Getsemanen puutarhassa Jeesus Kristus aloitti kaikkien ihmisten syntien ottamisen päälleen osana sovitustaan. Juudas kavalsi Jeesuksen juutalaisjohtajille. Sitten Jeesusta kuulusteltiin laittomasti ylipappi Kaifaksen edessä ja Häntä vastaan esitettiin vääriä syytöksiä. Tänä aikana Pietari kielsi kolme kertaa tuntevansa Vapahtajan niiden kuullen, jotka tunnistivat hänen olevan yksi Jeesuksen Kristuksen opetuslapsista.
Mieti seuraavaa tilannetta: Nuorelle miehelle on lapsesta asti opetettu, että kokoaikaisessa lähetystyössä palveleminen on pappeusvastuu. Teini-ikäisenä hänestä tuntuu yhä, että hänen pitäisi palvella lähetystyössä, mutta hänellä on vaikeuksia sitoutua lähtemään. Hän on kiinnostuneempi muista mahdollisuuksista ja on huolissaan siitä, että lähetystyö estää häntä saamasta noita kokemuksia.
Missä muissa tilanteissa nuorten miesten ja nuorten naisten halut saattaisivat erota siitä, mitä taivaallinen Isä haluaa heidän tekevän?
Pohdi tilanteita, jolloin sinusta on ehkä tuntunut vaikealta alistaa omaa tahtoasi taivaallisen Isän tahtoon. Kun tutkit luvun Matt. 26 loppuosaa, etsi periaatteita, jotka voivat auttaa sinua, kun sinun on vaikea tehdä, mitä taivaallinen Isä pyytää sinulta.
Muista, että jakeissa Matt. 26:1–30 kerrottiin siitä, kun Herra söi pääsiäisaterian apostoliensa kanssa ja asetti sakramentin. Lue Matt. 26:31–35 ja ota selville, mitä Jeesus profetoi tapahtuvan Hänen apostoleilleen.
Tässä yhteydessä sana luovutte tarkoittaa kääntymistä pois tai hylkäämistä.
Huomaa, kuinka Pietari ja muut apostolit suhtautuivat siihen, mitä Vapahtaja sanoi.
Lue Matt. 26:36–38 ja katso, minne Jeesus ja apostolit menivät pääsiäisaterian jälkeen.
Katso valokuvia Öljymäki ja Orson Hyde -puisto sekä Getsemanen puutarha (kolmoissidoksen lopussa kohdassa ”Raamatun karttoja ja valokuvia”, nro 11 ja nro 12). Getsemane oli oliivipuutarha, joka sijaitsi Öljymäellä tai sen vieressä aivan Jerusalemin muurien ulkopuolella. ”Getsemane merkitsee ’öljypuristin’” (PKO, ”Getsemane”, scriptures.lds.org/fi).
Merkitse jakeisiin Matt. 26:36–38 ilmaukset, jotka kuvailevat Jeesuksen tunteita Hänen mennessään Getsemaneen.
Lue Matt. 26:39 ja pane merkille, mitä Jeesus teki mentyään ”vähän kauemmaksi” puutarhaan.
Malja, johon Vapahtaja viittasi, oli vertauskuvallinen sana kuvaamaan sen kärsimyksen katkeruutta, jota Hän koki sovituksessa. Getsemanessa Jeesus aloitti kaikkien ihmisten syntien ja kärsimysten ottamisen päälleen osana suurta sovitusuhriaan.
Kuva
Elder Jeffrey R. Holland
Kahdentoista apostolin koorumin jäsen, vanhin Jeffrey R. Holland on selittänyt, mitä Jeesus pyysi Isältä pyytäessään, että malja menisi Hänen ohitseen: ”Oikeastaan Herra sanoi: ’Jos olisi jokin toinen tie, kulkisin sen mieluummin. Jos on jokin toinen tapa – mikä tahansa toinen tapa – valitsen sen mielelläni.’ – – Mutta lopuksi maljaa ei otettu pois.” (”Opettaa, julistaa, parantaa”, Liahona, tammikuu 2003, s. 21.)
Voisit merkitä ilmauksen ”mutta ei niin kuin minä tahdon, vaan niin kuin sinä” (Matt. 26:39; ks. myös OL 19:19).
Vaikka Jeesus pyysikin toisenlaista keinoa täyttää Isän tarkoitukset, Jeesus Kristus alisti tahtonsa Isän tahtoon toteuttaakseen sovituksen.
Pohdi, mitä me voimme oppia Jeesuksen halukkuudesta alistua taivaallisen Isän tahtoon, vaikka se tarkoittikin, että Hän kestäisi valtavaa kärsimystä ja lopulta kohtaisi kuoleman.
Täydennä seuraava lausuma sen pohjalta, mitä olet oppinut jakeesta Matt. 26:39: Me noudatamme Jeesuksen Kristuksen esimerkkiä, kun me .
