Lekce 60
Nauka a smlouvy 56
Úvod
Ezra Thayre byl přidělen na farmu Fredericka G. Williamse v Kirtlandu ve státě Ohio, aby tam žil a pracoval spolu s Josephem Smithem st. Bratr Thayre také pomohl splatit část dluhu za pozemek farmy. Na začátku června 1831 byl spolu s Thomasem B. Marshem povolán sloužit na misii ve státě Missouri. (Viz NaS 52:22.) Kvůli pýše a sobeckosti nebyl bratr Thayre připraven odjet na misii s bratrem Marshem. Zjevení zaznamenané v Nauce a smlouvách 56, které bylo přijato 15. června, rušilo povolání bratra Thayrea a bratru Marshovi byl přidělen nový společník. Pán varoval před pýchou a učil Svaté, že toho má pro ně připraveno mnohem více než jen pozemky a peníze.
Náměty pro výuku
Nauka a smlouvy 56:1–13
Pán ruší povolání Ezry Thayrea na misii a nabádá ho, aby činil pokání
Zeptejte se studentů, zda se někdy setkali s někým, kdo se vzdal něčeho důležitého, aby mohl uposlechnout jedno z Pánových přikázání. (Příkladem může být někdo, kdo musel něco obětovat, aby se mohl stát členem Církve, aby mohl odjet na misii nebo aby byl poslušen určitých církevních měřítek.) Požádejte několik studentů, aby se o své příklady podělili.
Vysvětlete, že v červnu 1831 Pán povolal Ezru Thayrea, aby sloužil na misii ve státě Missouri s Thomasem B. Marshem. Obavy ohledně majetku a peněz, které bratr Thayre měl, způsobily, že nebyl připraven odejít současně s bratrem Marshem, který již připraven byl, a tak bratr Marsh zašel za Josephem Smithem, aby se zeptal, co má dělat. Když se Prorok dotázal Pána, Pán mu odpověděl zjevením zaznamenaným v 56. oddíle Nauky a smluv.
Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 56:1–2. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zaměřili se na to, co Pán řekl o těch, kteří odmítají dodržovat Jeho přikázání.
-
Co Pán řekl o těch, kteří odmítají dodržovat Jeho přikázání?
Na tabuli pod tabulku napište tuto neúplnou větu: K tomu, aby nás Pán přijal, je zapotřebí, abychom …
Vyzvěte studenty, aby větu na tabuli dokončili podle verše 2. Studenti mohou použít různá slova, ale v jejich odpovědích by měla zaznít tato zásada: Abychom byli spaseni, musíme vzít svůj kříž, následovat Spasitele a zachovávat Jeho přikázání. (Doplňte zásadu napsanou na tabuli.)
-
Co podle vás znamená „vzíti kříž svůj“? (Abyste studentům pomohli těmto slovům porozumět, mohli byste je vybídnout, aby si přečetli Překlad Josepha Smitha, Matouš 16:25–26 v Průvodci k písmům.)
-
Která z Pánových přikázání vyžadují, abyste na sebe vzali svůj kříž a přinesli oběti pro to, abyste mohli být poslušní? (Některé příklady lze nalézt v brožurce Pro posílení mládeže.)
-
Jaká požehnání jste obdrželi nebo obdržíte za to, že jste se rozhodli být poslušní?
Zeptejte se studentů, jakými způsoby by mohli lidé v následujících příkladech vzít na sebe svůj kříž a být poslušni Pánových přikázání:
-
Mladý muž dospívá do věku, kdy bude schopen sloužit na misii. Dělá mu starosti, co vše by musel opustit, kdyby šel sloužit.
-
Mladá žena ví, že mládež z jejího sboru navštíví za několik měsíců chrám, ale sama nemá chrámové doporučení. V jejím životě je v současné době určitý problém, který jí brání chrámové doporučení obdržet.
Vysvětlete, že pokud se rozhodneme svůj kříž na sebe nevzít, můžeme přijít o příležitost žehnat druhým a sami se připravíme o požehnání, která jsme při tom mohli získat. Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 56:3–5. Vyzvěte členy třídy, aby zjistili, co se stalo kvůli tomu, že Ezra Thayre nebyl připraven jít do Missouri. Než studenti začnou číst, mohli byste vysvětlit, že slovo odvolat znamená vzít zpět nebo zrušit.
-
O co Ezra Thayre přišel, protože nebyl připraven odejít? (Přišel o možnost sloužit na misii, a tím i o požehnání, která by z této služby plynula.)
-
Co může podle verše 4 Pán udělat s přikázáními, která dává? (Studenti by měli rozpoznat tuto zásadu: Pán může dát přikázání nebo ho odvolat, jak uzná za vhodné.)
Zeptejte se studentů, zda si vzpomenou na nějaké příklady z písem nebo z historie Církve, kdy Pán dal přikázání a následně ho odvolal. Níže je uvedeno několik příkladů:
-
Poté, co Pán nabídl Mojžíšovi a jeho lidu vyšší zákon, se děti Izraele vzbouřily a začaly uctívat zlaté tele. Pán jim pak dal nižší zákon. (Viz Exodus 32–34; Překlad Josepha Smitha, Exodus 34:1–2; NaS 84:23–27.)
-
Během svého působení na zemi poslal Spasitel apoštoly pouze k těm, kteří patřili do domu Izraele. (Viz Matouš 10:5.) Krátce po svém Vzkříšení řekl Spasitel apoštolům, aby kázali evangelium lidem všech národů. (Viz Matouš 28:19.)
-
V této dispensaci Pán přikázal několika prvním Svatým praktikovat plurální manželství. Prorok Joseph Smith a mnoho dalších církevních vedoucích považovali toto přikázání za těžké, ale řídili se jím. President Wilford Woodruff poté, co k tomu získal zjevení, vydal Manifest, který byl 6. října 1890 Církví přijat jako směrodatný a závazný. To vedlo k ukončení praktikování plurálního manželství v Církvi. (Viz Oficiální prohlášení 1.)
Shrňte Nauku a smlouvy 56:6–7 tím, že vysvětlíte, že Pán také změnil misijní povolání Selaha J. Griffina a Newela Knighta. Připomeňte studentům, že kvůli těžkostem způsobeným Lemanem Copleym v Thompsonu v Ohiu dostali Svatí z Colesville pokyn, aby se přestěhovali do Missouri. Svatí se zeptali Proroka Josepha Smitha, zda by mohli putovat pod vedením Newela Knighta, který je vedl od doby, kdy opustili Colesville. Newel Knight byl ale ještě před začátkem těchto těžkostí povolán sloužit na misii se Selahem J. Griffinem (viz NaS 52:32), a tak Pán udělil Selahu J. Griffinovi pokyn, aby zaujal místo Ezry Thayrea jako společník Thomase B. Marshe, a Newel Knight tak mohl zůstat se Svatými z Colesville.
Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 56:8–11. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a všímali si toho, co Pán přikázal Ezrovi Thayremu poté, co bylo jeho povolání na misii odvoláno.
-
Co se podle Pánových slov mělo stát, když by Ezra Thayre činil pokání? Co by se stalo, kdyby pokání nečinil?
Vysvětlete, že Ezra se rozhodl činit pokání a o sedm měsíců později byl znovu povolán sloužit jako misionář s Thomasem B. Marshem. (Viz NaS 75:31.)
Nauka a smlouvy 56:14–20
Pán varuje Svaté před chtivostí a nepokorným srdcem
Vyzvěte studenty, aby si představili, že mají kamaráda, který zhřešil a cítí se špatně. Tento kamarád za nimi přijde a zeptá se: „Jak mám činit pokání?“ Dejte studentům čas na to, aby se nad tím zamysleli a aby na otázku odpověděli. Poté některého z nich požádejte, aby přečetl Nauku a smlouvy 56:14–15. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zaměřili se na postoje a činy, které znemožňují, aby nám byly odpuštěny hříchy.
-
Které postoje nebo činy znemožňují, na základě Nauky a smluv 56:14–15, aby nám byly odpuštěny hříchy?
-
Co podle vás znamenají slova „raditi podle svých vlastních cest“? Co podle vás naznačují slova „srdce vaše není uspokojeno“? (Naznačují, že nejsme spokojeni s tím, co máme.)
-
Čemu se můžeme z veršů 14 a 15 naučit ohledně toho, jakým způsobem je třeba činit pokání, aby nám bylo odpuštěno? (Studenti mohou uvést mnoho zásad, nezapomeňte však zdůraznit toto: Pokání zahrnuje poslušnost Pánových rad a odvrácení se od nesprávných tužeb. Mohli byste studenty vyzvat, aby si tuto pravdu zapsali do písem vedle Nauky a smluv 56:14–15.)
-
Proč jsou poslušnost a odvrácení se od nepravostí nezbytné pro opravdové pokání?
