Ésaïe 1-23 (Section 24)

Documentation de préparation pour l’instructeur de l’étude à domicile

Résumé des leçons quotidiennes de l’étude à domicile

Le résumé suivant des points de doctrine et des principes que les élèves ont appris en étudiant Ésaïe 1-23 (section 24) n’est pas destiné à faire partie de la leçon que vous allez donner. La leçon que vous donnez ne porte que sur quelques-uns de ces points de doctrine et de ces principes. Suivez l’inspiration du Saint-Esprit en réfléchissant aux besoins de vos élèves.

Jour 1 (Ésaïe 1-5)

Les péchés des Israélites du temps d’Ésaïe ont fait découvrir aux élèves que nos actes extérieurs de dévotion à Dieu ont plus de valeur pour lui quand les intentions de notre cœur sont pures. Ils ont également appris des principes relatifs aux conséquences du choix d’être juste ou de pécher.

Jour 2 (Ésaïe 6-9)

L’appel d’Ésaïe à prophétiser au peuple a appris aux élèves qu’en étant purifiés de nos péchés, nous sommes plus disposés et plus désireux de faire ce que Dieu nous demande. En lisant les conséquences des choix des Israélites, les élèves ont découvert les principes suivants : Quand nous péchons, nous attirons sur nous la justice de Dieu. Si nous nous repentons, le Seigneur est disposé à faire preuve de miséricorde envers nous et à nous accorder le pardon de nos péchés.

Jour 3 (Ésaïe 10-16)

La lecture des prophéties d’Ésaïe au sujet des derniers jours a appris aux élèves que l’Église rétablie de Jésus-Christ est une bannière dressée pour rassembler Israël dispersé dans l’Évangile de Jésus-Christ. Ils ont découvert qu’au retour du Seigneur, les méchants seront détruits et il bénira son peuple. Ils ont aussi appris qu’à la fin, le pouvoir de Satan lui sera ôté et il sera chassé à tout jamais.

Jour 4 (Ésaïe 17-23)

Dans cette leçon, les élèves ont lu les prophéties d’Ésaïe concernant le rassemblement d’Israël dispersé et le retour de l’Égypte vers Dieu à l’époque moderne. Ces prophéties ont appris aux élèves les vérités suivantes : Faire confiance à notre force au lieu de faire confiance à Dieu peut nous amener à commettre le péché et aboutir finalement à notre destruction. Jésus-Christ détient la clef de la maison de David et les clefs du salut de tout le genre humain.

Introduction

Le Seigneur invite les Israélites à se repentir et à devenir purs. Ésaïe prophétise que la maison du Seigneur sera établie dans les derniers jours et que les orgueilleux seront amenés à l’humilité à la seconde venue du Sauveur.

Idées pédagogiques

Remarque : Pendant les leçons de cette semaine, les élèves ont étudié deux passages de la maîtrise des Écritures, Ésaïe 1:18 et Ésaïe 5:20. Vous pourriez réviser ou réciter Ésaïe 5:20 avec eux au début du cours et leur demander d’en expliquer la signification. Ils discuteront d’Ésaïe 1:18 plus en détail dans cette leçon.

Ésaïe 1

Ésaïe écrit les paroles du Seigneur décrivant l’état d’apostasie de la maison d’Israël

Montrez un vêtement taché.

Demandez aux élèves :

Avez-vous déjà taché un vêtement et vous êtes-vous demandé si la tache partirait ?
En quoi le péché peut-il être comparé à une tache sur un vêtement ?

Demandez aux élèves de dégager, pendant qu’ils étudient Ésaïe 1, un principe qui peut nous redonner espoir quand nous tachons notre âme de péché.

D’après vos études de cette semaine, que vous rappelez-vous de l’état spirituel des Israélites du temps d’Ésaïe ? (Si nécessaire, vous pourriez demander à un élève de lire Ésaïe 1:4 à haute voix.)

Pour illustrer une partie de l’état spirituel des Israélites tel que nous l’apprend Ésaïe 1, montrez un verre propre et transparent, rempli d’eau. Pendant que les élèves regardent, ajoutez une ou deux gouttes de colorant alimentaire rouge.

En quoi les intentions du cœur des Israélites de l’époque sont-elles semblables à l’eau ? (Les intentions de leur cœur sont contaminées par le péché.)
En quoi le comportement extérieur des Israélites est-il semblable au verre ? (Il est extérieurement propre. Vous pourriez rappeler aux élèves que, bien que les Israélites soient pécheurs à cette époque, ils continuent d’offrir des sacrifices au temple et de respecter extérieurement les manifestations sacrées telles que la Pâque et les autres fêtes religieuses.)

Demandez aux élèves de survoler Ésaïe 1:11-15 et d’y chercher les mots ou les expressions qui décrivent ce que le Seigneur éprouve à l’égard des offrandes des Israélites faites sans sincérité.

Quels mots ou expressions de ces versets indiquent ce que le Seigneur éprouve à l’égard des offrandes des Israélites faites sans sincérité ? (On pourrait répondre : « Qu’ai-je à faire », « je ne prends point plaisir », « cessez d’apporter vos vaines offrandes », « je détourne de vous mes yeux ». Vous pourriez expliquer que les « vaines offrandes » sont les offrandes religieuses faites sans intention réelle.)
Si le peuple fait des choses extérieurement justes, pourquoi le Seigneur rejette-t-il ces offrandes ?
Qu’est-ce qui a plus de valeur aux yeux du Seigneur qu’une manifestation extérieure de dévotion ? (Les élèves peuvent employer des mots différents mais veillez à ce qu’ils dégagent la vérité suivante : Nos actes extérieurs de dévotion à Dieu ont plus de valeur pour lui quand les intentions de notre cœur sont pures.)

Demandez à un élève de lire Ésaïe 1:16-19 à voix haute. Demandez aux autres de suivre en cherchant l’invitation que le Seigneur lance aux personnes qui souffrent à cause de leurs péchés.

Qu’est-ce que le Seigneur invite les Israélites à faire ?
Comment le Sauveur nous aide-t-il à devenir purs ? (Par le pouvoir de son expiation.)
Qu’est-ce que ces versets nous apprennent concernant le repentir et le pardon ? (Les élèves peuvent employer des mots différents, mais veillez à ce qu’il soit clair que, si nous nous repentons sincèrement, nous pouvons être purifiés de tous nos péchés grâce à l’expiation de Jésus-Christ.)

Ajoutez une cuillerée à soupe (quinze millilitres) d’eau de javel au verre d’eau et remuez délicatement. L’eau commencera immédiatement à perdre sa coloration rouge. D’ici la fin du cours, l’eau devrait être aussi claire qu’avant que vous n’y mettiez le colorant alimentaire. (Ce n’est qu’une leçon de choses. N’autorisez pas les élèves à boire l’eau car elle contient maintenant des produits chimiques nocifs.)

En quoi le sacrifice expiatoire de notre Sauveur Jésus-Christ est-il semblable à l’eau de javel ? (L’expiation du Sauveur, comme l’eau de javel, a le pouvoir de purifier, mais nous devons choisir d’appliquer l’Expiation dans notre vie en faisant preuve de foi au Christ et en nous repentant de nos péchés.)

Témoignez que l’expiation de Jésus-Christ a le pouvoir de faire disparaître la tache du péché et de nous aider à devenir purs. Demandez aux élèves de méditer un instant sur ce qu’ils pensent devoir faire pour devenir purs et recommandez-leur d’agir conformément à l’inspiration reçue.

Ésaïe 2

Ésaïe prophétise l’établissement de la maison du Seigneur dans les derniers jours

Demandez à un volontaire de dessiner au tableau. Demandez à plusieurs élèves de lire à tour de rôle et à haute voix Ésaïe 2:1-5. Demandez au volontaire de dessiner ce qu’Ésaïe décrit. (Pour faire participer davantage d’élèves, vous pourriez demander à l’un d’eux de dessiner ce qui est décrit aux versets 1-3 et à un autre ce qui est décrit aux versets 4-5.)

D’après le verset 2, quand se produiront les événements décrits aux versets 1-5 ?
À votre avis, comment ces versets trouvent-ils leur accomplissement à notre époque ? (Vous pourriez expliquer que la prophétie du verset 4 concernant la fin de la guerre s’accomplira pendant le millénium, après la seconde venue de Jésus-Christ.)

Expliquez qu’Ésaïe prophétise de nombreux événements des derniers jours et qu’il se sert souvent de symbolisme pour exprimer ses prophéties. Comme c’est souvent le cas pour les déclarations prophétiques, certains écrits d’Ésaïe ont une double ou de multiples significations. C’est à dire qu’ils peuvent s’appliquer à plus d’une situation ou s’accomplir à plusieurs reprises. C’est ce qu’on appelle parfois le dualisme.

À votre avis, pourquoi Ésaïe appelle-t-il le temple « la montagne de l’Éternel » ?
D’après Ésaïe 2:3, pourquoi les gens, dans les derniers jours, désireront-ils aller au temple ?
Qu’est-ce que ces versets nous apprennent sur ce qui se produit quand nous allons au temple ? (Les élèves peuvent employer des mots différents, mais veillez à ce qu’il soit clair que, quand nous allons au temple, le Seigneur nous enseigne ses voies.)

Demandez à un élève de lire la citation suivante de Boyd K. Packer, du Collège des douze apôtres. Demandez aux autres de prêter attention aux bénédictions qui nous sont promises quand nous allons au temple.

« Le temple est une grande école. C’est une maison de science. On y maintient une ambiance idéale pour l’enseignement de sujets qui sont profondément spirituels. […] Si vous allez au temple en vous rappelant que l’enseignement y est symbolique, et si vous vous y rendez dans le bon esprit, vous n’en repartirez jamais sans avoir une vision plus large, des sentiments plus élevés et une connaissance accrue des choses spirituelles » (voir « Le saint temple », Le Liahona, octobre 2010, p. 31-32).

Comment vos visites au temple ou votre étude du temple vous ont-elles aidés à apprendre les voies du Seigneur ?

Recommandez aux élèves d’en apprendre davantage sur le Seigneur et sur ses voies en allant au temple ou en s’y préparant, et en participant aux ordonnances sacrées qui s’y déroulent.

Section suivante (Ésaïe 24-48)

Demandez aux élèves s’ils se sont jamais demandé si la Bible mentionne le Livre de Mormon. Expliquez que, la semaine prochaine, ils vont étudier une prophétie d’Ésaïe au sujet du Livre de Mormon et de son rôle dans le rétablissement de l’Évangile de Jésus-Christ et dans leur vie. Ésaïe est suffisamment précis dans sa prophétie pour relater le dialogue futur entre Martin Harris et un érudit.