Lecţia 158
Apocalipsa 17-19
Introducere
Ioan a văzut că Babilonul spiritual, sau lumea ticăloasă, se va război împotriva Mielului lui Dumnezeu şi că Mielul va birui împotriva răului. Sfinţii sunt chemaţi să iasă din Babilonul spiritual, iar cei curaţi şi neprihăniţi vor fi chemaţi la ospăţul nunţii Mielului. Ioan L-a văzut pe Isus Hristos venind cu mare putere pentru a-i distruge pe cei care luptă împotriva Sa.
Sugestii pentru predare
Apocalipsa 17-18
Ioan prevede distrugerea Babilonului spiritual
Scrieţi, pe tablă, declaraţia de mai jos a vârstnicului Lynn G. Robbins, din Cei Şaptezeci, şi invitaţi un cursant s-o citească cu glas tare. (Această declaraţie se găseşte în „Avoid It” [adunare de devoţiune desfăşurată la Universitatea Brigham Young, 17 sept. 2013], p. 1, speeches.byu.edu.)
„Este mai uşor să eviţi ispita decât să i te împotriveşti.” (Vârstnicul Lynn G. Robbins)
-
De ce credeţi că este mai uşor să evitaţi ispita decât să vă împotriviţi ei?
-
Ce se poate întâmpla dacă ne punem în situaţii în care trebuie să ne împotrivim continuu ispitei?
În timp ce cursanţii studiază Apocalipsa 17-18, invitaţi-i să caute un adevăr care-i va ajuta să ştie cum să evite multe dintre ispitele şi păcatele lumii.
Amintiţi cursanţilor că Ioan a văzut, într-o viziune, şapte îngeri care vor aduce urgii asupra celor ticăloşi în ultimele zile (vezi Apocalipsa 16). Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Apocalipsa 17:1. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să afle ce a spus unul dintre cei şapte îngeri că avea să-i arate lui Ioan.
-
Ce a spus îngerul că avea să-i arate lui Ioan?
Invitaţi cursanţii să citească, în gând, Apocalipsa 17:15 şi să afle ce reprezintă apele mari.
-
Potrivit celor relatate în versetul 15, ce reprezintă apele mari pe care stă acea femeie? (Noroade şi neamuri asupra cărora ea are putere şi influenţă [vezi, de asemenea, 1 Nefi 14:11].)
Invitaţi câţiva cursanţi să citească pe rând, cu glas tare, din Apocalipsa 17:2-6. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să găsească expresii şi cuvinte care descriu acea femeie şi influenţa ei asupra lumii.
-
Ce cuvinte şi expresii o descriu pe acea femeie?
-
Potrivit celor relatate în versetul 2, cum este descrisă influenţa acelei femei asupra conducătorilor şi oamenilor de pe pământ?
-
Ce credeţi că este reprezentat în versetul 6 prin femeia îmbătată cu sângele sfinţilor şi martirilor? (De-a lungul tuturor epocilor, mulţi oameni neprihăniţi au fost ucişi de către cei ticăloşi, iar limbajul scriptural sugerează că uciderea celor neprihăniţi a avut un efect de intoxicare asupra celor care au dus la îndeplinire masacrul.)
Explicaţi că fiara descrisă în versetul 3 poate reprezenta Roma din timpul lui Ioan, cât şi împărăţiile şi naţiunile corupte din ultimele zile (vezi Apocalipsa 17:8-13).
Rugaţi cursanţii să se gândească cine sau ce este reprezentat de femeia descrisă în versetele 1-6. Invitaţi cursanţii să citească, în gând, Apocalipsa 17:18 şi să afle ce reprezintă femeia respectivă.
-
Potrivit celor relatate în versetul 18, ce reprezintă femeia respectivă?
Explicaţi că „cetatea cea mare” (versetul 18) se referă la Babilonul spiritual (vezi D&L 133:14). Din cauza deşertăciunii lumeşti şi a corupţiei Babilonului din vechime şi pentru că a fost un loc în care copiii lui Israel au fost robi, Babilonul este folosit adesea figurativ în scripturi pentru a se reprezenta păcatul, deşertăciunea lumească, influenţa diavolului pe pământ şi robia spirituală (vezi, de asemenea, 1 Nefi 13:1-9; 14:9-10).
Scrieţi pe tablă: Femeia din viziune = Babilonul sau ticăloşia lumii
Invitaţi cursanţii să citească, în gând, Apocalipsa 17:14 şi să afle împotriva cui va lupta Babilonul. Rugaţi cursanţii să spună ce au aflat.
-
Care va fi rezultatul acestui război? (După ce cursanţii au răspuns, scrieţi, pe tablă, următorul adevăr: În ultimele zile, Isus Hristos va birui ticăloşia lumii.)
-
Cum vă poate ajuta cunoaşterea acestui adevăr în calitatea voastră de ucenici ai lui Isus Hristos?
Rezumaţi Apocalipsa 18:1-3 explicând că un alt înger a anunţat căderea Babilonului ticălos.
Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Apocalipsa 18:4. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să afle ce i-a instruit Domnul să facă pe oamenii Săi.
-
Ce i-a instruit Domnul să facă pe oamenii Săi?
-
Ce motive le-a dat Domnul oamenilor Săi să iasă din Babilon? (Să evite păcatele lumii şi urgiile sau judecăţile care vor veni asupra celor ticăloşi.)
-
Ce adevăr putem identifica din instrucţiunea Domnului dată oamenilor Săi de a nu se implica în ticăloşia lumii? (Deşi cursanţii pot folosi cuvinte diferite, asiguraţi-vă că identifică un adevăr asemănător următorului: Neimplicarea noastră în ticăloşia lumii ne poate ajuta să evităm păcatul şi judecăţile care vor veni asupra celor ticăloşi în ultimele zile. Puteţi sugera cursanţilor să marcheze cuvintele din versetul 4, care ne învaţă acest adevăr.)
Împărţiţi cursanţii în grupuri de câte doi până la patru cursanţi. Oferiţi fiecărui grup următoarele întrebări, sub forma unei foi de prezentare, şi rugaţi cursanţii să discute întrebările în cadrul grupului lor:
Neimplicarea noastră în Babilonul spiritual
Noul Testament – Manual pentru învăţătorul de la seminar: lecţia 158
-
Cum ne ajută Evanghelia restaurată a lui Isus Hristos să nu ne implicăm în ticăloşia lumii?
-
Ce putem să facem pentru a nu ne implica în ticăloşia lumii în timp ce continuăm să trăim printre cei care nu împărtăşesc standardele noastre, să-i iubim şi să interacţionăm cu ei?
-
Cum v-a ajutat, pe voi sau pe alţii, neimplicarea în influenţele şi practicile ticăloase să evitaţi unele dintre ispitele şi păcatele lumii?
© 2015 Intellectual Reserve, Inc. Toate drepturile rezervate.
După ce le-aţi acordat timp suficient, invitaţi mai mulţi cursanţi să împărtăşească celor din clasă ce au discutat în grupurile lor. Invitaţi cursanţii să scrie, pe o foaie de hârtie, (1) influenţele sau practicile ticăloase în care nu trebuie se să implice şi (2) cum vor face acest lucru. Invitaţi-i să păstreze foaia de hârtie undeva unde o pot vedea des pentru a fi încurajaţi să acţioneze în acord cu ceea ce au scris pe foaia respectivă.
Rezumaţi Apocalipsa 18:5-24 explicând că Ioan a văzut căderea Babilonului ticălos şi durerea celor care l-au susţinut.
Apocalipsa 19
Ioan Îl vede pe Isus Hristos venind cu mare putere pentru a-i distruge pe cei care luptă împotriva Sa
Arătaţi cursanţilor o fotografie cu un mire şi o mireasă. Întrebaţi cursanţii care cred că este cel mai bun dar pe care l-ar putea oferi viitoarei lor soţii sau viitorului lor soţ în ziua nunţii. După ce cursanţii răspund, citiţi următoarea declaraţie a vârstnicului Jeffrey R. Holland, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli:
„În ziua nunţii dumneavoastră, cel mai bun dar pe care i-l veţi putea oferi partenerei dumneavoastră eterne sau partenerului dumneavoastră etern sunteţi chiar dumneavoastră – curaţi, puri şi demni de a primi în schimb aceeaşi puritate” („Personal Purity”, Ensign, nov. 1998, p. 77).
-
De ce credeţi că faptul de a fi curaţi şi puri este cel mai bun dar pe care îl puteţi oferi soţiei sau soţului vostru în ziua nunţii?
Explicaţi că, în Apocalipsa 19, este consemnată o analogie cu o nuntă pentru a se descrie a Doua Venire a Salvatorului. Rezumaţi Apocalipsa 19:1-6 explicând că Ioan a văzut că cei neprihăniţi Îl vor slăvi pe Dumnezeu pentru judecăţile Sale împotriva celor ticăloşi.
Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Apocalipsa 19:7. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să afle despre nunta cui l-a anunţat îngerul pe Ioan.
-
Despre nunta cui l-a anunţat îngerul pe Ioan?
-
Ce a aflat Ioan despre soţia Mielului?
Explicaţi că expresia „nunta Mielului” (Apocalipsa 19:7) se referă la a Doua Venire a Salvatorului. Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, declaraţia de mai jos a vârstnicului Bruce R. McConkie, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli. Rugaţi membrii clasei să afle cine este mireasa Mielului.
„În această dispensaţie, Mirele, care este Mielul lui Dumnezeu, va veni să-Şi ceară soţia, care este Biserica alcătuită din sfinţii credincioşi care au vegheat în aşteptarea întoarcerii Sale” (Mormon Doctrine, a 2-a ediţie [1966], p. 469).
-
În ce moduri este căsătoria un simbol potrivit pentru relaţia noastră de legământ cu Isus Hristos? (Puteţi să explicaţi că o căsătorie este o relaţie care necesită loialitate, sacrificiu, dragoste, angajament şi încredere.)
Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Apocalipsa 19:8-9. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să afle ce pot să facă sfinţii pentru a se pregăti pentru a Doua Venire a Salvatorului. Puteţi să explicaţi că inul alb poate simboliza sfinţenie, curăţenie şi neprihănire.
-
Potrivit simbolului reprezentat de îmbrăcămintea soţiei Mielului, ce trebuie să facem pentru a fi pregătiţi pentru venirea Domnului Isus Hristos? (După ce cursanţii au răspuns, scrieţi, pe tablă, următorul principiu: Dacă suntem curaţi şi neprihăniţi, vom fi pregătiţi pentru venirea Domnului Isus Hristos.)
Explicaţi că expresia i s-a dat, din versetul 8, are sensul de a i se îngădui sau a i se permite. A fi curăţat de păcate şi a fi făcut neprihănit sunt daruri de la Dumnezeu.
-
Ce a făcut Dumnezeu pentru a ne oferi o cale prin care să fim curăţaţi de păcate şi să devenim neprihăniţi?
-
De ce credeţi că faptul de a fi curaţi şi neprihăniţi este unul dintre cele mai bune daruri pe care I le putem oferi Salvatorului când va veni din nou?
Invitaţi cursanţii să citească, în gând, Apocalipsa 19:10 şi să afle cum a reacţionat Ioan după ce a auzit ce i-a spus îngerul. Rugaţi cursanţii să vă spună ce au aflat.
-
Ce i-a spus îngerul lui Ioan că au el (îngerul) şi alţi slujitori ai lui Dumnezeu? (Mărturia despre Isus, care este spiritul profeţiei - duhul prorociei.)
Explicaţi că „duhul prorociei” (versetul 10) se referă la darul de a primi revelaţie şi inspiraţie de la Dumnezeu, ceea ce-i permite destinatarului să primească şi să declare cuvântul Său (vezi Ghid pentru scripturi, „Profeţie, (A) Profeţi”, scriptures.lds.org).
-
Cum poate cineva care are o mărturie despre Isus să se pregătească pentru a Doua Venire?
Invitaţi câţiva cursanţi să citească, pe rând, cu glas tare, din Apocalipsa 19:11-16 şi rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să găsească expresii şi cuvinte care-L descriu pe Salvator la a Doua Sa Venire. Explicaţi că traducerea lui Joseph Smith pentru Apocalipsa 19:15 este următoarea: „Şi din gura Lui iese Cuvântul lui Dumnezeu, şi cu acesta El va lovi neamurile; şi El va domni peste ei cu cuvântul gurii Sale; şi El calcă teascul vinului în înverşunarea şi mânia Dumnezeului Atotputernic”. Rugaţi cursanţii să vă spună ce au găsit.
Explicaţi că acel cal alb, menţionat în versetul 11, este un simbol al biruirii şi victoriei. Salvatorul va veni pentru a birui păcatul şi ticăloşia.
-
Potrivit celor relatate în versetul 13, cum este descrisă haina Salvatorului? (Explicaţi că expresia „haină muiată în sânge” înseamnă că îmbrăcămintea Sa va fi de culoarea sângelui. Această culoare simbolizează distrugerea celor ticăloşi la venirea Sa [vezi D&L 133:46-51] şi poate, de asemenea, să ne aducă aminte de suferinţa de care El a avut parte în timpul ispăşirii Sale.)
Subliniaţi faptul că în Traducerea Bibliei de Joseph Smith, Apocalipsa 19:15, se clarifică faptul că Ioan a văzut că, atunci când Salvatorul va veni ca Împărat al Împăraţilor şi Domn al Domnilor, El va conduce naţiunile prin cuvântul lui Dumnezeu. Rezumaţi Apocalipsa 19:17-21 explicând că Ioan a văzut distrugerea celor care vor fi luptat împotriva Mielului lui Dumnezeu.
Încheiaţi rugând cursanţii să se gândească ce pot să facă pentru a fi pregătiţi pentru venirea lui Isus Hristos. Încurajaţi-i să acţioneze conform tuturor îndemnurilor pe care le primesc.
Comentarii şi informaţii generale
Apocalipsa 17:5. „Babilonul cel mare”
Viziunea lui Ioan despre Babilon se aseamănă foarte mult cu viziunea lui Nefi despre biserica mare şi abominabilă sau biserica diavolului (vezi 1 Nefi 13-14). Vârstnicul Bruce R. McConkie, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, ne-a învăţat:
„Babilonul cel mare este biserica diavolului; este lumea cu tot răul şi carnalul ei; este fiecare organizaţie de orice fel, gen şi formă – religioasă, civică, politică, de frăţie sau de orice alt fel – care adoptă o filosofie sau care promovează o cauză care îndepărtează oamenii de salvare şi îi duce către împărăţiile de slavă mai mică din lumea eternă” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 volume [1966-1973], 3:558).
Apocalipsa 18:4. „Ieşiţi din [Babilon]… ca să nu fiţi părtaşi la păcatele [lui]”
Vârstnicul Richard G. Scott, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, ne-a învăţat ce pot să facă membrii Bisericii pentru a trăi în lume fără a fi contaminaţi de relele ei:
„O mare parte a lumii este înghiţită de fluviul corupţiei morale în creştere, reflectată prin abandonarea virtuţii, a dreptăţii, a integrităţii personale, a căsătoriei tradiţionale şi a vieţii de familie …
În pofida exemplelor pline de lucruri rele, lumea este în general extrem de frumoasă, plină de mulţi oameni buni şi sinceri. Dumnezeu a oferit o cale de a trăi în această lume şi de a nu fi contaminaţi de forţele degradante pe care agenţii răului le împrăştie peste tot. Puteţi trăi o viaţă dreaptă, virtuoasă, productivă, urmând planul de protecţie creat de Tatăl dumneavoastră Ceresc: planul Său de fericire” („Cum să trăieşti drept în mijlocul răului care se extinde”, Ensign sau Liahona, mai 2004, p. 100).
Apocalipsa 18:4. „Să nu fiţi loviţi cu urgiile ei”
Profetul Joseph Smith ne-a învăţat că cei neprihăniţi nu vor fi scutiţi de toate încercările şi suferinţele asociate judecăţilor care vor veni asupra celor ticăloşi:
„Ideea că sfinţii vor scăpa de judecăţi în timp ce ticăloşii vor suferi, este falsă; căci toţi cei care au un trup trebuie să sufere şi «sfinţii vor scăpa cu greu»… totuşi, mulţi dintre cei neprihăniţi vor fi victime ale bolilor, molimelor etc. din cauza slăbiciunii trupului, dar, totuşi, vor fi salvaţi în împărăţia lui Dumnezeu” (în History of the Church, 4:11).
Apocalipsa 19:9. „Ospăţul nunţii Mielului”
„Ospăţul nunţii Mielului” (Apocalipsa 19:9) este o trimitere simbolică la a Doua Venire a lui Isus Hristos. Profetul Joseph Smith ne-a învăţat:
„Cei care ţin poruncile Domnului şi trăiesc conform legilor Sale până la sfârşit sunt singurii cărora li se va permite să ia loc la acest ospăţ glorios …
Gândiţi-vă o clipă şi întrebaţi-vă dacă vă consideraţi demni [sau demne] să aveţi un loc la ospăţ” (Învăţături ale preşedinţilor Bisericii: Joseph Smith [2007], p. 174, 175).
Apocalipsa 19:13. „Îmbrăcat cu o haină muiată în sânge”
Vârstnicul Neal A. Maxwell, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, ne-a învăţat următoarele cu privire la îmbrăcămintea roşie pe care Salvatorul o va purta la a Doua Sa Venire:
„După ce a sângerat prin fiecare por, cât de roşie trebuie să fi fost îmbrăcămintea Sa în Ghetsimani, cât de purpurie trebuie să fi fost acea manta!
Fără îndoială, când Hristos va veni cu putere şi în slavă, El va veni îmbrăcat în roşu ca un memento (vezi D&L 133:48), indicând nu doar teascul vinului mâniei, ci şi faptul de a ne aminti cât a suferit pentru fiecare dintre noi în Ghetsimani şi pe Căpăţâna!” („Overcome… Even As I Also Overcame”, Ensign, mai 1987, p. 72).