Semináře a instituty
Lekce 95: Nauka a smlouvy 89


Lekce 95

Nauka a smlouvy 89

Úvod

27. února 1833 se Joseph Smith dotázal Pána ohledně používání tabáku na shromážděních nositelů kněžství. V odpověď na tento dotaz obdržel od Pána zjevení uvedené v Nauce a smlouvách 89, které je známé jako Slovo moudrosti. V tomto zjevení Pán varoval před užíváním škodlivých látek a povzbudil ke konzumaci zdraví prospěšných potravin. Pán také slíbil těm, kteří se Slovem moudrosti budou řídit, že jim požehná jak fyzicky, tak duchovně.

Náměty pro výuku

Nauka a smlouvy 89:1–3

Pán představuje zjevení známé jako Slovo moudrosti

Nahoru na tabuli napište Slovo moudrosti a zeptejte se:

  • Už jste někdy museli někomu vysvětlit, proč nepijete alkohol, čaj nebo kávu nebo proč neužíváte tabák? Co jste řekli? Jak na to dotyčná osoba zareagovala? (Tyto otázky můžete před začátkem hodiny napsat na tabuli. Na začátku hodiny byste mohli studenty rozdělit do dvojic a vyzvat je, aby na tyto otázky odpověděli společně. Poté je požádejte, aby se podělili o některé své zkušenosti s celou třídou.)

Požádejte některého studenta, aby přečetl úvod k 89. oddílu Nauky a smluv. Vyzvěte členy třídy, aby vyhledali okolnosti, které vedly k tomu, že Joseph Smith obdržel toto zjevení. Požádejte je, aby se podělili o to, co našli.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 89:1–3. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a vyhledali slova nebo části textu, které popisují záměry, s nimiž Pán toto zjevení poskytl.

  • Proč bylo podle veršů 2–3 toto zjevení dáno? (Možná bude potřeba vysvětlit, že slova „čas[né] spasení“ se vztahují na naše fyzické blaho a na jeho vliv na blaho našeho ducha.)

Zdůrazněte, že Pán zpočátku nedal Svatým Slovo moudrosti jako přikázání. (Viz NaS 89:2.) President Joseph F. Smith vysvětlil:

President Joseph F. Smith

„Kdyby bylo [Slovo moudrosti] dáno jako přikázání, na každého člověka závislého na užívání těchto škodlivých látek by přišlo odsouzení; a tak byl Pán milosrdný, a dal jim příležitost to překonat, dříve než je tomuto zákonu podrobil.“ (Conference Report, Oct. 1913, 14.)

Vysvětlete, že bychom si kvůli tomu měli dávat pozor, abychom neodsuzovali některé z prvních vedoucích a členů Církve, kteří i poté, co bylo Slovo moudrosti zjeveno, užívali látky, které jsou dnes zakázány. V rané historii Církve vyzývali vedoucí Svaté, aby podle Slova moudrosti žili důkladněji. Na podzimní generální konferenci v roce 1851 Brigham Young navrhl, aby se všichni Svatí formálně zavázali, že se budou vyhýbat čaji, kávě, tabáku a whisky. 13. října 1882 Pán zjevil presidentu Johnu Taylorovi, že Slovo moudrosti má být považováno za přikázání. V roce 1919 První předsednictvo pod vedením presidenta Hebera J. Granta učinilo dodržování Slova moudrosti požadavkem pro získání chrámového doporučení. Slovo moudrosti zůstává důležitým přikázáním i v dnešní době a jeho dodržování je nutným předpokladem křtu, návštěvy chrámu, misionářské služby a další služby v Církvi, která vyžaduje způsobilost.

Na tabuli pod nadpis Slovo moudrosti napište slova Zásada se zaslíbenímverše 3 tak, jak je to na obrázku níže. Mohli byste také studentům navrhnout, aby si je v písmech označili. Tato slova poslouží pro zbývající část lekce jako osnova.

