Część 28.: Dzień 2.
List do Hebrajczyków 7–10
Wprowadzenie
Apostoł Paweł nauczał, że Jezus Chrystus jest pośrednikiem „[nowego przymierza]” „z domem Izraela” (List do Hebrajczyków 8:8). Wyjaśnił, że ofiara Zbawiciela przewyższa wszystkie ofiary złożone przez wyższych kapłanów zgodnie z prawem Mojżesza. Wytłumaczył także, że obrzędy prawa Mojżesza wskazywały na Zbawiciela i Jego Zadośćuczynienie.
List do Hebrajczyków 7–8
Paweł naucza, że Jezus Chrystus jest pośrednikiem nowego przymierza
W przeznaczonym do tego polu napisz nazwę przedmiotu, którego cień widzisz na załączonym obrazku.
Dlaczego możesz określić, co to za przedmiot, patrząc na jego cień?
Stary Testament opisuje wiele ceremonii i obrzędów, które symbolizowały i zapowiadały Zbawiciela i Jego Zadośćuczynienie. Ponieważ Paweł wiedział, iż święci pochodzenia żydowskiego, czyli Hebrajczycy, znali te ceremonie i obrzędy, odnosił się do nich w swoim liście, nauczając ich o Jezusie Chrystusie.
We wszystkich pismach świętych znajdujemy zapowiedzi, symbole i podobieństwa odnoszące się do Jezusa Chrystusa. Zapowiedzi, symbole i podobieństwa odzwierciedlają ważniejsze prawdy. Są one ukazane na przykładzie osób, przedmiotów, wydarzeń i okoliczności.
Prawo Mojżesza miało służyć jako symbol i zapowiedź Jezusa Chrystusa lub jako symbol, który wskazywał Izraelitom Jezusa Chrystusa i Jego zadość czyniącą ofiarę (zob. 2 Nefi 11:4; Jakub 4:4–5). Apostoł Paweł wyjaśnił, w jaki sposób niektóre aspekty prawa Mojżesza spełniały tę funkcję. Pragnął pomóc świętym żydowskiego pochodzenia w pozostaniu wiernymi Jezusowi Chrystusowi, aby nie powrócili do życia według prawa Mojżesza, jak czynili to niektórzy z nich.
Przeczytałeś w Liście do Hebrajczyków 2:17, że Paweł nazywał Jezusa Chrystusa miłosiernym i wiernym arcykapłanem. Od czasów Mojżesza aż do czasów Jezusa Chrystusa wyższy kapłan przewodniczył w Kapłaństwie Aarona, które czasami nazywane było Kapłaństwem Lewitykalnym, odnosząc się do upoważnienia Kapłaństwa Aarona, które dzierżyli członkowie plemiona Lewiego (zob. Bible Dictionary, „Aaronic Priesthood”).
Przeczytaj List do Hebrajczyków 7:1–4 i odszukaj, czego Paweł nauczał na temat Melchizedeka. Przeczytaj także Joseph Smith Translation, Hebrews 7:3 [Tłumaczenie Józefa Smitha, List do Hebrajczyków 7:3] (w anglojęzycznym wydaniu pism świętych ŚwDO), aby poznać podane przez Pawła wyjaśnienie wersetu 3.
Melchizedek był „znanym prorokiem i przywódcą, który żył około 2000 r. p.n.e. Nazywany jest królem Salemu (Jerozolimy), królem pokoju, ‘kapłanem Boga Najwyższego’ [List do Hebrajczyków 7:1]” (Bible Dictionary, „Melchizedek”; zob. także Joseph Smith Translation, Genesis 14:25–40 [Tłumaczenie Józefa Smitha, I Ks. Mojżeszowa 14:25–40 w anglojęzycznym wydaniu pism świętych ŚwDO]). Paweł był świadomy tego, że Melchizedek był wspaniałym człowiekiem i dlatego podał go za przykład i jako zapowiedź Jezusa Chrystusa.
W Liście do Hebrajczyków 7:15–17 Paweł wspomniał o proroctwie ze Starego Testamentu na temat kapłana „według porządku Melchizedeka” (List do Hebrajczyków 7:17; zob. także Ks. Psalmów 110:4). Paweł nauczał, że Jezus Chrystus wypełnił to proroctwo.
„Jednym z zamierzeń Pawła w Liście do Hebrajczyków 7 było ukazanie wyższości Kapłaństwa Melchizedeka nad Kapłaństwem Lewitykalnym, czyli Kapłaństwem Aarona, i związanymi z nim obrzędami. Jeśli człowiek mógł stać się doskonały i zostać wywyższony dzięki Kapłaństwu Lewitykalnemu, to dlaczego istniała potrzeba zmiany na wyższe kapłaństwo? Paweł nauczał, że bycie doskonałym lub bycie ‘[podobnym] do Syna Bożego’ (List do Hebrajczyków 7:3) nie następuje poprzez Kapłaństwo Lewitykalne, ale poprzez Jezusa Chrystusa i Jego porządek kapłaństwa. Jezus Chrystus ‘pochodził z plemienia Judy’, a nie Lewiego, dlatego też Paweł nauczał, że Jego prawo do kapłaństwa nie opiera się na pochodzeniu, lecz na ‘mocy niezniszczalnego życia’ (zob. List do Hebrajczyków 7:14–16). Jako Jehowa w przedziemskim życiu Jezus stworzył ziemię i zarządzał wydarzeniami ze Starego Testamentu w oparciu o tę samą moc kapłańską, którą miał posiadać podczas Swojej doczesnej posługi” (New Testament Student Manual [podręcznik Kościelnego Systemu Edukacji, 2014], str. 480).
Przeczytaj List do Hebrajczyków 7:23–28 i odszukaj różnice pomiędzy Jezusem Chrystusem a wyższymi kapłanami w Kapłaństwie Lewitykalnym, którzy udzielali ludziom obrzędów Kapłaństwa Aarona. Wyrażenie: „ustanawia arcykapłanami ludzi, którzy podlegają słabościom” zawarte w wersecie 28. oznacza, że posiadają oni słabości. Przeczytaj również Joseph Smith Translation, Hebrews 7:25–26 [Tłumaczenie Józefa Smitha, List do Hebrajczyków 7:25–26] (w anglojęzycznym wydaniu pism świętych ŚwDO).
Wyrażenie: „żyje zawsze, aby wstawiać się za nimi” (List do Hebrajczyków 7:25) oznacza, że misją Jezusa Chrystusa jest wstawiać się za nami, aby pomóc nam w powrocie do obecności Boga.
W jaki sposób wytłumaczyłbyś różnice pomiędzy Jezusem Chrystusem a wyższymi kapłanami Kapłaństwa Lewitykalnego?
Przeczytaj List do Hebrajczyków 8:1–4 i odszukaj dar lub ofiarę, którą złożył Jezus Chrystus. Zwróć uwagę na to, że fragment: Joseph Smith Translation Hebrews 8:4 [Tłumaczenie Józefa Smitha, List do Hebrajczyków 8:4 w anglojęzycznym wydaniu pism świętych ŚwDO) brzmi: „Otóż, gdy był na ziemi, złożył w ofierze Swoje własne życie za grzechy ludzi. Dlatego też każdy kapłan według prawa musi składać dary lub ofiary według przepisów zakonu” (Joseph Smith Translation, Hebrews 8:4 [w: Hebrews 8:4, przypis a w anglojęzycznym wydaniu pism świętych ŚwDO]).
Jakiej prawdy możemy nauczyć się z tego wersetu na temat tego, co Jezus Chrystus dla nas uczynił?
-
Zastanów się, jakie znaczenie ma ofiara Jezusa Chrystusa dla ciebie osobiście, a następnie uzupełnij jedno z poniższych zdań w dzienniku do studiowania. Możesz podzielić się swoimi przemyśleniami z członkiem swojej rodziny lub przyjacielem, jeśli zajdzie ku temu odpowiednia okazja.
-
Jestem wdzięczny za mojego Zbawiciela, ponieważ…
-
Wiem, że mój Zbawiciel mnie kocha, ponieważ…
-
Zostałem pobłogosławiony poprzez zadość czyniącą ofiarę Jezusa Chrystusa w następujący sposób:
-
Mediator to osoba, która rozwiązuje nieporozumienia pomiędzy dwoma osobami lub grupami ludzi. Zadośćuczynienie Jezusa Chrystusa jednoczy ludzi (a wszyscy są grzesznikami) z Bogiem Ojcem. Z powodu Swojej ofiary Jezus Chrystus jest „jest pośrednikiem [lepszego przymierza]” (List do Hebrajczyków 8:6), przymierza, o którym Pan powiedział następujące słowa: „Prawa moje włożę w ich umysły i na sercach ich wypiszę je, i będę im Bogiem, a oni będą moim ludem” (List do Hebrajczyków 8:10). Przymierze to, jeśli zostanie przyjęte przez ludzi, pomoże im „[poznać] Pana” (List do Hebrajczyków 8:11) i dzięki niemu ich grzechy zostaną zapomniane (zob. List do Hebrajczyków 8:12).
List do Hebrajczyków 9–10
Paweł ukazał, w jaki sposób prawo Mojżeszowe koncentruje się na Zadośćuczynieniu Zbawiciela
W Liście do Hebrajczyków 9–10 czytamy, że Apostoł Paweł porównał arcykapłanów Kapłaństwa Lewitykalnego do Jezusa Chrystusa, omawiając obowiązki tych wyższych kapłanów w Dniu Pojednania.
Raz w roku, podczas żydowskiego święta zwanego Dniem Pojednania (albo Jom Kippur), arcykapłani mogli wejść do Najświętszego Miejsca, które z początku znajdowało się w przybytku, a później w świątyni jerozolimskiej. Przed wejściem do Najświętszego Miejsca, wyższy kapłan ofiarował cielca dla przebłagania „za siebie i za swój dom”, a następnie ofiarował kozła na ofiarę „za całe zgromadzenie Izraela”. Skrapiał on krwią zwierząt szczególne miejsca i określone przedmioty w Najświętszym Miejscu, jako dopełnienie aktu przebłagania. Następnie „[wyznawał] […] wszystkie przewinienia synów izraelskich”, przenosząc je na kolejnego kozła (zwanego kozłem ofiarnym), którego wyprowadzano na pustynię jako symbol oczyszczenia ludu z grzechów. Następnie zmieniał swoje szaty i „ofiarował dwa barany za siebie i za swój lud” (Bible Dictionary, „Fasts”; zob. także III Ks. Mojżeszowa 16).
Przeczytaj List do Hebrajczyków 9:11–12, 24, 28 oraz List do Hebrajczyków 10:1, 4, 10–12 i odszukaj, w jaki sposób wydarzenia, które miały miejsce podczas Dnia Pojednania, wskazywały i symbolizowały zadość czyniącą ofiarę Jezusa Chrystusa.
Wyżsi kapłani mogli wejść do Najświętszego Miejsca w tabernakulum raz w roku — w Dniu Pojednania. Do jakiego świętego miejsca (zob. List do Hebrajczyków 9:12) mógł wejść Zbawiciel (oraz cała ludzkość) w wyniku Swojego Zadośćuczynienia?
Co mogła uczynić ofiara Jezusa Chrystusa, a czego nie mogła osiągnąć „krew wołów i kozłów” (List do Hebrajczyków 10:4)?
Choć krew zwierząt nie mogła w dosłowny sposób zadośćuczynić za grzechy ludzi, wyżsi kapłani Kapłaństwa Lewitykalnego dokonywali tych obrzędów, aby ukazać „cień przyszłych dóbr” (List do Hebrajczyków 10:1) lub — innymi słowy — wskazać na Zadośćuczynienie Zbawiciela.
Przeczytaj List do Hebrajczyków 10:17–20 i odszukaj, co umożliwia ofiara Zbawiciela.
Zgodnie z Listem do Hebrajczyków 10:19, możemy wejść do najświętszego miejsca lub do obecności Boga w królestwie celestialnym w wyniku ofiary Jezusa Chrystusa. Wyrażenie: „[droga nowa i żywa]” List do Hebrajczyków 10:20 odnosi się do ewangelii Jezusa Chrystusa lub planu, zgodnie z którym możemy otrzymać wybaczenie, a następnie zostać uświęceni poprzez Zadośćuczynienie Zbawiciela, stając się w ten sposób godni powrotu do obecności Boga.
Przeczytaj List do Hebrajczyków 10:22–24 i odszukaj, co musimy uczynić, aby wejść do królestwa celestialnego. Następnie uzupełnij następującą zasadę: Dzięki Zadośćuczynieniu Jezusa Chrystusa możemy wejść do królestwa celestialnego, jeśli .
Jak myślisz, co to znaczy „[trzymać] się niewzruszenie” (List do Hebrajczyków 10:23) wiary w Jezusa Chrystusa?
Przeczytaj List do Hebrajczyków 10:35 i odszukaj radę, jakiej udzielił Paweł, a która może nam pomóc w niewzruszonym trzymaniu się wiary w Jezusa Chrystusa. Możesz zaznaczyć to, co znalazłeś.
Co oznacza wyrażenie: „nie porzucajcie więc ufności waszej” (List do Hebrajczyków 10:35)?
Starszy Jeffrey R. Holland z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnił, co to znaczy „[nie porzucać] […] [swojej] ufności”: „Mówiąc słowami świętego w dniach ostatnich: Tak, jest naprawdę ciężko, zarówno przed przystąpieniem do Kościoła, starając się do niego przystąpić, jak i po przystąpieniu. Zawsze tak było, jak powiedział Paweł. Lecz się nie cofajcie. Nie wpadajcie w panikę i nie zawracajcie. Nie traćcie pewności. Nie zapominajcie, co kiedyś czuliście. Nie wątpcie w to, czego kiedyś doświadczyliście. To właśnie taka nieustępliwość [stanowczość] uratowała Mojżesza i Józefa Smitha, kiedy przeciwnik stanął na ich drodze. Ta sama nieustępliwość uratuje i was” („Cast Not Away Therefore Your Confidence”, Ensign, marzec 2000, str. 8).
-
Zapisz w swoim dzienniku do studiowania kilka słów na temat osoby, którą uważasz za dobry przykład niewzruszonego trzymania się wiary w Jezusa Chrystusa i trwania w swoim przekonaniu.
-
Zastanów się nad swoim zobowiązaniem, aby być niewzruszonym w wierze w Jezusa Chrystusa. Zapisz w swoim dzienniku do studiowania, w jaki sposób utwierdzisz swoje zobowiązanie i zdolność, aby to czynić.
-
W dzienniku do studiowania napisz pod dzisiejszymi ćwiczeniami poniższe zdanie:
Przestudiowałem lekcję: List do Hebrajczyków 7–10 i ukończyłem ją w dniu (data).
Dodatkowe pytania, przemyślenia i spostrzeżenia, którymi chciałbym podzielić się z moim nauczycielem: