Introduction aulivre de la Genèse
Pourquoi faut-il étudier ce livre ?
Le mot genèse signifie origine ou commencement, et le livre de la Genèse est le livre des commencements. Il présente la création de la terre et de toute vie à sa surface, la chute d’Adam et Ève et l’introduction du péché dans ce monde, l’origine de la maison d’Israël et l’établissement des alliances par un Père céleste miséricordieux pour le salut de ses enfants. En étudiant le livre de la Genèse, les élèves comprendront mieux qui ils sont et ce que le Seigneur attend des personnes qui ont contracté des alliances avec lui.
Qui a écrit ce livre ?
Moïse est l’auteur de la Genèse. Moïse était un prophète qui fut appelé par Dieu à conduire les enfants d’Israël hors de la servitude de l’Égypte, à travers le désert, vers la terre promise de Canaan. Parce que les événements de la Genèse se sont produits avant l’époque de Moïse, il n’en a pas été témoin personnellement. Il en a été informé par révélation (voir Moïse 1:40 ; 2:1) et il s’est peut-être appuyé sur des sources historiques dont il disposait (voir Abraham 1:31).
Où et quand a-t-il été écrit ?
Les opinions divergent quant à la date à laquelle la Genèse et les autres livres de Moïse ont été rédigés, mais certains savants situent ces écrits entre le XVe et le XIIIe siècle av. J.-C. Nous ne savons pas exactement où se trouvait Moïse quand il a écrit ce livre. Ces annales ont dû être une source d’encouragement et d’idées pour les Israélites qui avaient besoin de cultiver la foi au Seigneur et de comprendre les alliances qu’il avait contractées avec leurs ancêtres afin de pouvoir jouer leur rôle de peuple élu du Seigneur.
Qu’est-ce qui caractérise ce livre ?
La Genèse est une introduction aux autres livres de Moïse (Exode, Lévitique, Nombres et Deutéronome), ainsi qu’à tout l’Ancien Testament. La Genèse rapporte les événements qui se sont produits durant les dispensations d’Adam, d’Hénoc, de Noé et d’Abraham. Ainsi, la Genèse est le seul récit de l’Ancien Testament à relater de nombreux événements importants, notamment la Création, la chute d’Adam et Ève, le Déluge et l’établissement de l’alliance abrahamique. Cependant, le Genèse ne se concentre pas sur ces périodes de manière égale : seuls onze chapitres de la Genèse sont consacrés à la période allant de la création de la terre jusqu’à Abraham, alors que trente-neuf chapitres sont consacrés à la vie d’Abraham, d’Isaac, de Jacob et des douze fils de Jacob. Cette différence d’importance dans le texte donne à penser que Moïse désirait informer les enfants d’Israël des alliances que le Seigneur avait contractées avec leurs ancêtres, par lesquelles Israël se joindrait à Dieu pour œuvrer pour le bien de toutes les nations et familles de la terre (voir Genèse 12:2-3). Le récit de la vie de ces patriarches et de leurs épouses illustre également que, bien que le peuple de l’alliance du Seigneur doive être éprouvé, le Seigneur sera avec lui tant qu’il lui restera fidèle.
Plan de la leçon
Genèse 1-4. Moïse relate la création de la terre et de tous les êtres vivant à sa surface. Adam et Ève prennent du fruit défendu et sont chassés du jardin d’Éden. Ils ont des enfants. Caïn tue Abel.
Genèse 5-11. À cause de la méchanceté de l’humanité, Dieu promet d’inonder la terre. Noé obéit au commandement de Dieu de construire une arche et sa famille est sauvée du Déluge. Noé et sa famille se multiplient et remplissent la terre. Le Seigneur confond la langue du peuple et le disperse sur toute la terre après qu’il a construit la tour de Babel.
Genèse 12-23. Le Seigneur promet à Abram qu’il deviendra une grande nation et que sa postérité sera une bénédiction pour la terre. Abram se rend avec sa femme, Saraï, à Hébron et ensuite en Égypte. Le Seigneur fait alliance avec Abram. Il change le nom d’Abram en Abraham et celui de Saraï en Sara et leur promet un enfant. Lors de la destruction de Sodome, Lot, le neveu d’Abraham, est épargné. Sara enfante Isaac à un âge avancé. Abraham prouve sa fidélité au Seigneur en se montrant disposé à sacrifier son fils Isaac.
Genèse 24-26. Le Seigneur guide le serviteur d’Abraham vers Rebecca qu’il choisit comme épouse pour Isaac. Ésaü et Jacob naissent. Ésaü vend son droit d’aînesse à Jacob. Le Seigneur renouvelle l’alliance abrahamique avec Isaac.
Genèse 27-36. Jacob reçoit de son père la bénédiction du droit d’aînesse. Ésaü déteste Jacob et projette de le tuer. Le Seigneur promet à Jacob les mêmes bénédictions que celles accordées à Abraham et à Isaac. Jacob sert Laban et épouse ses filles, Léa et Rachel. Le Seigneur apparaît à Jacob et change son nom en Israël. Jacob retourne à Canaan et fait la paix avec Ésaü. Il se rend ensuite à Béthel où le Seigneur lui apparaît et renouvelle son alliance. Jacob a douze fils et une fille.
Genèse 37-50. Joseph est le préféré de Jacob. Joseph rêve que ses parents et ses frères l’honoreront et se soumettront à lui. Les frères de Joseph le vendent comme esclave et il est emmené en Égypte. La femme de Potiphar tente Joseph et l’accuse faussement. Joseph est jeté en prison. Il interprète le songe de l’échanson et du panetier de Pharaon et ensuite celui de Pharaon. Pharaon nomme Joseph à un poste de dirigeant en Égypte et Joseph prépare l’Égypte en prévision d’une famine. Les frères de Joseph viennent en Égypte ; il les met à l’épreuve et leur pardonne. Toute la famille de Jacob s’installe en Égypte et Jacob bénit ses fils. Joseph prophétise et meurt en Égypte.
Survol de l’époque de l’Ancien Testament Affiche (00897)
Cette affiche dépliante, conçue à l’origine pour les numéros de 2002 de l’Ensign et du Liahona, contient la frise chronologique des principaux prophètes et événements de l’Ancien Testament. Commander sur store.lds.org.
Survol de l’époque de l’Ancien Testament - Brochure (09233)
Cette brochure conçue à l’origine pour les numéros de 2002 de l’Ensign et du Liahona, contient la frise chronologique des principaux prophètes et événements de l’Ancien Testament. Commander sur store.lds.org.