Leçon 37 : Genèse 42-43

Leçon 37

Genèse 42-43

Introduction

À cause de l’étendue de la famine, Jacob envoie dix de ses fils en Égypte pour acheter du blé. Ils y rencontrent mais ne reconnaissent pas leur frère Joseph. Joseph les accuse d’être des espions, emprisonne Siméon, et renvoie les autres à Canaan avec la mission de revenir avec leur frère Benjamin. Parce que la famille a besoin de davantage de blé, Jacob accepte à contrecœur d’envoyer Benjamin avec ses frères en Égypte.

Idées pédagogiques

Genèse 42:1-20

Les frères de Joseph se rendent en Égypte pour acheter du blé

Écrivez la question suivante au tableau et demandez aux élèves d’y réfléchir :

Avec quelle fréquence les paroles ou les prophéties de Dieu s’accomplissent-elles ?

Pendant que les élèves étudient Genèse 24:1-20, demandez-leur de chercher comment la parole de Dieu s’est accomplie dans la vie de Joseph.

Pour faire comprendre aux élèves le contexte de Genèse 42-43, rappelez-leur que dans Genèse 41 ils ont appris que Pharaon a chargé Joseph de rassembler et d’entreposer du blé pendant sept ans en prévision d’une famine. Lorsque la famine a commencé, Joseph a vendu le blé aux Égyptiens et aux autres nations.

Demandez à un élève de lire à haute voix Genèse 42:1-5. Demandez aux autres de suivre en cherchant ce que Jacob dit à ses fils de faire pour survivre à la famine. Demandez-leur ce qu’ils ont trouvé.

Demandez à un élève de lire à haute voix Genèse 42:6-8. Demandez aux autres de trouver qui les fils de Jacob rencontrent en Égypte.

Qui les fils de Jacob rencontrent-ils ? À votre avis, pourquoi ne le reconnaissent-ils pas ?
Que s’est-il passé la dernière fois que Joseph était avec ses frères ?
Qu’auriez-vous éprouvé à la place de Joseph si vous aviez vu vos frères pour la première fois depuis plus de vingt ans ?

Lisez Genèse 42:9 à haute voix et demandez à la classe de chercher ce dont Joseph se souvient en voyant ses frères s’incliner devant lui.

De quels songes Joseph se souvient-il ? (Vous pourriez réviser Genèse 37:6-7, 9-10 avec les élèves. Rappelez-leur que se prosterner est une expression de profond respect ou de courtoisie devant un supérieur.)
D’après l’expérience de Joseph, quelle vérité pouvons-nous retirer des prophéties que le Seigneur communique par l’intermédiaire de ses serviteurs ? (Les élèves peuvent dégager une vérité telle que celle-ci : Les paroles ou les prophéties de Dieu communiquées par l’intermédiaire de ses serviteurs s’accomplissent selon sa volonté.)
À quelle occasion avez-vous vu des paroles de Dieu s’accomplir dans votre vie ou dans la vie de quelqu’un que vous connaissez ?

Résumez Genèse 42:10-18 en expliquant qu’après avoir accusé ses frères d’être des espions, Joseph les met en prison pendant trois jours.

Demandez à un élève de lire à haute voix Genèse 42:19-20. Demandez aux autres de suivre en cherchant ce que Joseph commande à ses frères de faire pour prouver qu’ils disent la vérité. Demandez-leur ce qu’ils ont trouvé.

À votre avis, quel motif d’inquiétude les frères de Joseph peuvent-ils avoir dans cette situation ? (Pour prouver leur innocence, ils doivent amener Benjamin en Égypte. Or, leur père Jacob a déjà déclaré qu’il ne veut pas que Benjamin aille en Égypte.)

Genèse 42:21-38

Joseph renvoie ses frères chez eux pour y chercher Benjamin

Écrivez les questions suivantes au tableau et demandez aux élèves de répondre :

À votre avis, est-ce bien ou mal de se sentir coupable ? Quelle est la raison d’être de la culpabilité ? Quand est-ce que la culpabilité peut être une bénédiction ?

Pour rompre la monotonie, vous pourriez demander aux élèves de discuter de ces questions par deux. Lorsqu’ils ont eu suffisamment de temps pour discuter de ces questions, demandez à quelques-uns d’entre eux d’expliquer leur réponse à la classe.

Demandez à un élève de lire à haute voix Genèse 42:21-23. Demandez aux autres de suivre en cherchant ce que les frères de Joseph ont commencé à se dire quand ils ont dû affronter cette situation difficile en Égypte.

De quel frère parlent-ils dans ces versets ? (Joseph.)

Quelle preuve voyez-vous dans les versets 21-23 que les frères de Joseph souffrent encore de ce qu’ils ont fait plus de vingt ans auparavant en le vendant comme esclave et en mentant ensuite à leur père à ce sujet ? (Lorsque les élèves ont répondu, vous pourriez leur proposer de marquer l’expression « nous avons été coupables envers notre frère » au verset 21.)
À votre avis, pourquoi les frères de Joseph éprouvent-ils de la culpabilité pour ce qu’ils lui ont fait tant d’années auparavant ? (Ils ne se sont pas totalement repentis, si bien que leur culpabilité persiste.)

Expliquez que l’expression « son sang est redemandé » au verset 22 suggère que le frère de Joseph, Ruben, se rend compte qu’ils seront tenus pour responsables de ce qu’ils ont fait à Joseph.

D’après les versets 21-22 et les idées dont nous avons discuté, quelles vérités pouvons-nous apprendre au sujet de la culpabilité ? (Les élèves pourraient mentionner, entre autres vérités : La culpabilité accompagne le péché. La culpabilité peut nous pousser à regretter nos péchés. Vous pourriez noter ces vérités au tableau.)

Pour mieux faire comprendre aux élèves certaines des raisons d’être de la culpabilité, demandez à l’un d’eux de lire à haute voix la citation suivante de David A Bednar, du Collège des douze apôtres :

« Nous avons tous souffert de la douleur occasionnée par une blessure ou une plaie physique. Quand nous souffrons, en général, nous recherchons du secours et nous sommes reconnaissants des médicaments et des traitements qui aident à soulager nos souffrances. Imaginez le péché comme une plaie spirituelle qui provoque la culpabilité. […] La culpabilité est à notre esprit ce qu’est la douleur à notre corps : un avertissement du danger et une protection contre des dommages supplémentaires » (« Nous croyons à la chasteté », Le Liahona, mai 2013, p. 44).

D’après frère Bednar, quelles sont certaines raisons d’être de la culpabilité ?
Comment la culpabilité nous protège-t-elle de dommages supplémentaires ? (La culpabilité nous protège de dommages spirituels supplémentaires en nous alertant quand nous avons fait quelque chose de mal. La culpabilité peut aussi nous motiver à opérer des changements qui nous aideront à éviter des fautes à l’avenir.)

Vous pourriez écrire une autre vérité au tableau : La culpabilité peut nous motiver à nous repentir, à demander pardon et à éviter de futurs péchés.

Demandez à un élève de lire à haute voix une autre citation de frère Bednar : Demandez aux autres de relever ce qui se produit quand nous nous repentons de nos péchés.

« On dit souvent du Sauveur qu’il est le grand Médecin. Ce titre a une signification symbolique et littérale. […] Le baume apaisant qui peut guérir nos blessures spirituelles et ôter la culpabilité découle de l’expiation du Sauveur. Cependant, ce baume ne peut être appliqué que par la foi au Seigneur Jésus-Christ, le repentir et l’obéissance constante. Les conséquences du repentir sincère sont la paix de la conscience, le réconfort, ainsi que la guérison et le renouveau spirituels » (« Nous croyons à la chasteté », Le Liahona, mai 2013, p. 44).

Quelle recommandation frère Bednar fait-il aux personnes qui souffrent de culpabilité à cause de leurs péchés ?
Quelle est la promesse faite à toutes les personnes qui se repentent sincèrement ?

Demandez aux élèves de suivre la recommandation de frère Bednar de rechercher la paix et la guérison spirituelle en faisant preuve de foi en Jésus-Christ et en se repentant de leurs péchés. Vous pourriez témoigner des principes dont vous venez de discuter ensemble.

Demandez à un élève de lire Genèse 42:24 à haute voix. Demandez aux autres de chercher la réaction de Joseph en voyant et en entendant les manifestations de culpabilité et de regret de ses frères. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.

Résumez Genèse 42:25-35 en expliquant qu’après avoir emprisonné Siméon, Joseph renvoie ses autres frères chez eux avec du blé. Mais, avant leur départ, il commande à ses serviteurs de cacher l’argent qu’ils ont utilisé pour acheter le blé dans les sacs des frères. Quand, plus tard, ils découvrent l’argent dans leurs sacs, ils ont peur.

Demandez à un élève de lire à haute voix Genèse 42:36-38. Demandez aux autres de suivre en cherchant comment Jacob réagit initialement à la demande de ses fils d’emmener Benjamin avec eux en Égypte. Demandez-leur de dire ce qu’ils ont trouvé.

Genèse 43:1-15

Les fils de Jacob réitèrent leur demande de retourner en Égypte avec Benjamin

Demandez aux élèves de méditer sur certaines des épreuves de la vie de Jacob en posant la question suivante :

À ce stade de sa vie, quels sont les êtres chers que Jacob a perdus ?

Vous pourriez rappeler aux élèves que Jacob a travaillé pendant quatorze ans afin de pouvoir épouser Rachel qu’il aimait tendrement. Après de nombreuses années au cours desquelles elle ne pouvait pas avoir d’enfants, Rachel a eu Joseph et est ensuite décédée en donnant naissance à Benjamin. Jacob croyait que Joseph était mort.

À votre avis, pourquoi Jacob est-il réticent à l’idée d’envoyer Benjamin en Égypte avec ses frères ? (Vous pourriez faire remarquer que Benjamin est le seul fils qui lui reste de son épouse bien-aimée Rachel [voir Genèse 44:27-29].)

Demandez à plusieurs élèves de lire à tour de rôle et à haute voix Genèse 43:1-15. Demandez aux autres de suivre en cherchant ce qui persuade Jacob d’autoriser ses fils à retourner en Égypte avec Benjamin. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.

D’après les versets 8-10, qu’est-ce que Juda promet à son père ?
Comment Jacob réagit-il ?

Genèse 43:16-34

Les frères de Joseph retournent en Égypte et dînent avec lui

Résumez Genèse 43:16-25 en expliquant que les fils de Jacob retournent en Égypte. Quand Joseph voit qu’ils ont ramené Benjamin avec eux, il donne l’ordre à ses serviteur de les emmener chez lui. Les frères ont peur que Joseph les emprisonne à cause de l’argent qui a été remis dans leurs sacs lors de leur visite précédente.

Rappelez aux élèves que c’est la première fois que Joseph voit Benjamin depuis de nombreuses années. Demandez à plusieurs élèves de lire à tour de rôle et à haute voix Genèse 43:26-34. Vous pourriez vous arrêter régulièrement pour demander aux élèves ce qu’ils pensent que Joseph et ses frères éprouvent.

Expliquez que, dans la prochaine leçon, les élèves vont découvrir comment et quand Joseph révèle son identité à ses frères.

Commentaire et contexte

Genèse 42:21-22. La culpabilité accompagne le péché

Dallin H. Oaks, du Collège des douze apôtres, a enseigné la nécessité de la souffrance personnelle dans le processus de repentir :

« Le président Kimball, qui a dispensé de très grands enseignements sur le repentir et le pardon, a dit que la souffrance personnelle ‘est une partie très importante du repentir. On n’a pas commencé à se repentir tant qu’on n’a pas souffert intensément pour ses péchés. […] Si une personne n’a pas souffert, elle ne s’est pas repentie.’ [The Teachings of Spencer W. Kimball, 1982, p. 88, 99.] […]

« […] Nous devons endurer une souffrance personnelle dans le processus du repentir et, pour les transgressions graves, cette souffrance peut être intense et prolongée » (« Sin and Suffering », Ensign, juillet 1992, p. 72, 73).

M. Russell Ballard, du Collège des douze apôtres, a enseigné ce qui suit concernant le péché et la souffrance :

« Le péché entraîne toujours, sans exception la souffrance. Tôt ou tard, la souffrance viendra » (« La pureté précède la puissance », L’Étoile, janvier 1991, p. 34).