Zásada se zaslíbením

Nauka a smlouvy 89:4–9

Pán varuje Svaté před užíváním alkoholu, tabáku, čaje a kávy

Ukažte studentům rybářský prut a mušky nebo návnadu nebo je nakreslete na tabuli.

rybářský prut a návnada
  • Jak oklame rybář rybu, aby se chytila na háček?

Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 89:4. Vyzvěte studenty, aby text sledovali a zjistili, před kým Pán Svaté varoval, že je bude chtít v posledních dnech oklamat.

  • Před čím Pán Svaté v tomto verši varoval?

Na tabuli napište tuto zásadu pod slovo Zásada: Pán nás varuje před užíváním škodlivých látek kvůli zlým plánům v posledních dnech. Vyzvěte studenty, aby si přečetli Nauku a smlouvy 89:5–9 a zjistili, jaké látky nemají Svatí podle Pánova varování přijímat do svého těla. Mohli byste studentům navrhnout, aby si to, co najdou, označili.

  • Jaké látky nemají Svatí podle Pánova varování přijímat do svého těla? (Možná bude potřeba vysvětlit, že vedoucí Církve uvedli, že slova „horké nápoje“ se týkají čaje a kávy.) Jak tyto látky škodí?

Zdůrazněte, že alkohol i tabák mohou být užívány správně, i nesprávně. (Viz NaS 89:7–8.) Dnes existují i jiné látky, jejichž nesprávné užívání může být v konečném důsledku škodlivé a návykové. Vedoucí Církve nás varují před užíváním jakýchkoli nápojů, drog a chemických látek nebo před provozováním nebezpečných činností, které mají za cíl přivodit nám „povznášející“ stavy nebo jakékoli jiné uměle vyvolané pocity, které by mohly uškodit našemu tělu nebo mysli. Mezi tyto látky patří marihuana, tvrdé drogy, léky na předpis nebo léky volně dostupné, které jsou zneužívány, a domácí chemikálie. (Viz Pro posílení mládeže [brožurka, 2012], 26.)

  • Proč se vás mohou někteří lidé snažit přesvědčit, abyste přijímali látky, které Pán zakázal? (Někteří lidé si myslí, že přijímání těchto látek je populární. Jiní se snaží na prodeji návykových látek druhým vydělat.)

  • V jakém smyslu je závislost jako háček, který používá rybář, aby chytil rybu? Jak závislost škodí našemu věčnému pokroku?

Požádejte několik studentů, aby se podělili o to, jak jim nebo někomu z jejich přátel nebo členů rodiny v životě požehnalo varování, aby se vyvarovali návykových a škodlivých látek. Mohli byste se podělit i o vlastní zkušenosti. Vyzvěte studenty, aby učinili rozhodnutí nikdy nepřijímat látky, které jsou v rozporu se Slovem moudrosti.

Nauka a smlouvy 89:10–17

Bůh nás nabádá k užívání bylin, ovoce, masa a obilí

Vyzvěte studenty, aby si přečetli Nauku a smlouvy 89:10–17 a zjistili, k čemu nás Pán nabádá, abychom jedli. Mohli byste studentům navrhnout, aby si to, co najdou, označili.

  • Jaké potraviny Pán v rámci Slova moudrosti navrhuje, abychom jedli?

  • Jaký postoj máme podle verše 11 mít, když přijímáme tyto zdravé potraviny? (Máme tyto potraviny přijímat s prozíravostí a díkůvzdáním. Možná bude potřeba objasnit, že „s prozíravostí“ znamená s moudrostí a pečlivostí. Nezdravá může být dokonce i přemíra nebo nevyváženost dobré stravy.)

  • Jakou zásadu o zdravé stravě můžeme na základě toho, čemu se v těchto verších učíme, připsat na tabuli? (Poté, co studenti odpovědí, napište na tabuli pod zásadu o škodlivých látkách tuto větu: Byliny, ovoce, maso a obilí máme používat moudře a s díkůvzdáním.)

Vysvětlete, že jeden příklad prozíravého používání potravin můžeme nalézt v pokynech, které Pán dal ohledně masa, ve verších 12–13. Slovo střídmě naznačuje, že se má maso jíst v přiměřeném množství.

Nauka a smlouvy 89:18–21

Těm, kteří jsou poslušni Slova moudrosti, Pán slibuje zdraví, moudrost a ochranu

Na tabuli napište tuto větu pod slovo Zaslíbení: Budeme-li se řídit Slovem moudrosti a dalšími Pánovými přikázáními, Pán nám požehná …

Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 89:18–19. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a vyhledali požehnání, jimiž by mohli doplnit větu na tabuli.

  • Jaká požehnání slibuje Pán těm, kteří zachovávají Slovo moudrosti? (Pomocí odpovědí studentů doplňte větu na tabuli.)

Mohli byste vysvětlit, že Pánův slib ohledně zdraví ve verši 18 neznamená, že Slovo moudrosti je lékem na chronické nebo vysilující nemoci. Namísto toho pomáhá lidem být zdravými a silnými v maximální možné míře, jaké je jejich tělo schopné dosáhnout.

  • Jak nám může poslušnost Slova moudrosti pomoci získat moudrost a poznání?

Pomozte studentům porozumět tomu, že poslušnost Slova moudrosti nám umožňuje těšit se ze společenství Ducha Svatého, který zjevuje věrným moudrost a poznání. V rámci této diskuse byste mohli požádat některého studenta, aby přečetl tato slova presidenta Boyda K. Packera z Kvora Dvanácti apoštolů:

President Boyd K. Packer

„Poznal jsem …, že základní účel Slova moudrosti souvisí se zjevením. …

Jestliže někdo ‚pod vlivem‘ může stěží věnovat pozornost prosté řeči, jak může reagovat na duchovní vnuknutí, která se dotýkají jeho nejjemnějších pocitů?

Ať je Slovo moudrosti jakkoli cenné jako zdravotní zákon, může být pro vás mnohem cennější duchovně než fyzicky.“ („Prayers and Answers“, Ensign, Nov. 1979, 20.)

Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 89:20–21. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a vyhledali další požehnání, která plynou z dodržování Slova moudrosti.

  • Jaká další požehnání slibuje Pán těm, kteří dodržují Slovo moudrosti?

Abyste studentům pomohli porozumět slovům „ničící anděl projde kolem nich“, upozorněte je na poznámku pod čarou a k Nauce a smlouvám 89:21. Vysvětlete, že tento příslib božské ochrany se může vztahovat jak k fyzickému, tak k duchovnímu bezpečí. Dokončete větu na tabuli tak, aby odrážela tuto zásadu: Budeme-li se řídit Slovem moudrosti a dalšími Pánovými přikázáními, Pán nám požehná zdravím, moudrostí, silou a ochranou.

  • Kdy jste byli svědky naplnění slibu uvedeného ve verších 18–21, ať již ve svém životě, nebo v životě někoho, koho znáte?

Požádejte studenty, aby se podělili (buď se členy třídy, nebo ve dvojici) o to, co se dnes při studiu Nauky a smluv 89 dozvěděli nebo co pocítili ohledně Slova moudrosti. Vyzvěte je, aby přemítali o zásadách a zaslíbeních napsaných na tabuli a dali si za cíl, že budou věrněji žít podle Slova moudrosti. Vydejte svědectví o požehnáních, která se dostaví, když budou žít podle tohoto zákona.

Komentář a historické souvislosti

Nauka a smlouvy 89. Historické souvislosti

V zimě roku 1833 se setkávalo asi 20 nositelů kněžství v horní místnosti obchodu Newela K. Whitneyho v Kirtlandu v Ohiu, aby se účastnili Školy proroků. Během těchto setkání mnozí muži kouřili nebo žvýkali tabák, jak už to bylo v této době běžné. Brigham Young vzpomínal, že „když Prorok vešel do místnosti, aby účastníky školy učil, často byl zahalen oblakem tabákového kouře“. (Učení presidentů Církve: Joseph Smith [2008], 262.) Tyto okolnosti a stížnosti Emmy Smithové, která musela z podlahy uklízet naplivaný tabák, vedly Josepha Smitha k tomu, aby se dotázal na používání takovýchto látek. Joseph Smith se modlil o vedení a obdržel zjevení, které je zaznamenáno v Nauce a smlouvách 89.

Nauka a smlouvy 89:3. „Zásada se zaslíbením“

President Boyd K. Packer z Kvora Dvanácti apoštolů se podělil o své osobní pocity ohledně Slova moudrosti a o zkušenost s ním spojenou.

President Boyd K. Packer

„Protože jsem prodělal dětskou obrnu, nemohl jsem sportovat a měl jsem pocit méněcennosti, když jsem se porovnával s přáteli.

Mé patriarchální požehnání mi radilo: ‚Střež a chraň [své tělo] – nepřijmi do něj nic, co by uškodilo jeho orgánům, protože je posvátné. Je to nástroj tvé mysli a základ tvé osobnosti.‘ (Patriarchální požehnání Boyda K. Packera, 15. ledna 1944, 1.)

Zjistil jsem, že Slovo moudrosti je zásada se zaslíbením. Zásada zní: Pečuj o své tělo; vyvaruj se návykových povzbuzujících látek, čaje, kávy, tabáku, alkoholu a drog. (Viz NaS 89:3–9.) Tyto návykové látky nedělají nic jiného, než že zmírňují chutě, které v první řadě vyvolaly.

Zaslíbení zní: Ti, kteří budou poslušni, získají lepší zdraví (viz NaS 89:18) a ‚veliké poklady poznání, vpravdě skryté poklady‘ (NaS 89:19). …

Dokonce vážné zdravotní zkoušky nebo handicapované či chromé tělo může vytříbit duši pro slavný den znovuzřízení a uzdravení, který dozajista přijde.

Vaše tělo je skutečně nástroj vaší mysli a základ vaší osobnosti.“ („Chrám Boží jste“, Liahona, leden 2001, 85.)

Nauka a smlouvy 89:4. Zlé plány a spiklenečtí lidé

Zlí a spiklenečtí lidé se snaží vydělat na prodeji návykových látek druhým. President Ezra Taft Benson učil:

President Ezra Taft Benson

„Pán předvídal dnešní situaci, kdy touha lidí po zisku způsobí, že se spiknou, aby lákali druhé přijímat do svého těla škodlivé látky. Reklamy, které propagují pivo, víno, alkohol, kávu, tabák a další škodlivé látky, jsou příkladem toho, co Pán předvídal. Avšak nejzhoubnějším příkladem zlých spiknutí v naší době jsou ti, kteří ponoukají mladé lidi k tomu, aby užívali drogy.

Moji mladí bratři a sestry, s veškerou láskou vás varujeme před Satanem a jeho vyslanci, kteří se vás budou snažit zlákat k užívání škodlivých látek, neboť jsou si dobře vědomi toho, že když je budete přijímat, vaše duchovní moc bude potlačena a vy budete v jejich zlé moci. Vyvarujte se míst nebo lidí, kteří by vás přesvědčovali, abyste porušili Boží přikázání. Dodržujte přikázání Boží a budete moudří tak, abyste poznali a rozlišili to, co je zlé.“ („A Principle with a Promise“, Ensign, May 1983, 54–55.)

Nauka a smlouvy 89:5–9. Co když o něčem není ve Slově moudrosti konkrétní zmínka?

Nauka a smlouvy 89 se nezmiňuje o každém nápoji, potravině nebo látce, která je zakázaná. Někdy vyvstanou otázky ohledně něčeho, o čem se zjevení nezmiňuje, nebo ohledně toho, proč se zakazuje čaj a káva, i když tam nejsou uvedeny. Tato slova nám pomohou nalézt vysvětlení:

„Neexistuje žádný oficiální výklad Slova moudrosti, kromě toho, který poskytli Bratří v počátečních dnech Církve, kdy uvedli, že ‚horké nápoje‘ znamenají čaj a kávu.

Církev nikdy oficiálně nezaujala stanovisko týkající se colových nápojů, avšak vedoucí Církve již varovali, a i nyní vás varujeme, obzvláště před užíváním jakýchkoli nápojů obsahujících škodlivé, návykové drogy tak, že by to mohlo vést k vytvoření návyku. Máme se vyhýbat každému nápoji, který obsahuje přísady tělu škodlivé.“ (Priesthood Bulletin, Feb. 1972 [volume 8, number 1], 3–4; viz také „Staying Healthy: Welfare Services Suggests How“, Ensign, Jan. 1981, 15–16.)

President Boyd K. Packer z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil, že je třeba, abychom žili podle zásad uvedených ve Slově moudrosti a důvěřovali zaslíbením, která jsou s nimi spojena:

President Boyd K. Packer

„Členové píší a ptají se, zda je ta či ona věc v rozporu se Slovem moudrosti. Je dobře známo, že v rozporu s ním jsou čaj, káva, alkohol a tabák. Nebylo to vysvětleno podrobněji. Spíše učíme zásadě spolu se zaslíbenými požehnáními. Existuje mnoho věcí vytvářejících návyk a závislost a škodících tělu i duchu, které může člověk pít, žvýkat, vdechovat nebo si je píchat a které nejsou ve zjevení zmíněny.

Není konkrétně uvedeno vše, co škodí; například arzenik – určitě je špatný, ale není návykový! O tom, komu musí být přikazováno ve všech věcech, Pán řekl, že ‚je nedbalý a není moudrým služebníkem‘. (NaS 58:26.)

V některých kulturách se o místních nápojích tvrdí, že jsou neškodné, protože konkrétně o nich se zjevení nezmiňuje. Přesto však odvádějí členy, obzvláště muže, pryč od rodiny, na různé večírky, které dozajista tuto zásadu porušují. Nedbalým a lehkovážným budou zaslíbení učiněná v tomto zjevení odepřena.

Poslušnost rad vám pomůže zůstat v životě v bezpečí.“ („The Word of Wisdom: The Principle and the Promises“, Ensign, May 1996, 17–18.)

Nauka a smlouvy 89:21. „Ničící anděl projde kolem nich“

Starší Russell M. Nelson z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil duchovní symboliku ničícího anděla, který projde kolem těch, kteří dodržují Slovo moudrosti:

Starší Russell M. Nelson

„Poslední verš 89. oddílu, který uvádí: ‚Ničící anděl projde kolem nich, jako kolem dětí Izraele, a nezabije je‘ (v. 21), má zvláštní význam. Tento odkaz na svátek přesnic zdůrazňuje prvořadost duchovní víry. Když dal Abraham najevo svoji ochotu nabídnout Izáka jako oběť, nic nenasvědčovalo tomu, že by mu poslušnost nutně přinesla fyzický užitek. Když vedl Jozue Izraelity při přechodu rozvodněné řeky Jordán, věrní následovníci nevyžadovali potvrzení o tom, že se jim dostane fyzické odměny. Jsme poslušni Slova moudrosti, neboť představuje vůli Páně ohledně naší duchovní přípravy, abychom byli Jeho věrnými syny a dcerami. Dosažení duchovní převahy nad touhami těla je součástí naší zkoušky.“ („Twenty Questions“ [proslov k učitelům náboženství CVS, Sept. 13, 1985], LDS.org.)

President Boyd K. Packer z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil duchovní význam zaslíbení, že „ničící anděl projde kolem nich“:

President Boyd K. Packer

„Budeme-li kráčet v poslušnosti těchto přikázání, neznamená to, že budeme v případě přesnic v tomto slova smyslu ušetřeni fyzické smrti, neboť každý z nás jednou zemře. Avšak není nutné, abyste vytrpěli duchovní smrt. Budete-li poslušní, tato duchovní smrt přes vás přejde, neboť ‚jest Beránek náš velikonoční za nás obětován, Kristus‘, jak učí zjevení (1. Kor. 5:7).“ („The Word of Wisdom: The Principle and the Promises“, Ensign, May 1996, 19.)