53 pamoka
Mozijo 3
Įvadas
Tęsdamas savo kalbą žmonėms, karalius Benjaminas perdavė angelo jam išsakytus žodžius apie Jėzaus Kristaus tarnavimą. Karalius Benjaminas liudijo, kad nusidėjusieji gali būti išgelbėti per tikėjimą Jėzumi Kristumi ir atgailą. Jis taip pat mokė, kad žmogus, kuris pasiduoda Šventosios Dvasios vilionėms, per Jėzaus Kristaus Apmokėjimą „nusivilks prigimtinį žmogų, ir taps šventuoju“ (Mozijo 3:19).
Pasiūlymai, kaip mokyti
Pastaba: Jei ankstesnėje pamokoje mokinius paraginote mintinai išmokti ir pritaikyti Mozijo 2:17 eilutę, pasiūlykite jiems pasidalinti savo patyrimais kuriuo nors šios pamokos metu, tačiau žiūrėkite, kad tai neužimtų pernelyg daug laiko. Palikite pakankamai laiko Mozijo 3 skyriaus doktrinoms ir principams aptarti.
Mozijo 3:1–10
Karalius Benjaminas perduoda angelo žodžius apie Jėzaus Kristaus Apmokėjimą
Parodykite tuščią stiklinę ir butelį su vandeniu. Pakvieskite kurį nors vieną mokinį parodyti, kiek vandens į stiklinę jis įpiltų žmogui, kuris tenori paragauti vandens. Tada paprašykite, kad tas mokinys įpiltų tiek vandens, kad numalšintų kieno nors troškulį. Paprašykite mokinių apmąstyti tokį klausimą:
-
Jei vanduo simbolizuotų džiaugsmą, kiek vandens norėtumėte savo stiklinėje?
Mokiniams paaiškinkite, kad Mozijo 3 skyriaus mokymai padės jiems pamatyti, kaip jie gali prisipildyti džiaugsmo.
Pakvieskite vieną mokinį garsiai perskaityti Mozijo 3:2–5 eilutes. Paprašykite mokinių nurodyti Mozijo 3 skyriuje aprašytos karaliaus Benjamino žinios šaltinį.
Pabrėžkite, kad Mozijo 3 skyriuje yra angelo pareiškimas apie „didžiai džiaugsmingą gerąją naujieną“ (Mozijo 3:3). Pakvieskite kelis mokinius pakaitomis garsiai perskaityti Mozijo 3:5–10 eilutes. Paprašykite mokinių ieškoti tokių žodžių ir frazių, kurios jiems padėtų labiau vertinti Jėzaus Kristaus misiją. Galite jiems pasiūlyti tas frazes ir žodžius pasižymėti. Paprašykite kelių mokinių pasidalinti atrastomis frazėmis ir žodžiais.
-
Ką Mozijo 3:7 eilutė jums padeda suprasti apie Gelbėtojo misiją?
-
Kodėl, jūsų manymu, angelas pasakė, kad ši žinia gali atnešti didį džiaugsmą?
Pakvieskite mokinius savo Raštų studijavimo žurnale arba klasės užrašuose vienu sakiniu apibendrinti Mozijo 3:5–10 eilutes. Skirkite mokiniams pakankamai laiko tai užrašyti, o kai baigs, pakvieskite kelis iš jų paskaityti, ką parašė. Mokinių apibendrinimai turėtų atspindėti tokį supratimą apie angelo mokymą: Jėzus Kristus kentėjo tam, kad mes galėtume būti išgelbėti iš savo nuodėmių.
Po mokinių atsakymų galite jiems užduoti tokį klausimą:
-
Ką jaučiate galvodami apie tai, ką dėl jūsų padarė Gelbėtojas?
Kad padėtumėte mokiniams giliau suprasti Gelbėtojo kančią, pasidalinkite tokiu vyresniojo Džeimso E. Talmidžo iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginiu:
„Kristaus agonija sode yra nesuvokiama ribotu protu; nesuvokiamas nei tos kančios stiprumas, nei ją sukėlusios priežastys. […] Jis kentėjo ir dejavo dėl tokios naštos, apie kokią joks kitas gyvas, šia žeme kada nors vaikščiojęs žmogus nepagalvotų, jog tai įmanoma. Tokią kančią, kai iš kiekvienos poros pradeda sunktis kraujas, Jam sukėlė ne tik fizinis skausmas ar protinė kančia; Jį dar buvo apėmusi tokia dvasinė sielos agonija, kurią patirti galėjo tik Dievas. […] Tą didelio skausmo valandą Kristus patyrė ir įveikė visus siaubus, kuriuos Šėtonas, „šio pasaulio princas“, galėjo sukelti. […] Tokiu pat ir siaubingai realiu būdu, nors žmogui ir nesuvokiamu, Gelbėtojas prisiėmė ant Savęs visas žmonijos nuodėmes nuo Adomo iki pat pasaulio pabaigos“ (Jesus the Christ, 3 leid. [1916 m.], p. 613).
Mozijo 3:11–27
Karalius Benjaminas liudija, kad per Jėzaus Kristaus Apmokėjimą galime nusivilkti prigimtinį žmogų ir tapti šventaisiais
Mokiniams pasakykite, kad karalius Benjaminas kalbėjo apie angelo apibūdintas kelias žmonių grupes ir apie tai, kaip kiekvienai iš tų grupių taikytinas Jėzaus Kristaus Apmokėjimas. Lentoje užrašykite tokius klausimus. Paprašykite mokinių tyliai perskaityti Mozijo 3:11–13, 16 eilutes ir surasti atsakymus į šiuos klausimus:
Kaip Apmokėjimas taikomas:
Tiems, kurie mirė nepažinę Evangelijos?
Tiems, kurie maištauja prieš Dievą ir sąmoningai nusideda?
Vaikams, mirusiems iki savo atskaitomybės amžiaus?
Po kurio laiko paprašykite mokinių pasidalinti savo atsakymais į šiuos klausimus. (Kad padėtumėte atsakyti į pirmą klausimą, paprašykite jų perskaityti Doktrinos ir Sandorų 137:7–10. Kad padėtumėte atsakyti į trečią klausimą, paprašykite jų perskaityti Moronio 8:8, 17 ir Doktrinos ir Sandorų 29:46–47.)
Perskaitykite šį vyresniojo Dalino H. Oukso iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginį apie tai, kaip Apmokėjimas veikia visus Dangiškojo Tėvo vaikus:
„Skaitome, kad „Jo kraujas […] apmoka nuodėmes tų, […] kurie mirė nežinodami Dievo valios jiems arba kurie nusidėjo to nežinodami“ (Mozijo 3:11). Panašiai „Kristaus kraujas apmoka [už mažus vaikus]“ (Mozijo 3:16). Šitie mokymai, kad Prisikėlimas ir Apmokėjimo apvalančioji galia yra visiems, prieštarauja teiginiui, kad Dievo malonė išgelbėja tik keletą išrinktųjų. Jo malonė yra visiems. Šitie Mormono Knygos mokymai praplečia mūsų viziją ir visa apimančios Dievo meilės bei Jo Apmokėjimo visuotinio poveikio supratimą“ („Visiems žmonėms visur“, 2006 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga).
-
Kokio principo pasimokome iš Mozijo 3:12 eilutės apie tai, kaip Apmokėjimas taikytinas mums? (Iš savo nuodėmių būsime išgelbėti tuomet, kai naudosime tikėjimą Jėzumi Kristumi ir atgailausime.)
-
Kas, pasak šios eilutės, nutiks tiems, kurie pasirinks nenaudoti tikėjimo Jėzumi Kristumi ir neatgailaus?
Pažymėkite, kad Mozijo 3:19 yra Raštų įvaldymo eilutė. Galite mokinius paraginti šią ištrauką pasižymėti išskirtiniu būdu, kad galėtų ją lengvai susirasti. Taip pat atkreipkite dėmesį į Mozijo 3:19 eilutėje angelo pavartotą terminą „prigimtinis žmogus“. Kad padėtumėte mokiniams suprasti šį terminą, iš Raštų rodyklės perskaitykite tokį paaiškinimą:
Prigimtinis žmogus yra „asmuo, kuris pasirenka klausyti kūno aistrų, norų, potraukių ir pojūčių, o ne Šventosios Dvasios raginimų. Toks žmogus gali suprasti fizinius dalykus, bet ne dvasinius. Visi žmonės yra kūniški, arba mirtingi, dėl Adomo ir Ievos nuopuolio. Kiekvienas asmuo turi užgimti iš naujo per Jėzaus Kristaus apmokėjimą“ (Raštų rodyklė, „Prigimtinis žmogus“, scriptures.lds.org).
Lentoje užrašykite tokius klausimus. Paprašykite, kad mokiniai tyliai tyrinėdami Mozijo 3:19 eilutę, surastų atsakymus į šiuos klausimus.
Kaip angelas apibūdino prigimtinio žmogaus ryšį su Dievu?
Kaip, pasak šios eilutės, galime nusivilkti prigimtinį žmogų?
Pažymėkite, kad per Jėzaus Kristaus Apmokėjimą žmogus ne tik nusivelka „prigimtinį žmogų“. Jis „tampa šventuoju“. Gelbėtojas ne tik išgelbsti mus iš nuodėmių, Jis dar padaro mus geresniais žmonėmis, tokiais, kokiais patys nesugebėtume tapti. Jis padeda mums tapti panašesniems į Jį. Kad padėtumėte mokiniams suprasti šią doktriną, perskaitykite tokį vyresniojo Deivido A. Bednario iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginį:
„Norint užkopti į Viešpaties kalną ir stovėti Jo šventose vietose, reikia ir nekaltų rankų, ir tyros širdies [žr. Psalmių 24:3–4].
Leiskite man pasakyti, kad rankos padaromos nekaltos per Gelbėtojo Apmokėjimą, nusivilkus prigimtinį žmogų ir nugalėjus nuodėmę bei blogas mūsų gyvenimo įtakas. Širdys ištaurinamos, kai gauname Jo stiprinančią galią daryti gera ir tapti geresniems. Visi mūsų geri norai ir geri darbai, kokie reikalingi jie bebūtų, negali padaryti, kad rankos būtų nekaltos, o širdis tyra. Tik Jėzaus Kristaus Apmokėjimas suteikia apvalančią ir išperkančią galią, kuri padeda mums įveikti nuodėmę, ir šventinančią, ir stiprinančią galią, kuri padeda mums tapti geresniems, nei galėtume tapti pasikliaudami vien savo jėgomis. Beribis Apmokėjimas skirtas tiek nusidėjėliui, tiek šventajam, esančiam kiekviename iš mūsų“ („Švarios rankos ir tyra širdis“, 2007 m. spalio visuotinės konferencijos medžiaga).
Kad padėtumėte mokiniams apibendrinti Mozijo 3:19 eilutės doktrinas, paklauskite:
-
Kokių Evangelijos tiesų randate Mozijo 3:19 eilutėje?
Šioje eilutėje mokiniai gali rasti kelias doktrinas, įskaitant ir tokias:
Prigimtinis žmogus yra Dievo priešas.
Pasiduodami Šventosios Dvasios vilionėms, mes nusivelkame prigimtinį žmogų.
Per Jėzaus Kristaus Apmokėjimą galime nusivilkti prigimtinį žmogų ir tapti šventaisiais.
Pakvieskite mokinius savo Raštų studijavimo žurnale atsakyti į vieną iš žemiau pateiktų klausimų. (Šiuos klausimus galite užrašyti lentoje, išdalinti lapeliuose arba lėtai skaityti, kad mokiniai galėtų juos užsirašyti į savo Raštų studijavimo žurnalą.)
-
Kaip galėtumėte labiau pasiduoti „Šventosios Dvasios vilionėms“? Ką per ateinančią savaitę darysite, kad pasitobulintumėte šioje savo gyvenimo srityje?
-
Kokią vaiko savybę iš išvardintų Mozijo 3:19 eilutėje jums labiausiai reikia tobulinti? Ką ateinančią savaitę darysite, kad tobulintumėte šią savybę?
Kad padėtumėte mokiniams labiau vertinti Gelbėtojo Apmokėjimą, perskaitykite jiems Mozijo 3:23–26 eilutes. Paaiškinkite, kad 26 eilutėje esanti frazė „Dievo rūstybės taurė“ reiškia, jog tie, kurie sąmoningai nusideda ir neatgailauja, galiausiai kentės. Tada pakvieskite vieną mokinį perskaityti Doktrinos ir Sandorų 19:16–19. Paprašykite mokinių įsiklausyti į 18 eilutėje esantį žodį taurė.
-
Ką padarė Jėzus Kristus, kad mums nereikėtų gerti „iš Dievo rūstybės taurės“? (Jis Pats išgėrė iš tos taurės, taip ant Savęs prisiimdamas bausmę už mūsų nuodėmes. Jei tikrai atgailausime, tai nereikės kentėti tokios kančios.)
Pabaikite paliudydami apie pamokoje aptartas tiesas.
Raštų įvaldymo eilutė – Mozijo 3:19
Kad padėtumėte mokiniams mintinai išmokti Mozijo 3:19 eilutę, suskirstykite juos į poromis. Paprašykite juos porose garsiai perskaityti Mozijo 3:19 eilutę skaitant atskirai po vieną žodį. Paprašykite šį pratimą pakartoti kelis kartus. Šį pratimą galite paįvairinti paprašydami porose skaityti atskirai po du ar tris žodžius.
Šio pratimo kartojimas padės mokiniams geriau pažinti eilutės turinį ir lengviau mintinai išmokti visą eilutę. Duokite jiems iššūkį savarankiškai išmokti Mozijo 3:19 eilutę.
Pastaba: Dėl šiandieninės pamokos trukmės ir pobūdžio šį Raštų įvaldymo pratimą galite atlikti kitą dieną, kai turėsite daugiau laiko.
Komentarai ir kontekstas
Mozijo 3:5–11. Mokymasis apie Jėzaus Kristaus Apmokėjimą
Vyresnysis Ričardas G. Skotas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo mokė, kad turime siekti apie Jėzaus Kristaus Apmokėjimą suprasti viską, ką galime:
„Niekas iš mūsų šiame gyvenime pilnai nesuvoksime, kokios nepaprastai naudingos yra Apmokėjimo pasekmės.
Mums visiems būtina stiprinti savo supratimą apie Jėzaus Kristaus Apmokėjimo reikšmę, kad tai taptų nepajudinamu pamatu, ant kurio reikia statyti savo gyvenimą. Nors pasaulyje mažėja pamatinių vertybių, o garbė, dora ir tyrumas yra vis labiau ignoruojami dėl instinktyvių potraukių tenkinimo, mūsų supratimas apie Jėzaus Kristaus Apmokėjimą ir tikėjimas juo suteiks mums stiprybės ir sugebėjimo, kurių reikia sėkmingam gyvenimui. Tai taip pat suteiks ryžto išbandymų metu ir ramybės per neramumus.
Aktyviai raginu jus susidaryti asmeninį studijų planą, kad galėtumėte geriau suprasti, labiau branginti nepalyginamas, amžinas ir nesibaigiančias Jėzaus Kristaus tobulai įvykdyto ir dieviškai paskirto pašaukimo būti mūsų Gelbėtoju ir Išpirkėju pasekmes. Gilus asmeninis Raštų apmąstymas, lydimas tiriančios, nuoširdžios maldos, įtvirtins jūsų supratimą ir dėkingumą už Jo neįkainojamą Apmokėjimą. Kitas galingas būdas mokytis apie Jėzų Kristų ir Jo Apmokėjimą yra nuolatinis lankymasis šventykloje“ („Jis gyvas! Te visur skambės!“ 2010 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga).
Mozijo 3:19. Sakramentas ir tapimas šventuoju
Vyresnysis Kventinas L. Kukas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškino ryšį tarp sakramento ir pastangų tapti „šventuoju per Viešpaties Kristaus apmokėjimą“ (Mozijo 3:19):
„Sakramento susirinkimas yra švenčiausias iš visų Bažnyčios susirinkimų. Po prisikėlimo Gelbėtojas įvedė sakramentą tarp nefitų. Jei norime būti Jo mokiniai ir pasišventę Jo Bažnyčios nariai, turime atminti ir gerbti sakramentą. Per tai kiekvienas sudužusia širdimi ir atgailaujančia dvasia galime išreikšti savo pasiryžimą sekti Gelbėtoju, atgailauti ir tapti šventuoju per Kristaus Apmokėjimą“ („Sekame Jėzumi Kristumi“, 2010 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga).