Библиотека
Урок 87: Деяния 8

Урок 87

Деяния 8

Введение

Преследование Церкви в Иерусалиме привело к тому, что ее члены были рассеяны по всей Иудее и Самарии. Филипп служил в Самарии, где многие приняли Евангелие Иисуса Христа. После того как Петр и Иоанн передали новообращенным дар Святого Духа, волхв по имени Симон попытался купить священство. Бог впоследствии привел Филиппа к ефиоплянину, царскому служащему, которому Филипп рассказал об Иисусе Христе и которого крестил.

Методические указания

Деяния 8:1–25

Филипп служит в Самарии, где волхв по имени Симон пытается купить священство

Покажите деньги. Попросите студентов представить, что они получили большую сумму денег.

  • Что бы вы приобрели на эти деньги?

Отметьте, что некоторые люди считают, что на деньги можно купить все что угодно. Однако некоторые наиболее ценные и важные вещи в жизни купить нельзя. Предложите студентам, изучая Деяния 8, найти дар от Бога, который нельзя купить.

Напомните студентам, что из Деяний 7 мы узнаем о смерти ученика по имени Стефан от рук гонителей. Предложите нескольким студентам по очереди прочитать вслух Деяния 8:1–5. Попросите класс следить по тексту и найти, что члены Церкви делали в результате гонений на Церковь в Иерусалиме.

  • К чему гонения привели членов Церкви?

Обратите внимание студентов на имя Филипп в стихе 5. Напомните студентам, что Филипп был одним из семи учеников, посвященных помогать Двенадцати Апостолам в удовлетворении потребностей членов Церкви (см. Деяния 6:5). Попросите студентов обратиться к памятке «Обзор Книги Деяния Святых Апостолов» (в приложении к данному руководству) и найти поручение Спасителя, записанное в Деяниях 1:8.

  • Каким образом, согласно Деяниям 8:5, Филипп начал исполнять поручение Спасителя?

Предложите одному из студентов прочитать вслух Деяния 8:6–8. Попросите класс следить по тексту и найти, как самаряне отреагировали на проповедование Филиппа.

  • Как эти самаряне отреагировали на проповедование Филиппа?

  • Какие другие дела совершал Филипп помимо проповедования Евангелия?

Предложите одному из студентов прочитать вслух Деяния 8:9–11. Попросите класс следить по тексту и найти описание самарянина по имени Симон.

  • Что мы узнаем о Симоне из этих стихов? (Объясните, что «волхвованием называется использование силы, полученной при содействии злых духов или которая ими управляет» [Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. (1965–73), 2:82].)

  • Какое воздействие Симон оказал на людей?

Предложите одному из студентов прочитать вслух Деяния 8:12–13. Попросите класс следить по тексту и найти, как Симон отреагировал на проповедование Филиппа. Попросите студентов рассказать, что они нашли.

  • Как, согласно стиху 13, на Симона подействовали «великие силы и знамения», которые он увидел?

Кратко перескажите Деяния 8:14–16, объяснив, что после того, как Петр и Иоанн услышали, что жители Самарии приняли слово Божье, они пришли к ним. Они помолились о том, чтобы обращенные в веру самаряне получили дар Святого Духа.

Попросите студентов молча прочитать Деяния 8:17 и найти, что Петр и Иоанн сделали для членов Церкви в Самарии.

  • Что мы можем узнать из этого повествования о том, как передается дар Святого Духа? (Выслушав ответы студентов, запишите на доске следующее учение: Дар Святого Духа дается после крещения возложением рук уполномоченными носителями священства.)

Предложите одному из студентов прочитать вслух Деяния 8:18–19. Попросите класс следить по тексту и найти, что Симон предложил Петру.

  • Что Симон предложил Петру?

Покажите студентам деньги, которые вы демонстрировали в начале урока. Предложите им поразмышлять, что бы они ответили Симону, если бы были на месте Петра.

Предложите нескольким студентам по очереди прочитать вслух Деяния 8:20–24. Попросите класс следить по тексту и найти, что Петр сказал Симону о получении священства.

  • Что Петр сказал Симону о священстве, как это записано в стихе 20?

  • Что Симон не понимал о священстве, когда он предложил Апостолам деньги в обмен на его получение? (Поскольку священство принадлежит Богу, оно может быть даровано только согласно Его воле. Бог определяет, каким образом можно получить священство.)

  • Почему, согласно стихам 21–23, Симон пока не мог получить священство? Как вы думаете, в каком смысле сердце Симона было «неправо пред Богом»? (стих 21.)

  • Что мы можем узнать из этого повествования о получении священства? (Студенты могут выразить это своими словами, но проследите, чтобы прозвучала следующая истина: Священство даруется согласно воле Бога и нормам достоинства. Запишите эту истину на доске.)

  • Как вы думаете, почему важно знать, что священство даруется людям только согласно воле Бога и нормам достоинства?

Кратко перескажите Деяния 8:25, объяснив, что Петр и Иоанн проповедовали Евангелие во многих самарянских селениях.

Деяния 8:26–40

Филипп учит и крестит одного ефиоплянина, царского служащего

Попросите студентов вспомнить ситуации, в которых они нуждались или могли нуждаться в том, чтобы кто-то их направлял.

  • В каких ситуациях вы могли бы быть проводником или наставником для другого человека? (Можно предложить студентам подумать о направлениях или тематиках, в которых они обладают определенными знаниями, или талантах, которые они развили.)

Предложите студентам, изучая оставшуюся часть Деяний 8, найти хороший способ, как они могут быть проводниками или наставниками для окружающих.

Предложите одному из студентов прочитать вслух Деяния 8:26–28. Попросите класс следить по тексту и найти, почему Филипп пошел в Газу.

  • Почему Филипп пошел в Газу?

  • Кто также был в пути в той местности? (Евнух ефиоплянин. Объясните, что евнух был служащим при царском дворе [см. Bible Dictionary, «Eunuch»].)

  • Что этот царский служащий, ефиоплянин, делал в своей колеснице? (Читал Исаию, или слова Исаии.)

Поставьте перед классом друг напротив друга два стула. Попросите двух желающих исполнить роли ефиоплянина и Филиппа, согласно далее приведенному повествованию. (Можно назначить студентов до урока и предложить им подготовиться исполнить свою часть.) Попросите студента, исполняющего роль ефиоплянина, сесть на один из стульев, а студента, исполняющего роль Филиппа, встать у двери. Предложите третьему студенту выступить в роли рассказчика.

Попросите этих студентов прочитать вслух Деяния 8:29–39, исполняя свою роль. Попросите класс посмотреть, что там произошло. Пока студенты будут читать и исполнять свою роль, сделайте следующее:

  1. После того как рассказчик прочитает стихи 32–33, предложите студентам написать Исаия 53:7–8 в качестве перекрестной ссылки в своих Священных Писаниях рядом с Деяниями 8:32–33.

  2. После того как рассказчик прочитает стих 35, попросите студента, исполняющего роль Филиппа, объяснить классу, что бы он (или она) рассказал(а) в данной ситуации о Спасителе. (Можно предложить классу также высказывать свои мысли.)

  3. Когда рассказчик прочитает стих 38, любезно попросите участников не изображать процесс крещения.

После того как участники закончат выполнение этого задания, поблагодарите их и предложите им вернуться на свои места.

  • Почему, согласно стиху 29, Филипп подошел к колеснице ефиоплянина?

  • В чем, как сказал этот царский служащий в стихе 31, он нуждался, чтобы понять писания Исаии?

  • Каким образом, согласно стихам 35–38, Филипп стал для этого царского служащего наставником?

  • Какой принцип мы можем почерпнуть из опыта Филиппа о том, что может произойти, если мы будем внимать побуждениям от Бога? (Студенты могут выразить это своими словами, но проследите за тем, чтобы они ясно поняли, что, внимая побуждениям от Бога, мы можем обрести возможности направлять окружающих к Иисусу Христу. Запишите этот принцип на доске.)

handout iconРаздайте студентам экземпляры следующей памятки. Предложите им следовать инструкциям на этой памятке и подумать, каким образом они могут направить кого-то к Иисусу Христу. Объясните, что у них будет возможность поделиться с классом тем, что они написали.

памятка

Направлять окружающих к Иисусу Христу

Новый Завет. Руководство для учителя семинарии – Урок 87

Выберите одну из следующих ситуаций:

  • Один молодой человек, ваш друг, принадлежит к другой христианской церкви. Однажды во время обеда вы чувствуете побуждение поговорить с ним о своей Церкви.

  • На пути домой из школы вы видите, как молодая девушка плачет. Вы осознаете, что она является членом вашего прихода и уже несколько лет не посещает церковные собрания. Вы чувствуете побуждение поговорить с ней. Пока вы стараетесь утешить ее, она описывает вам свои трудности и спрашивает: «Почему я просто не могу быть счастливой?»

  • Мама одного молодого человека, который есть у вас в друзьях в одной из социальных сетей, недавно ушла из жизни. Вы чувствуете побуждение ответить на следующую написанную им публикацию: «Чувствую себя одиноко. Хочется, чтобы хоть кто-то меня понимал».

На обратной стороне этого листка, в своей классной тетради или в тетради для изучения Священных Писаний напишите, что бы вы сказали или сделали, чтобы направить этого человека к Иисусу Христу. В своем описании ответьте на следующие вопросы:

  • Какими Евангельскими истинами вы бы поделились, чтобы направить этого человека к Иисусу Христу?

  • Какой отрывок из Священных Писаний вы бы предложили этому человеку изучить?

  • Что бы вы пригласили этого человека сделать?

Предоставьте студентам достаточное количество времени, а затем разделите их на пары. Предложите студентам объяснить своему партнеру, что они написали и почему бы они придерживались такого подхода. Затем предложите нескольким студентам объяснить всему классу то, что они написали. Можно предложить студентам, выбравшим одну из первых двух ситуаций, разыграть по ролям, что бы они сказали и сделали в данной ситуации, а вы выступите в роли того, кому они стараются помочь. (Если вы решите это сделать, перед тем, как предлагать студентам разыграть ту или иную ситуацию по ролям вместе с вами, дайте им минутку на подготовку.) Затем задайте классу следующие вопросы:

  • Когда и как вы направляли кого-то к Иисусу Христу?

  • Когда и как кто-то направлял вас к Иисусу Христу?

Призовите студентов внимать побуждениям от Бога, чтобы они могли находить тех, кого они могут направлять к Иисусу Христу. Предложите студентам обдумать, что они могут сделать в следующие несколько дней, чтобы направить кого-то из своих знакомых к Иисусу Христу. Призовите студентов отчитаться перед классом о своем опыте.

Комментарии и дополнительная информация

Деяния 8:18–23. Получение и использование священства

Президент Джеймс И. Фауст, член Первого Президентства, объяснил, каким образом получение власти священства отличается от получения мирской власти:

«Власть священства – величайшая из властей. Ее нельзя получить теми путями, которыми достигается власть мирская. Ее не купишь и не продашь… Многие из вас смотрят на полузащитников, нападающих и центровых и восхищаются ими; вы также восторгаетесь теми, кто обладает богатством, славой и политической и военной силой. Мирская власть часто используется во зло. А власть священства нисходит только на тех, кто живет по законам праведности, ибо именно они направляют священство» («Power of the Priesthood», Ensign, May 1997, 43).

Президент Гордон Б. Хинкли заявил:

«Личное достоинство выступает мерилом соответствия получению и использованию этой священной силы» («Личное достоинство, чтобы пользоваться властью священства», Лиахона, июль 2002 г., стр. 58).

Деяния 8:27–38. Направлять окружающих к Иисусу Христу

Старейшина Джеффри Р. Холланд, член Кворума Двенадцати Апостолов, говорил о том, насколько важно направлять окружающих к Спасителю:

«Для каждого из нас ‘прийти ко Христу’ [У. и З. 20:59], соблюдать Его заповеди и следовать Его примеру, чтобы потом вернуться к Отцу, – самая высокая и священная цель человеческого существования. Помогать в этом другим – учить, убеждать и с молитвой помогать им вступить на тропу искупления, по которой мы идем сами, – это, конечно же, должно стать второй по важности задачей нашей жизни. Возможно, именно поэтому Президент Дэвид О. Маккей однажды сказал: ‘Нет ни одной более важной обязанности, лежащей на плечах того или иного мужчины [или той или иной женщины], чем быть учителем детей Божьих’ [in Conference Report, Oct. 1916, 57]» («Учитель, пришедший от Бога», Лиахона, июль 1998 г., стр. 25).