10. den: Joseph Smith–Životopis 1:55–65

Lekce 10

Joseph Smith–Životopis 1:55–65

Úvod

Prorok Joseph Smith popsal několik významných událostí, které zažil ve věku 17 až 22 let. Tyto události zahrnovaly jeho práci pro obživu rodiny, smrt bratra Alvina a sňatek s Emmou Haleovou. Joseph také napsal, že po letech, kdy se mu dostávalo poučení od anděla Moroniho, byl pověřen péčí o desky a začal překládat Knihu Mormonovu. Martin Harris ukázal opis některých znaků z desek a jejich překlad učencům v New Yorku. Tito učenci potvrdili autentičnost znaků a správnost jejich překladu. Jeden učenec však odmítl vysvětlení toho, jak Joseph Smith desky obdržel, a naplnil tak proroctví z knihy Izaiášovy. (Viz Izaiáš 29:11–12 a 2. Nefi 27:15–20.)

Náměty pro výuku

Joseph Smith–Životopis 1:55–58

Joseph Smith pracuje pro Josiaha Stoala a žení se s Emmou Haleovou

Poznámka: V Joseph Smith–Životopis se prorok se zmiňuje o muži jménem Josiah Stoal. V některých historických záznamech je jméno Stoal rovněž zaznamenáno jako Stowell nebo v jiných variantách.

Požádejte několik studentů, aby vám řekli o významné události, která se jim v životě přihodila během posledních několika let. Poproste je, aby vysvětlili, jak tato událost ovlivnila jejich charakter a budoucnost. Poté požádejte členy třídy, aby vám řekli o významných událostech, které očekávají, že se v jejich životě stanou během příštích pěti let. Vysvětlete studentům, že v této lekci se budou učit o významných událostech v životě Proroka Josepha Smitha, které se odehrály v období pěti let. Zdůrazněte, že ve zprávě zaznamenané v Joseph Smith–Životopis 1:55–56 byl Joseph Smith ve věku 17 až 22 let, ve věku blízkém většině studentů semináře.

Vyzvěte studenty, aby si přečetli Joseph Smith–Životopis 1:55–58 a vyhledali důležité události v životě Josepha Smitha.

K jakým důležitým událostem v životě Josepha Smitha během tohoto období došlo? (Možné odpovědi studentů: zemřel Josephův bratr Alvin; Joseph začal pracovat pro Josiaha Stoala; Joseph se oženil s Emmou Haleovou.)

Joseph Smith–Životopis 1:59–62

Joseph získává desky a začíná je překládat

Přineste si z domu nějaký předmět (nebo poukažte na nějaký předmět ve vaší třídě), který má podle vás velkou hodnotu a se kterým zacházíte opatrně. Vysvětlete význam tohoto předmětu a proč s ním zacházíte tak opatrně.

Viděli jste někdy někoho, kdo se nestaral o něco, co má velkou hodnotu? Proč se někteří lidé chovají tímto způsobem?

Vysvětlete, že Josephu Smithovi bylo svěřeno něco velmi důležitého. Povzbuďte studenty, aby se zamysleli nad tím, čemu se mohou při studiu Joseph Smith–Životopis 1:59–62 z příkladu Josepha Smitha naučit.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Joseph Smith–Životopis 1:59. Vyzvěte ostatní, aby text sledovali v písmech a vyhledali důležité předměty, jež anděl Moroni předal Josephu Smithovi.

Které předměty Moroni Josephu Smithovi svěřil? (Zlaté desky, Urim a Thumim a náprsník. Vysvětlete, že Urim a Thumim je božsky připravený nástroj, jenž pomáhá vidoucímu při překládání a přijímání zjevení.)
Jaké ponaučení ohledně desek předal Moroni Josephu Smithovi? (Mohli byste studentům navrhnout, aby si v textu označili slova „využiji veškerého svého úsilí, abych je uchoval“.)

Napište na tabuli tuto větu: Přijmeme-li zodpovědnost za to, co nám Pán dal, a budeme-li to ochraňovat, On nám poskytne .

Co Pán Josephovi slíbil, bude-li se při péči o desky chovat zodpovědně?

Vyzvěte studenty, aby navrhli možnosti, jak dokončit větu na tabuli. Jedna z odpovědí může znít takto: Přijmeme-li zodpovědnost za to, co nám Pán dal, a budeme-li to ochraňovat, On nám poskytne ochranu a pomoc.

Abyste studentům pomohli přirovnat Josephovu zkušenost k jejich vlastní situaci, položte jim následující otázku:

Jaké příklady něčeho posvátného, co vám Pán svěřil, můžete uvést? (Možné odpovědi: uctivé zacházení se svým tělem, smlouvy křtu a chrámové smlouvy, kněžská pravomoc a povinnosti, církevní povolání, naše zodpovědnost vyživovat mysl a ducha, rodinné zodpovědnosti a vztahy a naše svědectví.)

Požádejte některého studenta, aby přečetl Joseph Smith–Životopis 1:60. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a určili větu, která popisuje, že Joseph nezklamal důvěru, která v něj byla vložena, a proto Pán splnil svůj slib. („Ale moudrostí Boží zůstaly bezpečně v mých rukou, dokud jsem s nimi neuskutečnil to, co bylo požadováno z mé ruky.“)

Abyste ilustrovali, jak Pán ochraňoval Josepha Smitha a jak mu pomáhal v jeho pilném úsilí ochraňovat desky, požádejte některého studenta, aby přečetl následující příběh. Než začne číst, vysvětlete, že toto je výňatek z vyprávění matky Josepha Smitha, Lucy Mack Smithové, o tom, co se přihodilo krátce poté, co Joseph Smith obdržel od Moroniho desky na pahorku Kumora. Vysvětlete také, že když se tak stalo, ukryl je nejprve do ztrouchnivělého kmene břízy asi 5 kilometrů od svého domova. Matka Josepha Smitha zaznamenala, co se přihodilo, když Joseph později desky z úkrytu vyzvedl a přinesl domů:

„Když Joseph přišel k deskám, vyzvedl je z onoho tajného místa, zabalil je do svého plátěného kabátu, dal si je do podpaží a vyrazil k domovu.

Když ušel jistou vzdálenost, pomyslel si, že bude bezpečnější jít mimo cestu a vydat se přes les. Poté, co ušel kus cesty, přišel na místo rozsáhlého polomu, a když se chystal přeskočit kmen stromu, vyskočil zpoza něj nějaký muž a silně ho udeřil zbraní. Joseph se otočil, srazil ho a co nejrychleji utekl. Asi za necelý kilometr byl napaden stejným způsobem; srazil muže jako předtím a utíkal dál; než dorazil k domovu, byl napaden potřetí. Když udeřil onoho posledního muže, vykloubil si palec, čehož si však všiml, až jakmile uviděl svůj dům a padl do rohu u plotu, aby popadl dech. Jakmile se vzchopil, vstal a vešel dovnitř. Ze strachu a vyčerpání z běhu nebyl schopen slova.“ (Citováno v Lucy Mack Smith, History of Joseph Smith by His Mother, ed. Preston Nibley [1958], 108.)

Kdy jste vy (nebo někdo, koho znáte) obdrželi Pánovu ochranu a pomoc, když jste pilně usilovali o to, abyste uchovali v posvátnosti to, co vám Pán svěřil?

Abyste studentům pomohli zamyslet se nad jejich touhou zachovávat v posvátnosti to, co jim Pán svěřil, požádejte některého z nich, aby přečetl tato slova staršího D. Todda Christoffersona z Kvora Dvanácti apoštolů:

„Buďte moudří ohledně toho, co vám Pán dává. Je to něco, co vám svěřuje. …

Kéž se v životě snažíte spíše o to, abyste se stále svědomitěji zlepšovali v poslušnosti, než abyste upadali do lhostejnosti. Doufám, že budete přemýšlet, cítit se, oblékat se a jednat tak, aby to odráželo vaši uctivost a úctu k posvátným věcem, posvátným místům a posvátným událostem.“ („A Sense of the Sacred“ [fireside Církevního vzdělávacího systému pro mladé dospělé, 7. listopadu 2004], 9, 10; speeches.byu.edu.)

Požádejte některého studenta, aby přečetl Joseph Smith–Životopis 1:61–62. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a vyhledali příklady toho, jak Pán požehnal Josephovi a Emmě Smithovým za jejich věrnost v zodpovědné péči o posvátné věci.

Jak Pán v této době požehnal prorokovi a jeho manželce? (Pomozte studentům uvědomit si, že Pán pomohl Josephovi vykonat svoji vůli prostřednictvím Martina Harrise.)

Joseph Smith–Životopis 1:63–65

Martin Harris ukazuje znaky z desek učencům v New Yorku

Je-li to možné, ukažte studentům níže uvedenou fotografii, která zobrazuje příklady znaků, které se nacházely na zlatých deskách. V roce 1828 opsal Joseph Smith některé znaky na papír. Martin Harris se otázal, zda by mohl opis některých znaků z desek předložit učencům v New Yorku, kteří měli znalosti o dávných jazycích a civilizacích. (Když budete ukazovat tuto fotografii, mohli byste zmínit, že bylo zhotoveno několik opisů těchto znaků. Není známo, zda toto je onen opis, který Martin Harris předložil učencům.)

Na tabuli napište Joseph Smith–Životopis 1:63–65 a Izaiáš 29:10–12. Vysvětlete, že tento odkaz z Joseph Smith–Životopis popisuje setkání Martina Harrise s učenci. Odkaz na Izaiáše obsahuje proroctví o posledních dnech. Požádejte studenty, aby pracovali ve dvojici a střídali se, když si budou tyto verše navzájem číst. Vyzvěte je, aby přečetli nejprve pasáž z Joseph Smith–Životopis. Mohli byste jim navrhnout, aby si předtím, než budou číst pasáž z Izaiáše, přečetli záhlaví kapitoly Izaiáš 29. Až budou číst verše v Izaiášovi 29, požádejte je, aby vyhledali podobnosti s příběhem Martina Harrise. Poté, co si studenti tyto pasáže přečtou a prodiskutují, jim položte tuto otázku:

Jaké pravdě nás tyto pasáže učí o Pánově předzvědění a o proroctvích Jeho služebníků? (Mohli byste zmínit, že když Martin ukázal opis znaků z desek učencům v New Yorku, pomohl tím naplnit proroctví zaznamenané v Izaiášovi 29:11–12.)

Přestože mohou studenti použít různá slova, měli by rozpoznat tuto pravdu: Proroctví Pánových služebníků se naplní. Tuto pravdu byste mohli napsat na tabuli. Také byste mohli navrhnout, aby si ji studenti zapsali do písem vedle Joseph Smith-–Životopis 1:65. Požádejte studenty, aby přemýšleli o pasážích z mistrovství v písmu, které učí stejné pravdě. (Viz například NaS 1:37–38 a Amos 3:7.) Mohli byste studentům navrhnout, aby si tyto odkazy napsali vedle Joseph Smith–Životopis 1:65.

Jak naplnění božských zaslíbení nebo prorockých prohlášení posiluje vaši víru?

Vyzvěte studenty, aby si do studijního zápisníku nebo deníku napsali několik vět, které shrnují to, čemu se během dnešní lekce naučili a proč je to pro ně důležité. Abyste studentům dali příležitost vysvětlit pravdy, které poznali, a vydat o nich svědectví, požádejte několik z nich, aby se s ostatními členy třídy podělili o to, co si napsali.

Komentář a historické souvislosti

Joseph Smith–Životopis 1:56. Poslední rada, kterou dal Alvin Smith Josephu Smithovi

Lucy Mack Smithová vyprávěla, že než Alvin Smith zemřel, řekl svému mladšímu bratru Josephovi toto:

„Chci, abys byl dobrým chlapcem a udělal vše, co je v tvé moci, abys ony záznamy obdržel. Věrně přijímej pokyny a dodržuj každé přikázání, které ti je dáno. Tvůj bratr Alvin tě teď musí opustit, ale pamatuj na příklad, který ti dal, a buď dobrým příkladem pro děti, které jsou mladší než ty, a vždy buď laskavý k otci a k matce.“ (Lucy Mack Smith, History of Joseph Smith by His Mother, ed. Preston Nibley [1958], 87.)

