Część 1.: Dzień 3.
Studiowanie pism świętych
Wprowadzenie
Niniejsza lekcja wyjaśni, dlaczego ważne jest codzienne studiowanie pism świętych i przeczytanie całego Nowego Testamentu w ramach tego kursu. Możesz również poznać sposoby, na jakie będziesz mógł udoskonalić studiowanie pism świętych.
Potrzeba efektywnego, codziennego studiowania pism świętych
Rozważ poniższe wypowiedzi i zaznacz swoje odpowiedzi na skali. Nie będziesz musiał dzielić się swoimi odpowiedziami z nauczycielem.
Kiedy będziesz przerabiać materiał tej lekcji, zastanów się, w jaki sposób możesz udoskonalić twoje studiowanie pism świętych.
Przeczytaj poniższą wypowiedź Starszego Davida A. Bednara z Kworum Dwunastu Apostołów:
„Pisma święte zawierają słowa Chrystusa i są źródłem żywej wody, do której mamy łatwy dostęp i którą możemy pić długo i bez ograniczeń […].
W trakcie normalnych, codziennych zajęć tracimy znaczną ilość wody, z której w dużej mierze zbudowane są nasze fizyczne ciała. Uczucie pragnienia to domaganie się przez komórki wody, a wody musimy dostarczać naszym organizmom codziennie. Naprawdę nie ma sensu sporadyczne ‘napełnianie się’ wodą, z długimi okresami odwodnienia w międzyczasie. To samo odnosi się do duchowości. Duchowe pragnienie to potrzeba żywej wody. Stały dopływ żywej wody jest o wiele lepszy niż sporadyczne czerpanie kilku łyków” („Zbiornik żywej wody” [uroczyste spotkanie Kościelnego Systemu Edukacji, 4 lutego 2007], str. 2, 9, adres internetowy: speeches.byu.edu).
Uzupełnij następującą zasadę, której możemy się nauczyć z wypowiedzi Starszego Bednara o tym, co otrzymujemy dzięki codziennemu czytaniu pism świętych: Gdy codziennie studiujemy pisma święte, otrzymujemy której potrzebujemy.
Wartość studiowania pism świętych w dzisiejszych czasach
Zamiast czytania poniższej wypowiedzi Starszego D. Todda Christoffersona możesz obejrzeć film zatytułowany „The Blessings of Scripture” (3:04), dostępny na stronie LDS.org, w którym Starszy Christofferson opisuje Williama Tyndale’a i udziela rady na temat ważności pism świętych.
Starszy D. Todd Christofferson z Kworum Dwunastu Apostołów opisał poświęcenie pewnego człowieka, który chciał umożliwić większej liczbie ludzi dostęp do czytania Biblii.
„6 października 1536 roku z lochu zamku Vilvoorde pod Brukselą, w Belgii, wyprowadzono budzącą politowanie postać. Przez prawie półtora roku człowiek ten był odizolowany w ciemnej, wilgotnej celi. Teraz, poza murami zamku, więzień został przywiązany do słupa. Miał czas, by na głos wypowiedzieć swą ostatnią modlitwę: ‘Panie, otwórz oczy królowi Anglii’, a następnie został powieszony. Jego ciało od razu spalono na stosie. Kim był ten człowiek i jaki popełnił występek […]? Nazywał się William Tyndale, a jego występkiem było dokonanie przekładu i wydanie Biblii w języku angielskim.
W zażartej dyskusji z duchownym, który opowiadał się przeciwko udostępnieniu pisma świętego zwyczajnym ludziom, Tyndale poprzysiągł: ‘A jeśli Bóg oszczędzi moje życie, sprawię, że pewnego dnia chłopiec od pługa będzie znał Pismo Święte lepiej niż sam papież!’ […].
William Tyndale nie był ani pierwszym, ani ostatnim pośród tych, którzy w wielu krajach poświęcili się, nawet do tego stopnia, że oddali swe życie, by wydobyć słowo Boga z ciemności. Co oni wiedzieli o ważności pism świętych i co my również powinniśmy wiedzieć? Co rozumieli ludzie w szesnastowiecznej Anglii, którzy płacili duże sumy pieniężne i narażali się na wielkie osobiste niebezpieczeństwo za dostęp do Biblii, i co my powinniśmy również zrozumieć?” („Błogosławieństwo pism świętych”, Ensign lub Liahona, maj 2010, str. 32).
Co myślisz o ludziach, którzy dokonali tak wielkich poświęceń, aby mieć dostęp do pism świętych?
