Część 20.: Dzień 4.

List do Rzymian 4–7

Wprowadzenie

Paweł wyjaśnił, w jaki sposób Abraham został usprawiedliwiony poprzez łaskę. Następnie opisał błogosławieństwa, jakie są udziałem tych, którzy są usprawiedliwieni i nauczani, że chrzest symbolizuje śmierć grzechu i nowe życie w Chrystusie.

List do Rzymian 4–5

Paweł wyjaśnia, w jaki sposób Abraham został usprawiedliwiony poprzez łaskę

Wyobraź sobie, że jesteś na pustyni umierający z pragnienia i że na górze pobliskiego wzgórza jest butelka wody. Co cię uratuje:

1. Twoja wiara, że woda może cię ocalić.

2. Twój wysiłek, by dotrzeć do wody i ją wypić.

3. Po prostu woda.

Przytoczony przykład pomoże nam zrozumieć nauki Pawła z Listu do Rzymian 4–7 na temat tego, jak wiara, czyny i łaska odnoszą się do doktryny usprawiedliwienia.

Z Listu do Rzymian 1–3 dowiedzieliśmy się, że zostać usprawiedliwionym to być ułaskawionym od kary za grzech i stać się prawym dzięki Zadośćuczynieniu Jezusa Chrystusa (zob. NiP 76:69).

Niektórzy święci pochodzenia żydowskiego w Rzymie za bardzo podkreślali znaczenie własnych wysiłków i prawa Mojżesza w kwestii usprawiedliwienia. Dlaczego niektórzy ludzie w dzisiejszych czasach mogą w podobny sposób błędnie rozumieć zagadnienie usprawiedliwienia?

Która z tych trzech opcji może przedstawiać ideę, że możemy być zbawieni poprzez nasze czyny? ____

Paweł próbował wyjaśnić to nieporozumienie, przypominając Żydom o starożytnym patriarsze Abrahamie, którego uważali za usprawiedliwionego.

Przeczytaj Joseph Smith Translation, Romans 4:2–5 [Tłumaczenie Józefa Smitha, List do Rzymian 4:2, 5] (w anglojęzycznym wydaniu pism świętych ŚwDO) i odszukaj, dlaczego Abraham został usprawiedliwiony i uznany za prawego.

Na jakiej podstawie Abraham nie został usprawiedliwiony?

Pamiętaj, że Paweł nauczał: „gdyż wszyscy zgrzeszyli i brak im chwały Bożej” [List do Rzymian 3:23]. Nawet gdybyśmy w pełni przestrzegali przykazań, to nasze wcześniejsze grzechy i przewinienia w dalszym ciągu uniemożliwiałyby nam bycie usprawiedliwionym poprzez prawo oparte na czynach. Innymi słowy, być usprawiedliwionym poprzez prawo oparte na czynach oznacza, że nigdy nie popełniliśmy grzechu i, nawet nieświadomie, nie przekroczyliśmy praw Bożych.

W Liście do Rzymian 4:6–15 uczymy się, że kwestia rodowodu i posłuszeństwa prawu Mojżesza nie mają mocy, by oczyścić z grzechu.

Przeczytaj Joseph Smith Translation Romans 4:16 [Tłumaczenie Józefa Smitha, List do Rzymian 4:16], przypis a (w anglojęzycznym wydaniu pism świętych ŚwDO) i odszukaj dokładniejszego wyjaśnienia kwestii dotyczącej tego, w jaki sposób jesteśmy usprawiedliwieni.

W Liście do Rzymian 4:16 zawarta jest doktryna mówiąca, że jesteśmy usprawiedliwieni poprzez wiarę i uczynki dzięki łasce. (Możesz zapisać tę doktrynę w swoich pismach świętych obok Listu do Rzymian 4:16).

Pamiętaj, że łaska odnosi się do błogosławieństw, miłosierdzia, pomocy i siły, dostępnych dzięki Zadośćuczynieniu Jezusa Chrystusa. Odnieś się do sytuacji z początku lekcji. Która z trzech opcji może symbolizować Zadośćuczynienie Jezusa Chrystusa i łaskę Boga? ____

Która opcja może symbolizować naszą wiarę w Niego? ____

Jeśli znalazłbyś się w takiej sytuacji, czy mógłbyś zostać ocalony poprzez wiarę i wysiłki, jeśli na szczycie wzgórza nie byłoby wody? W jakim sensie woda symbolizuje w tej sytuacji Zadośćuczynienie Jezusa Chrystusa i łaskę Boga?

Prezydent Dieter F. Uchtdorf z Pierwszego Prezydium nauczał:

„Zbawienia nie kupuje się za walutę posłuszeństwa; nabywa się je poprzez krew Syna Bożego [zob. Dzieje Apostolskie 20:28] […].

Łaska jest darem Bożym, a nasze pragnienie, aby być posłusznym każdemu przykazaniu Bożemu, przejawia się w sięganiu poza nasz doczesny stan, by przyjąć święty dar od naszego Ojca Niebieskiego” („Dar łaski”, Ensign lub Liahona, maj 2015, str. 109–110).

Zwróć uwagę na to, że mimo iż sytuacja z wodą na pustyni pomaga nam w zrozumieniu, jak wiara, uczynki i łaska przyczyniają się do tego, że zostajemy usprawiedliwieni, to nie przedstawia wszystkich sposobów, w jakie możemy otrzymać łaskę Zbawiciela. Jezus Chrystus nie tylko zapewnia ratującą życie wodę — która symbolizuje łaskę Boga dla naszego usprawiedliwienia i oczyszczenia z grzechu — ale także daje nam możliwość, abyśmy mieli wiarę i siłę do uzyskania wody, czyli dostępu do Jego łaski. Możemy być błogosławieni tą łaską przed, w trakcie i po okazaniu wiary w Jezusa Chrystusa oraz dokonaniu dobrych uczynków.

Starszy David A. Bednar z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał: „Moc Zadośćuczynienia umożliwia pokutę i tłumi rozpacz powodowaną grzechem. Wzmacnia nas, abyśmy mogli postrzegać, czynić i stawać się dobrymi w sposób, na który nie zwrócilibyśmy uwagi, ani którego nie osiągnęlibyśmy, polegając na własnych możliwościach” („Dlatego uciszyli swe obawy”, Ensign lub Liahona, maj 2015, str. 47).

W jaki sposób Zadośćuczynienie i łaska Boga pomagają nam rozwijać wiarę w Jezusa Chrystusa i czynić dobrze?

Do czynów, których musimy dokonać, aby okazać naszą wiarę w Chrystusa i zostać usprawiedliwionymi poprzez łaskę Boga, należą: pokuta za grzechy, posłuszeństwo przykazaniom i otrzymanie niezbędnych do zbawienia obrzędów ewangelii (zob. Moroni 10:32–33).

1. Wyobraź sobie, że dwoje twoich przyjaciół kłóci się o to, w jaki sposób można zostać „zbawionym”. Jeden z nich mówi, że wszystko, co musimy zrobić, aby dostąpić zbawienia, to przyznać, że wierzymy w Jezusa Chrystusa. Drugi upiera się, że to poprzez posłuszeństwo przykazaniom możemy dostąpić zbawienia. W dzienniku do studiowania napisz, jak wyjaśniłbyś przyjaciołom związek między wiarą, uczynkami i łaską.

Jak podano w Liście do Rzymian 5, Paweł nauczał o pokoju, którego doświadczają osoby mające dostęp do łaski Boga poprzez wiarę w Jezusa Chrystusa (zob. wersety 1–2). Następnie dokładniej wyjaśnił, że łaska jest nam dostępna, ponieważ Zadośćuczynienie Chrystusa jest bardziej niż wystarczające, aby przezwyciężyć skutki Upadku.

List do Rzymian 6–7

Paweł naucza, jak uwolnić się od grzechu i otrzymać życie wieczne

Wyobraź sobie, że przyjaciel planuje służyć kiedyś na misji, ale obecnie dokonuje wyborów, które są sprzeczne z normami wyznaczonymi przez Pana. Kiedy wyrażasz swoje obawy na temat jego zachowania, mówi: „To nic takiego. Przecież dzięki Zadośćuczynieniu zawsze mogę odpokutować, zanim pojadę na misję”.

Zastanów się nad odpowiedzią, jakiej udzieliłbyś przyjacielowi. Podczas studiowania Listu do Rzymian 6 odszukaj, dlaczego taka postawa wskazuje na poważne niezrozumienie doktryny dotyczącej łaski.

Przeczytaj List do Rzymian 6:1–6, 11–12 i odszukaj, w jaki sposób nauki Pawła mogą skorygować sposób myślenia twojego przyjaciela.

Własnymi słowami wyjaśnij, w jaki sposób nauki Pawła w tych wersetach pomogą twojemu przyjacielowi:

Jak myślisz, co oznaczają słowa: „którzy grzechowi umarliśmy” (List do Rzymian 6:2) i „pogrzebani tedy jesteśmy wraz z nim przez chrzest w śmierć” (List do Rzymian 6:4)?