Joseph Smith–Životopis 1:56. „Odtud povstal velmi rozšířený příběh o tom, že jsem byl hledačem pokladů“

Od prvních dnů Znovuzřízení útočili kritici na charakter Josepha Smitha kvůli tomu, že byl v mládí zaměstnán, aby kopáním v zemi hledal peníze. Kritici jeho práci označovali za „hledání peněz kopáním“ nebo za „hledání pokladů“ ve snaze očernit jeho charakter. Joseph Smith vyrůstal v době a kultuře, ve které bylo hledání pokladů a kopání ukrytého zlata a stříbra běžné a přijatelné. Joseph Smith ve svém životopise vysvětluje, že on a jeho rodina byli najímáni, aby kopáním v zemi hledali stříbro. (Viz Joseph Smith–Životopis 1:56.)

Joseph Smith–Životopis 1:59–62. Přeloženy darem a mocí Boží

Někteří lidé se ptají: Máme podrobné informace o tom, jak byla Kniha Mormonova přeložena? Starší Neal A. Maxwell z Kvora Dvanácti apoštolů poskytl tuto odpověď:

„Mnozí, kteří čtou Knihu Mormonovu, si pochopitelně přejí dozvědět se něco více o tom, jak byla vynesena na světlo, včetně procesu jejího překládání. Tak tomu bylo bezpochyby i v případě věrného a oddaného Hyruma Smitha. Když se na to Hyrum zeptal, Prorok Joseph mu odpověděl, že ‚nebylo zamýšleno sdělit světu všechny podrobnosti týkající se příchodu Knihy Mormonovy‘ a že ‚není vhodné, aby se těmito věcmi zaobíral‘. (History of the Church, 1:220.) To, co o příchodu Knihy Mormonovy skutečně víme, je tedy dostačující, avšak nikoli úplné. …

Ať již byly podrobnosti tohoto procesu jakékoli, kromě pomoci zjevujících nástrojů vyžadoval i Josephovo intenzivní osobní úsilí. Onen proces se pravděpodobně měnil podle toho, jak rostly Josephovy schopnosti, přičemž během něj byly použity Urim a Thumim, ačkoli v pozdější fázi překládání se Prorok na tyto prostředky spoléhal možná méně. Starší Orson Pratt z Kvora Dvanácti apoštolů poznamenal, že mu Joseph Smith řekl, že Urim a Thumim používal v době, kdy byl v překládání ještě nezkušený, ale že později tyto nástroje již nepotřeboval, jak tomu bylo i při Josephově překládání mnoha veršů v Bibli. (Viz Latter-day Saints’ Millennial Star, 11 Aug. 1874, 498–499.) …

Proč nemáme jasnější popis týkající se procesu překládání Knihy Mormonovy? Možná, že celý tento proces nebyl objasněn z toho důvodu, že bychom nebyli připraveni mu porozumět ani tehdy, kdybychom ho znali. Snad je to i tím, že si Pán přál, aby Kniha Mormonova zůstala záležitostí víry, ačkoli je celá prosycena důkazy o své pravosti. Koneckonců i Kristus poučil Mormona, který sestavoval souhrn Spasitelova učení mezi Nefity, že na desky nemá zaznamenávat vše, neboť, jak řekl, ‚budu zkoušeti víru lidu svého‘. (3. Nefi 26:11.) Možná, že podrobnosti týkající se překládání jsou nám zahaleny také proto, že se máme zaměřit spíše na obsah knihy než na to, abychom se přehnaně zabývali procesem, jakým jsme ji získali.“ („By the Gift and Power of God“, Ensign, Jan. 1997, 39, 41.)

Ačkoli neznáme všechny podrobnosti ohledně toho, jak byla Kniha Mormonova přeložena, přesto víme, že byla přeložena „darem a mocí Boží“ (NaS 135:3) a že ona část, jež byla přeložena, je pravdivá. (Viz NaS 17:6.)

Joseph Smith–Životopis 1:59–62. „Prostřednictvím Urimu a Thumimu jsem [překládal]“

Urim a Thumim byly „nástroje, které připravil Bůh, aby pomohl člověku získávati zjevení a překládati jazyky“. (Průvodce k písmům, „Urim a Thumim“.) Joseph Smith použil Urim a Thumim jako pomůcku při překládání Knihy Mormonovy. Kromě Urimu a Thumimu využíval Prorok při procesu překládání videcký kámen.

