Leksjon 138

Lære og pakter 131

Innledning

Lære og pakter 131 inneholder en samling prinsipper som profeten Joseph Smith underviste mens han var i Ramus, Illinois 16. og 17. mai 1843. Han underviste om den nye og evige ekteskapspakt og løftet om evig liv for de trofaste. Han sa også at all ånd er materie.

Undervisningsforslag

Lære og pakter 131:1-4

Joseph Smith underviser om hvor viktig den evige ekteskapspakt er

Vis elevene en enkel kombinasjonslås. Du kan gjerne bruke den til å låse lokket på et skrin. Hvis du ikke har en lås, kan du tegne en på tavlen. Be en gutt og en jente komme frem foran klassen. Gi én elev en lapp med den første delen av kombinasjonen. Gi den andre eleven en lapp med resten av kombinasjonen. Hvis du hadde med deg en lås, kan du be en av elevene åpne den uten den andre elevens hjelp. La dem så samarbeide om å åpne låsen.

Skriv følgende spørsmål på tavlen (eller ha det skrevet på et ark inne i skrinet som de to elevene nettopp har låst opp): Hvis låsen symboliserer inngangen til den høyeste graden i Det celestiale rike, hva symboliserer kombinasjonen? Be elevene se etter svaret på dette spørsmålet mens de studerer Lære og pakter 131.

Forklar at 16. mai 1843 reiste Joseph Smith til Ramus, Illinois. Mens han bodde hos Benjamin og Melissa Johnson, beseglet han dem som mann og hustru for all evighet. Han underviste dem også om sammenhengen mellom evig ekteskap og Det celestiale rike. Disse sannhetene er nedtegnet i Lære og pakter 131:1-4. (Se History of the Church, 5:391-92.)

Be en elev lese Lære og pakter 131:1 høyt. Be klassen følge med, og se etter en sannhet profeten åpenbarte om Det celestiale rike.

• Hva åpenbarte Joseph Smith om Det celestiale rike?

Forklar at vi ofte kaller det å motta den høyeste herlighetsgraden i Det celestiale rike, opphøyelse eller evig liv. Skriv ordet opphøyelse på tavlen. Forklar at de som mottar denne graden av celestial herlighet, vil leve slik vår himmelske Fader lever.

Be en elev lese Lære og pakter 131:2-4 høyt, og be klassen se etter hva vi må gjøre for å oppnå den høyeste grad i Det celestiale rike.

• Hva må vi gjøre for å oppnå den høyeste graden i Det celestiale rike? (Elevene bør nevne følgende læresetning: For å oppnå den høyeste graden i Det celestiale rike, må vi inngå den nye og evige ekteskapspakt.

• Hva tror du det betyr når det står i vers 4 at hvis vi ikke blir beseglet i templet ved den rette myndighet, “kan [vi] ikke få avkom”? (For å hjelpe elevene å forstå dette verset, må du kanskje forklare at avkom viser til muligheten til å fortsette å få barn i Det celestiale rike.)

For å hjelpe elevene å forstå uttrykket “den nye og evige ekteskapspakt”, kan du forklare at ordet ny i denne sammenheng betyr at denne pakten ble gjengitt i vår evangelieutdeling. Ordet evig betyr at denne avgjørende pakten vil bestå i all evighet. Minn elevene på at vi inngår denne celestiale ekteskapspakten i templet.)

• Hvordan tror du celestialt ekteskap mellom en mann og en kvinne forbereder dem for opphøyelse?

Be en elev lese høyt følgende uttalelse av eldste David A. Bednar i De tolv apostlers quorum. Be klassen lytte etter hvordan ekteskapet hjelper oss å forberede oss til evig liv.

To overbevisende doktrinære grunner hjelper oss å forstå hvorfor ekteskap er nødvendig for Faderens plan.

Grunn 1: Mannlige og kvinnelige ånder utfyller og fullkommengjør hverandre, og derfor er menn og kvinner ment å utvikle seg sammen mot opphøyelse.

I henhold til den guddommelige plan skal menn og kvinner utvikle seg sammen mot fullkommenhet og en fylde av herlighet. På grunn av sine særegne temperamenter og egenskaper bringer mann og kvinne med seg unike perspektiver og erfaringer inn i ekteskapet. Mann og kvinne bidrar forskjellig, men likeverdig, til en samhørighet og enhet som ikke kan oppnås på annen måte. Mannen utfyller og fullkommengjør kvinnen, og kvinnen utfyller og fullkommengjør mannen ved at de lærer av hverandre og gjensidig styrker og velsigner hverandre…

Grunn 2: I henhold til den guddommelige plan trengs både mann og kvinne for å bringe barn til jorden og skape de beste forutsetninger for å oppdra og styrke barna” (“Ekteskap er avgjørende for Hans evige plan”, Liahona, juni 2006, 51-52; uthevelse fjernet).

• Hva sier eldste Bednar om hvorfor ekteskap mellom en mann og en kvinne er nødvendig for vår opphøyelse?

• Hvordan kan det å forstå læren om at celestialt ekteskap er nødvendig for opphøyelse, påvirke hva du ser etter i en fremtidig ektefelle?

• Hvorfor er det viktig i deres alder å prioritere å forberede seg til å bli viet for all evighet i templet?

Du kan gjerne forklare at opphøyelsens velsignelser vil være tilgjengelig for dem som ikke har mulighet til et celestialt ekteskap i dette liv. Be en elev lese høyt følgende uttalelse fra Tro mot pakten:

“Noen medlemmer av Kirken fortsetter uforskyldt å være enslige, selv om de ønsker å gifte seg. Hvis du er i denne situasjonen, kan du være trygg på at ‘alle ting samvirker til det gode for dem som elsker Gud’ (Romerne 8:28). Hvis du holder deg verdig, vil du en dag, enten i dette liv eller i det neste, bli gitt alle velsignelser i forbindelse med et evig familieforhold” (Tro mot pakten: En oppslagsbok i evangeliet [2004], 29).

• Hvordan kan det å holde dine dåpspakter nå hjelpe deg å forberede deg til å motta templets velsignelser? Hva kan unge menn og unge kvinner gjøre nå for å prioritere celestialt ekteskap i templet? (Du kan gjerne skrive elevenes svar på tavlen.)

Oppfordre elevene å prioritere å bli viet for all evighet i templet. Bær vitnesbyrd om velsignelsene som kommer som følge av celestialt ekteskap.

Lære og pakter 131:5-6

Profeten forklarer “det enda fastere profetiske ord”

Vis elevene en skriftlig garanti.

• Hva er fordelene ved å ha en garanti?

• Hvorfor burde en garanti fra vår himmelske Fader være særlig verdifull?

Forklar at om formiddagen 17. mai 1843 holdt Joseph Smith en tale i Ramus, Illinois om en setning som finnes i 2 Peter 1:19, som utgjør en garanti fra Gud (se History of the Church, 5:392). Be elevene lese 2 Peter 1:19 hver for seg, og se etter setningen. (“Og desto fastere har vi det profetiske ord.”)

Be elevene lese Lære og pakter 131:5, og se etter hva uttrykket “det enda fastere profetiske ord” betyr. Be dem fortelle hva de finner ut.

• Hva garanterer vår himmelske Fader en person gjennom det enda fastere profetiske ord, ifølge vers 5? (Evig liv.)

• Hvordan tror dere det ville føles å få en slik garanti? Hvorfor?

Merk: Ikke spekuler på om det finnes levende personer som kan ha mottatt “det enda fastere profetiske ord”. Skriftene forteller imidlertid om noen som har mottatt denne forsikringen om evig liv mens de fortsatt var i jordelivet. Herren ga for eksempel denne forsikringen til Joseph Smith (se Lære og pakter 132:49) og til Alma (se Mosiah 26:20).

Be en elev lese Lære og pakter 131:6 høyt, og be klassen se etter noe som ville hindre noen i å motta evig liv.

• Hva sa Joseph Smith ville gjøre det umulig for oss å bli frelst, eller motta evig liv? (Elevene kan bruke andre ord, men sørg for at de forstår at vi ikke kan bli frelst i uvitenhet. (Du kan gjerne skrive denne sannheten på tavlen.)

Be en elev lese følgende forklaring av denne sannheten som ble gitt av president Marion G. Romney i Det første presidentskap. Be elevene lytte etter hva slags kunnskap vi trenger for å få evig liv.