Tarkastele uudelleen tämän oppiaiheen alussa mainittua tilannetta sekä kirjoittamiasi tilanteita. Kirjoita sitten pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi vastaus seuraavaan kysymykseen: Kuinka Vapahtajan esimerkki voi vahvistaa meitä näissä tilanteissa?
Mieti tilanteita, jolloin omat halusi erosivat taivaallisen Isän tahdosta mutta lopulta päätit noudattaa Hänen tahtoaan. Kirjoita pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi yhdestä sellaisesta kokemuksesta, ellei se ole liian henkilökohtainen, ja selitä, miksi teit sen valinnan ja miltä se sinusta tuntui.
Keksi jokin erityinen tapa, jolla aiot noudattaa Jeesuksen Kristuksen esimerkkiä alistamalla oman tahtosi taivaallisen Isän tahtoon. Voisit asettaa tavoitteeksi toimia sen mukaan, mitä olet kirjoittanut.
Käy uudelleen läpi Matt. 26:37–38 ja pane merkille Vapahtajan ohjeet Pietarille, Jaakobille ja Johannekselle Getsemanessa.
Ohje ”valvokaa minun kanssani” jakeessa 38 tarkoittaa hereillä olemista, valppautta ja tarkkaavaisuutta. Jotta ymmärtäisit paremmin, miksi opetuslapset ovat saattaneet tarvita Vapahtajan ohjetta valvoa Hänen kanssaan, huomaa, että Joseph Smithin raamatunkäännöksessä lisätään se selitys, että kun opetuslapset tulivat puutarhaan, he ”alkoivat olla perin ihmeissään ja olla hyvin väsyneitä ja valittaa sydämessään ihmetellen, oliko tämä Messias” (JSR Mark. 14:36). Antamalla opetuslapsille ohjeen valvoa kanssaan Jeesus kehotti heitä olemaan valppaita, sillä heidän uskoaan Häneen koeteltaisiin.
Lue Matt. 26:40 ja pane merkille, mitä Jeesus huomasi, että ”[Pietari] ja molemmat Sebedeuksen pojat [Jaakob ja Johannes]” (Matt. 26:37) tekivät sillä välin, kun Hän oli ollut rukoilemassa.
Kuva
Christ waking Apostles
Kohdassa Luuk. 22:45 kerrotaan, että he nukkuivat ”murheen uuvuttamina”.
Lue Matt. 26:41 ja katso, mitä Jeesus käski heidän tehdä.
Seuraavassa on yksi periaate, jonka me opimme Vapahtajan ohjeista näille apostoleille: Jos valvomme ja rukoilemme jatkuvasti, meillä on voimaa vastustaa kiusausta.
Mitä mielestäsi tarkoittaa ilmaus ”tahtoa ihmisellä on, mutta luonto on heikko” (Matt. 26:41)?
Yksi merkitys voisi olla se, että opetuslapset kyllä halusivat totella Vapahtajaa, mutta he sallivat fyysisen halunsa nukkua voittaa hengellisen halunsa valvoa ja rukoilla. Pohdi, kuinka tämän ilmauksen ymmärtäminen voisi auttaa meitä vastustamaan kiusausta.
Kuva
President Henry B. Eyring
Lainattuaan jaetta Matt. 26:41 presidentti Henry B. Eyring ensimmäisestä presidenttikunnasta sanoi: ”[Vapahtajan varoitus] Pietarille on yhtä lailla meille. Susi, joka tappaisi lampaat, hyökkää varmasti myös paimenen kimppuun. Joten meidän täytyy valvoa itseämme samoin kuin toisia.” (”Valvokaa minun kanssani”, Liahona, heinäkuu 2001, s. 46.)
Muista, että ”valvominen” tarkoittaa hereillä olemista, valppautta ja tarkkaavaisuutta. Mieti, kuinka hengellinen valvominen ja rukoileminen voi auttaa meitä voittamaan heikkoutemme ja vastustamaan kiusausta.
Pohdi, oletko koskaan antanut periksi kiusauksille, koska et ole muistanut rukoilla ja olla valpas. Mieti, kuinka tuo valinta on vaikuttanut sinuun. Pohdi seuraavaksi tilanteita, jolloin olet vastustanut kiusauksia rukoilemalla ja olemalla valpas. Mikä on auttanut sinua olemaan jatkuvasti valpas hengellisesti ja rukoilemaan?
Kirjoita erilliselle paperille tai korttiin yksi asia, jonka aiot tehdä, jotta valvoisit ja rukoilisit paremmin jatkuvasti. Voisit pitää tätä paperia mukanasi muistuttamassa sinua tavoitteestasi.
Huomaa, että jakeissa Matt. 26:42–46 kerrotaan, että Jeesus rukoili Getsemanen puutarhassa kolme kertaa. Joka kerta Hän ilmaisi halukkuutensa noudattaa Isänsä tahtoa.