Jedna z prawd, których możemy się nauczyć z tych wersetów, brzmi: Chrzest przez zanurzenie może symbolizować naszą śmierć wobec grzechu i nowe duchowe życie.

Nowe duchowe życie rozpoczyna się, kiedy przyjmujemy chrzest, i obejmuje odpuszczenie grzechów i zobowiązanie się do przestrzegania przykazań Boga. Ci, którzy łamią swoje przymierze chrztu poprzez celowe popełnianie grzechu z zamiarem późniejszej pokuty, szydzą z Zadośćuczynienia Zbawiciela i narażają się na duchowe niebezpieczeństwo.

Kto wypłaca pensje pracownikom? Dlaczego pracodawca nie płaci pensji pracownikom innej firmy?

Przeczytaj List do Rzymian 6:13 i rozpoznaj dwóch „pracodawców”, czyli panów, którym możemy się oddać i służyć im. W tym wersecie słowo oddać oznacza oferować lub dawać z siebie, a słowo członki odnosi się do części ciała i umysłu.

Przeczytaj List do Rzymian 6:14–23 i odszukaj „zapłaty” (List do Rzymian 6:23), czyli konsekwencji, grzechów i daru Boga. Zapisz, co znalazłeś, w poniższej tabeli.

Zapłata za grzech	Dary Boga

Śmierć jako zapłata za grzech odnosi się do „oddzielenia od Boga i Jego wpływu” i oznacza „umrzeć dla wszystkiego, co prawe” (Guide to the Scriptures, „Death, Spiritual”, strona internetowa: scriptures.lds.org).

Z Listu do Rzymian 6:16 dowiadujemy się, że jeśli oddajemy się grzechowi, stajemy się jego sługami. Możesz zapisać tę zasadę w swoich pismach świętych obok Listu do Rzymian 6:16.

2. W dzienniku do studiowania odpowiedz na poniższe pytania: W jakim sensie oddanie się grzechowi sprawia, że stajemy się jego sługami?

Pomyśl o sytuacjach, w których osoba, która oddała się grzechowi, utraciła wolność.

Powróć do tego, co wypisałeś w tabeli pod hasłem „Dary Boga”. Jakie korzyści płyną ze służby prawości w przeciwieństwie do służby grzechowi?

3. W dzienniku do studiowania napisz następującą zasadę: Jeśli oddajemy się Bogu, możemy uwolnić się od grzechu i otrzymać dar życia wiecznego. Następnie odpowiedz na poniższe pytania:

   1. Na jakie sposoby możemy oddać się Bogu?

   2. Na jakie sposoby doświadczyłeś uwolnienia się od grzechu poprzez oddanie się Bogu?

4. W dzienniku do studiowania zapisz cel, którego osiągnięcie sprawi, że będziesz mógł w większym stopniu oddać się Bogu, abyś mógł otrzymać Jego łaskę w swoim życiu.

Jak podaje List do Rzymian 7, Paweł użył metafory małżeństwa, aby nauczać że członkowie Kościoła zostali uwolnieni od prawa Mojżesza i są przyłączeni do Chrystusa. Pisał także o zmaganiach „w ciele” (List do Rzymian 7:18), czyli o fizycznych pragnieniach i o „człowieku wewnętrznym” (List do Rzymian 7:22), inaczej duchowości.

W Joseph Smith Translation [Tłumaczeniu Józefa Smitha] Romans 7:24–25 [Listu do Rzymian 7:24–25] (w anglojęzycznym wydaniu pism świętych ŚwDO) odnajdujemy dodatkowe zrozumienie przepełnionego mocą przesłania Pawła, że można przezwyciężyć to, co cielesne:

„Jeśli nie poddam się grzechom w moim wnętrzu, lecz będę służyć w ciele prawu grzechu; Nędzny ja, człowiek! Któż mnie wybawi z ciała tej śmierci?

Zatem Bogu niech będą dzięki przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego, że ja sam służę umysłem zakonowi Bożemu” (Joseph Smith Translation, Romans 7:26–27 [ w anglojęzycznym wydaniu pism świętych ŚwDO]).

5. W dzienniku do studiowania napisz pod dzisiejszymi ćwiczeniami poniższe zdanie:

   Przestudiowałem lekcję: List do Rzymian 4–7 i ukończyłem ją w dniu (data).

   Dodatkowe pytania, przemyślenia i spostrzeżenia, którymi chciałbym podzielić się z moim nauczycielem: