Lekce 16
Nauka a smlouvy 8
Úvod
V dubnu roku 1829 začal Oliver Cowdery pomáhat Proroku Josephu Smithovi při překladu zlatých desek jako písař. Pán nabídl Oliverovi dar, že může překládat, pokud by si to přál (viz NaS 6:25), a Oliver „začal nesmírně toužit po tom, aby mu byla udělena moc překládat“ (Joseph Smith, v History of the Church, 1:36). Na to Pán odpověděl, že Oliverovi dá schopnost překládat podle jeho víry.
Náměty pro výuku
Nauka a smlouvy 8:1–5
Pán slibuje Oliveru Cowderymu dar zjevení
Před začátkem hodiny napište na tabuli následující otázky. Pod každou otázkou nechejte místo, kam zapíšete zásady, které studenti během lekce rozpoznají.
Co můžeme dělat, aby naše modlitby byly smysluplnější?
Jak můžeme poznat, kdy k nám Bůh promlouvá?
Ať se studenti podívají na otázky uvedené na tabuli.
-
Proč je podle vás důležité rozumět odpovědím na tyto otázky?
Vysvětlete, že Nauka a smlouvy 8 obsahuje zjevení, které dal Pán Oliveru Cowderymu prostřednictvím Josepha Smitha. V tomto zjevení můžeme najít pokyny od Pána, které nám pomohou zodpovědět otázky na tabuli.
Vyzvěte studenty, aby si přečetli Nauku a smlouvy 8:1 a zjistili, jaké dal Pán Oliverovi pokyny ohledně toho, jak se má modlit.
-
Jaké pokyny dal Pán Oliverovi ohledně toho, jak se má modlit?
-
Co podle vás znamená „požádáš ve víře, s upřímným srdcem“?
Na tabuli napište pod první otázku toto: Pokud se modlíme , můžeme obdržet .
Jak byste podle Nauky a smluv 8:1 doplnili tuto větu? (I když studenti mohou použít rozdílná slova, jejich odpovědi by měly vyjadřovat tuto zásadu: Pokud se modlíme s vírou a s upřímným srdcem, můžeme obdržet poznání od Boha. Větu na tabuli doplňte slovy, která použili studenti.)
-
Proč má podle vás naše víra a upřímnost vliv na naši schopnost obdržet poznání od Boha?
Vyzvěte studenty, aby přemítali o situaci, kdy zažili požehnání díky tomu, že se modlili s vírou a s upřímným srdcem.
Abyste studentům pomohli pochopit druhou otázku na tabuli, požádejte některého z nich, aby krátce převyprávěl příběh o Mojžíšovi, který vyvedl děti Izraele z otroctví s egyptským vojskem v patách. (Viz Exodus 14.)
Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 8:2–3. Vybídněte členy třídy, aby věnovali pozornost tomu, jak Bůh zjevil Mojžíšovi, že má převést děti Izraele přes Rudé moře.
-
Jak Bůh inspiroval Mojžíše, aby rozdělil Rudé moře? (Duchem zjevení.)
-
Jaké pravdě se učíme z těchto veršů o tom, jak k nám Pán promlouvá? (Studenti by měli vyjádřit, že Pán k nám promlouvá v naší mysli a v našem srdci prostřednictvím moci Ducha Svatého. Tuto pravdu napište na tabuli pod druhou otázku.)
Nakreslete na tabuli níže uvedené schéma. Přidejte šipky směřující k mysli a k srdci.
-
Jak Pán promlouvá k naší mysli? Jak Pán promlouvá k našemu srdci?
Abyste studentům pomohli lépe porozumět tomu, jak mohou pociťovat vliv Ducha Svatého, požádejte některého z nich, aby přečetl tato slova presidenta Boyda K. Packera z Kvora Dvanácti apoštolů:
„Nyní, ve svém mládí, se můžete naučit, jak být vedeni Duchem Svatým.
Jako apoštol naslouchám dnes stejné inspiraci, přicházející ze stejného zdroje, stejným způsobem, jako jsem naslouchal, když jsem byl chlapec. Jen ten signál je nyní mnohem jasnější.“ („Prayers and Answers“, Ensign, Nov. 1979, 21.)
Poté požádejte některého studenta, aby přečetl tato slova staršího Richarda G. Scotta z Kvora Dvanácti apoštolů:
„Vnuknutí směřující k mysli je velmi konkrétní.
Je možné slyšet nebo vnímat a poté si zapsat konkrétní slova, jako by vám ony pokyny byly diktovány.
Komunikace směřující k srdci představuje spíše celkový dojem. Pán často začíná tím, že nám dává dojmy. Když rozpoznáme jejich důležitost a řídíme se jimi, získáváme větší schopnost přijímat konkrétní pokyny směřující k mysli. Pokud se řídíme dojmem směřujícím k srdci, pak je tento dojem podpořen konkrétnějším pokynem směřujícím k mysli.“ („Helping Others to Be Spiritually Led“ [proslov k učitelům náboženství Církevního vzdělávacího systému, 11. srpna 1998], 3–4, LDS.org.)
Mohli byste vysvětlit, že pro někoho může být dojem směřující k srdci stejně konkrétní jako vnuknutí směřující k mysli.
-
Proč je důležité, abychom chápali a rozpoznávali, jak Pán komunikuje s námi osobně?
Vyzvěte studenty, aby si do studijního deníku nebo zápisníku napsali o nějaké situaci, 1) kdy Nebeský Otec promlouval k jejich mysli a k srdci prostřednictvím Ducha Svatého nebo 2) kdy pocítili vliv Ducha Svatého. Mohli byste zvážit možnost požádat několik studentů, aby se podělili o to, co si napsali, pokud jim to nebude nepříjemné. Také byste se mohli podělit o nějaký svůj zážitek, kdy jste rozeznali, že k vám mluví Pán.
Vysvětlete, že schopnost hledat a přijímat osobní zjevení mají všechny Boží děti.
Upozorněte studenty na Nauku a smlouvy 8:4. Přečtěte členům třídy tuto část verše: „Tudíž toto je tvůj dar; používej ho, a budeš požehnán.“ Vysvětlete, že slovo dar v tomto verši se týká Oliverovy schopnosti přijímat zjevení.
-
Co podle vás znamená používat ducha zjevení? (Usilovat o vedení Ducha Svatého.)
Vyzvěte studenty, aby přemítali o tom, jak mohou lépe používat ducha zjevení ve svém životě. Na tabuli napište: Pokud používáme ducha zjevení, .
Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 8:4–5. Požádejte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, co Pán Oliverovi slíbil, pokud bude používat dar zjevení. Poté, co studenti odpovědí, navrhněte, že jednou možností, jak můžeme větu doplnit, je tato: Pokud používáme ducha zjevení, můžeme být osvobozeni od zla a újmy. Doplňte větu na tabuli.
-
Jak Pán používá moc zjevení, aby ochraňoval vás nebo někoho, koho znáte, před zlem nebo újmou?
Vyzvěte studenty, aby napsali na tabuli několik možností, jak můžeme lépe používat dar zjevení, abychom tak získali ochranu před zlem. Zeptejte se, jak mohou tyto jejich návrhy zlepšit naši schopnost přijímat a rozeznávat zjevení. Povzbuďte studenty k tomu, aby si dali za cíl řídit se jedním z těchto návrhů a napsali si ho do svého studijního deníku nebo zápisníku.
Mohli byste se podělit o své svědectví o tom, jak je důležité usilovat o ducha zjevení, a říci studentům, jak vám to, že o tento dar usilujete, přináší do života požehnání.
Nauka a smlouvy 8:6–9
Oliver Cowdery má „dar Aronův“
Shrňte Nauku a smlouvy 8:6–9 tím, že řeknete studentům, že Pán Oliveru Cowderymu požehnal dary, které mu pomohly naplnit jeho roli ve znovuzřízení evangelia. Mezi těmito dary byl i „dar Aronův“, o kterém Pán Oliverovi řekl, že s ním bude konat podivuhodná díla. Nevíme přesně, co „dar Aronův“ obnáší. Připomeňte studentům, že Aron byl bratrem Mojžíše ze Starého zákona a že pomáhal Mojžíšovi plnit jeho prorocké zodpovědnosti.
Vyzvěte studenty, aby si přečetli Nauku a smlouvy 8:7–8 a zjistili, jaká moc stojí za všemi duchovními dary. Vysvětlete, že kdykoli nás Pán povolává k nějakému dílu nebo nám něco přikazuje vykonat, vždy nám požehná dary a schopnostmi nutnými k tomu, abychom to mohli uskutečnit.
Nauka a smlouvy 8:10–12
Pán slibuje Oliveru Cowderymu dar překládání, pokud projeví víru
Obraťte pozornost studentů na zásadu napsanou na tabuli: „Pokud se modlíme s vírou a s upřímným srdcem, můžeme obdržet poznání od Boha.“ Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 8:10–12. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a vyhledali další postřehy týkající se modlitby. Poté, co se studenti podělí o to, co zjistili, jim položte níže uvedenou otázku. Navrhněte, aby předtím, než odpovědí, o otázce chvíli přemítali:
-
Kdybyste byli v situaci Olivera, jak by vám tato rada mohla pomoci?
Vyzvěte studenty, aby si do studijního deníku nebo zápisníku napsali několik otázek, na které upřímně hledají odpovědi. Také by si mohli napsat, co konkrétně chtějí změnit na tom, jakým způsobem se o tyto odpovědi modlí.
Vydejte studentům svědectví o tom, jakou lásku k nim Bůh chová, a o Jeho ochotě odpovídat na jejich modlitby a dávat jim zjevení. Povzbuďte studenty, aby Nebeskému Otci kladli otázky s vírou a s upřímným záměrem jednat podle toho, co jim odpoví.
Komentář a historické souvislosti
Nauka a smlouvy 8:1. Žádejte s vírou
Starší Richard G. Scott z Kvora Dvanácti apoštolů řekl:
„Modlitba je nejúčinnější, když se snažíme být čistí a poslušní, když naše motivy jsou dobré a když jsme ochotni dělat to, co On žádá. Pokorná a důvěřivá modlitba ukazuje směr a přináší pokoj.“ („Využívejme nadpozemského daru modlitby“, Liahona, květen 2007, 8.)
Nauka a smlouvy 8:2. „Budu mluviti k tobě v mysli tvé a v srdci tvém skrze Ducha Svatého“
„Člověku může přinést užitek, když věnuje pozornost prvnímu nabádání ducha zjevení; například když cítíte, jak se do vás vlévá čistá inteligence, mohou vás náhle napadat myšlenky … ; a tak skrze poznávání a chápání Ducha Božího můžete dorůstat k zásadě zjevení, až se stanete dokonalými v Kristu Ježíši.“ (Učení presidentů Církve: Joseph Smith [2008], 130.)
Nauka a smlouvy 8:2. Zjevení přichází postupně v průběhu času
Starší David A. Bednar z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil, že poselství od Boha přichází často v malých, postupných dávkách. Radil nám, abychom nepociťovali zklamání, pokud v odpověď na své modlitby nemáme časté, dramatické zážitky:
„Světlo rozsvícené v temné místnosti je jako poselství, které obdržíme od Boha rychle, v úplnosti a vše najednou. Mnozí jsme tento druh zjevení zažili, když jsme obdrželi odpověď na upřímnou modlitbu nebo když se nám v souladu s Boží vůlí a načasováním dostalo potřebných pokynů nebo ochrany. O takových okamžitých a intenzivních projevech se píše v písmech, vypráví se o nich v historii Církve a svědectví o nich najdeme i ve svém životě. Tyto mocné zázraky se opravdu dějí. Tento druh zjevení je však spíše výjimečný než běžný.
„Postupné přibývání světla vyzařovaného z vycházejícího slunce je jako poselství, které přijímáme od Boha ‚řádku za řádkou, předpis za předpisem‘ (2. Nefi 28:30). Zjevení nejčastěji přichází v průběhu času po malých dávkách a je udělováno v souladu s naším přáním, způsobilostí a přípravou. Takové projevy od Nebeského Otce postupně a pozvolně ‚[skrápějí duši naši] jako rosa z nebe‘. (NaS 121:45.) Tento druh zjevení je spíše častější než vzácný a lze ho vysledovat ve zkušenostech Nefiho, který vyzkoušel několik různých přístupů, než se mu podařilo získat od Labana mosazné desky. (Viz 1. Nefi 3–4.) Nakonec byl veden Duchem do Jeruzaléma, ‚nevěda předem to, co [učiní]‘ (1. Nefi 4:6). Také se nedozvěděl vše najednou o tom, jak má postavit loď s nezvyklým opracováním, ale Pán mu ‚čas od času ukazoval, jakým způsobem [má] trámy lodi opracovávati‘ (1. Nefi 18:1). …
My, členové Církve, máme sklon natolik zdůrazňovat zázračné a nápadné duchovní projevy, že možná nedoceňujeme nebo dokonce přehlížíme onen obvyklý způsob, jímž Duch Svatý uskutečňuje své dílo. Samotná ‚jednoduchost onoho způsobu‘ (1. Nefi 17:41) přijímání drobných a částečných duchovních vnuknutí, jež nám časem a v souhrnu vytvoří žádanou odpověď nebo pokyn, jež potřebujeme, může způsobit, že budeme hledět ‚za cíl‘ (Jákob 4:14).
