Урок 67

От Иоанна 8:1–30

Введение

Пока Спаситель был в Иерусалиме на празднике кущей, некоторые книжники и фарисеи привели к Нему женщину, виновную в прелюбодеянии, и спросили, нужно ли побить ее камнями. Он посрамил обвинителей и проявил милость к женщине. Иисус также учил, что Отец свидетельствует о Нем.

Методические указания

От Иоанна 8:1–11

К Спасителю приводят женщину, взятую в прелюбодеянии

Предложите студентам вспомнить случаи, когда они встречали людей или общались с теми, чья внешность или поведение не были в гармонии с нравственными нормами Господа.

• С какими трудностями мы можем столкнуться, находясь рядом с теми, чья внешность или поведение находятся не в гармонии с нравственными нормами Господа? (Студенты могут ответить, что у нас может возникнуть искушение неправедно судить таких людей или относиться к ним недоброжелательно.)

Напишите на доске следующий вопрос:

Что мы должны делать, будучи рядом с теми, чья внешность или поведение находятся не в гармонии с нравственными нормами Господа?

Призовите студентов, изучая от Иоанна 8:1–11, найти истины, которые могут помочь ответить на этот вопрос.

Объясните, что после праздника кущей Иисус Христос на время остался в Иерусалиме и учил людей в храме (см. от Иоанна 8:1–2).

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Иоанна 8:3–6. Попросите класс следить по тексту и найти, что произошло, когда Иисус учил людей.

• Что произошло, когда Иисус учил людей?

• Какой вопрос задали Спасителю книжники и фарисеи?

• В чем, согласно стиху 6, состояло намерение книжников и фарисеев? (Они желали дискредитировать Иисуса перед людьми, чтобы у них была причина обвинить Его, поскольку они хотели взять Его под стражу и приговорить к смерти [см. от Иоанна 7:1, 32].)

Объясните: если бы Иисус сказал побить женщину камнями, Он бы поддержал наказание, которое было непопулярно среди иудейского народа и запрещено римским законом. Если бы Иисус сказал не побивать ее камнями, Его бы обвинили в пренебрежении законом Моисеевым или в неуважительном отношении к общепринятым нормам прошлого. (См. Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:450–51.)

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Иоанна 8:7–8. Попросите класс следить по тексту и найти, как ответил Спаситель.

• Как, согласно стиху 7, ответил Спаситель?

• Как вы думаете, что Спаситель хотел, чтобы эти люди осознали, когда сказал: «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень»? (стих 7.)

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Иоанна 8:9. Попросите класс следить по тексту и найти, что произошло, когда фарисеи и книжники стали размышлять над сказанным Спасителем.

• Как вы думаете, что значит фраза «обличаемы совестью»?

• Что эти люди признали, приняв решение уйти?

• Какую истину мы можем почерпнуть из этой истории относительно того, как избежать искушения осуждать окружающих? (Студенты могут выразить это другими словами, но проследите, чтобы прозвучал следующий принцип: Признание собственного несовершенства может помочь нам избежать искушения осуждать окружающих. Напишите этот принцип под вопросом на доске.)

• Как вы думаете, каким образом признание собственного несовершенства помогает нам избегать искушения осуждать окружающих?

Напомните студентам, что эта женщина была виновна в прелюбодеянии – чрезвычайно серьезном грехе (см. Алма 39:3–5).

• Как вы думаете, какие чувства могла испытывать эта женщина, когда ее грех был раскрыт перед Иисусом и многочисленной толпой людей?

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Иоанна 8:10–11. Попросите его или ее также прочитать вслух следующий отрывок из Перевода Джозефа Смита стиха 11: «И с той поры женщина прославляла Бога и веровала во имя Его». Попросите класс следить по тексту и найти, что Спаситель сказал этой женщине.

• Каким образом Спаситель проявил к этой женщине любовь и милость?

• Какое наставление Спаситель дал этой женщине?

Чтобы помочь студентам понять, что Спаситель не оправдывал грех этой женщины, попросите одного из них прочитать вслух следующее высказывание Президента Спенсера В. Кимбалла:

«Вот что Он повелел ей: ‘Иди и впредь не греши’. Он подсказал грешной женщине, что ей следует идти своим путем, отказаться от своей порочной жизни, не грешить больше, изменить свою жизнь. Он говорил ей: ‘Иди, женщина, и начни каяться’. Он также указал ей на первоначальный шаг – отказаться от своих согрешений» (The Miracle of Forgiveness [1969], 165).

• Какую истину мы можем почерпнуть о Спасителе из стихов 10–11? (Студенты могут выразить это другими словами, но они должны сформулировать следующую истину: Спаситель проявляет к нам Свою милость, даруя возможности каяться. Запишите эту истину на доске.)

• Как понимание этой истины может помочь нам, когда мы грешим?

• Как эти две истины, которые мы выявили, могут помочь нам реагировать, когда мы будем рядом с теми, чья внешность или поведение находятся не в гармонии с заповедями и нравственными нормами Господа?

• Какое влияние на женщину, согласно Переводу Джозефа Смита стиха 11, оказала милость Спасителя?

Предложите студентам записать в своих классных тетрадях или тетрадях для изучения Священных Писаний свои чувства по отношению к Спасителю, связанные с Его готовностью проявлять к нам милость и даровать возможности каяться.

От Иоанна 8:12–30

Иисус учит, что Его Отец свидетельствует о Нем

Предложите студентам закрыть глаза и нарисовать определенный незамысловатый предмет. Затем попросите их открыть глаза и сравнить свой рисунок с рисунками соседей в классе.

• Приведите примеры того, что вы можете делать лучше, когда есть свет.

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Иоанна 8:12. Попросите класс следить по тексту и найти, что Иисус провозгласил о Себе.

• Чем Иисус назвал Себя? (Напишите на доске следующее учение: Иисус Христос – свет миру.)

Напомните студентам, что Иисус провозгласил это на празднике кущей. В течение каждого вечера этого восьмидневного праздника во внутренних дворах храма зажигались огромные светильники, или меноры, давая свет большому количеству людей, находящихся в Иерусалиме для празднования.

• Каким образом Иисус Христос дал свет женщине, взятой в прелюбодеянии, и тем, кто обвинял ее?

• Какой принцип мы можем почерпнуть из слов Спасителя в стихе 12? (Студенты могут выразить это другими словами, но проследите, чтобы прозвучал следующий принцип: Если мы будем следовать за Спасителем, мы сможем избежать духовной тьмы и быть наполнены Его светом.)

• Как, по вашему мнению, Спаситель помогает вам избегать пребывания в духовной тьме?

Объясните, что несколько ветхозаветных пророчеств указывают на то, что Мессия будет светом всем народам (см. Исаия 49:6; 60:1–3). Поэтому, провозглашая Себя Светом мира, Иисус возвестил, что Он есть Мессия.

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Иоанна 8:13. Попросите класс следить по тексту и найти, как фарисеи отреагировали на заявление Спасителя.

• Как фарисеи отреагировали на заявление Спасителя?

• Почему они сказали, что свидетельство Иисуса не истинно? (Потому что Он Сам свидетельствовал о Себе.)

Объясните, что Иисус напомнил фарисеям, что по закону Моисееву для установления истинности чего-либо требовалось свидетельство по крайней мере двух человек (см. от Иоанна 8:17; Второзаконие17:6). Предложите одному из студентов прочитать вслух от Иоанна 8:18. Попросите класс следить по тексту и найти, кто еще свидетельствовал о том, что Иисус есть обещанный Мессия.

• Кто, согласно словам Спасителя в стихе 18, был вторым свидетелем Его Божественности? (Можно подчеркнуть, что этим заявлением Иисус подтвердил, что Он и Его Отец – два отдельных Существа.)

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Иоанна 8:19. Попросите класс найти, что фарисеи не понимали относительно Иисуса и Его Отца.

• Почему, согласно стиху 19, фарисеи не знали Отца? (Фарисеи не знали Отца, потому что они не знали Иисуса и Кем Он был на самом деле.)

• Исходя из того, что Спаситель сказал фарисеям, что мы можем делать, чтобы прийти к познанию Небесного Отца? (Студенты могут выразить это другими словами, но проследите за тем, чтобы они ясно поняли, что, узнавая об Иисусе Христе, мы приходим к познанию Отца. Используя слова студентов, запишите этот принцип на доске.)

Чтобы помочь студентам понять этот принцип, предложите одному из них прочитать вслух следующее высказывание старейшины Джеффри Р. Холланда, члена Кворума Двенадцати Апостолов:

«Во всем, что говорил и делал Иисус, в том числе – и особенно – в Своих страданиях и Искупительной жертве, Он показывал нам, кто есть Бог, наш Небесный Отец, и каков Он, как безгранично предан Он Своим детям во все века и среди всех народов. Словом и делом Иисус старался открыть нам и донести до каждого истинную сущность Своего Отца, нашего Небесного Отца …

И когда Христос насыщал голодных, исцелял больных, порицал лицемеров, молился о вере, Он показывал нам, как ведет себя Отец – ‘милостивый и снисходительный, медленный на гнев, долготерпеливый и полный благодати’. Своей жизнью, а в особенности – Своей смертью Христос провозгласил: ‘Этим Я показываю вам Божье сострадание, а также и Мое собственное’» («Величие Бога», Ensign или Лиахона, ноябрь 2003 г., стр. 70, 72).

• Что, согласно словам старейшины Холланда, мы узнаем о Небесном Отце, узнавая об Иисусе Христе?

Кратко перескажите от Иоанна 8:21–24, объяснив, что Спаситель предупредил фарисеев, что, если они не уверуют в Него, они умрут в своих грехах.

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Иоанна 8:25–30. Попросите класс найти дополнительные истины об Иисусе и Небесном Отце, которым Спаситель учил фарисеев. Можно предложить студентам выделить в тексте то, что они нашли.

• Каким дополнительным истинам о Себе и Небесном Отце учил Иисус Христос?

• Каким образом учения Спасителя в этих стихах помогают нам лучше понимать отношения между Иисусом и Небесным Отцом?

Предложите студентам в течение нескольких минут просмотреть повествования, связанные со словами и действиями Иисуса Христа в Новом Завете, которые они изучали в этом году, и обдумать их (включая, например, повествование о женщине, взятой в прелюбодеянии). Можно показать изображения из книги «Евангелие в искусстве» ([2009]; см. также LDS.org), в которых отображены события из земного служения Спасителя. Предложите нескольким студентам кратко пересказать повествование, о котором они подумали, и объяснить классу, что в нем говорится о нашем Отце на Небесах.

В заключение поделитесь своим свидетельством о Небесном Отце и Иисусе Христе.

Комментарии и дополнительная информация

От Иоанна 8:7. «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень»

Президент Дитер Ф. Ухтдорф, член Первого Президентства, предложил провести следующую самопроверку, чтобы увидеть, не бросаем ли и мы камни:

«Мои дорогие братья и сестры, взгляните на следующие вопросы как на самопроверку:

Таите ли вы обиду на кого-нибудь?

Сплетничаете ли вы, даже когда то, что вы говорите, может быть правдой?

Исключаете ли вы, отстраняете или наказываете других за что-то, что они сделали?

Завидуете ли вы тайно кому-нибудь?

Есть ли у вас желаете причинить кому-то вред?

Если вы ответили положительно на любой из этих вопросов, вам может пригодиться та самая проповедь из одного слова: прекратите!

В мире обвинений и недружелюбия легко собирать и бросать камни. Но прежде чем делать это, давайте вспомним слова Того, Кто есть наш Учитель и образец: ‘Кто из вас без греха, первый брось на нее камень’.

Братья и сестры, давайте избавляться от своих камней» («Милостивые пожинают милость», Ensign или Лиахона, май 2012 г., стр. 76).