Урок 106
1-е Коринфянам 7–8
Введение
Павел говорил как вступившим в брак, так и одиноким членам Церкви в Коринфе о браке и миссионерской работе. Отвечая на вопрос об употреблении мяса, используемого для жертвоприношения идолам, Павел учил Святых учитывать то, как их личные устои могут повлиять на окружающих, и быть готовыми отказаться от действий, если эти действия могут заставить другого человека спотыкаться духовно.
Методические указания
1-е Коринфянам 7
Павел говорит вступившим в брак и одиноким членам Церкви о браке
Отобразите на доске следующую схему:
Чтобы помочь студентам понять контекст 1-е Коринфянам 7, напомните им, что, подобно нам, члены Церкви в Коринфе жили в обществе с запутанными и противоречивыми взглядами на брак и физическую или половую близость.
-
Исходя из того, что вы запомнили, изучая 1-е Коринфянам 5–6, какие некоторые ложные убеждения относительно половых отношений превалировали в Коринфе?
Выслушав ответы студентов, напишите в левой части схемы, под фразой «Ложное убеждение», следующее: Приемлемо вступать в физическую близость с кем угодно.
Объясните, что члены Церкви в Коринфе написали Апостолу Павлу, прося его о наставлении относительно нравственных норм Господа, связанных с половой чистотой.
Предложите одному из студентов прочитать вслух 1-е Коринфянам 7:1 и попросите класс найти, какой вопрос Святые в Коринфе задали Павлу.
-
Что Святые в Коринфе спросили Павла?
Объясните, что фраза «хорошо человеку не касаться женщины» в стихе 1 указывает на то, что у Святых в Коринфе были вопросы о том, уместна ли физическая близость, и если да, то когда. Некоторые, возможно, задавались вопросом, должны ли даже вступившие в брак люди вступать в физическую близость. Напишите в правой части схемы под «Ложное убеждение» следующее: Никогда неприемлемо вступать в физическую близость, даже в браке.
Отметьте, что оба ложных убеждения, написанных на схеме, представляют собой крайности во взглядах, отличающихся от нравственных норм, которые Бог установил относительно физической близости.
Попросите одного из студентов прочитать вслух 1-е Коринфянам 7:2–3. Предложите классу следить по тексту и найти, что Павел говорил жителям Коринфа о физической близости. (Вам может понадобиться помочь студентам понять, что под блудом подразумеваются половые отношения вне брака, а под должным благорасположением – любовь и близость, проявляемые между мужем и женой.)
Предложите одному из студентов прочитать следующее высказывание из брошюры Во имя нравственной силы молодежи.
«Физическая близость между мужем и женой прекрасна и священна. Она предопределена Богом для деторождения и выражения любви между супругами. Бог заповедал нам хранить интимность половых отношений в рамках брачных уз» (Во имя нравственной силы молодежи [брошюра, 2011], стр. 35).
-
Что мы можем узнать из только что прочитанного о физической близости? (Выслушав ответы студентов, напишите на схеме под «Истина» следующую истину: Физическая близость между мужем и женой предначертана Богом.)
Предложите кому-то из студентов прочитать вслух следующее высказывание Президента Бойда К. Пэкера, члена Кворума Двенадцати Апостолов. Попросите класс послушать, почему близость в браке предначертана Богом.
«Сила деторождения – не просто второстепенная часть плана счастья. Это и есть план счастья. Это сам ключ к счастью.
Влечение к супругу в человеческой среде постоянно и очень сильно. Наше счастье в земной жизни, наши радость и возвышение зависят от того, как мы реагируем на эти постоянные и неослабевающие физические желания» («План счастья», Ensign или Лиахона, май 2015 г., стр. 26).
-
В чем заключаются цели физической близости между мужем и женой?
-
Почему деторождение – способность творить земную жизнь – имеет такое важное значение в плане Небесного Отца?
Кратко перескажите 1-е Коринфянам 7:4–24, объяснив, что Павел учил, что супруги, как правило, не должны отказывать друг другу в любви в браке, что овдовевшие и разведенные члены Церкви при желании могут заключить повторный брак и что члены Церкви должны «остава[ть]ся пред Богом» в каких бы то ни было обстоятельствах. Павел также выступал против развода.
Чтобы помочь студентам сформулировать еще одну истину из сказанного Павлом в 1-м Послании Коринфянам 7, разделите их на группы по два-три человека и раздайте каждой группе копию следующей памятки:
Новый Завет. Руководство для учителя семинарии – Урок 106
В Коринфе были члены Церкви, чьи супруги не были христианами.
-
Какие трудности супругам, принадлежащим к разным религиям, вероятно, приходилось преодолевать?
Прочитайте вслух совет Павла этим семьям, в которых есть не члены Церкви, записанный в 1-м Послании Коринфянам 7:12–17, и найдите истины, которым учил Павел и которые могут помочь таким семьям в наши дни.
Вкратце напишите в соответствующем месте, что Павел говорил о том, какое влияние верные члены Церкви могут оказывать на свои семьи: .
-
Какие примеры вы можете привести, когда член Церкви оказывал положительное влияние на членов своей семьи, которые были либо не членами Церкви, либо неактивны в Церкви?
Предоставьте студентам достаточное количество времени, а затем попросите их рассказать, какую истину они нашли в 1-м Послании Коринфянам 7:12–17. Ответы студентов могут быть разными, но они должны выразить истину примерно такого содержания: Верные последователи Иисуса Христа оказывают на свои семьи освящающее влияние.
Можно предложить нескольким студентам привести примеры, когда члены Церкви оказывали положительное влияние на членов своей семьи, которые были не членами Церкви или были неактивны в Церкви.
Кратко перескажите 1-е Коринфянам 7:25–40, объяснив, что Павел поделился своим мнением относительно одиноких членов Церкви, которые были «призван[ы] на служение» (Перевод Джозефа Смита, 1-е Коринфянам 7:29 [в Руководстве к Священным Писаниям]), и объясните, что благодаря своим обстоятельствам они могли служить Господу «без развлечения» (стих 35), или без мирских забот, связанных с обеспечением своей семьи. Однако он не запретил им вступать в брак.
1-е Коринфянам 8
Павел отвечает на вопрос об употребления мяса, используемого для жертвоприношения идолам
Предложите одному из студентов прочитать вслух следующее высказывание старейшины Л. Тома Пэрри, члена Кворума Двенадцати Апостолов:
«Моя работа была связана с сетью универмагов. Поскольку я был одним из группы руководителей, для меня было важно поддерживать хорошие отношения с местными компаниями. Собрания с большинством представителей этих компаний всегда начинались с фуршета [,во время которого традиционно подавались алкогольные напитки]. Это было время, когда можно было общаться и знакомиться с сотрудниками компании. Я всегда чувствовал себя неловко в эти часы общения. Сначала я попросил принести мне лимонад. Но вскоре я понял, что он выглядит так же, как и многие другие напитки. Поэтому никто не мог подумать, что я не пью алкоголь, а в моем фужере всего лишь лимонад» («Традиция гармоничной, праведной жизни», Лиахона, август, 2011 г., стр. 32–33).
-
Что могло бы произойти, если бы во время фуршетов старейшина Пэрри продолжил пить лимонад?
-
В каких еще ситуациях наш пример может оказать негативное влияние на окружающих, хотя мы можем и не совершать ничего неправильного?
Объясните, что члены Церкви в Коринфе задавались вопросом, приемлемо ли употреблять в пищу то, что использовалось для жертвоприношения идолам, или языческим богам.
Отметьте, что Павел признавал, что члены Церкви могут считать это приемлемым, потому что они знали, что языческих богов на самом деле не существует (см. 1-е Коринфянам 8:4–6).
Предложите одному из студентов прочитать 1-е Коринфянам 8:1 и попросите класс найти, чему Павел учил Святых в Коринфе.
-
Хотя люди знали, что идолов на самом деле не существует, что, как Павел сказал, важнее того, что они знают? (Бескорыстная любовь к окружающим, или милосердие.)
-
Что, согласно этому стиху, может стать следствием знания? (Надменное поведение, или высокомерие.) Что может стать следствием любви? Назидание, или укрепление себя или окружающих.)
Предложите одному из студентов прочитать вслух 1-е Коринфянам 8:7–10. Попросите класс следить по тексту и найти, когда Святые в Коринфе не должны были употреблять мясо, которое, вероятно, использовалось для жертвоприношения идолам. (Вам может понадобиться помочь студентам понять, что под немощный в этих стихах может подразумеваться слабость в понимании, а под свободой [стих 9] – свобода членов Церкви вкушать мясо, которое, вероятно, использовалось для жертвоприношения идолам.)
-
При каких условиях, как сказал Павел в стихе 9, они не должны употреблять мясо, используемое для жертвоприношения идолам? (Если оно станет соблазном, или камнем преткновения, для кого-то, у кого некрепкое свидетельство или кто не обладает знанием о Евангелии.)
-
Какой пример Павел привел в стихе 10 относительно того, каким конкретным образом мясо, используемое для жертвоприношения идолам, может стать соблазном, или камнем преткновения? (Если бы член Церкви со слабой верой увидел, как другой член Церкви ест в трапезной, относящейся к местному языческому храму, член Церкви со слабой верой мог бы подумать, что в идолопоклонничестве нет ничего страшного.)
Попросите одного из студентов прочитать вслух 1-е Коринфянам 8:11–13. Предложите классу следить по тексту и найти, как Павел ответил на вопрос об употреблении пищи, используемой для жертвоприношения идолам.
-
Какому, как Павел сказал в стихе 13, курсу он сам будет придерживаться в данной ситуации? Почему? (Помогите студентам понять, что соблазнять(ся) в этом стихе значит спотыкаться духовно, грешить или терять веру.)
-
Какой принцип мы можем почерпнуть из этих стихов о том, что мы можем делать, чтобы не позволить окружающим спотыкаться духовно? (Выслушав ответы студентов, запишите на доске следующий принцип: Мы можем проявлять любовь к окружающим, избегая действий, которые могут заставить их спотыкаться духовно.)
Предложите одному из студентов прочитать вслух оставшуюся часть рассказа старейшины Пэрри. Попросите класс послушать, как старейшина Пэрри применил этот принцип:
«Наконец я решил, что мне нужно заказать какой-то напиток, который ясно даст людям понять, что я человек непьющий. Я подошел к бармену и попросил стакан молока. Этому бармену еще никогда не доводилось выполнять такой заказ. Он пошел в кухню и налил мне стакан молока. Наконец-то у меня был напиток, который заметно отличался от алкогольных напитков в фужерах окружающих меня людей! …
С тех пор я всегда стал заказывать на фуршетах только молоко. Вскоре все узнали, что я мормон. Я очень удивился проявленному ко мне уважению, а также интересной тенденции, которая появилась с этого момента. Очень скоро и другие участники фуршета присоединились ко мне, наполнив свои фужеры молоком!» («Традиция гармоничной, праведной жизни», стр. 33).
-
Приведите другие примеры того, как мы можем проявлять любовь к окружающим, избегая действий, которые могут заставить их спотыкаться духовно.
Принесите свидетельство об истинах, которые студенты выявили сегодня, и призовите их в своем стремлении жить в соответствии с этими истинами искать наставления Святого Духа.
Комментарии и дополнительная информация
1-е Коринфянам 7:1–5. Близость в браке
Президент Говард У. Хантер учил, что милосердное поведение в отношениях между мужем и женой является установленной Господом нормой:
Чуткость и уважение – но ни в ком случае не эгоизм – должны быть определяющими в близких отношениях между мужем и женой» («Being a Righteous Husband and Father», Ensign, Nov. 1994, 51). (См. также New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 368.)
1-е Коринфянам 7:8, 25–35. Выступал ли Павел против брака?
На основе, например, 1-го Послания Коринфянам 7:8, 25–35 некоторые люди могут ошибочно заключить, что Павел выступал против брака. В Переводе Джозефа Смита, однако, разъясняется, что в этих стихах Павел обращался к тем, кто вскоре буд[ут] посланы на служение», или на миссию (Перевод Джозефа Смита, 1-е Коринфянам 7:29 [в Руководстве к Священным Писаниям]). В этом свете его совет похож на совет, который руководители Церкви дают в наши дни – чтобы молодые миссионеры, служа на миссии, воздерживались от свиданий или вступления в романтические отношения. В других ситуациях Павел одобрительно писал о браке (см. 1-е Коринфянам 9:1–5; 11:11; 1-е к Тимофею 3:2; к Евреям 13:4). Таким образом слова Павла, записанные в 1-м Послании Коринфянам 7, не являются полной картиной его взглядов на брак, но имели целью разрешить текущую ситуацию в жизни призванных на миссию.
1-е Коринфянам 7:14. Взгляд последних дней на совет Павла
Учение и Заветы 74 проливает дополнительный свет на слова Павла в 1-м Послании Коринфянам 7:14. (См. также Учение и Заветы и история Церкви. Руководство для учителя семинарии [Church Educational System manual, 2013], 260–261.)