Mluvil jsem s mnoha lidmi, kteří zpochybňují sílu svého osobního svědectví a podceňují své duchovní schopnosti proto, že se jim nedostává častých, zázračných nebo mocných vnuknutí. Vezmeme-li v úvahu zkušenosti Josepha v Posvátném háji, Saula na cestě do Damašku a Almy mladšího, můžeme se možná domnívat, že je s námi něco v nepořádku nebo že se nám něčeho nedostává, zaostáváme-li v životě za těmito dobře známými a duchovně neobyčejnými příklady. Jestliže jste měli podobné myšlenky nebo pochyby, prosím vězte, že jste zcela normální. Jen dál postupujte kupředu s poslušností a vírou ve Spasitele. Budete-li to dělat, ‚nemůžete jíti špatně‘ (NaS 80:3).“ („Duch zjevení“, Liahona, květen 2011, 88–89.)
Nauka a smlouvy 8:1–4. Schopnost být vedeni Duchem
Starší Richard G. Scott z Kvora Dvanácti apoštolů řekl:
„Když zdokonalujete svou schopnost být vedeni Duchem, buďte trpěliví. Budete-li pečlivě uplatňovat správné zásady a budete-li vnímaví vůči pocitům, jež přicházejí, obdržíte duchovní vedení. Vydávám svědectví o tom, že Pán může skrze Ducha Svatého promlouvat k vaší mysli i k vašemu srdci. Někdy jsou tato vnuknutí jen obyčejné pocity. Někdy vedení přichází tak jasně a neomylně, že si ho můžeme zapsat, jako by to byl duchovní diktát.
Vydávám posvátné svědectví o tom, že když se budete modlit s veškerou horlivostí své duše, s pokorou a s vděčností, můžete se naučit být neustále vedeni Svatým Duchem ve všech oblastech svého života. Pravdivost této zásady jsem si ověřil během těžkých zkoušek svého života. Svědčím o tom, že můžete osobně poznat, jak si osvojit zásady týkající se toho, jak být vedeni Duchem. Tím vás Spasitel může vést k tomu, abyste vyřešili životní problémy a pociťovali veliký pokoj a štěstí.“ („Získávejte duchovní vedení“, Liahona, listopad 2009, 9.)
Nauka a smlouvy 8:3. Mojžíš byl veden duchem zjevení
Starší Jeffrey R. Holland z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil, proč pravděpodobně Pán použil příběh o překročení Rudého moře jako příklad ducha zjevení:
„Otázka zní: proč Pán použil příklad překročení Rudého moře jako klasický příklad ‚ducha zjevení‘? Proč nepoužil příklad Prvního vidění? … Nebo vidění bratra Jaredova? Ano, mohl použít některý z nich, ale neudělal to. Sledoval zde ještě další záměr.
V prvé řadě zjevení většinou přichází jako odpověď na otázku, obvykle na naléhavou otázku – není tomu tak vždy, ale většinou ano. Mojžíšovým náročným úkolem v té chvíli bylo, jak dostat sebe a děti Izraele z oné hrozné situace, ve které se ocitli. Válečné vozy za nimi, písečné duny z obou stran a přímo před nimi voda. Potřeboval správnou informaci o tom, co udělat – ale nežádal o nic běžného. V tomto případě to byla doslova záležitost života a smrti.
Vy budete také potřebovat informace; ale informace týkající se záležitostí, které mají dalekosáhlé důsledky, nepřijdou pravděpodobně do té doby, dokud je nebudete chtít naléhavě, s vírou a pokorně. Moroni to nazývá hledání ‚s opravdovým záměrem‘ (Moroni 10:4). Pokud dokážete hledat tímto způsobem a vytrvat v něm i nadále, nezbývá toho mnoho, čím na vás může protivník zaútočit, aby vás svedl ze spravedlivé cesty.
Rudé moře se otevře těm, kteří upřímně hledají zjevení. Protivník má sice moc zatarasit nám cestu, svolat faraonovo vojsko a zahnat nás až k samému kraji vody, ale nemůže nás přemoci, pokud to nebude v souladu s naší vůlí. Toto je ponaučení číslo jedna z příběhu o překročení Rudého moře, vašeho Rudého moře, za pomoci ducha zjevení.“ („Remember How You Felt“, New Era, Aug. 2004, 7.)