Starszy Christofferson kontynuował: „W czasach Tyndale’a nieznajomość pism świętych była powszechna, ponieważ ludzie nie mieli dostępu do Biblii, szczególnie w języku, który mogliby zrozumieć. Obecnie Biblia i inne pisma są w zasięgu ręki, a mimo to wzrasta analfabetyzm dotyczący pism świętych, ponieważ ludzie nie otwierają tych ksiąg. W konsekwencji zapominają rzeczy, o których wiedzieli ich dziadkowie” („Błogosławieństwo pism świętych”, str. 33).
Dlaczego ludzie współcześnie nie czytają pism świętych tak, jak powinni?
Starszy Christofferson zakończył swoją wypowiedź następująco: „Rozważajcie znaczenie naszego błogosławieństwa, że mamy Biblię Świętą i dodatkowe 900 stron pism świętych, łącznie z Księgą Mormona, Naukami i Przymierzami oraz Perłą Wielkiej Wartości […]. Z pewnością przy pomocy tego błogosławieństwa Pan mówi nam, że nasza potrzeba nieustannego odwoływania się do pism świętych jest znacznie większa niż w minionych czasach” („Błogosławieństwo pism świętych”, str. 35).
Jedna z prawd, której możemy się nauczyć od Starszego Christoffersona, jest następująca: Potrzeba studiowania pism świętych jest większa dzisiaj niż kiedykolwiek w przeszłości.
-
W dzienniku do studiowania odpowiedz na następujące pytanie: Jak sądzisz, dlaczego potrzeba studiowania pism świętych jest większa dzisiaj niż kiedykolwiek w przeszłości?
Apostoł Paweł napisał list, w którym opisał warunki panujące na świecie w dniach ostatnich. Przeczytaj II List do Tymoteusza 3:1–5, 13 i zwróć uwagę na niektóre z grzechów i postaw, które są powszechne w naszych czasach.
Które z grzechów i postaw wymienione w tych wersetach zauważasz w dzisiejszym społeczeństwie?
Przeczytaj II List do Tymoteusza 3:14–17 i wyszukaj, jak możemy osiągnąć bezpieczeństwo w tych niebezpiecznych czasach. Możesz zaznaczyć to, co znalazłeś.
Jakie, według II Listu do Tymoteusza 3:15–17, są błogosławieństwa dostępne dla nas, jeśli studiujemy pisma święte i żyjemy według ich nauk? Umieść swoje odpowiedzi w miejscu przeznaczonym na uzupełnienie następującego stwierdzenia: Gdy studiujemy pisma święte, możemy otrzymać które poprowadzą nas ku zbawieniu.
Uzupełnione przez ciebie zdanie jest przykładem zasady ewangelii. Zasady i doktryny ewangelii Jezusa Chrystusa są niezmiennymi prawdami, które nadają kierunek naszemu życiu. Jednym z głównych zadań pism świętych jest nauczanie doktryn i zasad ewangelii. Możemy uczynić nasze studiowanie pism świętych bardziej wartościowym poprzez szukanie doktryn i zasad, rozważanie ich znaczenia i stosowanie ich w naszym życiu.
-
Czytaj Nowy Testament codziennie
Jednym z oczekiwań w związku z tym kursem seminarium jest przeczytanie przez ciebie całego Nowego Testamentu. Jest to warunek otrzymania dyplomu seminarium. Przeczytanie całego Nowego Testamentu będzie wymagało konsekwentnego wysiłku.
Czy kiedykolwiek spróbowałeś napić się wody lub napoju przy użyciu więcej niż jednej słomki? Jeśli masz słomki, spróbuj wypić szklankę wody lub napoju za pomocą siedmiu słomek połączonych razem. Trudno jest wypić cały płyn ze szklanki. Jednakże jeśli powoli i równomiernie pijesz za pomocą jednej słomki, możesz z łatwością wypić cały płyn (a samo doświadczenie jest przyjemniejsze!).
Jak odniósłbyś to zadanie do przeczytania całego Nowego Testamentu podczas tego kursu?
Skorzystaj z poniższego równania, aby uświadomić sobie, jak możesz osiągnąć cel przeczytania całego Nowego Testamentu poprzez codzienne czytanie małych porcji:
-
Metody i umiejętności studiowania pism świętych
-
Metody i umiejętności studiowania pism świętych
Podstawianie własnego imienia: Aby ułatwić sobie stosowanie nauk z pism świętych, podstawiaj swoje imię w miejsce imienia postaci z pism świętych. Spróbuj wykorzystać tę umiejętność, zastępując imię Szymona Piotra w Ew. Mateusza 16:15–17 swoim imieniem.
Przyczyna i skutek: Aby odnaleźć zasady ewangelii w pismach świętych, szukaj związków: „jeżeli — to” i „ponieważ — to”. Wykorzystaj tę umiejętność do przestudiowania Ew. Mateusza 6:14–15.
Wyliczenia w pismach: Pisma święte czasami zawierają listy różnych rzeczy, na przykład wytycznych lub przestróg. Kiedy znajdziesz taką listę, możesz ponumerować jej poszczególne elementy. Wykorzystaj tę umiejętność do przestudiowania Listu do Galacjan 5:22–23.
Przeciwieństwa: W pismach świętych czasami ukazywane są przeciwieństwa pomiędzy różnymi ideami, zdarzeniami i ludźmi. Przeciwieństwa te zwracają uwagę czytelnika na zasady ewangelii. Szukaj przeciwieństw w pojedynczych wersetach, rozdziałach, a także w odniesieniu do całych rozdziałów i ksiąg. Wypróbuj tę umiejętność przy studiowaniu Ew. Mateusza 5:14–16.
Wizualizacja: Szukaj szczegółów, które pomogą ci wyobrazić sobie to, co czytasz. Wyobrażaj sobie, że uczestniczysz w danym wydarzeniu. To może wzmocnić twoje świadectwo o prawdziwości tego, o czym czytasz w pismach świętych. Wypróbuj tę umiejętność przy studiowaniu Ew. Mateusza 8:23–27.
Symbolika: Wyrazy typu: jak lub na podobieństwo pomagają nam rozpoznać symbole. Staraj się rozszyfrowywać symbole poprzez badanie ich specyfiki i rozważanie ich cech. Pomoce do studiowania pism świętych, takie jak przypisy, Bible Dictionary [Słownik biblijny], Topical Guide [Przewodnik tematyczny] i Guide to the Scriptures [Przewodnik po pismach świętych] mogą pomóc ci w interpretacji niektórych symboli. Wykorzystaj tę umiejętność do przestudiowania Ew. Mateusza 13:24–30. (Możesz porównać swoją interpretację tej przypowieści do wyjaśnienia zawartego we fragmencie: Nauki i Przymierza 86:1–7).
Łączenie fragmentów za pomocą odsyłaczy: Często zdarza się, że jeden fragment wyjaśnia lub tłumaczy wyrażenie albo myśl, zawarte w innym. Łącz ze sobą fragmenty pism świętych poprzez korzystanie z przypisów, indeksu, Topical Guide [Przewodnika tematycznego] lub Guide to the Scriptures [Przewodnika po pismach świętych], aby poznać znaczenie danego wersetu. Wykorzystaj tę umiejętność podczas czytania Ew. Jana 10:16, a następnie skorzystaj z odsyłacza a (w anglojęzycznym wydaniu pism świętych ŚwDO) prowadzącego do fragmentu: 3 Nefi 15:21. W jaki sposób czytanie fragmentu: 3 Nefi 15:21 pomaga ci zrozumieć znaczenie Ew. Jana 10:16?
Rozważanie: Rozważanie oznacza rozmyślanie, medytację, zadawanie pytań i ocenę tego, co wiesz i czego się nauczyłeś. Rozważanie często pomaga nam zrozumieć, jak możemy stosować zasady ewangelii. Zastanów się, w jaki sposób możesz zastosować prawdy zawarte w Liście do Hebrajczyków 12:9.
Stosowanie: Gdy określasz i rozumiesz doktryny i zasady znajdujące się w pismach świętych, możesz zdobyć głębszą wiedzę, postępując według odkrytych prawd. Jezus nauczał: „Jeśli kto chce pełnić wolę [Ojca Niebieskiego], ten pozna, czy ta nauka jest z Boga, czy też ja sam mówię od siebie” (Ew. Jana 7:17). Szukaj możliwości zastosowania lub odniesienia do własnego życia tego, czego się uczysz, samodzielnie studiując pisma święte (zob. 1 Nefi 19:23).
Szukaj sposobów wykorzystania wszystkich tych umiejętności studiowania w ciągu następnych tygodni, gdy będziesz studiować Nowy Testament.
-
Przestudiowałem lekcję: „Studiowanie pism świętych” i ukończyłem ją w dniu (data).
Dodatkowe pytania, przemyślenia i spostrzeżenia, którymi chciałbym się podzielić z moim nauczycielem: