Leçon 66 : Nombres 22-29

Leçon 66

Nombres 22-29

Introduction

Après la victoire des Israélites sur les Amoréens, le roi de Moab (Balak) a peur que les Israélites détruisent aussi son pays. Balak demande à un prophète nommé Balaam de maudire les Israélites. Cependant le Seigneur commande à Balaam de ne pas les maudire, alors Balaam les bénit. Plus tard, Balaam désobéit au Seigneur et apprend à Balak qu’il peut affaiblir les Israélites en les incitant à commettre le péché. Les Israélites qui commettent des péchés graves et se détournent du Seigneur sont tués. Le Seigneur commande ensuite à Moïse de mettre Josué à part pour diriger Israël.

Idées pédagogiques

Nombres 22

Balak offre la richesse et la popularité à Balaam s’il maudit les Israélites

Avant le cours, placez une image du Sauveur à l’avant de la salle. Positionnez ensuite au sol deux longueurs de ruban adhésif, parallèles, à environ un mètre l’une de l’autre (pour simuler un chemin qui conduit vers l’image du Sauveur).

Commencez le cours en indiquant l’image et les bandes de ruban adhésif. Expliquez que l’espace entre les bandes représente le chemin qui ramène auprès de Dieu. Demandez à un élève de se tenir sur le chemin. Expliquez que cet élève nous représente tous dans nos efforts pour retourner auprès de Dieu. Posez ensuite les questions suivantes (vous pourriez les écrire au tableau avant le cours) :

Quelles tactiques Satan emploie-t-il pour nous inciter à quitter le chemin qui ramène à Dieu ?
Quelles sont les pratiques qui nous aident à rester sur le chemin qui ramène à Dieu ?

Demandez à l’élève de retourner s’asseoir. Demandez aux autres de chercher, pendant qu’ils étudient Nombres 22-25, les principes qui les aideront à répondre à ces questions.

Résumez Nombres 22:1-6 en expliquant qu’après la victoire des Israélites sur les Amoréens, le roi de Moab (Balak) a peur d’eux. Balak décide de demander à un prophète nommé Balaam de maudire les Israélites. Demandez aux élèves de lire Nombres 22:6 en silence en cherchant pourquoi Balak demande à Balaam de maudire les Israélites. Demandez-leur ce qu’ils ont trouvé.

Demandez à l’un d’eux de lire Nombres 22:7 à voix haute. Demandez aux autres de suivre en cherchant comment Balak essaie de convaincre Balaam de maudire les Israélites. (Vous pourriez expliquer que « des présents pour le devin » désigne au moins une partie du paiement que le roi a préparé pour Balaam.)

Résumez Nombres 22:8-11 en expliquant qu’après que les dirigeants de Moab et de Madian ont transmis le message de Balak, le Seigneur rend visite à Balaam et lui parle.

Demandez aux élèves de lire en silence Nombres 22:12-13 en y cherchant ce que Dieu dit à Balaam de ne pas faire.

Qu’est-ce que Dieu dit à Balaam de ne pas faire ?
D’après le verset 13, comment Balaam réagit-il face aux dirigeants que Balak a envoyés ?

Demandez à un élève de lire Nombres 22:15-17 à haute voix. Demandez aux autres de suivre et de chercher ce que Balak fait après que Balaam a refusé son offre.

D’après le verset 15, qui le roi Balak envoie-t-il remettre son message à Balaam ?
Qu’est-ce que le roi Balak offre à Balaam ?
Quelles vérités les méthodes employées par Balak pour pousser Balaam à désobéir au Seigneur nous apprennent-elles sur la manière dont l’adversaire nous incite à pécher ? (Les élèves peuvent relever divers principes, mais veillez à ce qu’il soit clair que l’adversaire se sert parfois de promesses de richesses, de popularité et de rang social pour nous inciter à commettre le péché.)

Pour faire comprendre cette vérité aux élèves, demandez-leur quelles actions iniques ils ont vu ou entendu des gens commettre pour obtenir des richesses, de la popularité ou autre chose qui peut aboutir au plaisir. Vous pourriez écrire leurs commentaires au tableau.

Comment l’adversaire pourrait-il utiliser les richesses ou la popularité pour détourner l’attention des jeunes du service missionnaire ? Comment les richesses ou la popularité pourraient-elles détourner quelqu’un de se marier ou d’avoir des enfants ? (Vous pourriez poser d’autres questions pertinentes.)

Demandez à un élève de lire Nombres 22:18-22 à haute voix. Demandez aux autres de suivre et de relever la façon dont Balaam réagit à la deuxième offre de Balak.

Comment Balaam réagit-il ?
À votre avis, pourquoi Balaam cherche-t-il une deuxième fois à recevoir les conseils du Seigneur alors qu’il a déjà reçu le commandement de ne pas aller avec les hommes de Balak ?

Expliquez que la traduction de Joseph Smith remplace l’expression « lève-toi, va avec eux » dans Nombres 22:20 par « lève-toi, si tu veux aller avec eux » (italiques ajoutées). En d’autres termes, Dieu rend Balaam responsable de sa décision de le suivre ou d’aller avec les princes de Moab.

Faites remarquer la phrase, « La colère de Dieu s’enflamma, parce qu’il était parti », au verset 22.

À votre avis, pourquoi Dieu est-il en colère quand Balaam part avec les princes de Moab ?

Divisez la classe en petits groupes. Demandez-leur de lire Nombres 22:22-34 ensemble en y cherchant ce qui arrive à Balaam parce qu’il a ignoré les directives et les avertissements de Dieu et est parti avec les hommes du roi Balak. Au bout d’un laps de temps suffisant, demandez aux élèves d’expliquer ce qui arrive à Balaam.

Qu’est-ce que l’expérience de Balaam peut nous apprendre sur ce qui peut nous arriver si nous ne tenons pas compte des directives et des avertissements du Seigneur. (Lorsque les élèves ont dit les principes qu’ils ont relevés, mettez l’accent sur la vérité suivante : Nous nous mettons en danger si nous ne tenons pas compte des directives et des avertissements du Seigneur. Vous pourriez noter ce principe au tableau.)

Rappelez aux élèves le ruban adhésif au sol représentant le sentier étroit et resserré que nous devons emprunter pour retourner auprès de notre Père céleste. Demandez-leur d’écrire dans leur carnet de classe ou dans leur journal d’étude des Écritures quelques manières d’éviter les dangers et d’avoir la force spirituelle nécessaire pour rester sur le sentier étroit qui conduit auprès de notre Père céleste. Demandez à quelques élèves qui sont disposés à le faire de lire ce qu’ils ont écrit.

À votre avis, comment Balaam s’est-il mis en danger en ne tenant pas compte de l’avertissement du Seigneur ? Quel danger possible courent les autres à cause de la désobéissance de Balaam ?

Demandez aux élèves de penser à des situations où le Seigneur les a avertis, eux ou quelqu’un qu’ils connaissent. Demandez-leur de méditer sur ce qui s’est passé quand eux ou la personne qu’ils connaissent soit n’ont pas tenu compte de l’avertissement soit y ont obéi. Vous pourriez raconter une expérience ou demander à quelques élèves de le faire.

Invitez les élèves à faire preuve de foi pour obéir aux directives et aux avertissements du Seigneur afin d’éviter de se mettre en danger.

Résumez Nombres 22:35-41 en expliquant que l’ange dit à Balaam qu’il peut continuer sa route pour aller voir Balak mais qu’il ne doit prononcer que les paroles que le Seigneur lui dit de dire. Quand Balaam arrive au royaume de Balak, le roi lui promet de nouveau des richesses et de la popularité s’il maudit Israël. Le lendemain Balak emmène Balaam voir le camp des enfants d’Israël.

Nombres 23-24

Balaam bénit Israël et prophétise la venue du Sauveur

Résumez Nombres 23 en expliquant que le roi Balak demande à Balaam de maudire les Israélites mais qu’au lieu de cela, il les bénit.

Demandez à un élève de lire Nombres 24:10-13 à voix haute. Demandez aux autres de suivre et de chercher comment le roi Balak réagit après que Balaam a béni les enfants d’Israël.

Qu’est-ce que le roi Balak dit à Balaam qu’il a perdu parce qu’il a choisi d’obéir au Seigneur ?
Quelle est la ressemblance entre la réaction du roi Balak et ce que Satan fait pour nous tenter ?
D’après les versets 12-13, comment Balaam répond-il au roi Balak ?

Résumez Nombres 24:14-25 en expliquant qu’avant de quitter le roi Balak, Balaam prophétise que les enfants d’Israël finiront pas régner sur les Moabites. Il prophétise également que le Sauveur viendra un jour de la maison d’Israël.

Nombres 25

Les Israélites qui commettent des péchés graves sont tués.

Demandez aux élèves s’ils ont jamais lu une histoire qui a une fin surprenante. Demandez à quelques-uns d’entre eux de donner des exemples. Expliquez que le récit de Balaam et du roi Balak a une fin inattendue. Demandez-leur d’expliquer comment, à leur avis, l’histoire se termine.

Demandez à un élève de lire Nombres 25:1-3 à voix haute. Demandez aux autres de suivre en cherchant ce qui se passe quand les enfants d’Israël arrivent à Moab, le royaume de Balak. (Pour leur faire comprendre le verset 3, expliquez qu’Israël se rassemble avec le peuple de Moab en un lieu appelé Peor pour adorer un faux dieu.)

Que font certains Israélites en arrivant à Moab ?

Demandez à un élève de lire Apocalypse 2:14 à haute voix. Expliquez que ce verset ajoute des détails sur les interactions entre Balaam et le roi Balak. Demandez aux autres de suivre et de relever une idée nouvelle sur ce qui a provoqué les événements décrits dans Nombres 25:1-3.

D’après ce passage de l’Apocalypse, qu’est-ce que Balaam apprend à Balak à faire ? Est-ce ainsi que vous pensiez que cette histoire se terminerait ? Pourquoi ?
Pourquoi le culte de faux dieux et le péché sexuel seraient-ils une pierre d’achoppement pour les Israélites ?
Quels principes apprenons-nous sur la manière dont le péché nous affecte ? (Les élèves peuvent employer des mots différents, mais veillez à ce qu’ils dégagent le principe suivant : Le péché nous empêche de progresser spirituellement et nous fait perdre la protection et le pouvoir de Dieu. Écrivez cette vérité au tableau.)

Expliquez que le roi Balak incite les Israélites à pécher parce qu’il sait que, sans la puissance du Seigneur, ils ne pourront pas conquérir son royaume.

En quoi cela ressemble-t-il aux tactiques de Satan ?

Demandez aux élèves de méditer sur leur comportement et leur attitude qui peuvent être des pierres d’achoppement pour eux actuellement. Témoignez que, s’ils quittent le sentier étroit et resserré et trébuchent sur le péché, ils peuvent se repentir et retourner sur le chemin. Demandez-leur d’écrire dans leur carnet de classe ou dans leur journal d’étude des Écritures comment la vérité écrite au tableau peut les aider à rester sur le chemin qui conduit à leur Père céleste.

Résumez Nombres 25:4-18 en expliquant que le Seigneur commande à Moïse de faire tuer les enfants d’Israël qui se sont tournés vers l’idolâtrie.

Nombres 26-29

Les enfants d’Israël sont de nouveau dénombrés, et Moïse met Josué à part pour diriger Israël

Résumez Nombres 26-29 en expliquant que les hommes d’Israël qui ont au moins vingt ans sont de nouveau dénombrés. Caleb et Josué sont les seuls survivants du groupe d’hommes qui a été dénombré au Sinaï. Moïse apprend qu’il n’entrera pas dans la terre promise (voir Nombres 27:12-14 ; voir aussi Deutéronome 3:26-29 ; 4:21 ; 32:48-52 ; D&A 84:23-25). Le Seigneur commande à Moïse d’appeler Josué et de le mettre à part pour diriger Israël. Vous pourriez proposer aux élèves de marquer Nombres 27:18-20, qui décrit comment Moïse met Josué à part.

Terminez en témoignant des vérités enseignées dans la leçon d’aujourd’hui. Recommandez aux élèves de mettre en pratique ce qu’ils ont appris afin de rester sur le chemin qui conduit auprès de notre Père céleste.

Commentaire et contexte

Nombres 22:5–6. Qui était Balaam ?

Bruce R. McConkie, du Collège des douze apôtres, a fait le commentaire suivant sur l’histoire de Balaam dans l’article intitulé : « The Story of a Prophet’s Madness » (New Era, avril 1972, p. 4-7). Frère McConkie parle de la manière dont, dans ce récit véridique, un homme juste essaie de servir à la fois le Dieu des cieux et sa convoitise pour la richesse et les honneurs des hommes. Pour finir, le prophète Balaam perd son âme parce qu’il a mis son cœur dans les choses du monde, non dans les richesses de l’éternité.

Nombres 22:28. « L’Éternel ouvrit la bouche de l’ânesse »

« La réprimande reçue par Balaam d’un animal animé de l’esprit de Dieu est un événement unique dans l’histoire. Il est inutile de faire des suppositions sur la façon dont cela s’est produit. Il est certain que l’animal a parlé d’une manière que Balaam pouvait comprendre. D’autres Écritures indiquent que, quand les animaux seront remplis de l’esprit divin et seront célestialisés, ils pourront s’exprimer en des façons qui leur sont actuellement refusées (voir Apocalypse 4:6, 9 ;D&A 77:2-4). Le texte ne montre pas Balaam surpris par ce phénomène, circonstance qui a amené certains à penser que Balaam avait l’esprit troublé parce qu’il essayait de servir à la fois Dieu et Mamon. S’il avait été plus réfléchi, le comportement extraordinaire de sa monture habituellement obéissante l’aurait incité à regarder autour de lui pour découvrir ce qui se passait. Alors il aurait pu éventuellement découvrir la présence de l’ange » (voir Ancien Testament : Genèse-2 Samuel, Manuel de l’étudiant, 3e édition, [manuel du Département d’Éducation de l’Église, 2003], p. 208).

Nombres 24:17. « Un astre sort de Jacob »

Bruce R. McConkie, du Collège des douze apôtres, a expliqué qu’il est important que le Sauveur soit « un astre [qui] sort de Jacob » :

« ‘Au sens figuré, les armées célestes dans la vie prémortelle portent le nom d’étoiles du ciel.’ (Mormon Doctrine, 2e éd., p. 765-766.) Les étoiles du matin qui se joignirent à tous les fils de Dieu quand le fondement de la terre fut posé étaient les esprits nobles et éminents. En tant qu’astre qui sort de Jacob, le Christ est ainsi le plus remarquable de toutes les armées de cette maison innombrable » (The Promised Messiah : The First Coming of Christ, 1978, p. 182).