Leçon pour l’étude à domicile
Moïse 5-7 (Section 3)
Introduction
Hénoc enseigne aux gens de son époque les conséquences de la chute d’Adam et Ève et la manière de vaincre ces conséquences. Cette leçon peut faire comprendre aux élèves comment ils peuvent vaincre l’homme naturel et recevoir les bénédictions de l’expiation de Jésus-Christ.
Idées pédagogiques
Remarque : Cette semaine, les élèves ont étudié un passage de la maîtrise des Écritures, Moïse 7:18. Vous pourriez le réviser avant de commencer la leçon.
Moïse 6:48-52
Hénoc enseigne les conséquences de la Chute et la manière de les vaincre
Demandez aux élèves de penser à une occasion où eux ou quelqu’un qu’ils connaissent ont eu besoin d’être secourus. Si les élèves ne trouvent pas d’exemple, soyez préparé à décrire une occasion où vous ou quelqu’un que vous connaissez avez eu besoin d’être secouru. Posez ensuite les questions suivantes (vous pourriez les écrire au tableau avant la classe) :
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Pourquoi as-tu eu besoin d’être secouru ?
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Qu’as-tu eu à faire pour être secouru ? Qui t’a secouru ?
Lorsque les élèves ont répondu, expliquez qu’Hénoc a enseigné à son peuple comment être secouru, ou sauvé, des conséquences de la chute d’Adam.
Demandez à un élève de lire à haute voix Moïse 6:48-49. Demandez aux autres de suivre en cherchant les conséquences qui ont découlé de la chute d’Adam et Ève. Demandez-leur de dire ce qu’ils ont trouvé.
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Selon Hénoc, qu’est devenu le genre humain ?
Expliquez que les mots charnel et sensuel désignent la préoccupation pour le matérialisme et l’assouvissement des désirs, des convoitises et des plaisirs physiques. Le mot diabolique implique que l’on est influencé par le diable. Expliquez que ces mots ne signifient pas que notre corps est mauvais. Ils décrivent un aspect de notre état déchu et les conséquences lorsque nous cédons aux tentations de Satan (voir Moïse 5:13 ; D&A 20:20).
Demandez à un élève de lire à voix haute l’explication suivante tirée d’Ancrés dans la foi :
« Dans cet état déchu, nous sommes en conflit avec nous-même. Nous sommes enfants d’esprit de Dieu, dotés du potentiel d’être ‘participants de la nature divine’ (2 Pierre 1:4). Cependant, ‘nous sommes indignes devant Dieu ; à cause de la chute, notre nature est devenue continuellement mauvaise’ (Éther 3:2). Nous devons continuellement nous efforcer de vaincre nos passions et nos désirs indignes » (voir Ancrés dans la foi: manuel de référence, 2004, p. 33).
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Comment décririez-vous les deux forces qui nous tiraillent ? (Pendant que les élèves répondent, faites-leur comprendre que les deux forces qui nous tiraillent sont notre nature déchue et notre nature divine.)
Demandez à un élève de lire à haute voix Moïse 6:50-52. Demandez aux autres de suivre en cherchant ce que nous devons faire pour vaincre notre nature déchue (voir aussi Mosiah 3:19). Demandez-leur de dire ce qu’ils ont trouvé.
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D’après le verset 52, que recevons-nous si nous croyons, si nous nous repentons et si nous nous faisons baptiser au nom de Jésus-Christ ? (Les élèves peuvent employer des mots différents, mais ils devraient dégager le principe suivant : Si nous croyons, nous repentons et nous faisons baptiser au nom de Jésus-Christ, nous recevrons le don du Saint-Esprit.)
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Comment le don du Saint-Esprit peut-il nous aider à vaincre notre nature déchue ?
Moïse 6:53-68
Adam apprend ce que nous devons faire pour vaincre la Chute et entrer dans le royaume des cieux
Demandez à un élève de lire à haute voix Moïse 6:53.
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Qu’est-ce qu’Adam demande au Seigneur ?
Demandez aux élèves de discuter avec un partenaire de la manière dont ils répondraient à la première partie de la question d’Adam : « Pourquoi les hommes doivent-ils se repentir ? » Demandez à quelques élèves d’expliquer leur réponse à la classe.
Demandez à un élève de lire à haute voix Moïse 6:54-57. Demandez aux autres de suivre en cherchant comment le Seigneur a répondu à la question d’Adam sur la raison pour laquelle nous devons nous repentir. Demandez-leur de dire ce qu’ils ont trouvé.
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Que nous enseignent les versets 54-55 sur la responsabilité des péchés ? (Nous serons punis pour nos propres péchés, non pour la transgression d’Adam [voir le 2e article de foi]. Il peut être utile d’expliquer que Bruce R. McConkie, du Collège des douze apôtres, a enseigné que l’expression « tes enfants sont conçus dans le péché » au verset 55 signifie que nous « naissons dans un monde de péché », un monde où l’iniquité existe et nous influence dans notre état déchu [voir A New Witness for the Articles of Faith, 1985, p. 101].)
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D’après Moïse 6:57, pourquoi les personnes qui ne se repentent pas n’hériteront-elles pas le royaume de Dieu ?
Demandez aux élèves de discuter avec un partenaire de la manière dont ils répondraient à la deuxième partie de la question d’Adam au verset 53 : « Pourquoi les hommes doivent-ils […] être baptisés d’eau? » Demandez à quelques élèves d’expliquer leur réponse à la classe.
Expliquez que, pour faire comprendre à son peuple pourquoi nous devons être baptisés d’eau, Hénoc cite les paroles de Dieu à Adam au sujet de la nouvelle naissance. Demandez à un élève de lire à haute voix Moïse 6:58-61. Demandez aux autres de suivre et de chercher ce que le Seigneur enseigne au sujet de la nouvelle naissance. Demandez-leur ce qu’ils ont trouvé.
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Quel rapport y a-t-il entre le baptême d’eau et la nouvelle naissance ?
Pour faire comprendre aux élèves le rapport entre le baptême d’eau et la nouvelle naissance, demandez à l’un d’eux de lire à voix haute la citation suivante de Bruce R. McConkie, du Collège des douze apôtres :
« Deux naissances sont essentielles au salut. L’homme ne peut pas être sauvé sans naître dans la condition mortelle et il ne peut pas non plus retourner dans son foyer céleste sans naître dans le royaume de l’Esprit. […] Les éléments présents lors de la naissance dans la condition mortelle et lors de la naissance spirituelle sont les mêmes. Ce sont l’eau, le sang et l’esprit. Ainsi, chaque naissance dans la condition mortelle est un rappel du ciel qu’il faut se préparer pour la seconde naissance […]
« Dans chaque naissance dans la condition mortelle, l’enfant est immergé dans l’eau dans le sein de sa mère. Au moment désigné, l’esprit entre dans le corps et le sang circule toujours dans les veines de la nouvelle personne. Autrement, sans chacun de ces éléments, il n’y aurait ni vie, ni naissance, ni condition mortelle.
« Dans chaque naissance dans le royaume des cieux, le bébé nouveau-né en Christ est immergé dans l’eau, il reçoit le Saint-Esprit par l’imposition des mains et le sang du Christ le purifie de tout péché. Autrement, sans chacun de ces éléments, il n’y aurait ni naissance spirituelle, ni nouveauté de vie, ni espoir de vie éternelle » (A New Witness for the Articles of Faith, 1985, p. 288).
Écrivez au tableau les mots suivants : eau, Esprit, sang.
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D’après Moïse 6:60, quel rôle chacun de ces éléments joue-t-il dans le processus de la nouvelle naissance ?
Expliquez qu’être justifié signifie recevoir le pardon du péché. Être sanctifié signifie être purifié grâce à l’expiation de Jésus-Christ. (Voir le Guide des Écritures, « Justification, Justifier » et « Sanctification » ; scriptures.lds.org.)
Demandez à un élève de lire la citation suivante de Henry B. Eyring, de la Première Présidence :
« La réception du Saint-Esprit est l’agent purificateur que l’Expiation utilise pour vous purifier. […]
« […] Et lorsqu’il est votre compagnon, vous pouvez être sûr que l’Expiation est active dans votre vie » (« Come Unto Christ » [Veillée de l’Université Brigham Young, 29 octobre 1989], p. 4 ; speeches.byu.edu).
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D’après le président Eyring, comment pouvons-nous savoir que nous sommes purifiés par l’expiation de Jésus-Christ ?
Demandez aux élèves de réfléchir à une occasion où ils ont ressenti l’influence du Saint-Esprit. Demandez-leur de penser à l’endroit où ils se trouvaient et à ce qu’ils faisaient. Vous pourriez recommander aux élèves de prier notre Père céleste pour que le Saint-Esprit les aide à se trouver plus fréquemment dans des lieux et à entreprendre des activités qui favorisent la présence du Saint-Esprit dans leur vie afin de se purifier et de poursuivre le processus de la nouvelle naissance.
Résumez Moïse 6:62-68 en expliquant qu’après avoir reçu cette directive, Adam se fait baptiser et reçoit le don du Saint-Esprit. Ces versets illustrent le processus de la nouvelle naissance grâce à l’expiation de Jésus-Christ. (Vous pourriez expliquer que l’expression « vivifié dans l’homme intérieur » signifie être éclairé ou animé par le Saint-Esprit.)
Faites remarquer l’expression « et c’est ainsi que tous peuvent devenir mes fils » au verset 68. Terminez en témoignant que, si nous suivons l’exemple d’Adam en croyant au Christ et en étant baptisés d’eau et de l’Esprit, nous pouvons, nous aussi, devenir des fils et des filles de Jésus-Christ dans l’alliance.
Prochaine section (Genèse 6-12 ; Moïse 8 ; Abraham 1-2)
Demandez aux élèves s’ils connaissent l’histoire de Noé et celle d’Abraham. Pour les aider à se préparer à leur étude de la semaine à venir, demandez-leur de garder à l’esprit ce qui suit : Qu’advient-il du peuple quand il rejette la prédication de Noé et son appel au repentir ? Quelles promesses Abraham veut-il du Seigneur, et qu’est-il disposé à faire pour les obtenir ? Peut-on grandir dans un milieu inique et devenir quand-même un disciple fidèle de Jésus-Christ ? Expliquez que, dans la prochaine section, les élèves vont apprendre comment Abraham a surmonté l’influence de son milieu inique et a reçu des promesses de Dieu.