Semináře a instituty
Lekce 128: Nauka a smlouvy 121:34–46


Lekce 128

Nauka a smlouvy 121:34–46

Úvod

Nauka a smlouvy 121:34–46 představuje část inspirovaného dopisu Josepha Smitha ze žaláře v Liberty. Prorok v této části dopisu učí zásadám, které se týkají moci a pravomoci kněžství. Vysvětluje, proč jsou mnozí povoláni, ale je málo vyvolených, a jak mohou nositelé kněžství při své službě druhým čerpat z mocí nebeských.

Náměty pro výuku

Nauka a smlouvy 121:34–40

Joseph Smith učí, že práva kněžství jsou spojena s mocemi nebeskými

Ukažte lampu, která není zapojena do zásuvky. Ujistěte se, že vypínač na lampě je vypnutý, aby se lampa nerozsvítila, když ji zapojíte do zásuvky. Nemáte-li k dispozici lampu, nakreslete na tabuli toto schéma (bez popisu).

schéma lampy

Vysvětlete, že lampa v dnešní lekci představuje nositele kněžství. Světlo z lampy představuje požehnání, která mohou lidé obdržet od Boha prostřednictvím služby vykonané nositelem kněžství. Pokud máte lampu, opatřete ji nálepkou nositel kněžství. Pokud lampu nemáte, napište tato slova na příslušné místo na schématu.

Na úvod dnešního studia Nauky a smluv 121:34–46 vyzvěte studenty, aby se zamysleli nad tím, jak osobní spravedlivost nositele kněžství ovlivňuje jeho schopnost pomáhat druhým lidem přijímat požehnání plynoucí z kněžství. Poukažte na to, že ačkoli jsou tyto verše adresovány nositelům kněžství, obsahují zásady, které se vztahují na všechny členy Církve.

Připomeňte studentům, že v Nauce a smlouvách 121 se nacházejí části inspirovaného dopisu, který Joseph Smith nadiktoval v žaláři v Liberty. Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 121:34. Vyzvěte členy třídy, aby si v tomto verši povšimli otázky.

Abyste studentům pomohli přemítat a diskutovat o tom, co pro nositele kněžství znamená, že jsou „povoláni“ a „vyvoleni“, požádejte některého studenta, aby přečetl níže uvedená slova, která pronesl k nositelům kněžství president James E. Faust z Prvního předsednictva:

President James E. Faust

„K našemu povolání dochází, když jsou nám na hlavu vloženy ruce a je nám uděleno kněžství, k našemu vyvolení však dojde až poté, co Bohu dokážeme svou spravedlivost, svou věrnost a svou oddanost.“ („Povoláni a vyvoleni“, Liahona, listopad 2005, 55.)

  • Co podle presidenta Fausta znamená, že je mladý muž povolán?

Poukažte na to, že být povolán není totéž, co být vyvolen. Aby se nositel kněžství stal jedním z vyvolených Boha, musí žít tak, aby byl schopen čerpat z mocí nebeských, a mohl tak pomáhat druhým obdržet požehnání plynoucí z kněžství.

Vysvětlete, že v Nauce a smlouvách 121:35–39 se dozvídáme, proč někteří nositelé kněžství nejsou vyvoleni. Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 121:35–36. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, čemu by se měl každý nositel kněžství z těchto veršů naučit.

  • Čemu by se měl z verše 36 naučit každý nositel kněžství?

Abyste studentům pomohli pochopit ponaučení obsažené ve verši 36, poukažte na zdroj elektřiny ve třídě nebo na schématu na tabuli.

  • Která slova ve verši 36 může symbolizovat elektřina? („Moci nebeské.“ Na tabuli k obrázku zásuvky napište Moci nebeské nebo nápis s těmito slovy umístěte vedle skutečného zdroje elektřiny.)

  • Čeho se podle vás ve verši 36 týká výraz „práva kněžství“? (V odpovědích studentů by mělo zaznít, že muž obdrží právo používat kněžství, když je mu vkládáním rukou předána kněžská pravomoc.)

Napájecí kabel označte nápisem Kněžská pravomoc. Pokud máte k dispozici lampu, požádejte některého studenta, aby zapojil napájecí kabel do zásuvky.

  • Proč se lampa nerozsvítila? (Protože vypínač je vypnutý.)

  • Ke kterým slovům ve verši 36 lze přirovnat vypínač? („[Zásady] spravedlivosti.“ Vysvětlete, že tato slova se týkají zodpovědnosti nositele kněžství žít spravedlivě.)

Vypínač označte nápisem Zásady spravedlivosti. Požádejte některého studenta, aby vypínač stiskl.

  • Jak lze v rámci této analogie přirovnat spravedlivý život ke stisknutí vypínače?

Požádejte studenty, aby vlastními slovy formulovali zásadu uvedenou ve verši 36. Shrňte jejich odpovědi tím, že na tabuli napíšete tuto – nebo obdobně vyjádřenou – zásadu: Nositelé kněžství mohou čerpat z mocí nebeských pouze tehdy, žijí-li spravedlivě. Mohli byste jim navrhnout, aby si tuto zásadu zapsali do písem.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 121:37–38. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, co se stane se schopností nositele kněžství čerpat z mocí nebeských, když nežije spravedlivě.

  • Co se stane, když nositel kněžství nežije spravedlivě? (Moci nebeské se stáhnou a jeho pravomoc bude nepoužitelná. Mohli byste vysvětlit, že slova „aby se ostnům zpěčoval“ odkazují na situaci, kdy se zvíře vzpírá ostrému bodci, který se používá k tomu, aby se navedlo do požadovaného směru. Pro nás tato slova znamenají vzpírat se vedení od Pána nebo od Jeho služebníků.)

Abyste studentům pomohli porozumět zásadě napsané na tabuli, požádejte některého z nich, aby přečetl tato slova presidenta Boyda K. Packera z Kvora Dvanácti apoštolů:

President Boyd K. Packer

Pravomoc v kněžství přichází tehdy, když jsme vysvěceni; moc v kněžství přichází tehdy, když věrně a poslušně ctíme své smlouvy. Zvyšuje se tím, že kněžství uplatňujeme a používáme spravedlivě.“ („Moc kněžství“, Liahona, květen 2010, 9.)

Na tabuli napište tyto nadpisy:

Oslabuje spojení Posiluje spojení

Vyzvěte studenty, aby si znovu přečetli verše 3537 a zaměřili se na to, jaké nespravedlivé postoje a skutky oslabují spojení nositele kněžství s mocemi nebeskými. Mohli byste studentům navrhnout, aby si to, co najdou, označili. Po uplynutí přiměřené doby je požádejte, aby se podělili o to, co našli. Požádejte některého studenta, aby psal odpovědi pod nadpis „Oslabuje spojení“. Poté, co budou odpovědi zapsány, přečtěte níže uvedené příklady. Vyzvěte studenty, aby ke každému příkladu přiřadili postoje nebo skutky zapsané na tabuli.

  1. Nositel kněžství chce zapadnout do skupinky vrstevníků, kteří jsou ve škole populární, a připojí se k nim, když si dělají legraci ze spolužáka.

  2. President kvora učitelů má moc rád sport, a tak se odmítá účastnit plánování jakékoli akce kvora, která nezahrnuje fotbal nebo basketbal. Kdykoli se kvorum účastní nějaké akce nebo vykonává službu, požaduje, aby ho ostatní mladí muži ve všem poslouchali, protože je presidentem kvora.

  • Jaké příklady lidí, kteří se snaží skrývat své hříchy, byste mohli uvést?

  • Jaké příklady lidí, jejichž srdce ulpívá na věcech tohoto světa a kteří touží po poctách od ostatních, byste mohli uvést?

  • Proč podle vás tyto postoje a skutky brání nositelům kněžství čerpat z mocí nebeských?

Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 121:39–40 a vyzvěte členy třídy, aby zjistili, z jakého důvodu někteří lidé uplatňují nespravedlivé panství. Požádejte je, aby se podělili o to, co zjistili.

  • Jak byste na základě toho, co jste se dozvěděli z Nauky a smluv 121:34–40, shrnuli, proč jsou mnozí povoláni, ale je málo vyvolených?

Nauka a smlouvy 121:41–46

Joseph Smith učí, jak mají nositelé kněžství jednat

Vysvětlete, že poté, co Joseph Smith učil o postojích a skutcích, které oslabují spojení mezi nositelem kněžství a mocemi nebeskými, učil o postojích a skutcích, které toto spojení posilují. Rozdělte studenty ve třídě do dvojic a vyzvěte je, aby si přečetli Nauku a smlouvy 121:41–45. Vybídněte je, aby vyhledali postoje a skutky, které pomáhají nositelům kněžství čerpat z mocí nebeských, aby tak mohli pomáhat druhým. (Než začnou číst, mohli byste poukázat na to, že slovo pouze ve verši 41 znamená „leda“ nebo „vyjma“.)

Po uplynutí dostatečné doby studenty požádejte, aby se podělili o to, co našli. Některého z nich požádejte, aby psal odpovědi pod nadpis „Posiluje spojení“. Zatímco studenti budou vyjmenovávat spravedlivé zásady, mohli byste je vybídnout, aby každou zásadu vysvětlili nebo k ní uvedli nějaký příklad. Pokud to bude třeba, položte tyto otázky:

  • Co podle vás znamená jednat s nepředstíranou láskou a bez pokrytectví a lsti? (Možné odpovědi: znamená to mít rád druhé upřímně a opravdově a mít spravedlivé pohnutky.) Proč jsou pro nositele kněžství tyto vlastnosti důležité?

  • Slovo pokárání ve verši 43 znamená, že někomu řekneme, obvykle mírně nebo laskavě, že dělá něco špatného. Slovo ostrost by se mohlo týkat nutnosti vyjadřovat se srozumitelně a jasně. Proč je podle vás pro nositele kněžství důležité, aby káral srozumitelně, ve správný čas a pod vedením Ducha Svatého? Proč je podle vás důležité následně projevit větší lásku vůči tomu, kdo byl pokárán? Kdy vám takovéto pokárání přineslo užitek?

  • Co podle vás znamená umožnit, aby naše nitro bylo plné pravé lásky vůči všem lidem? (Viz verš 45.) Proč je podle vás pro nositele kněžství důležité, aby se při jednání s druhými chovali mírně a laskavě?

  • Co podle vás znamená umožnit, aby ctnost neustále zdobila naše myšlenky? (Viz verš 45.) Co například můžeme dělat pro to, abychom si udržovali ctnostné myšlenky?

  • Proč se podle vás nositelé kněžství musí řídit těmito zásadami spravedlivosti, aby mohli čerpat z mocí nebeských?

Poukažte na slovo potom ve verši 45. Vysvětlete, že toto slovo poukazuje na to, jaké výsledky přinese život podle zásad spravedlivosti obsažených ve verších 41–45. Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 121:45–46. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zaměřili se na to, jakých požehnání se dostává nositelům kněžství, kteří díky svému spravedlivému životu čerpají z mocí nebeských. (Než studenti začnou číst, mohli byste vysvětlit, že žezlo je ozdobná krátká hůl, kterou nosí král nebo královna. Je to symbol pravomoci a moci.)

  • Jaké příklady požehnání, kterých se nám dostává díky tomu, že žijeme podle zásad spravedlivosti, byste mohli uvést?

  • Přemýšlejte o nositeli kněžství, kterého znáte a jehož způsob života mu pomáhá čerpat z mocí nebeských. Jak jste byli požehnáni díky jeho službě?

Vydejte svědectví o požehnáních, která získáváte skrze kněžskou pravomoc a kněžskou moc. Požádejte studenty, aby se také podělili o svědectví. Vybídněte je, aby si vybrali jednu zásadu spravedlivosti uvedenou v Nauce a smlouvách 121:41–45 a dali si za cíl, že se budou touto zásadou v životě lépe řídit.

Komentář a historické souvislosti

Nauka a smlouvy 121:36–37. „Práva kněžství“ a „moci nebeské“

Starší David A. Bednar z Kvora Dvanácti apoštolů zdůraznil, že nositelé kněžství mají žít tak, aby mohli vlastnit jak pravomoc, tak moc kněžství:

Starší David A. Bednar

„Moc kněžství je Boží moc, která působí skrze muže a chlapce, jako jsme my, a vyžaduje osobní spravedlivost, věrnost, poslušnost a píli. Chlapec nebo muž může obdržet pravomoc kněžství vkládáním rukou, ale pokud není poslušný, způsobilý a ochotný sloužit, žádnou kněžskou moc nemá. …

Mladí i staří nositelé kněžství potřebují jak pravomoc, tak moc – ono nutné oprávnění i onu duchovní schopnost zastupovat Boha v práci spasení.“ („Moci nebeské“, Liahona, květen 2012, 48–49.)

Nauka a smlouvy 121:34, 40. „Mnozí jsou povoláni, ale málo je vyvolených“

Starší David A. Bednar z Kvora Dvanácti apoštolů učil:

Starší David A. Bednar

„Být nebo stát se vyvoleným není nějaké výlučné postavení, jež je nám předáno. Naopak, především vy a já rozhodujeme o tom, zda budeme vyvoleni. …

Věřím, že význam těchto veršů [NaS 121:34–35] je naprosto jasný. Bůh nemá seznam svých oblíbenců, do něhož bychom se měli snažit být jednoho dne také zapsáni. Neomezuje své ‚vyvolené‘ na několik málo lidí. Naproti tomu to, co s konečnou platností určuje, zda jsme počítáni mezi Boží vyvolené, je naše srdce a naše touhy a naše poslušnost.“ („Láskyplná milosrdenství Páně“, Liahona, květen 2005, 101.)

Nauka a smlouvy 121:43. „Pokáráním v pravý čas s ostrostí“

Starší H. Burke Peterson ze Sedmdesáti učil:

Starší H. Burke Peterson

„Měli bychom se možná zamyslet nad tím, co to znamená pokárat s ostrostí. Pokárat s ostrostí znamená pokárat srozumitelně, s laskavou pevností a s vážným úmyslem. Neznamená to pokárat sarkasticky nebo se zlobou, se zaťatými zuby a zvýšeným hlasem. Ten, kdo kárá tak, jak nám to nařizuje Pán, se zaměřuje na zásady, nikoli na osobu daného člověka. Nenapadá charakter jednotlivce, ani ho neponižuje.

Téměř v každé situaci, kdy je třeba napomenutí, je pokárání v soukromí lepší než na veřejnosti. Pokud není třeba pokárat celý sbor, je lepší, když biskup promluví s jednotlivcem, než aby k pokárání přistupoval kolektivně. Podobně i dítě nebo manželský partner má právo dozvědět se o své chybě v soukromí. Veřejné napomenutí zní často krutě nebo je přinejmenším zavádějící.“ („Unrighteous Dominion“, Ensign, July 1989, 10.)