29 pamoka

2 Nefio 9:1–26

Įvadas

Pamokslą nefitams Jokūbas pradėjo cituodamas kai kurias Izaijo pranašystes apie tai, kaip Viešpats išpirks Savo sandoros žmones. Ši Jokūbo pamokslo dalis pateikta 2 Nefio 6–8 skyriuose (žr. 28 pamoką šiame vadovėlyje). Šio dviejų dienų pamokslo tęsinys pateikiamas 2 Nefio 9–10 skyriuose. Pacitavęs Izaiją, Jokūbas pasidalino savo asmeniniu liudijimu apie Jėzaus Kristaus Apmokėjimą – apie Gelbėtojo galią išgelbėti mus iš nuopuolio pasekmių ir mūsų nuodėmių padarinių. Prezidentas Džozefas Fildingas Smitas mokė, kad 2 Nefio 9 skyriuje yra užrašyta „viena gražiausių kada nors pasakytų kalbų apie Apmokėjimą“. Jis pasakė: „Ją atidžiai perskaityti turėtų kiekvienas išgelbėjimo ieškantis žmogus“ (Answers to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Jr., 5 vols. [1957–66], 4:57).

Pasiūlymai, kaip mokyti

2 Nefio 9:1–9

Jokūbas aiškina nuopuolio pasekmes

Prieš pamoką lentos viduryje užrašykite baisi pabaisa.

Pamoką pradėkite paaiškindami, kad 2 Nefio 9 skyriuje yra pamokslo, kurį mokiniai pradėjo studijuoti praeitą pamoką, tęsinys. Priminkite mokiniams, kad pirmoje to pamokslo dalyje, užrašytoje 2 Nefio 6–8 skyriuose, cituodamas Izaiją Jokūbas mokė apie Gelbėtojo gailestingumą ir Jo galią išlaisvinti Savo sandoros žmones iš jų pasimetusios ir išblaškytos būsenos. Tęsdamas pamokslą Jokūbas mokė apie tai, kaip Gelbėtojas mus išperka iš mūsų puolusios ir nuodėmingos būsenos.

Atkreipkite mokinių dėmesį į lentoje užrašytą frazę.

• Apie ką galvojate, kai mąstote apie baisią pabaisą?

Atsakydami į šį klausimą mokiniai gali paminėti įsivaizduojamas būtybes. Jeigu jie jas paminės, paaiškinkite, kad kai kurie tikri dalykai gali būti labiau bauginantys už įsivaizduojamas būtybes, nes tie dalykai gali užtraukti ilgalaikę bėdą. Mokiniams pasakykite, kad frazę „baisi pabaisa“ Jokūbas panaudojo apibūdinti sąlygoms, su kuriomis mes visi susiduriame, ir amžinai žalai, kurią jos gali suteikti. Paprašykite mokinių tyliai perskaityti 2 Nefio 9:10 eilutę ir surasti du Jokūbo apibūdinamos pabaisos bruožus. Mokiniams besidalinant savo surastais dalykais, lentoje surašykite žemiau pateiktus atsakymus:

Kad padėtumėte mokiniams suprasti kaip Jokūbas vartojo terminus mirtis ir pragaras, paaiškinkite, jog abu terminai reiškia tam tikrą atsiskyrimą. Savo pamoksle pavartodamas žodį mirtis, Jokūbas kalbėjo apie „kūno mirtį“, t. y. fizinio kūno atsiskyrimą nuo dvasios. Kai vartojo žodį pragaras, jis kalbėjo apie „dvasios mirtį“, t. y. asmens atsiskyrimą nuo Dievo akivaizdos. Raštuose šis atsiskyrimas dažnai vadinamas „dvasine mirtimi“.

Pakvieskite mokinius tyliai perskaityti 2 Nefio 9:6. Paprašykite jų surasti, dėl ko ištinka fizinė mirtis ir dvasinė mirtis.

• Dėl kokio įvykio mus visus ištinka fizinė mirtis ir dvasinė mirtis? (Gali tekti paaiškinti, kad dėl nuopuolio visi žmonės buvo atkirsti nuo Dievo akivaizdos ir kad visi žmonės galiausiai mirs fizine mirtimi.)

Paaiškinkite, kad 2 Nefio 9:7–9 eilutėse Jokūbas moko apie tai, kas mums būtų nutikę, jei nebūtų jokio Apmokėjimo ir nuopuolio pasekmės išliktų per amžius. Kad paruoštumėte mokinius šių eilučių studijavimui, galite paaiškinti kelis 7 eilutės terminus: Kalbėdamas apie „pirmąjį teismą, kuris ištiko žmogų“, Jokūbas turėjo omenyje Adomo ir Ievos nuopuolio pasekmes. Kai kalbėjo apie „gendamumą“, omenyje jis turėjo mūsų mirtingus kūnus, kurie mirs. Kai kalbėjo apie „negendamumą“, omenyje jis turėjo mūsų prisikėlusius kūnus, kurie gyvens amžinai.

Pakvieskite vieną mokinį garsiai perskaityti 2 Nefio 9:7–9. Pakvieskite klasę ieškoti frazių, kurios apibūdina, kas nutiktų su mūsų kūnais ir dvasiomis, jei fizinė ir dvasinė mirtis tęstųsi amžinai.

• Kas nutiktų su mūsų kūnais, jei nebūtų jokio Apmokėjimo?

• Kas nutiktų su mūsų dvasiomis, jei nebūtų jokio Apmokėjimo?

Kad pabrėžtumėte, kokia būtų mūsų lemtis be Jėzaus Kristaus Apmokėjimo, paprašykite vieną mokinį garsiai perskaityti šį vyresniojo D. Todo Kristofersono iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginį:

„Jei mūsų atsiskyrimas nuo Dievo ir mūsų fizinė mirtis būtų amžini, tai valios laisvė nieko nebereikštų. Taip, mes būtume laisvi rinktis, bet kokia tada būtų to prasmė? Galutinis rezultatas visada būtų tas pats, kad ir ką bedarytumėme: mirtis, be jokios vilties prisikelti ir be jokios vilties patekti į dangų. Kad ir kokį gėrį ar blogį bepasirinktumėme, galiausiai taptumėme „velnio angelais“ [2 Nefio 9:9]“ („Moral Agency“, Ensign, 2009 m. birželis, p. 50).

2 Nefio 9:10–26

Jokūbas moko, kad per Apmokėjimą Gelbėtojas išperka mus iš nuopuolio padarinių ir siūlosi atleisti mūsų nuodėmes

Paprašykite mokinius dar kartą tyliai perskaityti 2 Nefio 9:10.

• Ką, pasak šios eilutės, mums yra paruošęs Dievas?

Pabrėžkite, kad šiame pamoksle pagrindinė Jokūbo žinia yra ta, jog Dievas yra paruošęs „kelią mums išgelbėti iš … mirties ir pragaro [gniaužtų]“. Šis išsigelbėjimo kelias – iš dėl nuopuolio ištikusios fizinės ir dvasinės mirties – mums garantuojamas dėl apmokančios Jėzaus Kristaus aukos.

Padalinkite klasę į dvi grupes. Pakvieskite pirmą grupę tyliai perskaityti 2 Nefio 9:5, 19–21 eilutes ir surasti, kaip apibūdinamas Gelbėtojo pasiaukojimas dėl mūsų. Pakvieskite antrą grupę tyliai perskaityti 2 Nefio 9:11–12, 15, 22 eilutes ir surasti frazes apie tai, kaip Jėzus Kristus mus išgelbėja iš fizinės mirties. (Šias Raštų nuorodas būtų naudinga surašyti lentoje.)

Kai mokiniai perskaitys, pirmai grupei užduokite tokius klausimus:

• Ką Gelbėtojas buvo pasiruošęs iškentėti, kad galėtų mus išvaduoti iš fizinės ir dvasinės mirties? Kokie rasti apibūdinimai jums atrodo prasmingi?

• Jokūbas pabrėžė, kad Jėzus Kristus iškentėjo visų žmonių skausmus. Ką tai reiškia jums? Kaip šis žinojimas veikia jūsų požiūrį į Gelbėtoją? (Kad padėtumėte mokiniams apmąstyti Gelbėtojo pasiaukojimo didingumą, galite laikinai sustabdyti diskusiją ir pabrėžti, jog Gelbėtojas iškentėjo skausmus visų žmonių, ne tik kadaise žemėje gyvenusių, bet ir dar visų gyvensiančių. Kad padėtumėte mokiniams apmąstyti asmeninį Gelbėtojo pasiaukojimo pobūdį, pagalvokite, ar nevertėtų jiems 2 Nefio 9:21 eilutės paraštėje užsirašyti savo vardą, kas padėtų atminti, jog Gelbėtojas iškentėjo ir jų kančias.)

Antrai grupei užduokite tokius klausimus:

• Kokias radote frazes apie tai, kad Jėzus Kristus išgelbėja mus iš fizinės mirties?

• Kas, pasak 2 Nefio 9:22 eilutės, bus prikelti ir atvesti Dievo akivaizdon?

Dar kartą priminkite lentoje užrašytą frazę: „baisi pabaisa“. Pakvieskite mokinius savais žodžiais apibūdinti Jokūbo mokymą apie tai, kaip galime būti išgelbėti nuo šios „pabaisos“. Pasirūpinkite, kad mokiniai suprastų, jog Jėzus Kristus Apmokėjimu išgelbsti visą žmoniją iš per nuopuolį atsiradusios fizinės ir dvasinės mirties. Pakvieskite vieną mokinį šią tiesą užrašyti lentoje.

Priminkite mokiniams, kad, be visos žmonijos išvadavimo iš per nuopuolį atsiradusios fizinės ir dvasinės mirties, Jėzus Kristus dar gali išvaduoti mus iš dvasinės mirties, kuri ištinka mus dėl mūsų pačių nuodėmių.

Paaiškinkite, kad Jokūbas apibūdino būseną tų žmonių, kurie prieš Dievą pasirodo su savo nuodėmėmis. Pakvieskite mokinius atkreipti į tai dėmesį, kai vienas mokinys garsiai perskaitys 2 Nefio 9:15–16, 27 eilutes.

• Kaip Jokūbas apibūdino būseną žmonių, kurie prieš Dievą pasirodys su savo nuodėmėmis?

Paaiškinkite, kad Jokūbas taip pat apibūdino būseną tų žmonių, kurie prieš Dievą pasirodo tyrume. Pakvieskite mokinius atkreipti į tai dėmesį, kai vienas mokinys garsiai perskaitys 2 Nefio 9:14, 18 eilutes.

• Kaip Jokūbas apibūdino būseną žmonių, kurie prieš Dievą pasirodys tyrume?

Pabrėžkite, kad išvadavimas iš nuopuolio yra dovana visai žmonijai, o išvadavimas iš mūsų nuodėmių padarinių iš dalies priklauso nuo mūsų pačių troškimų ir veiksmų. Lentoje užrašykite: Savo nuodėmių padarinius Jėzaus Kristaus Apmokėjimo dėka galėsime įveikti tuomet, kai …

Pakvieskite vieną mokinį garsiai perskaityti 2 Nefio 9:21, 23–24. Paprašykite mokinių surasti frazes, kuriomis būtų galima užbaigti lentoje užrašytą sakinį.

• Kaip, pagal šias eilutes, jūs užbaigtumėte šį sakinį? (Mokinių atsakymai turėtų atspindėti tokią sakinio pabaigą: Savo nuodėmių padarinius Jėzaus Kristaus Apmokėjimo dėka galėsime įveikti tuomet, kai tikėsime Jėzų Kristų, atgailausime, pasikrikštysime ir ištversime iki galo. Jiems beatsakinėjant, lentoje pabaikite užrašytą teiginį.)

Pamoką užbaikite pasirinkdami vieną iš žemiau pateiktų veiklų. Abiejų veiklų tikslas yra padėti mokiniams susimąstyti apie Gelbėtojo Apmokėjimo reikšmę jiems ir pasidalinti savo mintimis apie Jį.

1. Paprašykite mokinių greitai peržvelgti 2 Nefio 9:1–22 eilutes ir surasti visas eilutes, kurios prasideda jaustuku O. Pakvieskite mokinius garsiai perskaityti pirmuosius tų eilučių sakinius.

   Pakvieskite mokinius savo Raštų studijavimo žurnaluose ar užrašuose užrašyti panašius teiginius, išreiškiančius jų asmeninį dėkingumą Gelbėtojui ir už Jo pasiaukojimą dėl jų. Paprašykite jų sekti Jokūbo pavyzdžiu: kiekvieną sakinį pradėti žodeliu O ir užbaigti šauktuku. Paprašykite kelių mokinių perskaityti savo teiginius (jeigu jie tinkami). Pasistenkite, kad jie suprastų, jog neturi jaustis įpareigoti dalintis tokiomis mintimis ar patyrimais, kurie yra pernelyg asmeniški.

2. Kartu su klase sugiedokite arba perskaitykite giesmės „Apstulbintas Jėzaus malonės nūnai esu“ žodžius (Giesmės ir vaikų dainos, p. 22) arba kitą giesmę apie Jėzaus Kristaus Apmokėjimą. Pakvieskite mokinius iš giesmės išrinkti tas eilutes, kurios atspindi jų mintis apie Gelbėtoją ir Jo apmokančią auką. Leiskite jiems papasakoti klasei, kokias eilutes pasirinko, ir paaiškinti, kodėl tos eilutės jiems yra tokios prasmingos.

Komentarai ir kontekstas

2 Nefio 9:7. Kas yra „beribis apmokėjimas“?

Toliau pateiktuose teiginiuose vyresnysis Raselas M. Nelsonas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškina amžinąją Apmokėjimo prigimtį ir unikalų Gelbėtojo gebėjimą tą Apmokėjimą įgyvendinti:

„Jo Apmokėjimas yra beribis – be pabaigos. [Žr. 2 Nefio 9:7; 25:16; Almos 34:10, 12, 14.] Beribis ir ta prasme, kad visa žmonija buvo išgelbėta iš nesibaigiančios mirties. Jis buvo beribis dėl Jo nepaprastos kančios. Jis buvo beribis laiko atžvilgiu, užbaigęs iki tol egzistavusį gyvulių aukojimo prototipą. Jis buvo beribis savo apimtimi – buvo atliktas kartą ir už visus. [Žr. Hebrajams 10:10.] O Apmokėjimo gailestingumas skirtas ne tik beribiam skaičiui žmonių, bet ir beribiam skaičiui Jo sukurtų pasaulių. [Žr. DS 76:24; Mozės 1:33.] Jis buvo neaprėpiamas jokiam žmogiškam matavimo vienetui ar žmogiškam supratimui.

Tik Jėzus galėjo atlikti tokį beribį Apmokėjimą, nes Jis gimė iš mirtingos motinos ir nemirtingo Tėvo. Dėl šios unikalios prigimties Jėzus buvo beribė Esybė“ („The Atonement,“ Ensign, Nov. 1996, 35).

„Pagal amžinąjį įstatymą apmokėjimui atlikti reikėjo asmeninės aukos, kurią atlikti galėjo mirčiai nepajungta nemirtinga būtybė. Tačiau Jis turi mirti ir vėl prikelti Savo kūną. Tik Gelbėtojas galėjo tai padaryti. Iš Savo motinos Jis paveldėjo galią numirti. Iš Savo Tėvo Jis įgijo galią prieš mirtį“ („Constancy amid Change,“ Ensign, Nov. 1993, 34).

2 Nefio 9:7. Kokie būtų nuopuolio padariniai, jei nebūtų Apmokėjimo?

Vyresnysis D. Todas Kristofersonas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškino, kokia būtų mūsų lemtis, jei nebūtų Jėzaus Kristaus Apmokėjimo:

„Jei ne Kristaus išpirkimas, tai mirtis mus sunaikintų ir mūsų pasirinkimo laisvė būtų beprasmė; jei ne Jo malonė, tai dėl savo nuodėmių ir blogų pasirinkimų būtume amžiams prarasti. Nebūtų jokio būdo pilnai atitaisyti savo klaidų, o būdami nešvarūs niekada negalėtume vėl gyventi [Dievo] akivaizdoje.

[…] Mums būtinas Gelbėtojas, Tarpininkas, kuris gali įveikti mūsų nuodėmių ir klaidų padarinius, kad jie nebūtų mirtini. Būtent dėl Kristaus Apmokėjimo mes galime atitaisyti blogus pasirinkimus ir būti įstatymo išteisinti, lyg nebūtume nusidėję“ („Moral Agency,“ Ensign, June 2009, 50).

2 Nefio 9:10. „O koks didis gerumas mūsų Dievo“

Prezidentas Gordonas B. Hinklis išreiškė dėkingumą už Gelbėtojo vaidmenį įgyvendinant Apmokėjimą:

„Reiškiu padėką Dievui už Jo amžinojo plano stebuklą ir didybę. Dėkoju ir šlovinu Jo Mylimą Sūnų, kuris per žodžiais neapsakomą skausmą ant Kalvarijos kryžiaus atidavė Savo gyvybę tam, kad užmokėtų mirtingosios nuodėmės skolą. Būtent Jis Savo apmokančios aukos dėka sutraukė mirties pančius ir dieviška galia pergalingai pakilo iš kapo. Jis yra mūsų Išpirkėjas, visos žmonijos Išpirkėjas. Jis yra pasaulio Gelbėtojas. Jis yra Dievo Sūnus, mūsų išgelbėjimo Sumanytojas“ („The Victory over Death,“ Ensign, May 1985, 51).

2 Nefio 9:22. „Kad visi galėtų stoti prieš jį“

Dėl Adomo ir Ievos nuopuolio visi žmonės palieka Dievo akivaizdą. Dėl Jėzaus Kristaus Apmokėjimo visi žmonės sugrįš Dievo akivaizdon tam, kad būtų teisiami. Daugiau informacijos šia tema rasite šiose ištraukose: 2 Nefio 2:9–10; 9:15, 22, 38; Almos 11:43–44; 12:12–15, 24; 42:23; Helamano 14:15–17; 3 Nefio 26:4; Mormono 9:12–13.