Almos 5:1–36

Įvadas

Kai dėl vidaus nesutarimų ir nelabumo Bažnyčiai kilo grėsmė (Almos 4:9–11), Alma pasitraukė iš teisėjo pareigų ir susitelkė į Bažnyčios stiprinimą. Jis išsiruošė į misiją, kurios metu veikdamas grynu liudijimu prieš Nefio žmones (žr. Almos 4:19) galėtų juos susigrąžinti. Alma savo misiją pradėjo primindamas Zarahemlos žmonėms apie tai, kad Viešpats jų protėvius buvo išvadavęs iš fizinės ir dvasinės vergovės. Jis ragino juos ruoštis paskutiniajai teismo dienai ir tai daryti tikint Dievo žodžiu ir įvertinant dvasinę savo širdies būklę.

Pasiūlymai, kaip mokyti

Almos 5:1–14

Alma atpasakoja savo tėvo ir jo pasekėjų atsivertimą

Užrašykite lentoje žodį permaina. Paprašykite mokinių pateikti pavyzdžių apie tai, kaip žmonės gali pakeisti savo išvaizdą ar elgesį. Pakvieskite juos paaiškinti, kas galėtų versti žmones taip keistis.

Mokiniams priminkite, kad Alma nerimavo dėl nelabumo, pradėjusio augti tarp nefitų. Jis suprato, kad, jeigu nepasikeis, jie neteks palaiminimų, kurie jiems buvo pažadėti sudarant sandoras. Jis pasitraukė iš teisėjo pareigų ir pasišventė tarnauti tarp žmonių ir šaukti juos į atgailą. Jis pradėjo nuo Zarahemlos žmonių mokymo.

Pakvieskite kelis mokinius pakaitomis garsiai perskaityti Almos 5:3–6. Paprašykite, kad likę mokiniai atidžiai klausytųsi ir atkreiptų dėmesį į tai, kokius įvykius, pradėjęs mokyti šiuos žmones, pabrėžė Alma.

Kaip Almos žmonėms galėjo padėti pasakojimas apie Almos tėvo ir jo pasekėjų vergiją, išsivadavimą ir atsivertimą?
Pažvelkite į Almos 5:7 eilutę. Koks pokytis, pasak šios eilutės, įvyko Almos tėvo ir jo žmonių gyvenime?

Lentoje prieš žodį permaina prirašykite žodį širdies, kad gautųsi frazė širdies permaina.

Ką, jūsų manymu, reiškia patirti „širdies permainą“? (Kad padėtumėte mokiniams atsakyti į šį klausimą, galite jiems pasakyti vyresniojo Džeraldo N. Lando iš Septyniasdešimties pamokymą apie tai, jog Raštuose žodis širdis dažnai reiškia „tikrąjį vidinį žmogų“ [„Understanding Scriptural Symbols“, Ensign, Oct. 1986, 25].)
Koks skirtumas yra tarp širdies permainos ir pokyčių, kuriuos aptarinėjome šios pamokos pradžioje?

Paaiškinkite, kad Alma širdies permainai apibūdinti Almos 5:7–9, 14 eilutėse vartojo įvairias frazes. Lentoje užrašykite papildomų žodžių, kad būtų užrašyta Širdies permaina yra lyg …

Paprašykite mokinių tyliai perskaityti Almos 5:7–9, 14 eilutes ir paieškoti, su kuo Alma lygina širdies permainą. Pakvieskite juos pasakyti, ką surado. Kai mokiniai pasakys, prirašykite jų frazes lentoje. (Jūsų sąrašas gali atrodyti taip: Širdies permaina yra lyg … pažadinimas iš gilaus miego; prisipildymas šviesos; išsilaisvinimas iš grandinių; sielos išsiskleidimas; išperkančios meilės giedojimas; užgimimas iš Dievo; Viešpaties atvaizdo įgijimas savo veide.)

Kuo širdies pasikeitimas panašus į lentoje išvardintus apibūdinimus?
Kaip širdies permaina gali atsispindėti asmens veiksmuose? Kaip širdies permaina kartais yra pastebima asmens veide? (Galite paprašyti mokinių papasakoti apie išvaizdą ar elgesį jų pažįstamo žmogaus, kuris, jų manymu, „įgij[o] [Viešpaties] atvaizdą savo veid[e]“.)

