Séminaire
Leçon 137 : Jérémie 42-52


Leçon 137

Jérémie 42-52

Introduction

Le reste du peuple de Juda, qui n’a pas été emmené en captivité par l’armée babylonienne, recherche les conseils du Seigneur quant à un éventuel départ pour l’Égypte. À leur demande, Jérémie prie afin de connaître la volonté du Seigneur à leur égard, et le Seigneur promet qu’ils seront en sécurité s’ils restent dans le pays de Juda. Jérémie prophétise en outre que, si le peuple désobéit au Seigneur et se rend en Égypte, il sera détruit. Il prédit la destruction de nombreuses nations, dont Babylone. Il témoigne également de la force du Rédempteur pour les délivrer.

Idées pédagogiques

Jérémie 42-44

Jérémie avertit le reste de Juda qu’il ne doit pas aller en Égypte

Afin de préparer les élèves à étudier Jérémie 42-44, notez au tableau la question suivante : Quelles sont les choses précises que les prophètes ont commandé aux jeunes de l’Église de faire pour se protéger des mauvaises influences du monde ?

Demandez-leur de répondre à la question. Vous pourriez demander à l’un d’eux de noter les réponses au tableau, ou vous pourriez le faire.

Demandez-leur de méditer sur les manières dont ils peuvent être tentés de désobéir aux conseils du Seigneur qui leur sont donnés par l’intermédiaire des prophètes. Demandez-leur de chercher, pendant qu’ils étudient Jérémie 42-44, des principes qui leur feront comprendre les conséquences qui découlent de l’obéissance ou de la désobéissance aux conseils des prophètes.

Expliquez qu’après son deuxième assaut contre Jérusalem, l’armée babylonienne emmène la plupart des Juifs avec elle à Babylone. Le petit groupe de Juifs qui reste à Jérusalem est appelé « reste », ce qui signifie ceux qui ont été laissés en arrière. Certaines personnes de ce reste croient que, si elles vont en Égypte, d’autres mauvais traitements de l’armée babylonienne leur seront épargnés.

Demandez à un élève de lire Jérémie 42:1-3 à haute voix. Demandez aux autres de suivre en cherchant ce que font les Juifs qui restent à Jérusalem.

  • Que font les Juifs qui restent à Jérusalem ?

  • D’après le verset 3, pourquoi demandent-ils à Jérémie d’invoquer le Seigneur ?

Demandez à un élève de lire Jérémie 42:4 à haute voix. Demandez aux autres de suivre et de relever ce que répond Jérémie.

  • À votre avis, que veut dire Jérémie quand il déclare aux Juifs qu’il ne va rien leur cacher de ce que l’Éternel leur répondra ? (Il va hardiment faire connaître la volonté de Dieu aux Juifs.)

Demandez aux élèves de lire en silence Jérémie 42:5-6 en y cherchant comment le peuple réagit. Faites remarquer l’expression « ou du mal » au verset 6 et expliquez que dans ce cas « mal » désigne quelque chose que les gens ne veulent pas faire, et non quelque chose de mal.

  • Qu’est-ce que le peuple promet de faire quand Jérémie révélera la volonté de Dieu ?

  • Comment le peuple dit qu’il se sentira s’il obéit aux conseils du Seigneur donnés par l’intermédiaire de ses prophètes ?

  • Faites remarquer l’expression « afin que nous soyons heureux » ?

Afin de faire comprendre aux élèves comment nous pouvons être heureux en obéissant aux conseils du Seigneur donnés par l’intermédiaire de ses prophètes, demandez à l’un d’eux de lire à haute voix la citation suivante de la Première Présidence, tirée de Jeunes, soyez forts :

Frères Monson, Eyring et Uchtdorf, membres de la Première Présidence

« Nous vous promettons que, si vous respectez les alliances que vous avez contractées et ces principes, vous aurez la bénédiction d’avoir la compagnie du Saint-Esprit, votre foi et votre témoignage se renforceront et vous éprouverez un bonheur plus grand » (Jeunes, soyez forts, 2011, p. ii).

Résumez Jérémie 42:7-8 en expliquant que, dix jours plus tard, Jérémie réunit le peuple afin de révéler la volonté de Dieu quant à leur départ en Égypte.

Répartissez les élèves par équipes de deux. Demandez aux équipes de lire Jérémie 42:9-12 en cherchant ce qui rendra le peuple heureux s’il écoute les conseils que Jérémie lui donne. Demandez-leur de discuter de la réponse aux questions suivantes (vous pourriez les écrire au tableau) :

  • Quel conseil donne Jérémie ? (Les gens doivent rester dans le pays de Juda.)

  • Qu’est-ce qui les rendra heureux s’ils obéissent au conseil du prophète et restent dans le pays de Juda ?

Demandez à plusieurs élèves de lire à tour de rôle et à haute voix Jérémie 42:13-17. Demandez aux autres de suivre en cherchant l’avertissement que Jérémie donne aux Juifs s’ils n’obéissent pas au conseil du Seigneur.

  • Quel avertissement Jérémie donne-t-il aux Juifs ?

  • Quel principe ces versets peuvent-ils nous apprendre sur ce qui nous arrive quand nous ne tenons pas compte des conseils du Seigneur donnés par l’intermédiaire de ses prophètes ? (Les élèves peuvent donner diverses réponses, mais assurez-vous qu’il est clair que, quand nous ignorons les conseils du Seigneur donnés par l’intermédiaire de ses prophètes, nous nous attirons des conséquences négatives. Écrivez ce principe au tableau.)

Attirez l’attention des élèves sur la liste écrite au tableau de moyens que les prophètes ont indiqués aux jeunes de l’Église pour rester purs spirituellement et se protéger du mal.

  • Quelles conséquences peuvent subir les gens qui ignorent les conseils du Seigneur donnés par l’intermédiaire des prophètes ?

  • En revanche, quelles bénédictions avez-vous reçues ou vu d’autres recevoir en obéissant aux conseils du Seigneur donnés par l’intermédiaire des prophètes ?

Demandez à un élève de lire Jérémie 42:19-22 à haute voix. Demandez aux autres de suivre en cherchant ce que Jérémie dit aux Juifs après leur avoir demandé de rester dans le pays de Juda. (Vous pourriez expliquer que l’expression « vous vous trompez vous-mêmes » au verset 20 signifie que les Juifs ont menti en disant à Jérémie qu’ils obéiraient aux paroles du Seigneur.)

  • D’après le verset 22, quelles seront, selon Jérémie, les conséquences du mépris des conseils du Seigneur ?

  • À votre avis, pourquoi les gens choisissent-ils parfois d’ignorer les conseils du Seigneur donnés par l’intermédiaire de ses prophètes, alors qu’ils ont été avertis des conséquences ?

Demandez à un élève de lire Jérémie 43:1-4 à haute voix. Demandez aux autres de suivre et de relever comment les Juifs réagissent aux propos de Jérémie.

  • D’après les versets 2-3, quelle excuse les orgueilleux se trouvent-ils pour désobéir aux paroles de Jérémie ? (Ils affirment que Jérémie n’est pas le porte parole de Dieu.)

  • Quelles excuses les orgueilleux se trouvent-ils à notre époque pour désobéir aux paroles des prophètes ?

Demandez aux élèves de méditer sur les questions suivantes : Est-ce que je désobéis à un conseil du Seigneur donné par l’intermédiaire de ses prophètes ? Si c’est le cas, à quel conseil est-ce que je désobéis ?

Recommandez aux élèves de se fixer un but relatif pour mieux suivre les conseils du Seigneur donnés par l’intermédiaire de ses prophètes.

Résumez Jérémie 43:5-13 en expliquant que le reste des Juifs désobéit au Seigneur en partant en Égypte, et emmène de plus Jérémie avec lui. Après leur arrivée en Égypte, Jérémie prophétise que, quand l’armée babylonienne aura détruit l’Égypte, le roi de Babylone y fera son trône.

Demandez aux élèves de survoler Jérémie 44. Demandez-leur de suivre en cherchant ce que Jérémie prophétise au sujet des Juifs qui vivent en Égypte. Demandez-leur ce qu’ils ont trouvé.

Résumez les versets 15-19 en expliquant que les Juifs en Égypte refusent d’écouter Jérémie et lui disent qu’ils se sentent davantage bénis en adorant les faux dieux d’Égypte qu’en cessant de le faire.

Demandez à un élève de lire Jérémie 44:22-23 à haute voix. Demandez aux autres de suivre en cherchant ce que Jérémie dit aux Juifs de faire. Vous pourriez expliquer que l’expression « vous avez brûlé de l’encens » fait allusion au culte de faux dieux.

  • Que signifie l’expression « ces malheurs vous sont arrivés » au verset 23 ? (Elle fait référence à la destruction de Jérusalem décrite au verset 22.)

