Урок 155
Откровение 6–11, Часть 2
Введение
Иоанн увидел снятие седьмой печати и узнал о своей миссии – принять участие в собирании Израиля в последние дни.
Методические указания
Откровение 8–9
Иоанн видит снятие седьмой печати
Разбейте студентов на пары и попросите их объяснить напарнику, какие из знаний, полученные в ходе изучения Откровения 6–7, могут помочь им оставаться радостными и оптимистичными несмотря на неопределенность и бедствия.
Запишите на доске следующий принцип, выявленный на прошлом уроке: Если мы с верностью устоим в несчастьях и станем чистыми через Искупление Иисуса Христа, то сможем наслаждаться целестиальной славой вместе с Богом. Призовите студентов выяснить, как этот принцип связан с событиями, о которых им предстоит узнать на сегодняшнем уроке.
Раздайте копии следующей таблицы или изобразите ее на доске:
-
Согласно таблице, сколько стихов посвящено событиям первых шести печатей в книге Откровения? (25.)
-
Сколько стихов посвящено событиям седьмой печати? (211 + 15 = 226.)
Отметьте, что Иоанн написал о событиях, связанных с седьмым тысячелетием, больше, чем о событиях любого другого периода. Особое внимание он уделил событиям, которые должны были произойти, начиная со снятия седьмой печати и заканчивая Вторым пришествием Иисуса Христа.
-
Как вы думаете, почему Иоанн сосредоточился на описании событий седьмой печати?
Кратко изложите Откровение 8:1–6, объяснив, что эти стихи описывают, как Спаситель снял седьмую печать. Иоанн увидел семь Ангелов, которым было дано семь труб. В древние времена трубы использовались для «подачи сигнала тревоги, [военного] сигнала ‘к бою’ или для оповещения о приближении царской свиты» (Gerald N. Lund, «Seeing the Book of Revelation as a Book of Revelation», Ensign, Dec. 1987, 50). В данном случае звук труб станет сигналом начала различных эпидемий и разрушений в приготовление к тысячелетию правления Иисуса Христа.
Предложите студентам написать «Седьмая печать» в верхней части листа или страницы в своей рабочей тетради или тетради для изучения Священных Писаний, а ниже – изобразить семь труб.
Напишите на доске следующие ссылки на Священные Писания, опуская вопросы, следующие за каждой ссылкой. Предложите студентам подписать эти ссылки рядом с трубами на своих листах:
Первая труба—Откровение 8:7. Что произошло в результате «града и огня», которые пали на землю после звучания трубы первого Ангела?
Вторая труба—Откровение 8:8–9. Какие три реалии пострадали после звучания второй трубы?
Третья труба—Откровение 8:10–11. Как называлась упавшая звезда? (Объясните, что полынь – это горькое растение, которое символизирует «мучительное бедствие или скорбь» [Bible Dictionary, «Wormwood»].) Что произошло с ее падением?
Четвертая труба—Откровение 8:12. Какие три вещи частично померкли после звучания четвертой трубы?
Пятая труба—Откровение 9:1–3. Что вышло из кладезя бездны, когда его отворил пятый Ангел?
Шестая труба—Откровение 9:13–16, 18. Сколько воинов приняло участие в великой битве, которую Иоанн увидел после звучания шестой трубы? Гибель какой части человечества в этом сражении он увидел?
Седьмая труба—Откровение 11:15.
Разделите класс на шесть групп и поручите каждой группе одну из первых шести ссылок на Священные Писания, перечисленных на доске (в маленьком классе вам может потребоваться поручить некоторым группам несколько ссылок). Попросите группы вместе прочитать вслух порученные отрывки и выяснить, что произошло после того, как прозвучали трубы. Предложите им написать свои ответы рядом с соответствующей трубой на странице.
По прошествии достаточного количества времени предложите по одному студенту из каждой группы сообщить, что они выяснили. Предложите студентам написать ответы каждой группы рядом с соответствующей трубой на странице. Слушая ответы студентов, при необходимости задавайте вопрос(ы), связанные с порученными группе отрывками.
-
Как принцип, выявленный на прошлом уроке, может помочь тем, кто живет во времена событий, связанных с седьмой печатью?
Попросите одного из студентов прочитать вслух Откровение 9:20–21. Попросите класс следить по тексту и найти, как поведут себя нечестивые, которые выживут в этих бедствиях. Попросите студентов поделиться тем, что они узнали.
-
Что это сообщает нам о нечестии этих людей?
