11. daļa: 3. diena

Lūkas 16. nodaļa

Ievads

Jēzus mācīja līdzību par negodīgo mājas pārvaldnieku. Farizeji dzirdēja Jēzus mācības un izsmēja Viņu. Tad Jēzus norāja farizejus un mācīja tiem līdzību par bagāto vīru un Lācaru.

Lūkas 16:1–12

Jēzus stāsta līdzību par netaisno mājas pārvaldnieku

Paredzētajā, brīvajā vietā uzraksti dažas pasaulīgās lietas, kurām cilvēki bieži pievērš savu sirdi un cenšas iegūt:

Tagad uzraksti dažas no mūžīgajām bagātībām, kuras Debesu Tēvs vēlas, lai mēs meklētu (piemēram, mūžīgās ģimenes un miers):

Dažas no šīm mūžīgajām bagātībām mēs varam baudīt jau šajā dzīvē. Apvelc vienu vai divas no mūžīgajām bagātībām, kas tev ir sevišķi nozīmīgas. Studējot Lūkas 16. nodaļu, meklē patiesus principus, kas tev varētu palīdzēt iegūt mūžīgās bagātības.

Pēc tam, kad Glābējs bija mācījis līdzības par pazudušo avi, pazudušo grasi un pazudušo dēlu, Glābējs mācīja Saviem mācekļiem līdzību par netaisno mājas pārvaldnieku. Pārvaldnieks ir cilvēks, kurš pārvalda cita cilvēka lietišķos darījumus, naudu vai īpašumu.

Izlasi Lūkas 16:1–2, meklējot, ko bagātais vīrs uzzināja par savu mājas pārvaldnieku.

Ievēro, par kādu rīcību ar bagātā vīra mantām mājas pārvaldnieks tika apsūdzēts. Sekas mājas pārvaldnieka izšķērdībai bija tādas, ka viņš zaudēja savu pārvaldnieka amatu.

Lūkas 16:3–7 mēs uzzinām, ka pārvaldnieks uztraucās par to, ko viņš darīs, ja zaudēs darbu, jo viņš domāja, ka nevarēs strādāt fizisku darbu, un kaunējās diedelēt. Viņš izstrādāja plānu, kas, viņaprāt, viņam pavēra jaunas darba iespējas citās mājsaimniecībās. Viņš devās pie diviem bagātā vīra parādniekiem un ievērojami samazināja viņu parādus, kas, pēc viņa cerētā, ļaus iegūt viņu labvēlību.

Izlasi Lūkas 16:8, meklējot, ko bagātais vīrs atbildēja, kad uzzināja par sava mājas pārvaldnieka rīcību. Var būt noderīgi zināt, ka „šīs pasaules bērni” ir pasaulīgi domājoši cilvēki, savukārt „gaismas bērni” ir Dieva sekotāji jeb garīgi domājoši cilvēki.

Ievēro, ka bagātais vīrs uzslavēja pārvaldnieka gudro rīcību, kuras rezultātā viņš bija ieguvis bagātā vīra parādnieku labvēlību. Taču viņš neslavēja pārvaldnieka negodīgumu.

Elders Džeimss E. Talmidžs, Divpadsmit apustuļu kvoruma loceklis, paskaidroja, ko Glābējs mācīja, izmantojot līdzību par netaisno mājas pārvaldnieku: „Mūsu Kunga mērķis bija parādīt kontrastu starp rūpēm, smalkjūtību un ziedošanos, kas piemīt cilvēkiem, kuri ir saistīti ar naudas pelnīšanas laicīgajām lietām, un daudzu citu, kas sevi pasludinājuši par garīgo bagātību meklētājiem, vienaldzīgo dzīvesveidu. Pasaulīgi noskaņotie cilvēki neizturas nevērīgi pret saviem nākotnes uzkrājumiem un bieži vien grēcīgā veidā dedzīgi tiecas daudz uzkrāt; turpretī „gaismas bērni” jeb tie, kas tic, ka garīgās bagātības ir pāri visiem laicīgajiem īpašumiem, ir mazāk enerģiski, apdomīgi vai gudri” (Jesus the Christ, 3. izd. [1916. g.], 463. lpp.).

Izlasi Lūkas 16:10–12, meklējot, ko Glābējs ieteica mums darīt, lai mēs tiktu svētīti ar mūžīgajām bagātībām. Ievēro, ka vārds mantas 11. pantā nozīmē — pasaulīgās bagātības, tai skaitā naudu un īpašumus. Var būt noderīgi zināt, ka izteikums „vismazākā lietā … uzticams” (Lūkas 16:10) nozīmē — taisnīgi izmantot laicīgās bagātības.

No Glābēja mācībām Lūkas 16:1–12 mēs mācāmies: ja mēs gudri gatavojamies savai mūžīgajai nākotnei un taisnīgi izmantojam pasaulīgās bagātības, mēs varam tikt svētīti ar mūžīgajām bagātībām.

1. Savā studiju dienasgrāmatā atbildi uz vienu vai abiem jautājumiem:

   1. Kā tas, ka mēs taisnīgi izmantojam pasaulīgās bagātības, atspoguļo mūsu cienīgumu — saņemt pārvaldījumā mūžīgās bagātības?

   2. Kā tu, būdams jaunietis, vari taisnīgi izmantot pasaulīgās bagātības? Kā tu vari to darīt, esot pieaudzis? (Skat. Jēkaba gr. 2:17–19.)

Lūkas 16:13–31

Jēzus norāj farizejus un māca līdzību par bagāto vīru un Lācaru

Studējot Lūkas 16:13–26, apdomā, kā pasaulīgo bagātību iekārošana var liegt cilvēkiem saņemt mūžīgās bagātības.

Kā pierakstīts Lūkas 16:13–14, Glābējs mācīja, ka mēs „nevar[am] kalpot gan Dievam, gan mantai” (Lūkas 16:13). Farizeji dzirdēja Jēzus mācības un „izsmēja” (Lūkas 16:14) Viņu. Sameklē Lūkas 16:14 vārdu, kas raksturo farizejus un sniedz skaidrojumu tam, kāpēc viņi izsmēja Glābēju Viņa mācību dēļ.

Farizeji bija mantkārīgi, kas nozīmē to, ka viņi savtīgi vēlējās vairāk mantu, sevišķi to, kas piederēja citiem. Viņi tīkoja pēc pasaulīgās bagātības un varas (skat. Mateja 23:2–6, 14). Kāpēc, tavuprāt, viņu mantkārība lika viņiem izsmiet Glābēju?

Izlasi Lūkas 16:16–23, Džozefa Smita tulkojums (Svēto Rakstu ceļvedī), meklējot dziļāku izpratni par sarunu starp farizejiem un Glābēju.

No šiem pantiem mēs uzzinām, ka farizeji apgalvoja, ka viņu likums bija Mozus likums, un tādēļ viņi noraidīja Jēzu kā viņu soģi. Jēzus izskaidroja, ka Mozus likums un pravieši liecināja par Viņu. Viņš iztaujāja farizejus par rakstītā noliegšanu un norāja tos par „paties[ā] ceļ[a] … sagroz[īšanu]” (Lūkas 16:21, Džozefa Smita tulkojums). Lai palīdzētu mantkārīgajiem farizejiem saprast savu rīcību un tās sekas, Glābējs pielīdzināja viņus bagātam vīram, par ko var lasīt Lūkas 16:19–31.

Svēto Rakstu notikumu iztēlošanās

Svēto Rakstu notikumu iztēlošanās var palīdzēt padarīt šos notikumus reālākus un „dzīvākus”. Tā var arī palīdzēt tev labāk iepazīt cilvēkus un situācijas, kas pierakstītas Svētajos Rakstos, un, pateicoties tam, efektīvāk analizēt un izprast Svēto Rakstu notikumus. Lasīšanas laikā meklē detaļas, kas tev palīdzētu iztēloties notikumus un iedomāties, ka tajos piedalies.

Lasot Lūkas 16:19–31, iztēlojies personas šajā līdzībā un viņu attiecības. Tu vari šos pantus izlasīt skaļi, it kā atrastos klausītāju priekšā, citējot Glābēja vārdus (Lūkas 16:19–23), bagātā vīra vārdus (Lūkas 16:24, 27, 28, 30) un Ābrahāma vārdus (Lūkas 16:25, 26, 29, 31). Var būt noderīgi zināt, ka frāze „Ābrahāma [klēpis]” [Lūkas 16:22] simbolizē paradīzi garu pasaulē un „[elle]” [Lūkas 16:23] attiecināma uz garu cietumu (skat. Bible Dictionary, „Abraham’s Bosom”, „Hell”).

Kā atšķīrās bagātā vīra un Lācara mirstīgās dzīves?

Kā bagātā vīra mantkārība jeb mīlestība uz pasaulīgām lietām ietekmēja viņu pēc viņa nāves?

Ko, tavuprāt, ar šo līdzību bija paredzēts mācīt farizejiem?

Viens no principiem, ko mēs varam mācīties no šīs līdzības, ir šāds: ja mēs esam mantkārīgi un neizmantojam pasaulīgās bagātības taisnīgi, mēs galu galā pieredzēsim ciešanas un nožēlu (skat. arī M&D 104:18).

Suņi laizīja Lācara, nabadzīgā vīra, kas gulēja pie bagātā vīra durvīm, vātis.

No šīs līdzības mēs varam mācīties vēl vienu patiesību. Saskaņā ar Lūkas 16:30, kas notiktu, atbilstoši bagātā vīra ticībai, ja Lācars parādītos bagātā vīra brāļiem?

Bagātais vīrs ticēja: ja Lācars parādītos viņa brāļiem, viņi nožēlotu grēkus un pievērstos patiesībai. Pievēršana ir „ticības, sirds un dzīves izmainīšana, lai pieņemtu Dieva gribu un dzīvotu saskaņā ar to” (Svēto Rakstu ceļvedis, „Pievēršana, pievērsts”, scriptures.lds.org).

Saskaņā ar Lūkas 16:29, 31, kāpēc Ābrahāms nesūtīja Lācaru pie bagātā vīra brāļiem?

Pieminot „Mozu un praviešus”, Glābējs atkal atsaucās uz Rakstiem, par kuriem farizeji teica, ka tiem tic un saskaņā ar tiem dzīvo, taču patiesībā tos noraidīja.

No šīs līdzības mēs mācāmies: pievēršana notiek caur ticību un paklausību praviešu vārdiem, nevis brīnumu pieredzēšanu vai eņģeļu skatīšanu.

2. Savā studiju dienasgrāmatā atbildi uz jautājumiem:

   1. Kā tev šķiet, kāpēc pievēršana notiek caur ticību un paklausību praviešu vārdiem, nevis brīnumu pieredzēšanu vai eņģeļu skatīšanu?

   2. Kādas praviešu mācības ir ietekmējušas tavu pievēršanu ticībai?

Uz atsevišķas papīra lapas uzraksti mērķi — kā tu vari labāk ticēt jeb uzklausīt noteiktas praviešu mācības un padomus, lai tava pievēršana ticībai kļūtu stiprāka. Lai smeltos idejas, tu vari pārskatīt brošūru Jaunatnes morāles stiprināšanai. Novieto šo papīra lapu tādā vietā, kur tu vari to redzēt ik dienu, iespējams, savos Svētajos Rakstos, lai sev atgādinātu par savu mērķi.

3. Savā studiju dienasgrāmatā, zem šīs dienas uzdevumiem, ieraksti:

   Es izstudēju Lūkas 16. nodaļu un pabeidzu šo stundu (datums).

   Jautājumi, domas un atziņas, kurās es vēlētos dalīties ar savu skolotāju: