Lecţia pentru studiul acasă
Luca 10:38-17:37 (unitatea 11)
Introducere
Salvatorul a răspuns la criticile fariseilor privind asociarea Sa cu vameşii şi păcătoşii propovăduind pildele oii rătăcite, a leului pierdut şi a fiului risipitor.
Sugestii pentru predare
Luca 15
Isus propovăduieşte pildele oii rătăcite, a leului pierdut şi a fiului risipitor
Începeţi lecţia întrebând cursanţii dacă au pierdut vreodată un obiect care era valoros pentru ei.
-
Ce eraţi dispuşi să faceţi pentru a-l găsi? De ce?
-
Ce credeţi că înseamnă că o persoană este „pierdută” din punct de vedere spiritual? (Ajutaţi cursanţii să înţeleagă faptul că acest lucru se referă la cei care nu au primit încă Evanghelia restaurată a lui Isus Hristos sau cei care încă nu trăiesc conform învăţăturilor Evangheliei.)
Invitaţi membrii clasei să se gândească la cineva pe care cunosc care ar putea fi pierdut din punct de vedere spiritual. Rugaţi-i să se gândească la ceea ce simt pentru această persoană.
Explicaţi că Luca 15 conţine învăţăturile Salvatorului privind persoanele care sunt pierdute din punct de vedere spiritual. Invitaţi cursanţii să caute adevărurile din Luca 15 despre sentimentele pe care Tatăl Ceresc le are pentru cei care sunt pierduţi din punct de vedere spiritual şi despre responsabilităţile pe care le avem faţă de aceştia.
Rugaţi un cursant să citească, cu glas tare, Luca 15:1-2. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor pentru a afla de ce Îl criticau fariseii şi cărturarii pe Isus.
-
De ce Îl criticau fariseii şi cărturarii pe Isus?
-
Ce ne învaţă aceste critici despre farisei şi cărturari?
Explicaţi că Salvatorul a răspuns acestor critici propovăduind trei pilde: una despre o oaie rătăcită, una despre un leu pierdut şi una despre un fiu risipitor. Rugaţi-i să fie atenţi cum personajul principal al fiecărei pilde s-a pierdut şi cum a fost găsit.
Explicaţi că, în pildele despre oaia rătăcită şi leul pierdut, Salvatorul a descris modul în care păstorul şi femeia care pierduse leul au căutat cu sârguinţă până când au găsit ceea ce au pierdut.
Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Luca 15:4-6, 8-9. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor pentru a căuta modul în care s-au simţit păstorul şi femeia atunci când au găsit oaia şi leul.
-
Care este diferenţa dintre modul în care s-au pierdut oaia şi leul? (Oaia s-a pierdut urmând cursul normal al vieţii şi fără să aibă vreo vină, în timp ce leul s-a pierdut din cauza neglijenţei sau neatenţiei proprietarului [vezi David O. McKay, în Conference Report, apr. 1945, p. 120-122].)
-
Ce cuvânt s-a folosit pentru a descrie modul în care s-au simţit păstorul şi femeia?
Invitaţi cursanţii să citească în gând Luca 15:7, 10 pentru a căuta cu ce a asemănat Salvatorul bucuria păstorului şi a femeii. (Bucuria din cer atunci când un păcătos se pocăieşte.)
Explicaţi că a treia pildă din Luca 15 este povestirea unui fiu risipitor (adică cineva care este cheltuitor şi dă dovadă de o extravaganţă nesăbuită), a fratelui său mai mare şi a tatălui său.
Împărţiţi cursanţii în grupuri de câte trei. Oferiţi fiecărui grup câte un exemplar al foii de prezentare de mai jos. Invitaţi-i să citească, cu glas tare, în grupul lor, Luca 15:11-32. Desemnaţi un cursant să se gândească la pildă din perspectiva fiului risipitor, un al doilea cursant să se gândească la aceasta din perspectiva tatălui şi un al treilea cursant să se gândească la aceasta din perspectiva fratelui mai mare.
După ce cursanţii au terminat de citit, rugaţi-i să discute despre întrebările de pe foaia de prezentare împreună cu cei din grupul lor.
-
De ce s-a pierdut fiul risipitor? (Spre deosebire de oaie şi de leu, fiul risipitor s-a pierdut din cauza propriei răzvrătiri.)
-
Înţelegând că, în această pildă, tatăl îl reprezintă pe Tatăl Ceresc, ce putem învăţa despre modul în care reacţionează Tatăl Ceresc faţă de cei care se întorc la El pocăindu-se? (Cursanţii trebuie să identifice un principiu asemănător următorului: Dacă ne întoarcem la Tatăl Ceresc pocăindu-ne şi căutând iertarea Sa, El se va bucura şi ne va primi înapoi cu braţele deschise. Scrieţi acest principiu pe tablă.)
-
Cum i-ar putea ajuta acest principiu pe cei care se simt pierduţi din punct de vedere spiritual?
Amintiţi-le cursanţilor despre fratele mai mare din această pildă.
-
De ce credeţi că fratele mai mare era furios?
Invitaţi un cursant să citească declaraţia de mai jos a vârstnicului Jeffery R. Holland, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, şi rugaţi membrii clasei să asculte pentru a găsi idei privind motivul pentru care fratele cel mare era furios.
„Simţindu-se neapreciat şi compătimindu-se, acest fiul ascultător – şi el este minunat de ascultător – uită pentru o clipă că el nu a fost obligat să simtă mizeria sau disperarea, teama sau ura de sine. El uită pentru o clipă că fiecare viţel de pe câmp era deja al său şi tot ale sale erau toate hainele bune din dulap şi tot ce era în cămări. El uită pentru o clipă de credinţa sa care a fost şi va fi întotdeauna răsplătită …
El care are totul şi care a câştigat totul prin comportament bun şi muncă grea, duce lipsă de singurul lucru care ar putea să-l facă omul complet al Domnului, care aproape că este. Mai are până să ajungă la compasiune şi milostenie, la profunzimea caritabilă a viziunii, pentru a înţelege că acasă nu s-a întors un rival. Ci este fratele său …
Cu siguranţă, acest frate mai mic fusese prizonier – prizonier al păcatului, al prostiei şi al cocinii. Dar, şi fratele mai mare trăieşte într-o anumită îngrădire. El nu a fost capabil, deocamdată, să dărâme închisoarea din el însuşi. El este vânat de monstrul cu ochi verzi al geloziei. El se simte subapreciat de tatăl său şi lipsit de privilegiile meritate de fratele său, deşi nici una, nici cealaltă nu sunt adevărate” („Celălalt fiu risipitor”, Liahona, mai 2002, p. 70).
-
Potrivit celor spuse de vârstnicul Holland, de ce era fratele mai mare furios? În ce mod era şi fratele mai mare pierdut?
-
Ce trebuie să ne amintim când Îl vedem pe Dumnezeu fiind milos şi binecuvântându-i pe cei care se pocăiesc şi se întorc la El?
-
Ce principiu putem învăţa din această pildă despre faptul de a deveni mai asemănători Tatălui nostru din Cer? (Cursanţii trebuie să identifice un principiu asemănător următorului: Putem deveni mai asemănători Tatălui nostru din Cer dând dovadă de compasiune şi bucurie atunci când alţii se pocăiesc.)
Amintiţi-le cursanţilor despre persoana la care s-au gândit la începutul lecţiei, care ar putea fi pierdută din punct de vedere spiritual. Îndemnaţi-i să se gândească, rugându-se, la modul în care ar putea ajuta acea persoană să se pocăiască şi să se apropie de Tatăl Ceresc. De asemenea, invitaţi-i să se gândească în ce moduri ar putea ei înşişi să fie pierduţi şi ar avea nevoie să se pocăiască şi să se întoarcă la Salvator.
Următoarea unitate (Luca 18 – Ioan 1)
Invitaţi cursanţii să mediteze la un moment în care cineva s-a comportat urât cu ei şi la modul în care s-au simţit. Explicaţi că, pe măsură ce vor studia unitatea următoare, vor învăţa despre modul în care Salvatorul a ales să reacţioneze atunci când cineva se purta urât cu El. Rugaţi-i să observe şi alte detalii din relatarea lui Luca privind suferinţele lui Isus Hristos din Ghetsimani şi ceea ce a mâncat Isus după învierea Sa.