Michée

Introduction

Michée prophétise aux peuples d’Israël et de Juda les jugements qui s’abattront sur eux du fait de leur méchanceté, déplorant leurs péchés et leur destruction finale. Il prophétise cependant aussi que le Messie naîtra à Bethléhem et que, dans les derniers jours, le Seigneur aura compassion d’Israël.

Idées pédagogiques

Michée 1-5

Michée prophétise que le Messie naîtra à Bethléhem et sauvera son peuple

Affichez ou dessinez une représentation des rois mages. Rappelez aux élèves qu’après la naissance de Jésus, les rois mages arrivent d’Orient à Jérusalem, à la recherche du Messie. Demandez à un élève de lire Matthieu 2:1-2 à haute voix. Demandez aux autres de suivre en cherchant comment les rois mages savent que le Messie est né.

Comment les rois mages savent-ils que Jésus est né ? (Ils ont « vu son étoile en Orient » et l’ont suivie jusqu’au lieu où il est né. Faites remarquer que l’expression « vu son étoile en Orient » implique que les rois mages ont probablement entendu des prophéties relatives à la naissance du Messie et ont guetté ce signe.)

Demandez à un élève de lire Matthieu 2:3-8 à haute voix. Demandez aux autres de suivre et de trouver comment les principaux sacrificateurs et les scribes savent que le Messie naîtra à Bethléhem.

Comment les principaux sacrificateurs et les scribes savent-ils où naîtra le Messie ? (D’après les prophéties écrites.)

Demandez à un élève de lire Michée 5:1, 3 à haute voix. Demandez aux autres de suivre et de relever les détails que Michée donne sur la venue du Messie. Vous pourriez proposer aux élèves de souligner ce qu’ils trouvent.

Selon Michée, où naîtra, précisément, « celui qui dominera Israël » (Jésus-Christ) ?
D’après le verset 3, que viendra faire Jésus-Christ sur la terre ? Il peut être bon d’expliquer que Bethléhem signifie « maison du pain », ce qui ajoute au symbolisme que Jésus est le pain de vie.

Informez les élèves que les prophéties de Michée sont les seuls écrits de prophètes, préservés dans l’Ancien Testament, qui mentionnent le lieu de naissance du Messie. Les principaux sacrificateurs et les scribes citent cette prophétie plus de sept cents ans plus tard, quand Hérode leur demande où naîtra le Messie (voir Matthieu 2:3-6).

Expliquez que Michée est un prophète du royaume du sud, royaume de Juda, qui remplit son ministère en même temps qu’Ésaïe. (Vous pourriez afficher le schéma « Survol des royaumes d’Israël et de Juda » [voir leçon 102] pour montrer aux élèves à quel moment Michée remplit son ministère par rapport aux autres prophètes et événements principaux de l’histoire des royaumes d’Israël et de Juda.)

Résumez Michée 1-4 en expliquant que Michée prophétise que la Samarie et Juda seront détruits à cause de la méchanceté des habitants. Il réprimande également les faux prophètes qui enseignent de fausses doctrines au peuple. Michée 4 rapporte que le Seigneur transmet à Israël le message d’espoir que, dans les derniers jours, le temple du Seigneur sera reconstruit, Israël vaincra ses ennemis, et le peuple du Seigneur sera en paix pendant le Millénium. Comme cela est rapporté dans Michée 5, le prophète annonce que le Messie naîtra à Bethléhem et que, dans les derniers jours, le reste de Jacob (Israël) triomphera de ses oppresseurs.

Michée 6-7

Michée déplore la méchanceté des Israélites et exprime l’espérance que la puissance du Seigneur les rachètera.

Demandez aux élèves de penser à une occasion où quelqu’un a fait quelque chose de gentil pour eux. (Par exemple, quelqu’un a pu leur faire un cadeau spécial, leur rendre un service ou leur dire des paroles aimables.) Demandez à un ou deux élèves de raconter l’expérience à laquelle ils pensent et de décrire les sentiments que la bonté de l’autre personne a suscités chez eux.

Quand quelqu’un fait preuve de bonté à notre égard, comment voulons-nous réagir en général ?

Expliquez que, par l’intermédiaire de son prophète Michée, le Seigneur rappelle au peuple de Juda sa bonté à son égard afin qu’il le serve et lui manifeste de la reconnaissance et du dévouement. Demandez aux élèves de chercher, dans les enseignements de Michée, des principes qui peuvent les aider à manifester leur dévouement au Seigneur en contrepartie de tout ce qu’il a fait pour eux.

Demandez à un élève de lire Michée 6:3-4 à haute voix. Demandez aux autres de suivre et de trouver ce que le Seigneur rappelle au peuple qu’il a fait pour lui.

Qu’est-ce que le Seigneur rappelle au peuple ?

Demandez à un élève de lire Michée 6:6 à haute voix. Demandez aux autres de suivre et de relever ce que Michée demande au peuple.

Quelle est la première question que Michée pose au verset 6 ? Comment formuleriez cette question dans vos propres termes ? (Faites comprendre aux élèves que Michée demande, en substance : « Comment devrais-je me présenter devant le Seigneur et l’adorer ? »)

Écrivez le principe suivant au tableau : Si nous désirons aller au Seigneur et l’adorer, nous devons…

Demandez à un élève de lire Michée 6:7-8 à haute voix. Demandez aux autres de suivre en cherchant comment Michée répond à cette question.

Comment formuleriez-vous dans vos propres termes la question de Michée au verset 7 ? (« Si mes manifestations extérieures d’adoration sont très grandes en nombre ou en valeur, est-ce suffisant pour plaire au Seigneur ? »)

Faites remarquer qu’au verset 8, Michée enseigne que nos manifestations extérieures d’adoration seules ne plaisent pas à Dieu. Il exige autre chose pour que notre culte extérieur ait du sens et lui soit agréable.

D’après le verset 8, qu’est-ce que le Seigneur exige de nous dans notre culte ?
Que signifie « pratiques la justice » ? « Aimes la miséricorde » ? « Marches humblement avec […] Dieu » ? (voir aussi D&A 11:12).

Afin de mieux faire comprendre ces versets aux élèves et les aider à dégager un principe que Michée enseigne aux enfants d’Israël, demandez-leur de se reporter à Deutéronome 10:12-13. (Vous pourriez leur proposer de noter ce renvoi croisé dans la marge, en regard de Michée 6:7-8.) Expliquez que, comme cela est rapporté dans ce passage du Deutéronome, le prophète Moïse a employé un langage similaire en enseignant au peuple ce que le Seigneur exigeait de lui. Demandez à un élève de lire ce passage. Demandez aux autres de suivre et de relever ce que Moïse dit que le Seigneur exige des personnes qui l’adorent et le servent.

Qu’est-ce que le Seigneur exige de nous quand nous l’adorons et le servons ?

Revenez au principe incomplet noté au tableau. Comment termineriez-vous cette phrase d’après les propos de Michée et de Moïse ? (Les élèves peuvent employer des mots différents mais ils devraient dégager le principe suivant : Si nous désirons aller au Seigneur et l’adorer, nous devons l’aimer et le servir de tout notre cœur.)

À votre avis, que signifie servir le Seigneur de tout son cœur ?

Afin de mieux faire comprendre ce principe aux élèves, demandez-leur de mentionner des manières d’adorer le Seigneur et de faire preuve d’amour à son égard. On pourrait répondre aller à l’église, prendre la Sainte-Cène, aller au temple, lire les Écritures, chanter des cantiques et prier. Pendant que les élèves répondent, notez leurs idées au tableau et ajoutez toute forme de culte qu’ils n’ont pas mentionnée.

Comment le principe relevé dans Michée 6:6-8 nous fait-il comprendre ce que doivent être nos motivations quand nous participons aux activités mentionnées au tableau ?
Comment pouvons-nous accomplir ces actes de culte de tout notre cœur ?
Quelle différence avez-vous notée quand vous avez offert au Seigneur votre temps, votre obéissance et votre culte par amour pour lui ?

Demandez aux élèves de recopier la liste écrite au tableau dans leur carnet de classe ou dans leur journal d’étude des Écritures. Demandez-leur d’évaluer leur mise en application du principe qu’ils ont relevé dans Michée 6:6-8 pour chacune des formes de culte de leur liste. Demandez-leur de se fixer un but précis sur la manière dont ils vont commencer à adorer et à servir le Seigneur avec plus de cœur dans l’un des domaines de la liste.

Résumez Michée 6:10-16 en expliquant que le Seigneur dit qu’il ne peut excuser à juste titre les enfants d’Israël parce qu’ils persévèrent dans leur méchanceté. Il décrète alors des conséquences qu’ils subiront du fait de leurs péchés.

Résumez Michée 7:1-17 en expliquant que Michée continue de déplorer la méchanceté des Israélites et les destructions qui vont arriver du fait de leurs péchés. Cependant, Michée prophétise qu’Israël se tournera vers la justice et se relèvera avec l’aide du Seigneur et que d’autres nations seront étonnées de ce que le Seigneur a fait pour Israël.

Demandez à un élève de lire Michée 7:18-20 à haute voix. Demandez aux autres de suivre et de chercher la description que Michée fait du Seigneur. Vous pourriez leur proposer de marquer les mots et expressions qui décrivent le Seigneur d’une manière significative pour eux. Demandez-leur de dire un mot ou une expression qu’ils ont choisi et pourquoi il leur a paru important.

D’après les versets 18-19, à quoi, selon Michée, le Seigneur prend-il plaisir ? Que fera le Seigneur de nos iniquités du fait qu’il prend plaisir à la miséricorde ?
Que devons-nous faire pour recevoir la miséricorde du Seigneur quand nous avons péché ?
Qu’est-ce que ces versets nous apprennent sur ce qui se produit quand nous nous repentons de nos péchés ? (Les élèves peuvent employer des mots différents mais ils devront dégager le principe suivant : Quand nous nous repentons de nos péchés, nous recevons le pardon parce que le Seigneur prend plaisir à la miséricorde.)
À votre avis, pourquoi bénéficions-nous de la miséricorde du Seigneur même lorsque nous avons été rebelles ?

En faisant comprendre cette vérité aux élèves, avertissez-les que, parfois les gens se servent de la miséricorde du Seigneur comme excuse pour pécher maintenant et se repentir plus tard (voir 2 Néphi 28:7-9). Mettez-les en garde contre cette croyance erronée.

Terminez en témoignant de la nature miséricordieuse du Seigneur et des autres principes enseignés dans cette leçon. Recommandez aux élèves d’agir selon les pensées et les impressions qu’ils ont pu avoir en étudiant les enseignements de Michée.

Commentaire et contexte

Michée 5:7-8. « Le reste de Jacob sera parmi les nations, au milieu des peuples nombreux, comme un lion »

Pendant son ministère en Amérique, Jésus-Christ a cité certains des écrits de Michée (voir Michée 4-5 ; 3 Néphi 16 ; 20-21). En parlant de 3 Néphi 20:16-17, Bruce R. McConkie, du Collège des douze apôtres, a dit :

« Ces paroles de notre Seigneur aux Néphites sont tirées de Michée 5:8-9 et font allusion à la désolation et la consumation finale qui détruira les méchants à la Seconde Venue. […] Les justes, appelés ici le reste de Jacob, supporteront le jour. Et ensuite, selon l’image du prophète, ce sera comme si le reste d’Israël avait renversé ses ennemis comme un jeune lion parmi les troupeaux de brebis » (The Millennial Messiah : The Second Coming of the Son of Man, 1982, p. 248).