Урок 112
1-е Послание Коринфянам 15:30–16:24
Введение
Павел продолжил наставлять Святых в Коринфе относительно Воскресения. Он радовался победе Иисуса Христа над смертью. Павел также призывал членов Церкви в Коринфе вносить пожертвования на благо бедных Святых в Иерусалиме.
Методические указания
1-е Коринфянам 15:30–52
Павел говорит о Воскресении
Перед началом урока напишите на доске следующий вопрос: Как люди могут решить жить, если они не верят в то, что после своей смерти они будут жить снова?
В начале урока предложите студентам ответить на вопрос, написанный на доске.
Кратко перескажите 1-е Коринфянам 15:30–34, объяснив, что Павел попросил Святых в Коринфе (некоторые из которых ошибочно полагали, что воскресения не будет) подумать, для чего человек, верующий в Иисуса Христа, стал бы претерпевать гонения и рисковать своей жизнью, если воскресения мертвых не будет.
Предложите одному из студентов прочитать вслух 1-е Коринфянам 15:32. Попросите класс следить по тексту и найти, какое отношение к жизни, по словам Павла, могло бы быть у некоторых людей, если бы не было воскресения мертвых.
-
Какое отношение к жизни, согласно словам Павла в стихе 32, могло бы быть у некоторых людей, если бы они не верили в Воскресение?
-
Поскольку Воскресение реально, почему такое отношение может быть опасным?
Предложите студентам, изучая оставшуюся часть 1-е Коринфянам 15, найти истины, которые могут помочь им понять, как наличие знания о Воскресении может повлиять на принимаемые ими решения в земной жизни. (Примечание: По мере выявления истин записывайте их на доске.)
Предложите одному из студентов прочитать вслух 1-е Коринфянам 15:35. Попросите класс следить по тексту и найти, какие вопросы могут быть у людей о Воскресении. Предложите студентам поделиться тем, что они нашли.
Кратко перескажите 1-е Коринфянам 15:36–38, объяснив, что Павел помог ответить на эти вопросы, используя образ зерна, символизирующего смертное тело, которое после смерти и захоронения в землю восстанет в Воскресение.
Покажите (или нарисуйте на доске) изображения солнца, луны и звезд.
-
С нашей точки зрения здесь на Земле, чем солнечный свет отличается от лунного?
-
Чем лунный свет отличается от света звезд?
Предложите одному из студентов прочитать вслух 1-е Коринфянам 15:39–42. Проследите, чтобы этот студент также прочитал Перевод Джозефа Смита 1-го Послания Коринфянам 15:40 в Руководстве к Священным Писаниям. Попросите класс следить по тексту и найти, как Павел, используя понятие яркости солнца, луны и звезд, объяснил различия в воскресших телах. Объясните, что в данном контексте слово слава может подразумевать свет, блеск или яркость.
-
Что Павел сравнил со славой солнца, луны и звезд? (Славу воскресших тел.)
-
Что эти различия в свете или славе могут поведать нам о воскресших телах? (Студенты могут выразить это своими словами, но проследите, чтобы прозвучало следующее учение: Для воскресших тел существуют различные степени славы.)
Предложите одному из студентов прочитать вслух следующее утверждение Президента Джозефа Филдинга Смита. Попросите класс послушать, чем различные славы воскресших тел будут отличаться друг от друга. Прежде чем этот студент начнет читать, объясните, что, когда Президент Смит говорил о «целестиальных телах», он имел ввиду тех, кто получат наивысшую степень Целестиального Царства (см. У. и З. 131:1–4).
«При Воскресении будут различные виды тел. Не все они будут одинаковы. Тело, которое получит человек, будет определять его место в дальнейшем. Будут целестиальные тела, террестриальные тела и телестиальные тела …
Некоторые люди получат целестиальные тела со всеми силами возвыситься и иметь вечное продолжение. Эти тела будут сиять подобно солнцу, как и тело Спасителя… У тех, кто войдут в Террестриальное Царство, будут террестриальные тела. Они не будут сиять подобно солнцу, но будут иметь больше славы, нежели тела тех, кто получат телестиальную славу» (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–56], 2:286, 287).
-
Чем различные славы воскресших тел будут отличаться друг от друга?
Подпишите изображение солнца на доске словом Целестиальное, луны – словом Террестриальное и звезд – словом Телестиальное. Под каждым из изображений или рисунков схематично изобразите тело, чтобы у целестиального тела на вид было больше славы, чем у террестриального, а у террестриального – больше, чем у телестиального.
-
Что, согласно Президенту Смиту, будет определять полученное человеком при Воскресении тело или слава?
-
Что, согласно словам Президента Смита, получат те, кто обретут целестиальные тела в наивысшей степени Целестиального Царства, как часть своей славы, что не будет доступно нецелестиальным телам? (Напишите Силы возвыситься и иметь вечное продолжение под изображение целестиального тела.)