Pakvieskite vieną mokinį garsiai perskaityti Almos 5:10 eilutę ir paprašykite mokinių surasti tris klausimus, kuriuos Alma uždavė žmonėms. (Galite mokiniams pasiūlyti pasižymėti šiuos klausimus.) Perskaitę šias eilutes, mokiniai tolimesnėse eilutėse lengviau suras, dėl ko Alma ir jo žmonės patyrė galingą širdies permainą.

Pakvieskite vieną mokinį garsiai perskaityti Almos 5:11–13 eilutes ir paprašykite mokinių surasti, dėl ko Almos tėvas ir jo pasekėjai patyrė galingą širdies permainą. (Dėl tikėjimo Dievo žodžiu ir per jį atsiradusio tikėjimo ir pasitikėjimo Dievu. Taip pat galite pabrėžti Almos 5:5, 7 eilutėse paminėto Dievo žodžio įtaką.)

Kokį ryšį matote tarp tikėjimo Dievo žodžiu ir galingos širdies permainos patyrimo? (Padėkite mokiniams surasti tokį principą: Įtikėję Dievo žodžiu ir panaudoję tikėjimą Jėzumi Kristumi, galime patirti galingą širdies permainą. Pabrėžkite, kad Abinadžio ir Almos skelbiamas Dievo žodis buvo sutelktas į per Jėzų Kristų ateinantį išpirkimą [žr. Mozijo16:4–9; 18:1–2].)

Paaiškinkite, kad asmens patiriamą galingą širdies permainą dar galima apibūdinti kaip užgimimą iš naujo. Padėkite mokiniams suprasti, kad „užgimimas iš Dievo“ arba „užgimimas iš naujo“ reiškia asmens patiriamą pokyti po to, kai jis priima Jėzų Kristų ir pradeda naują gyvenimą kaip Jo mokinys. Kad padėtumėte mokiniams suprasti, jog galinga širdies permaina arba užgimimas iš naujo dažniausiai yra palaipsnis procesas, perskaitykite šį vyresniojo D. Todo Kristofersono iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginį:

„Galite paklausti: kodėl toji galinga permaina manyje nevyksta greičiau? […] Daugumai iš mūsų tie pokyčiai yra laipsniški ir vyksta tam tikrą laiko tarpą. Užgimimas iš naujo … yra labiau procesas, o ne įvykis. O įsitraukimas į šį procesą yra esminė mirtingojo gyvenimo paskirtis“ („Born Again“, Ensign arba Liahona, May 2008, 78).

Kada stengdamiesi gyventi pagal Dievo žodį patyrėte permainą savo širdyje?
Kaip jūs apibūdintumėte tuos jausmus ir elgesį, kurie lydi širdies permainą?
Kaip šiais metais seminarijoje studijuojant Mormono Knygą pasikeitė jūsų širdis?

Skirkite mokiniams keletą minučių savo užrašuose ar Raštų studijavimo žurnaluose užsirašyti vieną ar porą dalykų, kuriuos jie darys, kad nuoširdžiau laikytųsi Dievo žodžio savo gyvenime.

Almos 5:15–36

Alma moko, kad norint patekti į dangaus karalystę yra būtina galinga širdies permaina

Mokiniams išdalinkite lapelius su toliau pateikta lentele arba tą lentelę nubraižykite lentoje, kad ją persibraižytų mokiniai.

Paaiškinkite, kad kardiograma yra diagrama, kuria gydytojai kartais naudojasi, norėdami įvertinti fizinį mūsų širdies funkcionavimą. Ji padeda jiems atrasti problemą arba būklę, kurią reikia gydyti.

Mokiniams pasakykite, kad mokydamas apie tai, jog dėl Dievo žodžio jo tėvas ir kiti žmonės patyrė galingą širdies permainą, Alma žmonėms uždavė klausimų, padėjusių jiems įvertinti savo pačių širdžių būklę. Pakvieskite mokinius tyliai perskaityti Almos 5:14 eilutę ir surasti, kokius tris klausimus Alma uždavė žmonėms. (Galite pasiūlyti mokiniams pasižymėti šiuos klausimus.)