Starší Neal A. Maxwell z Kvora Dvanácti apoštolů o procesu překládání a o tom, jak Joseph Smith používal Urim a Thumim a videcký kámen, řekl toto:

Celý proces byl znám jen Proroku Josephovi, a on byl záměrně zdráhavý v tom, aby sděloval podrobnosti. Máme jen útržkovitá slova Davida Whitmera, Josepha Knighta a Martina Harrise, kteří byli svědky překládání, nikoli však samotnými překladateli. David Whitmer uvedl, že když se Prorok chopil božských nástrojů, které mu byly dány jako pomůcky, ‚objevily se hieroglyfy a také jejich překlad do angličtiny … v jasně zářivých písmenech‘. Joseph poté četl slova Oliverovi. (Citováno v článku Jamese H. Harta, „About the Book of Mormon“, Deseret Evening News, 25 Mar. 1884, 2.) Martin Harris o videckém kameni vyprávěl toto: ‚Objevovaly se věty, které Prorok četl a Martin zapisoval.‘ (Citováno v článku Edwarda Stevensona, „One of the Three Witnesses: Incidents in the Life of Martin Harris“, Latter-day Saints’ Millennial Star, 6 Feb. 1882, 86–87.) Joseph Knight se vyjádřil podobně. (Viz Dean Jessee, „Joseph Knight’s Recollection of Early Mormon History“, BYU Studies 17 [Autumn 1976]: 35.)

Je zaznamenáno, že Oliver Cowdery dosvědčil před soudem, že díky Urimu a Thumimu byl Joseph schopen ‚číst v angličtině znaky psané reformovanou egyptštinou, které byly vyryté na deskách‘. („Mormonites“, Evangelical Magazine and Gospel Advocate, 9 Apr. 1831.) Jsou-li tyto zprávy přesné, zaznamenávají proces svědčící o tom, že Bůh dal Josephovi ‚dar nahlížeti a moc překládati‘. (NaS 3:12.)

Pokud Prorok skrze ony božské nástroje viděl starobylá slova v angličtině a pak je diktoval, nepotřeboval nutně a neustále přezkoumávat znaky na deskách – jak je obvyklé při procesu překládání, kdy přemítáme o dávném textu a zároveň se ho snažíme přeložit do novodobého jazyka.

Tento způsob využívající zjevení očividně nevyžadoval, aby se Prorok stal znalcem dávného jazyka. …

Ať již byly podrobnosti tohoto procesu jakékoli, kromě pomoci zjevujících nástrojů vyžadoval i Josephovo intenzivní osobní úsilí. Onen proces se pravděpodobně měnil podle toho, jak rostly Josephovy schopnosti, přičemž během něj byly použity Urim a Thumim, ačkoli v pozdější fázi překládání se Prorok na tyto prostředky spoléhal možná méně. Starší Orson Pratt z Kvora Dvanácti apoštolů poznamenal, že mu Joseph Smith řekl, že Urim a Thumim používal v době, kdy byl v překládání ještě nezkušený, ale že později tyto nástroje již nepotřeboval, jak tomu bylo i při Josephově překládání mnoha veršů v Bibli. (Viz Latter-day Saints’ Millennial Star, 11 Aug. 1874, 498–499.)“ („By the Gift and Power of God“, Ensign, Jan. 1997, 39.)

Joseph Smith–Životopis 1:63–65. Kdo byli oni učenci, které Martin Harris navštívil?

Martin Harris navštívil nejméně tři muže, kteří měli pověst schopných lingvistů. V Albany ve státě New York hovořil s Lutherem Bradishem, diplomatem, státníkem, cestovatelem a studentem jazyků. V New Yorku navštívil Dr. Samuela Mitchella, zástupce rektora vysoké školy Rutgers Medical College. Rovněž navštívil muže, jenž znal několik jazyků, včetně hebrejštiny a babylonštiny. Oním mužem byl profesor Charles Anthon z vysoké školy Columbia College v New Yorku, který byl ve své době jedním z předních klasicky vzdělaných učenců. Charles Anthon působil v době, kdy ho Martin Harris navštívil, jako hostující profesor řečtiny a latiny. Uměl francouzsky, německy, řecky a latinsky a byl obeznámen, lze-li tak usuzovat podle knih v jeho knihovně, i s nejnovějšími objevy ohledně egyptštiny, včetně raného díla učence Champolliona.