Bibliotecă
Lecţia 28 Matei 25:1-13


Lecţia 28

Matei 25:1-13

Introducere

În timp ce Isus Hristos îi învăţa, în particular, pe ucenicii Săi pe Muntele Măslinilor, despre a Doua Sa Venire, El a spus pilda celor zece fecioare.

Sugestii pentru predare

Matei 25:1-13

Isus Hristos propovăduieşte pilda celor zece fecioare

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, povestirea de mai jos spusă de vârstnicul Jeffrey R. Holland, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, despre un tânăr care s-a întors din misiune şi care a împărtăşit o experienţă personală în cadrul unei adunări de mărturii. Invitaţi cursanţii să-şi imagineze cum s-ar simţi dacă ar fi tânărul din această povestire.

Vârstnicul Jeffrey R. Holland

„El… a relatat… întoarcerea acasă de la o întâlnire pe care o avusese la scurt timp după ce fusese rânduit vârstnic la vârsta de 18 ani. La acea întâlnire, se întâmplase ceva de care nu era mândru. Nu a intrat în detalii şi nici nu ar fi trebuit să facă acest lucru în public. Nu cunosc nici acum natura incidentului, dar a fost destul de însemnată pentru el încât să-i afecteze starea de spirit şi respectul de sine.

În timp ce stătea în maşină, pe aleea din faţa casei lui, gândindu-se la lucrurile care se întâmplaseră şi având sincere păreri de rău, mama sa, care nu era membră, a ieşit alergând din casă, îndreptându-se direct spre maşină. Într-o clipă, i-a povestit că fratele lui mai mic căzuse în casă, se lovise puternic la cap şi avea un fel de criză sau convulsii. Tatăl, care nu era nici el membru, chemase ambulanţa, dar avea să treacă ceva timp până la sosirea ajutorului.

«Vino şi fă ceva», a strigat ea. «Nu este ceva ce faceţi în Biserica voastră în momente ca acesta? Ai preoţia lor. Vino şi fă ceva» …

În acea seară în care cineva foarte drag lui a avut nevoie de credinţa şi tăria lui, acest tânăr băiat nu l-a putut ajuta. Date fiind sentimentele cu care tocmai se luptase şi compromisul pe care simţea că tocmai îl făcuse – oricare a fost acela – nu se putea prezenta în faţa Domnului şi cere binecuvântarea care era necesară” („Încrederea pe care ţi-o dă demnitatea”, Liahona, apr. 2014, p. 58-59).

  • La ce v-aţi gândi dacă aţi fi fost tânărul din acea situaţie? De ce este important să fim întotdeauna pregătiţi?

Pilda celor zece fecioare

Expuneţi ilustraţia Pilda celor zece fecioare (Carte cu picturi inspirate din Evanghelie [2009], nr. 53; vezi, de asemenea, LDS.org). Amintiţi cursanţilor că, în timp ce Isus Hristos Se afla pe Muntele Măslinilor împreună cu ucenicii Săi, El i-a învăţat despre a Doua Sa Venire (vezi Matei 24). El le-a spus pilda celor zece fecioare pentru a ilustra cum să se pregătească pentru a Doua Sa Venire.

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Matei 25:1-4. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să identifice componentele principale ale pildei. Invitaţi-i să spună ce au identificat. Scrieţi, pe tablă, următoarele expresii:

Mirele

Fecioare înţelepte şi fecioare nechibzuite

Candele şi untdelemn

Explicaţi că, potrivit obiceiurilor de nuntă iudaice, mirele, însoţit de prietenii săi apropiaţi, se duceau noaptea la casa miresei pentru ceremonia de căsătorie. După ceremonie, nuntaşii se duceau la casa mirelui pentru ospăţ. Din partea invitaţilor care se alăturau procesiunii se aştepta să-şi ducă propriile candele sau torţe pentru a indica faptul că făceau parte dintre nuntaşi şi pentru a adăuga lumină şi frumuseţe evenimentului.

Invitaţi mai mulţi cursanţi să citească pe rând, cu glas tare, Matei 25:5-13. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să afle ce au făcut cele cinci fecioare înţelepte şi ce au făcut cele cinci fecioare nechibzuite.

  • Ce au făcut cele cinci fecioare înţelepte? Ce au făcut cele cinci fecioare nechibzuite?

Faceţi referire la componentele pildei care sunt scrise pe tablă. Rugaţi membrii clasei să spună ce cred că reprezintă fiecare componentă.

Scrieţi, pe tablă, Isus Hristos, lângă Mirele. Explicaţi că expresiile „fiindcă mirele zăbovea” (versetul 5) şi „la miezul nopţii, s-a auzit o strigare” (versetul 6) se referă la a Doua Venire a lui Isus Hristos.

  • Ce putem să învăţăm din aceste expresii despre a Doua Venire a lui Isus Hristos?

Explicaţi că, atât fecioarele înţelepte, cât şi cele nechibzuite, care au fost invitate la ospăţ, reprezintă membrii Bisericii (vezi Dallin H. Oaks, „Pregătirea pentru a Doua Venire”, Ensign sau Liahona, mai 2004, p. 8). Scrieţi, pe tablă, Membrii Bisericii lângă Fecioare înţelepte şi fecioare nechibzuite.

Invitaţi cursanţii să treacă în revistă Matei 25:8-9 şi să se gândească de ce fecioarele înţelepte nu au dat din untdelemnul lor fecioarelor nechibzuite. Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, declaraţia de mai jos a preşedintelui Spencer W. Kimball. Invitaţi membrii clasei să afle ce poate reprezenta untdelemnul şi de ce nu poate fi împărtăşit.

Preşedintele Spencer W. Kimball

„Acest lucru nu era egoism sau lipsă de bunătate. Tipul de untdelemn care este necesar pentru a lumina calea şi a dobândi cunoaştere nu se poate împărtăşi. Cum poate cineva să împărtăşească supunerea faţă de principiul zeciuielii – un sentiment de pace care vine ca urmare a faptului de a trăi în neprihănire sau o acumulare de cunoştinţe? Cum poate cineva să împărtăşească mărturie sau credinţă? Cum poate să împărtăşească atitudini sau castitate ori experienţa unei misiuni? Cum poate cineva să împărtăşească privilegiile oferite de templu? Fiecare trebuie să dobândească acel untdelemn pentru sine …

În pildă, untdelemnul poate fi cumpărat de la piaţă. În viaţa noastră, untdelemnul necesar pregătirii se adună picătură cu picătură ca urmare a unui mod de viaţă neprihănit… Fiecare gest de devotament şi supunere este o picătură adăugată rezervei noastre” (Faith Precedes the Miracle [1972], p. 255-256).

  • Ce reprezintă untdelemnul din pildă? (Scrieţi, pe tablă, răspunsurile cursanţilor, precum pregătire spirituală, mărturie, credinţă, convertire şi experienţă, lângă Candele şi untdelemn. Pentru a oferi mai multe informaţii despre ceea ce simbolizează untdelemnul, le puteţi sugera cursanţilor să citească Doctrină şi legăminte 45:56-57 şi s-o scrie, ca referinţă suplimentară, lângă Matei 25:8.)

  • Ce adevăr putem învăţa din această pildă şi din comentariile preşedintelui Kimball despre faptul de a împrumuta pregătire spirituală? (După ce cursanţii răspund, scrieţi, pe tablă, următorul adevăr: Nu putem împrumuta pregătire spirituală de la alţii.)

  • Ce adevăr învăţăm din această pildă privind modul de a ne pregăti pentru a Doua Venire? (Cursanţii pot folosi cuvinte diferite, dar asiguraţi-vă că identifică următorul adevăr: Ne pregătim pentru a Doua Venire având o mărturie mai mare şi fiind mai convertiţi prin intermediul neprihănirii noastre zilnice. Scrieţi acest adevăr pe tablă.)

handout iconOferiţi cursanţilor exemplare ale următoarei foi de prezentare. Invitaţi-i să enumere, pe foaia de prezentare, moduri în care pot dobândi „untdelemnul” pregătirii spirituale.

foaie de prezentare, Să ne pregătim pentru a Doua Venire a Domnului

Să ne pregătim pentru a Doua Venire a Domnului

Noul Testament – Manual pentru învăţătorul de la seminar: lecţia 28

Pentru a mă pregăti pentru a Doua Venirea Domnului, voi adăuga „untdelemn” în candela mea:

candelă

După ce le-aţi acordat suficient timp, rugaţi câţiva cursanţi să împărtăşească membrilor clasei unele dintre ideile lor.

Rugaţi un cursant să citească, cu glas tare, Matei 25:10-12. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să afle ce le-a spus mirele fecioarelor nechibzuite. Rugaţi cursanţii să vă spună ce au aflat.

Explicaţi că Traducerea Bibliei de Joseph Smith, Matei 25:11, clarifică faptul că mirele a spus: „Voi nu mă cunoaşteţi”.

  • Ce ne spune afirmaţia „voi nu mă cunoaşteţi” despre cele cinci fecioare nechibzuite? Care este diferenţa dintre faptul de a-L cunoaşte pe Domnul şi cel de a auzi despre El?

  • Ce putem învăţa din acest verset despre ce trebuie să facem pentru a fi pregătiţi pentru venirea Domnului? (Ajutaţi cursanţii să identifice următorul principiu: Pentru a fi pregătiţi pentru venirea Domnului şi pentru a fi demni să rămânem în prezenţa Sa, trebuie să ajungem să-L cunoaştem.)

  • În ce moduri aţi ajuns recent să-L cunoaşteţi mai bine pe Salvator?

Amintiţi cursanţilor de povestirea, de la începutul lecţiei, despre tânărul deţinător al preoţiei care nu era pregătit într-un moment în care era nevoie de el. Explicaţi că tânărul a fugit la locuinţa unui bărbat mai în vârstă, din episcopia sa, care locuia pe aceeaşi stradă. Bărbatul mai în vârstă i-a dat fratelui mai mic o binecuvântare care i-a stabilizat starea până la sosirea ambulanţei. Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, mărturia tânărului, aşa cum a fost relatată de vârstnicul Holland:

Vârstnicul Jeffrey R. Holland

„«Nicio persoană care nu s-a confruntat cu ce m-am confruntat eu în seara aceea nu va cunoaşte vreodată ruşinea şi tristeţea pe care le-am avut în suflet pentru că nu m-am simţit demn să folosesc preoţia pe care o deţineam. Amintirea este cu atât mai dureroasă pentru mine cu cât cei care au avut nevoie de mine au fost fratele meu mai mic şi iubiţii mei părinţi care erau atât de înspăimântaţi şi care aveau dreptul să aştepte mai mult de la mine. Dar, astăzi, stând în faţa dumneavoastră, vă pot spune un lucru», a spus el. «Nu sunt perfect, dar, din acea noapte, nu am mai făcut niciodată nimic ce m-ar putea împiedica să mă prezint în faţa Domnului cu încredere şi să-I cer ajutorul când este necesar. Demnitatea personală este o luptă în această lume în care trăim», a mai spus el, «dar este o luptă pe care o câştig. Am simţit degetul condamnării îndreptat spre mine o dată în viaţa mea şi nu intenţionez să-l mai simt vreodată dacă pot să fac ceva pentru a împiedica acest lucru. Şi, desigur», a concluzionat el, «pot să fac totul pentru a-l împiedica»” („Încrederea pe care ţi-o dă demnitatea”, p. 59).

Rugaţi cursanţii să se gândească la ce trebuie să facă pentru a fi pregătiţi spiritual pentru venirea Domnului şi pentru a fi demni să rămână în prezenţa Sa. Îi puteţi încuraja să încercuiască una sau două acţiuni pe care le-au enumerat pe foaia lor de prezentare şi să-şi stabilească un obiectiv de a acţiona în moduri care să le sporească pregătirea spirituală. Invitaţi-i să-şi ducă foaia de prezentare acasă, ca memento al propriilor obiective.

Comentarii şi informaţii generale

Matei 25:1-4. Fecioare înţelepte şi fecioare nechibzuite

Vârstnicul Dallin H. Oaks, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, ne-a învăţat pe cine reprezintă cele zece fecioare:

„Cele zece fecioare reprezintă, în mod evident, membrii Bisericii lui Hristos, căci ele, toate, au fost invitate la nuntă şi toate ştiau ce era necesar pentru a fi primite atunci când mirele urma să sosească. Dar numai jumătate dintre ele au fost gata când el a venit” („Pregătire pentru a Doua Venire”, Ensign sau Liahona, mai 2004, p. 8).

Matei 25:1-13. Pilda celor zece fecioare şi mărturiile noastre

Vârstnicul David A. Bednar, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, a explicat:

„Doresc acum să folosesc una dintre numeroasele interpretări posibile ale pildei celor zece fecioare pentru a scoate în evidenţă relaţia dintre mărturie şi convertire. Zece fecioare, dintre care cinci erau înţelepte şi cinci nechibzuite, şi-au luat candelele şi au ieşit în întâmpinarea mirelui. Vă rog să vă imaginaţi candelele folosite de fecioare ca fiind candela mărturiei. Fecioarele nechibzuite şi-au luat candelele mărturiei, dar nu au luat untdelemn cu ele. Imaginaţi-vă că untdelemnul descris este untdelemnul convertirii …

Au fost cele cinci fecioare înţelepte egoiste şi nedoritoare să împartă sau exprimau ele corect faptul că untdelemnul convertirii nu poate fi împrumutat? Este posibil ca tăria spirituală care rezultă în urma supunerii constante faţă de porunci să fie dată unei alte persoane? Este posibil ca acea cunoaştere dobândită prin studiu sârguincios şi prin cugetarea asupra scripturilor să-i fie dată unei persoane nevoiaşe din punct de vedere spiritual? Este posibil ca pacea pe care Evanghelia o oferă unui sfânt din zilele din urmă credincios să fie transferată unei persoane care trece prin adversităţi sau încercări grele? Răspunsul clar pentru fiecare dintre aceste întrebări este nu.

Aşa cum au subliniat în mod corect şi fecioarele înţelepte, fiecare dintre noi trebuie «[să ne cumpărăm]». Aceste femei inspirate nu descriau un schimb comercial; de fapt, ele accentuează responsabilitatea noastră individuală de a ne păstra aprinsă candela mărturiei şi de a ne procura o rezervă suficientă din untdelemnul convertirii. Acest untdelemn preţios este obţinut picătură cu picătură − «rând după rând [şi] precept după precept» (2 Nefi 28:30), cu răbdare şi stăruinţă. Nu există scurtături; nu există pregătiri de ultim moment.

«De aceea, fiţi credincioşi, rugaţi-vă totdeauna, ţinând lămpile pregătite şi aprinse şi untdelemnul cu voi, pentru a fi gata la venirea Mirelui» (D&L 33:17)” („Convertiţi la Domnul”, Ensign sau Liahona, nov. 2012, p. 109).

Vârstnicul Bruce R. McConkie, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, a descris cele zece fecioare:

„Cinci sunt zeloase şi devotate, iar cinci sunt inactive şi lipsite de entuziasm; zece au mărturia lui Isus, însă doar cinci sunt cutezătoare în această privinţă” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 volume [1965-1973], 1:685).

Matei 25:6. Semnificaţia mirelui care vine la miezul nopţii

Isus Hristos va veni când noi nu ne vom aştepta. Preşedintele Spencer W. Kimball a explicat:

„Fecioarele nesăbuite nu s-au opus faptului de a cumpăra untdelemn. Ele ştiau că trebuiau să aibă untdelemn. Ele doar amânau, neştiind când avea să vină mirele …

Miezul nopţii este atât de târziu pentru cei care amână” (Faith Precedes the Miracle [1972], p. 256).

Matei 25:7. Fecioarele „s-au sculat şi şi-au pregătit candelele”

Expresia „şi-au pregăti candelele” (Matei 25:7) înseamnă că fecioarele au tăiat fitilul propriilor candele, astfel încât acestea să aibă o flacără strălucitoare.