“Kunnskap om ‘den eneste sanne Gud, og… Jesus Kristus’ (Johannes 17:3) er den viktigste kunnskapen i universet. Profeten Joseph Smith sa at ingen kunne bli frelst uten denne kunnskap. Mangel på denslags kunnskap er den uvitenhet som det snakkes om i en åpenbaring hvor det er skrevet: ‘Det er umulig for et menneske å bli frelst i uvitenhet.’ (L&p 131:6.)” “Uten at nogen blir født påny”, Lys over Norge, april 1982, 23).

• Hva slags kunnskap må vi ha for å få evig liv? Hvorfor tror du denne type kunnskap er nødvendig for frelse?

• Hva kan vi gjøre for å øke vår kunnskap om vår himmelske Fader og Jesus Kristus?

Lære og pakter 131:7-8

Joseph Smith underviser at all ånd er materie

Be en elev lese Lære og pakter 131:7-8 høyt. Be klassen følge med, og legge merke til hva ånder består av.

• Hva kan du lære av disse versene? (Alle skapninger er sammensatt av materie, men åndematerie er “finere og renere”.)

Bær vitnesbyrd om prinsippene som er omtalt i Lære og pakter 131, og oppfordre elevene til å fortsette å tilegne seg kunnskap om vår himmelske Fader og Jesus Kristus, slik at de kan bli mer lik dem.

Kommentar og bakgrunnsinformasjon

Lære og pakter 131:1-4. “Den nye og evige ekteskapspakt”

Eldste Bruce R. McConkie i De tolv apostlers quorum forklarte sammenhengen mellom celestialt ekteskap og å få sitt kall og sin utvelgelse gjort fast:

“På samme måte som dåpen åpner døren og hjelper angrende personer å ta fatt på veien som fører til evig liv, gjør også celestialt ekteskap det. Denne hellige ekteskapsorden åpner også en dør som fører til celestial opphøyelse…

Slik alle som har blitt viet i templet vet, er de som er forenet på denne måten – ved det hellige prestedømmes kraft og myndighet og i kraft av beseglingsmyndigheten som ble gjengitt av Elijah – lovet en arv i form av herlighet, ære, makt og herredømme i Guds rike. Men i likhet med dåpen, er alle løftene betinget. De er spesifikt og tydelig uttrykt som betinget av ektefellenes påfølgende trofasthet. Hvis de holder budene etter celestialt ekteskap, fortsetter deres forening i livet heretter. Hvis de ikke retter seg etter de medfølgende kravene til personlig rettskaffenhet, vil ikke ekteskapet deres være i kraft når de dør, og de går tilbake til sin status som adskilte og enslige…

Ettersom det å få sitt kall og sin utvelgelse gjort fast er å få en garanti om evig liv, var det helt naturlig for Herren å åpenbare både læren om evig ekteskap og læren om å bli beseglet til evig liv (med andre ord å få sitt kall og sin utvelgelse gjort fast) i en og samme åpenbaring. Den ene er i bunn og grunn en følge av den andre. Den ene er et betinget løfte om evig liv. Den andre er et ubetinget løfte…

Vi må leve slik at vi kan motta garantiene som vi derfor har blitt kalt til, og de forsikringer som vedrører vår utvelgelse, og som bare er gitt på betingelser i celestialt ekteskap. Slik er dåp og celestialt ekteskap like. Etter det strålende løftet om evig liv som er en del av hver av disse paktene, må vi streve fremover i rettferdighet til vårt kall og vår utvelgelse er gjort fast, og denne store oppnåelse kommer av og er den største belønningen for celestialt ekteskap” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 bind [1965–1973], 3:331, 332, 333).

Lære og pakter 131:5. “Det enda fastere profetiske ord”

“Det enda fastere profetiske ord betyr at et menneske vet at det er beseglet til evig liv ved åpenbaring og ved profetiens ånd gjennom Det hellige prestedømmes kraft” (L&p 131:5). Denne velsignelsen omtales også som å “gjøre [vårt] kall og [vår] utvelgelse fast” (2 Peter 1:10).

“Kristi rettferdige tilhengere kan bli regnet blant de utvalgte som får en forsikring om at de vil bli opphøyet. Dette kall og denne utvelgelse begynner med omvendelse og dåp, og den blir fullstendig når de ‘streber fremover, nyter Kristi ord og holder ut til enden’ (2 Nephi 31:19–20). Skriftene kaller denne prosessen for å gjøre sitt kall og sin utvelgelse fast (2 Peter 1:4–11; L&p 131:5–6)” (Veiledning til Skriftene, “Kall og utvelgelse”, scriptures.lds.org).

Eldste Bruce R. McConkie i De tolv apostlers quorum forklarte:

“De medlemmer av Kirken som vier seg helt til rettferdighet og lever ved hvert ord som utgår fra Guds munn, gjør sitt kall og sin utvelgelse fast. Det vil si at de mottar det enda fastere profetiske ord, noe som innebærer at Herren besegler deres opphøyelse på dem mens de fremdeles er i dette liv. Peter sammenfattet den rettferdige kurs de hellige må følge for å gjøre sitt kall og sin utvelgelse fast, og deretter (idet han henviste til sin opplevelse på forklarelsens berg sammen med Jakob og Johannes) sa han at de tre hadde fått dette enda fastere profetiske ord. (2 Peter 1.)

Joseph Smith sa: ‘Etter at en person har tro på Kristus, omvender seg fra sine synder og blir døpt til forlatelse for sine synder og mottar Den hellige ånd (ved håndspåleggelse), hvilket er den første talsmann, og deretter fortsetter å ydmyke seg for Gud, hungrer og tørster etter rettferdighet og lever ved hvert Guds ord, da vil Herren snart si til ham: Min sønn, du skal bli opphøyet. Når Herren har prøvet ham grundig, og finner at vedkommende er fast bestemt på å tjene ham for enhver pris, da vil vedkommende oppdage at hans kall og utvelgelse står fast, og da vil han få motta den annen Talsmann.’ Å motta den andre talsmann er at Kristus viser seg for ham og at han får se syner om evigheten. [Profeten Joseph Smiths læresetninger, red. Joseph Fielding Smith [1976], 109–10; uthevelse tilføyd].

Profeten sa også: ‘Det enda fastere profetiske ord betyr at et menneske vet at det er beseglet til evig liv ved åpenbaring og ved profetiens ånd gjennom Det hellige prestedømmes kraft.’ (L&p 131:5.) [De som blir begunstiget av Herren på denne måten, er beskyttet] mot all slags synd og bespottelse bortsett fra bespottelse mot Den hellige ånd og utgytelse av uskyldig blod. Det vil si at deres opphøyelse er sikret, deres kall og utvelgelse er gjort fast, fordi de har adlydt fylden av Guds lover og har overvunnet verden…

Profeten var en av dem som mottok denne beseglingen. Det vil si at han visste ‘ved åpenbaring og ved profetiens ånd gjennom Det hellige prestedømmes kraft’ at han ville oppnå guderang i den kommende verden. Til ham sa Gud: ‘Jeg er Herren din Gud og vil være med deg, ja, inntil verdens ende og gjennom all evighet, for sannelig, jeg besegler på deg din opphøyelse og bereder en trone for deg i min Faders rike med Abraham din far.’ (L&p 132:49; uthevelse tilføyd.)

Det bør gjøres klart at disse høye velsignelser ikke er en del av celestialt ekteskap. ‘Velsignelsene som uttales over ektepar i forbindelse med celestialt ekteskap, er betinget av ektefellenes påfølgende trofasthet.’ (Frelsende læresetninger, bind 2, s. 46–47.)” (Mormon Doctrine, 2. utg. [1966], 109–10).

Lære og pakter 131:6. “Det er umulig for et menneske å bli frelst i uvitenhet.”

7. april 1844 holdt profeten Joseph Smith tale i begravelsen til sin venn King Follett. I talen underviste han om verdien av kunnskap:

“Kunnskap frelser et menneske, og i åndenes verden kan ingen bli opphøyet uten kunnskap. Så lenge et menneske ikke vil gi akt på budene, må det leve uten frelse. Hvis et menneske har kunnskap, kan det bli frelst” (“The King Follett Sermon”, Ensign, mai 1971, 15).