Объясните, что «силы возвыситься» включают способность жить такой жизнью, какой живет Бог, а «вечное продолжение» подразумевает способность продолжать иметь детей в вечности. Эти благословения доступны только тем, кто возвышены в наивысшей степени Целестиального Царства (см. У. и З. 131:1–4; 132:19–20).
Чтобы помочь студентам понять, что мы должны делать, чтобы при Воскресении получить целестиальное тело, предложите одному из них прочитать вслух Учение и Заветы 88:21–22. Попросите класс следить по тексту и найти, что мы должны делать, чтобы получить целестиальное тело.
-
Что мы должны делать, чтобы получить целестиальное тело? (Объясните, что «соблюдать закон Целестиального Царства» [стих 22] означает получить все таинства и заключить и соблюдать все заветы, необходимые для того, чтобы войти в Целестиальное Царство.)
-
Как знание о славе и благословениях, доступных только воскресшим существам в наивысшей степени Целестиального Царства, может повлиять на те решения, которые человек принимает в земной жизни?
Кратко перескажите 1-е Коринфянам 15:42–52, объяснив, что далее Павел разъяснил, каким будет воскресшее тело. Он назвал смертное тело «душевн[ым]» (стихи 44, 46) и тленным, а воскресшее тело – «духовн[ым]» (стихи 44, 46) и «нетленным[]» (стих 52), то есть бессмертным или неподверженным смерти.
1-е Коринфянам 15:53–58
Павел радуется победе Иисуса Христа над смертью
Предложите одному из студентов прочитать вслух 1-е Коринфянам 15:53. Попросите класс следить по тексту и найти, что Павел сказал о состоянии наших тел, когда мы воскреснем.
-
Каково, согласно стиху 53, будет состояние наших тел после Воскресения? (Студенты должны сформулировать учение примерно такого содержания: Мы воскреснем в нетленном и бессмертном состоянии.)
-
В каком смысле наши воскресшие тела будут нетленными? (Они больше не будут подвержены разложению или смерти.)
-
Как знание о том, что каждый из нас будет иметь воскресшее тело и будет вкушать от соответствующей степени славы в течение всей вечности, может повлиять на решения, которые мы принимаем в земной жизни?
Чтобы подготовить студентов к изучению оставшейся части Первого послания Павла к Коринфянам, предложите поднять руки тем, кого когда-либо кусало или жалило то или иное насекомое.
-
Как бы вы описали, что такое быть укушенным или ужаленным?
Предложите студентам молча прочитать 1-е Коринфянам 15:54–55 и найти, у чего, как сказал Павел, больше нет жала.
-
У чего, как сказал Павел, больше нет жала? (У физической смерти.)
-
Каким образом физическая смерть может жалить нас (стих 55), или одерживать над нами победу?
-
Каким образом физическая смерть благодаря Иисусу Христу была «поглощена… победою» (стих 54)?
-
Какую истину мы можем почерпнуть из учений Павла о том, почему у физической смерти больше нет прочного жала или возможности победить нас? (Проследите, чтобы студенты сформулировали истину примерно такого содержания: Физическая смерть не имеет возможности победить нас благодаря Воскресению Иисуса Христа.)
Объясните, что, хотя Воскресение Иисуса Христа устранило жало, имевшееся у физической смерти, у нее есть и другое жало, которое все еще может сохраниться. Предложите одному из студентов прочитать вслух 1-е Коринфянам 15:56. Попросите класс следить по тексту и найти, какое жало все еще может сохраниться, когда мы умрем.
-
Какое жало все еще может сохраниться, когда мы умрем?
Предложите одному из студентов прочитать вслух 1-е Коринфянам 15:57–58. Попросите класс следить по тексту и найти, что, как учил Павел, может устранить жало смерти, происходящее из греха.
-
Что, как учил Павел, может устранить жало смерти, происходящее из греха?
-
Что, согласно стиху 58, Павел предложил своим читателям делать в связи с победой Иисуса Христа над смертью?
-
Какой принцип мы можем найти в стихах 56–58 о том, что нам следует делать, чтобы избежать жала смерти, происходящего из греха? (Помогите студентам сформулировать принцип примерно такого содержания: Если мы будем стойкими и непоколебимыми в жизни по Евангелию, жало смерти, происходящее из греха, будет устранено благодаря Искуплению Иисуса Христа.)
-
Что значит быть стойкими и непоколебимыми в жизни по Евангелию?
-
Какую роль в такой стойкости и непоколебимости играет покаяние?
Чтобы помочь студентам ощутить важное значение истин, которые они узнали, обратите их внимание на истины, перечисленные на доске, и предложите им написать в своих классных тетрадях или тетрадях для изучения Священных Писаний ответ на следующий вопрос: Какие истины о Воскресении, о которых вы узнали, могут помочь вам хотеть жить праведно? Предоставьте студентам достаточное количество времени, а затем предложите нескольким из них поделиться с классом тем, что они написали.
Предложите студентам поставить перед собой цель, связанную с тем, что они могут сделать сегодня, чтобы быть более стойкими и непоколебимыми в жизни по Евангелию.
1-е Коринфянам 16
Павел организует сбор средств для бедных, живущих в Иерусалиме
Кратко перескажите 1-е Коринфянам 16:1–24, объяснив, что Павел наставлял Святых в Коринфе заботиться о бедных в Иерусалиме, «сто[ять] в вере» (стих 13) и делать все «с любовью» (стих 14).
Принесите свидетельство об истинах, которые студенты сформулировали на этом уроке.
Углубленное изучение стихов из Священных Писаний – 1-е Коринфянам 15:40–42
Предложите двум студентам выйти перед классом, взяв с собой Священные Писания. Попросите их представить, что вы слушатель, а они – миссионеры, обучающие вас плану спасения. Попросите их с помощью обоих отрывков из Священных Писаний для углубленного изучения в 1-м Послании Коринфянам 15 и любых других стихов, которые могут быть полезны в этом, объяснить, что они знают о смерти и Воскресении. Попросите класс поделиться, что еще они бы хотели рассказать слушателю о смерти и Воскресению.
Комментарии и дополнительная информация
1-е Коринфянам 15:44–46. «Восстает тело духовное»
Президент Говард У. Хантер сказал о воскресших телах следующее:
«При смерти дух и тело разделяются. Воскресение снова соединяет дух и тело, и тело становится духовным телом, состоящим из плоти и костей, но оживляемым духом, а не кровью. Итак, после воскресения, наши тела, оживленные духом, станут бессмертными и никогда не умрут. Именно это и означают высказывания Павла о том, что ‘есть тело душевное, есть тело и духовное’ и что ‘плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божьего’. От природы тело состоит из плоти и крови, но если вместо крови оно оживляется духом, тогда оно сможет войти и войдет в Царство» (in Conference Report, Apr. 1969, 138).
1-е Коринфянам 15:45, 49–53. «Первый человек Адам» и «последний Адам»
«Адам ‘первый человек’ (1-е Коринфянам 15:45; У. и З. 84:16), был первым, кто получил физическое тело. Иисус Христос, ‘последний Адам’, или ‘второй человек’ (1-е Коринфянам 15:45, 47), был первым, Кто ожил (воскрес) и получил прославленное тело (см. от Иоанна 5:21; У. и З. 88:17). Для нашего спасения были необходимы как действия Адама (связанные с Падением), так и Иисуса Христа (связанные с Искуплением и Воскресением) (см. комментарий к Посланию к Римлянам 5:12–21)» (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 388).
Президент Рассел М. Нельсон, член Кворума Двенадцати Апостолов, учил следующему:
«Чтобы искупить Адама, Еву и все их потомство, требовалось бесконечное Искупление. Благодаря Искуплению наши физические тела воскреснут и претерпят изменения [см. 1-е Коринфянам 15:51–53; 3 Нефий 28:8], обретут бескровную форму и не будут больше подвластны болезням, старению и смерти» («Constancy amid Change», Ensign, Nov. 1993, 34).
1-е Коринфянам 15:51–52. «Во мгновение ока»
В 1-м Послании Коринфянам 15:51 мы читаем слова Павла о том, что он раскроет Святым в Коринфе тайну, связанную с Воскресением. Несколькими годами ранее, в своем послании к Святым в Фессалонике, Павел учил, что, когда Воскресение мертвых наступит при Втором пришествии Иисуса Христа, все верные, живущие в то время на Земле, будут «восхищены… в сретение Господу на воздухе» (1-е к Фессалоникийцам 4:17). В 1-м Послании Коринфянам 15:52 Павел добавил еще одну подробность к своему описанию событий, связанных со Вторым пришествием. Павел учил, что живущие на Земле при возвращении Иисуса Христа продолжат жить своей смертной жизнью, но не «умр[ут]» (1-е Коринфянам 15:51) во время Тысячелетия. Вместо этого они будут незамедлительно воскрешены, «во мгновение ока» (1-е Коринфянам 15:52). (См. также У. и З. 63:50–51.)
1-е Коринфянам 15:55. «Смерть! где твое жало?»
Старейшина Нил А. Максвелл, член Кворума Двенадцати Апостолов, учил, что Воскресение Иисуса Христа может помочь устранить жало физической смерти и страданий:
«Дар бессмертия всему человечеству посредством реальности Воскресения – это настолько впечатляющее обещание, что наша радость, заключающаяся в этих двух великих и щедрых дарах, не даст нам утонуть в горе, унесет любую печаль, одержит верх над любым настроением, рассеет любое отчаяние и примирит с любой трагедией» («All Hell Is Moved» [Brigham Young University devotional, Nov. 8, 1977], 7, speeches.byu.edu).
Президент Эзра Тафт Бенсон свидетельствовал о реальности Воскресения и о необходимости готовиться к нему:
«Буквальное воскресение каждой души, жившей и умершей на Земле, – неотвратимый факт, и, разумеется, каждый обязан тщательно готовиться к этому событию. Целью каждого мужчины и женщины должно стать исполненное славы воскресение, ибо воскресение будет реальностью» («The Meaning of Easter», Ensign, Apr. 1992, 2).