Paaiškinkite, kad Alma uždavė daugiau klausimų, kad padėtų žmonėms atkreipti dėmesį į savo širdžių būklę. Pakvieskite mokinius kelias minutes praleisti studijuojant ir apmąstant Raštų eilutes, išvardintas viršutinėje dvasinės kardiogramos dalyje. Paraginkite juos pažymėti tą langelį, kuris, jų manymu, geriausiai atsako į klausimus kiekvienoje ištraukoje. (Atkreipkite dėmesį į tai, kad kai kuriose eilutėse yra daugiau nei vienas klausimas.) Kadangi ši veikla yra asmeninio pobūdžio, neprašykite jų savo atsakymais dalintis su klasės mokiniais.

Kai mokiniai užbaigs savo diagramas, pakvieskite juos tyliai perskaityti Almos 5:29–31 eilutes ir surasti daugiau klausimų, kuriuos Alma uždavė savo žmonėms, kad šie įvertintų savo širdis. (Galite mokiniams pasiūlyti tuos klausimus perfrazuoti taip, kad tiktų jiems patiems: „Ar atsikračiau bet kokio pavydo?“ „Ar šaipausi iš kitų?“ „Ar persekioju kitus?“)

Pakvieskite kelis mokinius pakaitomis garsiai perskaityti Almos 5:17–18, 20–25. Paprašykite mokinių ieškoti priežasčių, dėl kurių ruošiantis Teismo dienai reikia pakeisti savo širdis. Kad padėtumėte mokiniams suprasti, jog patirdami širdies permainą pasiruošiame įgyti vietą dangaus karalystėje, užduokite jiems tokius klausimus:

Kokius žodžius ir frazes pavartojo Alma, apibūdindamas būklę, kurioje norėtumėte būti stovėdami teisme priešais Dievą? (Kai mokiniai atsakinės į šį klausimą, galite jų dėmesį atkreipti į Almos 5:16, 19 eilutes.)
Kaip širdies permainos patyrimas dabar padės pasiruošti įgyti vietą dangaus karalystėje?

Lentoje užrašykite tokius klausimus. (Galite šiuos klausimus lentoje užrašyti prieš pamoką.)

Ką Viešpats mus kviečia daryti?

Kokios yra šio kvietimo priėmimo arba atmetimo pasekmės?

Ko šios eilutės moko apie Gelbėtoją?

Pakvieskite kurį nors vieną mokinį garsiai perskaityti Almos 5:33–36 eilutes, o visus likusius mokinius paieškoti atsakymų į lentoje surašytus klausimus. Pakvieskite mokinius perskaityti surastus atsakymus.

Užbaikite skirdami kelias minutes mokiniams rašyti. Paprašykite jų iš Almos 5:1–36 eilučių išsirinkti vieną eilutę arba frazę. Pakvieskite juos parašyti, ką jiems reiškia toji eilutė arba frazė ir kaip jie galėtų atlikti tai, kas joje siūloma, – visa tai tam, kad pakeistų savo širdis per Jėzaus Kristaus Apmokėjimą. Paliudykite apie tai, kad, jei nuolat patirsime širdies permainą ir darysime teisumo darbus, būsime pasiruošę įžengti į Dievo karalystę.

Komentarai ir kontekstas

Almos 5:14, 26. „Ar patyrėte šią galingą permainą savo širdyse?“

Prezidentas Ezra Taftas Bensonas paaiškino, kad „galingos širdies permainos“ patyrimas dažniausiai yra palaipsnis procesas:

„Tapti panašiam į Kristų yra viso gyvenimo darbas, į kurį dažniausiai įeina lėtas, vos pastebimas augimas ir keitimasis. Raštuose užrašyti nepaprasti pasakojimai apie vyrus, kurių gyvenimai beveik akimirksniu apsivertė aukštyn kojomis: Alma jaunesnysis, į Damaską keliaujantis Paulius, iki nakties gilumos besimeldžiantis Enosas, karalius Lamonis. Šie pribloškiantys galios pasikeisti pavyzdžiai, net giliai į nuodėmę įnikusiųjų atveju, suteikia vilties, kad Apmokėjimas gali pasiekti net ir tuos, kurie yra visiškoje neviltyje.

Tačiau, aptarinėdami šiuos nepaprastus pavyzdžius, turime būti atsargūs. Nors tikri ir galingi, bet vis dėlto jie yra labiau išimtis nei taisyklė. Kiekvienam Pauliaus, kiekvienam Enoso ir kiekvienam karaliaus Lamonio atvejui yra šimtai ir tūkstančiai žmonių, kurių atgailos procesas vyksta žymiai subtiliau, žymiai nepastebimiau. Diena iš dienos jie artėja prie Viešpaties, net nesuvokdami, kad savo gyvenimą daro panašesnį į Dievo. Jie gyvena ramų gerumo, tarnavimo ir atsidavimo kupiną gyvenimą. Jie yra lyg lamanitai, kurie, pasak Viešpaties, „buvo pakrikštyti ugnimi ir Šventąja Dvasia, ir jie to nežinojo“ (3 Nef 9:20; kursyvas pridėtas)“ („A Mighty Change of Heart“, Ensign, Oct. 1989, 5).

Almos 5:21–24, 27. „Nė vienas negali būti išgelbėtas, jeigu jo apdarai nėra išplauti iki baltumo“

Prezidentas Boidas K. Pakeris iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo papasakojo, kaip jis suprato, kad būti dvasiškai švariam yra svarbu:

„Prieš daugiau nei 50 metų, Antrojo pasaulinio karo metu, man nutiko vienas dalykas. Mūsų bombarduotojų įgula Lengli Fylde, Virdžinijoje, buvo apmokoma naudotis naujausiu išradimu – radaru. Mums buvo įsakyta vykti į Vakarų pakrantę, o iš ten – į Ramųjį vandenyną.

Mus vežė krovininiu traukiniu, kurio vagonuose nakčiai buvo iš sienos ištraukiamos ankštos sudedamos lovos. Nebuvo jokių restorano vagonų. Vietoj jų vagonuose ant aslos buvo įtaisytos stovyklinės virtuvėlės.

Buvome apvilkti šviesiomis vasarinėmis uniformomis. Bagažo vagonas atsiskyrė, tad per visą šešių dienų kelionę negalėjome persirengti rūbų. Važiuojant per Teksasą ir Arizoną, buvo labai karšta. Iš variklio kylantys dūmai ir žarijos kėlė didelių nepatogumų. Nebuvo, kaip išsimaudyti ar išsiplauti savo uniformų. Vieną rytą atvykome į Los Andželą – grupelė purvinų karininkų – ir mums buvo nurodyta vakare sugrįžti į traukinį.

Pirmiausia pagalvojome apie maistą. Dešimt mūsų įgulos narių išsitraukėme pinigus ir patraukėme į patį geriausią restoraną, kokį galėjome surasti.

Buvo daug žmonių, tad atsistojome į laukiančiųjų eilę, kol mums atsiras vietų. Aš stovėjau pirmas už vienos gerai apsirengusios moters. Net neatsisukusi šitoji prieš mane stovinti moteris pajuto, kad mes irgi laukiame eilėje.

Ji atsisuko ir nužvelgė mus. Tada atsisuko į mane ir nužvelgė nuo galvos iki kojų pirštų. O aš stovėjau sau, visas prakaituotas, purvinas, suodinas ir su suglamžyta uniforma. Pasibjaurėjimo kupinu tonu ji tarė: „Tikri nevalos!” Visų žvilgsniai nukrypo į mus.

Be abejo, ji pageidavo, kad mūsų ten nebūtų; pats to pageidavau. Juk pats jaučiausi nešvarus, nejaukiai, ir buvo gėda.

Kai vėliau pradėjau rimtą Raštų studijavimą, pastebėjau nuorodas apie buvimą dvasiškai švariems. Vienoje eilutėje rašoma: „Būtumėte nelaimingesni, gyvendami su šventu ir teisingu Dievu, suvokdami savo nešvarumą priešais jį, negu gyvendami su pasmerktomis sielomis pragare“ [Mormono 9:4].

Galėjau tai suvokti. Prisiminiau, kaip jaučiausi tą dieną Los Andžele. Samprotavau, kad, būdamas dvasiškai nešvarus, jausčiau žymiai didesnę gėdą ir pažeminimą, nei jutau tą kartą. Suradau nuorodų – bent aštuonias – kuriose sakoma, kad niekas nešvarus negali įeiti Dievo akivaizdon [žr. 1 Nefio 10:21; 15:34; Almos 7:21; 11:37; 40:26; 3 Nefio 27:19; DS 94:9; Mozės 6:57]. Suvokdamas, kad šios nuorodos kalbėjo ne apie nešvarius rūbus ar suteptas rankas, nusprendžiau likti dvasiškai švarus“ („Washed Clean,“ Ensign, May 1997, 9).