Откровение 10
Ангел рассказывает Иоанну о его миссии в последние дни
Объясните: в Откровении 10 повествование о звучании семи труб и сопутствующих им бедствиях останавливается. В этой главе мы читаем о том, как Иоанна назидал еще один Ангел.
Напишите на доске слова: сладкое и горькое.
-
Приведите несколько примеров событий жизни, которые можно считать одновременно сладкими и горькими.
Предложите одному из студентов прочитать вслух Откровение 10:1–3. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что держал в руках Ангел.
-
Что держал Ангел?
Предложите двум студентам по очереди прочитать вслух Откровение 10:8–11. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что Иоанну было сказано сделать с книгой.
-
Что Иоанну было сказано сделать с книгой? Какой она была на вкус?
Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 77:14. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что символизировало собой поедание книги Иоанном.
-
Согласно этому стиху, что символизировало поедание книги Иоанном? (Принятие Иоанном его миссии – помогать «собрать колена Израилевы» и «всё восстановить» в последние дни.)
Отметьте, что Иоанн получил благословение: ему предстояло избежать смерти, чтобы продолжать приводить людей к Спасителю (см. У. и З. 7:1–4).
-
Какой «сладкий» опыт Иоанн мог получить во время своей миссии? Что могло был «горьким»?
Откровение 11
Иоанн видит убийство двух Пророков в Иерусалиме и слышит звучание седьмой трубы
Объясните, что Откровение 11 начинается с описания Иоанном событий, которые будут предшествовать звучанию седьмой трубы и Второму пришествию Иисуса Христа. В это время нечестивые обретут больше власти и контроля над Землей, и Иерусалим попытается захватить воинство.
Предложите одному из студентов прочитать вслух Откровение 11:3–6. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что в это время будут делать два свидетеля в Иерусалиме.
-
Что будут делать два свидетеля?
-
Что может означать фраза «огонь выйдет из уст их» (стих 5)? (Это может символично указывать на силу свидетельств, которые они будут приносить [см. Иеремия 5:14; 20:9].)
Попросите одного из студентов прочитать вслух Учение и Заветы 77:15. Попросите класс следить по тексту и найти, кем будут эти два свидетеля. Попросите студентов рассказать, что они узнали.
Предложите одному из студентов прочитать вслух Откровение 11:7–12. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что произойдет с этими двумя Пророками после завершения их миссии среди иудеев.
-
Как поведут себя нечестивые, когда эти два свидетеля будут убиты?
-
Что произойдет с двумя свидетелями, после того как они будут мертвы в продолжение трех с половиной дней?
-
Как поведут себя люди, когда эти два свидетеля восстанут из мертвых и будут забраны на небеса?
Попросите одного из студентов прочитать вслух Откровение 11:13–15. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что будет происходить перед тем, как прозвучит седьмая труба, и после этого. Предложите студентам записать то, что они нашли, рядом с седьмой трубой.
-
После звучания седьмой трубы кто будет править «царств[ами] мира» (стих 15)?
Кратко изложите Откровение 11:16–19, объяснив, что 24 старца воздавали благодарность и хвалу Богу за награду праведных и наказание нечестивых. Иоанн также видел в видении небесный храм Бога и ковчег завета, символизирующий присутствие Божье.
Завершая урок, поделитесь чувствами благодарности и восхищения Богом и Его праведностью и справедливостью.
Комментарии и дополнительная информация
Откровение 8–11. Дополнительные комментарии
Дополнительные сведения о содержании Откровения 8–11 приводятся в комментарии к этим главам в издании New Testament Student Manual (учебное руководство СЦО, 2014 г.) на стр. 545–49.
Откровение 10:1–3, 8–11 Книжка, которую было велено съесть Иоанну
Старейшина Брюс Р. Макконки, член Кворума Двенадцати Апостолов, учил:
«Поступок Иоанна, когда он съел книгу, содержащую слово Божие, обращенное к нему, был совершен в соответствии с традицией древнего Израиля. Этот поступок показывает, что он ест хлеб жизни, что он вкушает благодатное слово Божие и насыщается словом Христовым, которое на вкус было сладким, как мед. Но она была ‘горька во чреве’ его; это означает, что наказания и бедствия, обещанные тем, кому было послано это слово Господа, заставили его впасть в отчаяние и горевать всем сердцем» (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 3:507).
«То, что книга была ‘сладка, как мед’ в устах Иоанна, но ‘горька’ во чреве его (Откровение 10:10), может указывать на то, что его миссия должна была включать множество сладких и радостных событий, но вместе с тем и отвержение и болезненный опыт (см. также Псалтирь 118:103)» (New Testament Student Manual [учебное руководство СЦО, 2014 г.], 548).