Vysvětlete, že pokání nepředstavuje pouze následování několika daných kroků, ale vyžaduje celkovou změnu srdce – závazek dodržovat Pánova přikázání a odvrátit se od všech nepravostí. Když bylo obdrženo toto zjevení, zdálo se, že sobeckost a pýcha Ezry Thayrea mu bránily v uposlechnutí Pánových rad.
-
Jak může něčí pýcha ovlivnit jeho či její schopnost mít kajícné srdce?
Vyzvěte studenty, aby si ve dvojicích přečetli Nauku a smlouvy 56:16–17. Vyzvěte jednoho člena každé dvojice, aby se zaměřil na to, jak se může nepokorné srdce projevovat u někoho, kdo je bohatý. Vyzvěte druhého člena každé dvojice, aby se zaměřil na to, jak se může nepokorné srdce projevovat u někoho, kdo je chudý. Mohli byste jim navrhnout, aby si v písmech označili, co našli. Požádejte studenty, aby se o svá zjištění podělili s partnerem ve dvojici, a pak společně diskutujte o těchto otázkách (mohli byste je napsat na tabuli):
-
Jaké podobnosti vidíte v projevech nepokorného srdce u bohatých a u chudých?
-
Proč může být chtivost častou vlastností jak chudých, tak bohatých?
Vyzvěte studenty, aby se zamysleli nad tím, zda někdy zaznamenali tyto postoje ve svém vlastním životě nebo v životě někoho, koho znají.
Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 56:18. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a vyhledali v něm slova, která popisují srdce těch, kterým bude požehnáno.
-
Jaké by mělo být podle verše 18 naše srdce? Co to znamená mít zlomené srdce? A co znamená mít zkroušeného ducha? (Tyto výrazy značí pokoru a podrobení se Pánu.)
-
Pokud je naše srdce chtivé nebo pyšné, jak se můžeme změnit?
Vyzvěte studenty, aby si ve dvojicích přečetli Nauku a smlouvy 56:19–20. Vyzvěte je, aby vyhledali požehnání, která Pán přislíbil těm, jejichž srdce je pokorné. Mohli byste jim navrhnout, aby si v písmech označili, co našli.
Napište na tabuli následující nedokončenou větu: Ti, jejichž srdce je pokorné, budou …
-
Která požehnání podle veršů 18–20 doplňují větu na tabuli? (Zatímco budou studenti jmenovat požehnání zmíněná ve verších, zapisujte je na tabuli. Mohli byste vysvětlit, že slovem odplata se označuje odměna za dobré skutky a trest za nepoctivé činy.)
Vysvětlete, že v rámci zákona zasvěcení se podíl, který byl jednotlivci nebo rodině přidělován podle jejich situace, nazýval „dědictví“ (NaS 57:7). Je pravděpodobné, že v počátcích uplatňování tohoto zákona byli někteří Svatí, jako například Ezra Thayre, příliš dychtiví obdržet své „dědictví“.
Napište slova Moje dědictví na tabuli vedle seznamu požehnání.
-
Jak byste na základě toho, co jsme vyjmenovali, shrnuli požehnání, která má Pán připravena pro ty, jejichž srdce je pokorné? (Studenti mohou použít různá slova, ale v jejich odpovědích by měla zaznít tato zásada: Ti, jejichž srdce je pokorné, zdědí zemi.)
-
Jak se požehnání popsaná ve verších 18–20 liší od pozemků a peněz, po kterých dychtili Ezra Thayre a jiní Svatí?
Vydejte svědectví o požehnáních neboli o „dědictví“, které má Pán pro nás přichystané, pokud se vzdáme nepravostí a zavážeme se dodržovat Jeho přikázání.
Komentář a historické souvislosti
Nauka a smlouvy 56:2. Vezměte svůj kříž na sebe a následujte Pána jako misionáři
President Ezra Taft Benson mluvil o tom, že se od mladých mužů očekává, že se vzdají všeho, co je nezbytné, aby mohli sloužit na misii:
„Co se služby na misii týče, president [Spencer W.] Kimball řekl: ‚Jak sobecké a nerozvážné by bylo od mladého muže dosáhnout dospělosti, strávit čas přípravou na své životní poslání a kariéru, a nebýt přitom ochoten sloužit svému Stvořiteli v této nejdůležitější službě na světě.‘ (Seminář oblastních reprezentantů, 30. září 1977.) …
Mladí muži, toto prohlášení presidenta Kimballa by mělo být vaším osobním mottem: ‚Každý muž, který je Svatý posledních dnů a který je toho hoden a schopen, má sloužit na misii.‘ (Ensign, May 1974, 87.) Žádáme vás, abyste přinesli oběť. Říkáme tomu tak proto, že pro to nemáme lepší název. Jedná se o investici. Zapojte se do této nejúžasnější služby na světě. Nevyhýbejte se této zodpovědnosti. Nehledejte výmluvy. Vyzýváme vás, abyste se přidali k armádě, … jejíž počty narůstají každým dnem. Vaším úkolem bude hlásat světu zprávu o Znovuzřízení. Pamatujte, že máte naši důvěru a lásku. Očekáváme, že tuto misii úspěšně vykonáte.“ („This Is a Day of Sacrifice“, Ensign, May 1979, 33.)
Nauka a smlouvy 56:4. Pán přikázání dává a odvolává
President Boyd K. Packer z Kvora Dvanácti apoštolů nabídl hlubší pochopení toho, jakým způsobem Pán občas mění pokyny dané Církvi. President Packer povzbudil členy, aby věřili procesu zjevování danému apoštolům a aby přijímali změny v postupech a procesech tak, jak jsou zjevovány:
„Změny v organizaci a procesech jsou svědectvím o tom, že zjevení stále pokračuje. Zatímco nauka zůstává neměnná, metody a procesy nikoli. …
Plán evangelia byl zjeven řádku za řádkou, předpis za předpisem, tu trochu a tam trochu. A toto stále pokračuje: ‚Věříme všemu, co Bůh zjevil, všemu, co nyní zjevuje, a věříme, že ještě zjeví mnohé veliké a důležité věci týkající se království Božího.‘ (Čl. v. 1:9.)
V budoucnosti budou prováděny změny stejně tak, jako byly prováděny v minulosti. Zda Bratří změny uskuteční, nebo se jim budou bránit, zcela závisí na pokynech, které obdrží skrze cesty zjevení, kteréžto cesty byly stanoveny na počátku.
Nauky zůstanou neměnné, věčné; organizace, programy a procesy budou pozměňovány podle pokynů toho, jemuž tato Církev patří. …
Nakonec vše, co je dáno, přichází proto, že to Pán řekl, ‚ať … [svým] vlastním hlasem nebo hlasem služebníků [svých], to je totéž‘. (NaS 1:38.) Poznáme Jeho hlas, když promluví.“ („Revelation in a Changing World“, Ensign, Nov. 1989, 15, 16.)
Nauka a smlouvy 56:14–15. Prominutí hříchů
Starší D. Todd Christofferson z Kvora Dvanácti apoštolů zdůraznil, jaký účinek na nás má to, když se naše srdce zcela změní skrze pokání:
„Pokání vyžaduje, aby náš úmysl byl opravdový a abychom byli ochotni vytrvat, i když budeme pociťovat bolest. Snaha vytvořit seznam konkrétních kroků pokání může být pro někoho užitečná, ale může vést i k bezmyšlenkovitému postoji, k odškrtávání jednotlivých kroků bez skutečného prožitku či změny. Opravdové pokání není povrchní. …
Díky víře v milosrdného Vykupitele a v Jeho moc se potenciální zoufalství mění v naději. Srdce a touhy člověka se mění, a kdysi přitažlivý hřích se stává čím dál tím odpudivějším. A v tomto novém srdci nyní uzrává rozhodnutí zanechat hříchu a zříci se ho a napravit, do té míry, do jaké to je možné, škodu, kterou člověk způsobil. Toto rozhodnutí záhy dozrává do smlouvy poslušnosti vůči Bohu. Poté, co je tato smlouva uzavřena, Duch Svatý, posel božské milosti, přinese úlevu a odpuštění.“ („Božský dar pokání“, Liahona, listopad 2011, 40.)
Nauka a smlouvy 56:19. Pán se odmění těm, jejichž srdce je pokorné
Následující slova staršího Josepha B. Wirthlina z Kvora Dvanácti apoštolů učí zásadě náhrady, která je zahrnuta ve Spasitelově slibu náhrady:
„Těm, kteří jsou věrní, Pán nahradí každou ztrátu. To, co je odňato těm, kteří Pána milují, jim bude přidáno Jeho vlastním způsobem. I když to nemusí přijít v době, kdy si to přejeme, věrní poznají, že každá dnešní slza bude nakonec stokrát vynahrazena slzami radosti a vděčnosti.“ („Ať se stane cokoli, ber to s láskou“, Liahona, listopad 2008, 28.)