Jeesus Kristus vangitaan ja Häntä kuulustellaan Kaifaksen edessä
Ylipapit ja lainopettajat vehkeilivät surmatakseen Jeesuksen Kristuksen. Heidän jumalattomaan suunnitelmaansa sisältyivät Juudaksen lahjominen, väärien todistusten esittäminen, pilkanteon aiheuttaminen ja jopa Jeesuksen kiduttaminen. Vapahtaja pakotettiin kahteen viralliseen oikeudenkäyntiin: Ensin oli juutalainen oikeudenkäynti Jerusalemin suuren Sanhedrinin edessä, johon kuului 71 jäsentä, mukaan lukien leeviläisiä, ylipappeja, lainopettajia, fariseuksia, saddukeuksia ja muiden poliittisten suuntausten edustajia, ja joita kaikkia johti ylipappi, joka siihen aikaan oli Kaifas. Toisena oli roomalainen oikeudenkäynti Pilatuksen edessä. Juutalaisen oikeudenkäynnin aikana Jeesusta syytettiin jumalanpilkasta (Jumalan halveksimisesta, herjaamisesta tai kiroamisesta), koska Hän kutsui itseään Jumalan Pojaksi (ks. Matt. 26:64–65). Koska jumalanpilkka oli juutalaisuuteen liittyvä asia eikä liikuttanut roomalaisia, juutalaisjohtajat muuttivat syytteen maanpetokseksi, kun he veivät Jeesuksen Pilatuksen luo. Juutalaisjohtajat yrittivät saada roomalaiset vakuuttuneiksi siitä, että Jeesus yritti asettautua kuninkaaksi, toivoen, että roomalaiset surmaisivat Hänet keisarin petturina. Roomalaisen oikeudenkäynnin aikana Pilatus ei kuitenkaan havainnut Jeesuksen syyllistyneen mihinkään. Lopuksi Pilatus antoi Jeesuksen kuitenkin teloitettavaksi tyynnyttääkseen juutalaisjohtajat.
Lue Gerald N. Lundin – joka myöhemmin palveli seitsemänkymmenen koorumin jäsenenä – seuraavat sanat: ”Kuvitelkaa [Jeesus Kristus], Olento, jonka voima, jonka valo, jonka kirkkaus pitää maailmankaikkeuden järjestyksessä, Olento, jonka sanasta aurinkokunnat, galaksit ja tähdet syntyvät – kuinka Hän seisoo jumalattomien ihmisten edessä ja he tuomitsevat Hänet tyhjän arvoiseksi!” (”Knowest Thou the Condescension of God?”, julkaisussa Doctrines of the Book of Mormon: The 1991 Sperry Symposium, toim. Bruce A. Van Orden ja Brent L. Top, 1992, s. 86.)
Vaikka Jeesuksella Kristuksella oli voima tuhota miehet, jotka löivät Häntä ja sylkivät Hänen päälleen, Hän kärsi ja kesti sen auliisti. Roomalaiset johtajat ja sotilaat eivät ymmärtäneet sitä ääretöntä voimaa, jonka Jeesus olisi voinut kutsua avukseen, jos sen tekeminen olisi ollut Isän tahto.
Tutki jakeita Matt. 26:47–68 ja pane merkille, kuinka Jeesus Kristus hallitsi edelleen tilannetta ja alistui Isänsä tahtoon, vaikka jumalattomat miehet kohtelivat Häntä kaltoin ja tuomitsivat Hänet (ks. myös 1. Nefi 19:9). Voisit merkitä, mitä löydät.
Kirjoita pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi, mikä kiinnittää huomiosi Vapahtajan päättäväisyydessä toteuttaa taivaallisen Isän tahto olosuhteista riippumatta. Kirjoita myös, kuinka sinä voit noudattaa Vapahtajan esimerkkiä kuuliaisuudesta.
Huomaa jakeessa Matt. 26:56, että Vapahtajan profetia siitä, että apostolit luopuisivat Hänestä, kävi toteen. Tämä luopuminen oli kuitenkin vain väliaikaista.
Jakeissa Matt. 26:69–75 kerrotaan, että sillä aikaa kun Jeesusta kuulusteltiin vangitsemisensa jälkeen, Pietari kielsi kolme kertaa tuntevansa Hänet. (Huom. Sitä, kun Pietari kielsi Jeesuksen, käsitellään yksityiskohtaisemmin oppiaiheessa, joka koskee lukua Luuk. 22.)
Kirjoita pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi tämän päivän tehtävien alle seuraavaa:
Olen opiskellut lukualueen Matt. 26:31–75 ja suorittanut tämän oppiaiheen tehtävät (päiväys).
Lisäkysymyksiä, ajatuksia ja oivalluksia, joita haluaisin esittää opettajalleni: