Lecţia 24 Matei 21:17–22:14

Lecţia 24

Matei 21:17–22:14

Introducere

După ce a stat peste noapte în Betania, Isus S-a întors la templu. Pe drum, El a blestemat un smochin. Unii conducători ai iudeilor au venit la El, în templu, şi I-au adresat întrebări despre autoritatea Sa. Isus i-a mustrat şi i-a învăţat mai multe pilde pentru a ilustra consecinţele respingerii sau acceptării Lui şi a Evangheliei Sale.

Sugestii pentru predare

Matei 21:17-32

Isus blestemă un smochin şi îi mustră pe conducătorii iudeilor

Înainte de începerea orei, scrieţi, pe tablă, următoarea întrebare: Care sunt unele dintre momentele în care v-aţi dat seama că ceva nu era atât de bun precum părea să fie?

Pentru a începe lecţia, invitaţi unul sau mai mulţi cursanţi să împărtăşească răspunsurile lor la întrebarea scrisă pe tablă.

Explicaţi că Matei 21 prezintă o relatare despre un moment în care Isus Hristos a avut parte de ceva care nu a fost atât de bun pe cât părea să fie. Invitaţi cursanţii să găsească, în Matei 21, adevăruri care ne pot îndruma nu doar să părem neprihăniţi în ochii altora, ci şi să trăim cu adevărat în mod neprihănit.

Pentru a oferi contextul celor descrise în Matei 21, explicaţi că, după ce Isus a intrat în mod triumfal în Ierusalim şi a curăţat templul, El a stat în Betania, un mic sat de lângă Ierusalim. Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Matei 21:18-22. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să afle ce a făcut Salvatorul în ziua următoare, când călătorea din Betania înapoi, la templul din Ierusalim.

Ce i-a făcut Salvatorul smochinului?

Expuneţi o fotografie cu un smochin cu frunze. Explicaţi că frunzele dintr-un smochin indică, de obicei, că pomul are fructe. Primăvara (când Salvatorul a văzut acel smochin care nu avea fructe), smochinii fac, de obicei, smochine timpurii. Dacă nu se întâmplă aşa, înseamnă că nu vor face fructe în acel an. Pomul descris în relatare arată ca un pom care făcea fructe, însă nu a fost aşa. Unul dintre motivele pentru care Salvatorul a blestemat smochinul a fost acela de a-i învăţa pe ucenicii Săi despre conducătorii religioşi corupţi ai iudeilor.

Ţinând cont de ceea ce aţi învăţat despre conducătorii religioşi iudei din zilele Salvatorului, cum se asemănau cei mai mulţi dintre ei cu smochinul descris în această relatare? (În aparenţă, păreau să-L urmeze pe Dumnezeu, însă nu făceau roade ale neprihănirii.)

Rezumaţi Matei 21:23-27 explicând că unii dintre aceşti conducători iudei L-au abordat pe Salvator în templu şi L-au întrebat despre autoritatea cu care a intrat triumfal în Ierusalim şi a curăţat templul. Salvatorul le-a răspuns întrebându-i dacă botezul (sau slujirea) lui Ioan Botezătorul fusese împuternicit de Dumnezeu sau de om. Acei conducători nu au răspuns întrebării Salvatorului de teamă să nu se condamne singuri sau să nu-i supere pe cei care l-au acceptat pe Ioan ca profet. Salvatorul a spus că nu avea să le răspundă nici el la întrebări şi, apoi, le-a spus trei pilde care ilustrează faptele conducătorilor iudei corupţi. Prima pildă descrie modurile diferite în care doi fii au răspuns tatălui lor.

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Matei 21:28-30. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să afle care dintre fii se asemăna cu acei conducători iudei.

Care dintre fii se asemăna cu acei conducători iudei? În ce fel?

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Matei 21:31-32. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să afle ce i-a învăţat Salvatorul pe conducătorii iudei corupţi prin intermediul acestei pilde. (Puteţi explica că vameşii erau colectori de taxe, iar curvele erau prostituate. Conducătorii iudei se considerau superiori acestor două grupuri de oameni, considerându-i păcătoşi.)

Cum se asemănau vameşii şi curvele cu primul fiu?
Ce adevăr putem desprinde din învăţăturile Salvatorului referitoare la cine va intra în împărăţia lui Dumnezeu? (Cursanţii pot folosi cuvinte diferite, însă trebuie să identifice un adevăr asemănător următorului: Pentru a intra în împărăţia lui Dumnezeu, trebuie să ne supunem Tatălui nostru Ceresc şi să ne pocăim de păcatele noastre, şi nu doar să spunem că ne supunem Lui sau să ne prefacem că facem aceasta.)

Pentru a ajuta cursanţii să înţeleagă relevanţa acestui adevăr, invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, următorul scenariu:

Un tânăr băiat le spune adesea părinţilor săi că se duce la activităţi ale Bisericii, însă el se duce, de fapt, acasă la un prieten. Când se află în prezenţa conducătorilor şi învăţătorilor din cadrul Bisericii, el vorbeşte şi acţionează ca şi cum ar ţine poruncile Tatălui Ceresc, însă când nu se află în astfel de situaţii, el încalcă de bunăvoie multe dintre porunci.

Cum l-ar putea împiedica pe acest tânăr alegerile pe care le face să intre în împărăţia lui Dumnezeu?
Dacă aţi fi prietenul acestui tânăr băiat, ce i-aţi spune pentru a-l ajuta să-şi schimbe comportamentul?

Invitaţi un alt cursant să citească, cu glas tare, următorul scenariu:

O tânără fată bârfeşte cu prietenele ei despre mai multe fete de la şcoală, însă când ele sunt în preajmă, se preface că le-ar fi prietenă. Ea vine cu regularitate la Biserică şi ia din împărtăşanie, însă în timpul adunărilor le trimite adesea mesaje text prietenelor ei în care îi critică pe cei din jurul ei.

Cum doar se preface această tânără fată că ţine poruncile Tatălui Ceresc?
Pe lângă exemplele din aceste scenarii, care sunt alte modalităţi prin care putem fi ispitiţi să ne prefacem că ne supunem Tatălui Ceresc în loc să ne supunem Lui cu adevărat?

În timp ce cursanţii continuă să studieze Matei 21, invitaţi-i să afle ce pot face pentru a evita să fie asemenea smochinului care nu face fructe.

Matei 21:33–22:14

Isus propovăduieşte pilda vierilor şi pilda nunţii fiului de împărat

Împărţiţi cursanţii în echipe de câte doi. Dacă este posibil, oferiţi fiecărei echipe un exemplar al tabelului de mai jos. Invitaţi cursanţii să citească, pe rând, cu glas tare, din Matei 21:33-41 şi să completeze tabelul scriind ce cred ei că reprezintă ultimele trei simboluri.

Imagine

foaie de prezentare, Pilda vierilor

Pilda vierilor

Noul Testament – Manual pentru învăţătorul de la seminar: lecţia 24

Matei 21:33-41
Simbol	Înţeles
Gospodar	Tatăl Ceresc
Vieri
Robi
Fiul gospodarului

După ce termină această activitate, invitaţi mai multe echipe să spună ce au scris. Dacă este necesar, clarificaţi faptul că vierii îi reprezintă pe conducătorii israeliţi corupţi, slujitorii îi reprezintă pe profeţii lui Dumnezeu, iar fiul gospodarului Îl reprezintă pe Isus Hristos.

Ce a ilustrat Isus prin această pildă? (De-a lungul secolelor, unii dintre conducătorii lui Israel i-au respins pe profeţii din Vechiul Testament, iar conducătorii iudei din vremea respectivă intenţionau să-L omoare pe Isus [vezi New Testament Student Manual (manual al Sistemului Educaţional al Bisericii, 2014), p. 65]).

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Matei 21:43. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să afle cui îi va fi dată împărăţia lui Dumnezeu (însemnând Biserica lui Isus Hristos şi binecuvântările Evangheliei) după ce conducătorii iudei au respins-o.

Cui îi va fi dată împărăţia lui Dumnezeu?

Explicaţi că în Traducerea Bibliei de Joseph Smith, Matei 21:53, se identifică neamurile ca fiind naţiunea căreia îi va fi dată împărăţia lui Dumnezeu. Puteţi să explicaţi că termenul neam poate să facă referire la „oameni de obârşie neisraelită… sau care nu sunt de obârşie evreiască” (Ghid pentru scripturi, „Neamuri”, scriptures.lds.org) sau la naţiuni care nu au plenitudinea autorităţii, rânduielilor, legilor şi învăţăturilor lui Dumnezeu. Transferul împărăţiei lui Dumnezeu către neamuri a început atunci când Evanghelia a fost dusă prima dată la neamuri de către apostoli după învierea Salvatorului (vezi Faptele apostolilor 10-11; vezi, de asemenea, Matei 20:16). A continuat în zilele din urmă, odată cu restaurarea Evangheliei prin intermediul profetului Joseph Smith, care a trăit într-o naţiune a neamurilor. În calitate de membri ai Bisericii lui Isus Hristos, ne numărăm printre cei cărora Dumnezeu le-a dat împărăţia Sa.

Potrivit celor relatate în versetul 43, ce suntem responsabili să facem în calitate de membri ai Bisericii lui Isus Hristos? (Asiguraţi-vă că ei identifică ceva asemănător următorului adevăr: În calitate de membri ai Bisericii lui Isus Hristos, suntem responsabili să aducem roade ale neprihănirii. Folosind cuvintele cursanţilor, scrieţi acest principiu pe tablă.)

Invitaţi cursanţi să vină la tablă şi să deseneze fructe în smochin. Rugaţi-i să numească fructele folosind cuvinte care descriu lucruri neprihănite pe care trebuie să le facem în calitate de membri ai Bisericii lui Isus Hristos. Invitaţi cursanţii să explice ce au scris, întrebând:

De ce credeţi că este important pentru noi să producem acel fruct?
Cum aţi fost binecuvântaţi când aţi încercat să produceţi unul dintre aceste roade ale neprihănirii?

Rezumaţi Matei 21:45-46 explicând că preoţii cei mai de seamă şi fariseii s-au mâniat când şi-au dat seama că vierii ticăloşi din pildă îi reprezentau pe ei. Totuşi, ei s-au abţinut să-L prindă pe Salvator, deoarece se temeau de reacţia oamenilor.

Explicaţi că, în Matei 22:1-10, citim că Isus Hristos a relatat o pildă în care El a comparat binecuvântările Evangheliei cu un ospăţ de nuntă pe care un împărat l-a organizat pentru fiul său. Oamenii care au fost invitaţi iniţial la ospăţ (care-i reprezintă pe mulţi dintre iudei, inclusiv pe conducători) au refuzat să vină. Cei care au fost invitaţi apoi (care reprezintă neamurile) au ales să vină şi s-au bucurat de ospăţ.

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Matei 22:11-14. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să afle ce s-a întâmplat la nuntă.

De ce a fost alungat acel oaspete de la ospăţ?

Explicaţi că împăratul a împlinit un obicei străvechi oferindu-le oaspeţilor săi haine curate şi corespunzătoare pentru nuntă. Totuşi, acest bărbat a ales să nu poarte hainele oferite de împărat.

În această pildă, ce ar putea reprezenta hainele de nuntă? (Puteţi să explicaţi că, în scripturi, hainele şi robele curate simbolizează adesea neprihănirea şi puritatea celor care au devenit curaţi prin ispăşirea lui Isus Hristos [vezi New Testament Student Manual (manual al Sistemului Educaţional al Bisericii, 2014), p. 66; vezi, de asemenea, 3 Nefi 27:19].)

Subliniaţi că Traducerea lui Joseph Smith pentru Matei 22:14 adaugă faptul că nu toţi cei de la ospăţ vor purta hainele de nuntă. Cu alte cuvinte, nu toţi cei care-L recunosc pe Salvator, care sunt chemaţi şi care acceptă invitaţia de a face parte din împărăţie vor fi pregătiţi şi demni să trăiască pentru totdeauna în prezenţa Lui şi a Tatălui Ceresc. Unii se vor face singuri nedemni de a primi mari binecuvântări, deoarece nu sunt îmbrăcaţi cu haina neprihănirii.

Cum ilustrează această pildă principiul scris pe tablă?

Depuneţi mărturie despre importanţa binecuvântărilor eterne pe care am fost invitaţi să le primim. Rugaţi cursanţii să cugete la ce fac în prezent pentru a accepta invitaţia Tatălui Ceresc de a primi toate binecuvântările Evangheliei. Încurajaţi-i să pună în practică ce au învăţat pregătindu-se să primească aceste binecuvântări.

Comentarii şi informaţii generale

Matei 21:19-22. Blestemarea smochinului

Blestemarea smochinului de către Salvator ne învaţă mai multe lucruri importante. Smochinul poate fi reprezentarea conducătorilor religioşi corupţi ai iudeilor, care îşi arătau pietatea în exterior, dar cărora le lipsea adevărata neprihănire. În acest context, evenimentul respectiv ne-a învăţat că toţi trebuie să ne străduim să ne trăim viaţa într-un mod care să coincidă cu ceea ce credem şi propovăduim. Blestemarea smochinului a oferit, de asemenea, o ilustrare vizuală a lecţiei predate de Salvator, mai devreme în slujirea Sa, prin pilda smochinului neroditor (vezi Luca 13:6-9): toţi trebuie să se pocăiască sau, dacă nu, să piară. După ce a văzut reacţia ucenicilor în ceea ce priveşte blestemarea smochinului, Salvatorul a folosit, de asemenea, această ocazie pentru a-i învăţa despre puterea credinţei de a înfăptui miracole şi mai mari decât cel pe care tocmai îl văzuseră.

Matei 21:42-44. „Piatra pe care au lepădat-o zidarii”

Isus Hristos este „piatra pe care au lepădat-o zidarii” (Matei 21:42), care a devenit piatra din capul unghiului a împărăţiei lui Dumnezeu pe pământ (vezi Faptele apostolilor 4:11; Efeseni 2:19-20). Învăţătura Salvatorului despre cei care cad peste acea piatră fiind zdrobiţi de ea se referă la faptul că, în loc să-şi clădească viaţa pe această piatră (vezi Helaman 5:12), iudeii se vor poticni şi vor cădea peste ea (vezi Isaia 8:14; 1 Corinteni 1:23). Ei vor fi zdrobiţi, sau distruşi, din cauză că nu L-au acceptat pe Isus ca fiind Mesia şi Fiul lui Dumnezeu şi pentru că nu au acceptat Evanghelia Sa. Piatra care se prăbuşeşte peste alţii se referă la Salvatorul care îi distruge pe cei care Îl resping. (Vezi Traducerea Bibliei de Joseph Smith, Matei 21:47-56 [în Ghid pentru scripturi].)