  • Comment le message de Jérémie aux versets 22-23 illustre-t-il le principe noté au tableau ?

Jérémie 45-52

Jérémie prophétise la destruction de plusieurs nations et témoigne également de la force qu’a le Rédempteur de délivrer le peuple

Demandez aux élèves de penser à une occasion où ils étaient découragés par l’opposition qu’ils rencontraient quand ils essayaient de faire le bon choix.

  • Qu’est-ce qui vous a donné espoir pendant que vous étiez découragés ?

Résumez Jérémie 45 en expliquant que Baruc, secrétaire de Jérémie, est découragé et que le Seigneur lui transmet un message d’encouragement par l’intermédiaire de Jérémie.

Expliquez que, dans Jérémie 46-52, nous lisons que le prophète annonce la destruction de plusieurs nations, mais qu’il publie aussi des messages d’espoir. Demandez aux élèves de dégager, pendant qu’ils étudient Jérémie 46-52, une vérité qui peut donner de l’espoir en période de découragement.

Écrivez au tableau les références scripturaires suivantes : Jérémie 46:27-28 ; Jérémie 50:17-20 ; Jérémie 50:33-34. Demandez aux élèves de lire ces versets en silence et d’y relever des messages d’espoir. Vous pourriez leur proposer de marquer dans leurs Écritures les mots ou expressions qui reflètent des messages d’espoir.

  • Quels sont les messages d’espoir pour Israël dispersé ? (Notez les réponses des élèves au tableau.)

  • Quelles vérités ces messages peuvent-ils nous apprendre sur le Rédempteur ? (Les élèves peuvent donner diverses réponses, mais veillez à ce qu’il soit clair que, grâce à la force de notre Rédempteur, nous pouvons être délivrés de la servitude physique et spirituelle.)

  • De quoi le Seigneur peut-il nous délivrer ?

Demandez aux élèves de répondre à la question suivante dans leur journal d’étude des Écritures ou dans leur carnet de classe : Quand le Seigneur vous a-t-il délivrés ? Au bout d’un laps de temps suffisant, demandez-leur ce qu’ils ont écrit. Rappelez-leur de ne pas divulguer d’expériences trop personnelles.

Expliquez que Jérémie 52 rapporte la conquête de Jérusalem par Babylone. Résumez ce chapitre en expliquant que les Babyloniens retiennent Sédécias captif et tuent tous ses fils sauf Mulek, qui s’enfuit en Amérique (voir Omni 1:15 ; Hélaman 6:10 ; 8:21). De nombreux Juifs à Jérusalem sont soit tués soit emmenés en captivité à Babylone.

Commentaire et contexte

Jérémie 42:4. « Je vous ferai [tout] connaître, sans rien vous cacher »

Robert D. Hales, du Collège des douze apôtres, a enseigné que les prophètes révèlent la parole de Dieu, même si elle n’est pas en vogue :

« Pourquoi les prophètes proclament-ils des commandements impopulaires et appellent-ils la société au repentir pour avoir rejeté, modifié ou même ignoré les commandements ? La raison en est très simple : Quand ils reçoivent des révélations, les prophètes n’ont pas d’autre choix que de proclamer et de réaffirmer ce que Dieu leur dit de prêcher au monde. Les prophètes le font en sachant très bien à quel prix ils peuvent avoir à le faire. Certaines personnes qui choisissent de ne pas suivre les commandements font tout leur possible pour diffamer les prophètes et ternir leur intégrité et leur réputation personnelle. En réponse, les prophètes gardent le silence et tournent l’autre joue. Le monde peut voir cela comme une marque de faiblesse, mais c’est le signe de l’une des plus grandes forces qu’un homme puisse avoir : la force d’être fidèle, inflexible et inébranlable envers ce qu’il sait être vrai, et réceptif à toutes les conséquences qui peuvent en découler » (voir « Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements », L’Étoile, juillet 1996, p. 40).

Jérémie 43:2. « Tous ces hommes orgueilleux »

Ezra Taft Benson a enseigné pourquoi les orgueilleux ont du mal à accepter les conseils des prophètes de Dieu :

« Les orgueilleux ne peuvent pas accepter que l’autorité de Dieu dirige leur vie (voir Hélaman 12:6)

« […] Les orgueilleux voudraient que Dieu soit d’accord avec eux. Ils ne veulent pas réviser leurs opinions pour être en accord avec Dieu » (« Prenez garde à l’orgueil », L’Étoile, juillet 1989, p. 3).