От Матфея 18:1–22:26 (Блок 5)

Материал для подготовки учителя заочной формы обучения

Краткий обзор ежедневных уроков в программе заочной формы обучения

Следующее краткое описание событий, доктрин и принципов, усвоенных студентами в ходе изучения Евангелия от Матфея 18:1–22:26 (Блок 5), приводится не для того, чтобы рассматривать его на уроке. Во время вашего урока подробно обсуждаются лишь некоторые из этих учений и принципов. Размышляя над потребностями ваших студентов, следуйте побуждениям Святого Духа.

День 1 (От Матфея 18–20)

Из притчи о немилосердном рабе студенты узнали, что если мы хотим, чтобы Бог простил нас, тогда мы обязаны быть готовы прощать окружающих. Они также узнали о святости брака.

День 2 (От Матфея 21:1–16)

Рассматривая триумфальный вход Спасителя в Иерусалим, студенты узнали, что прилюдно признавая роль Иисуса Христа и говоря о Нем, мы можем помочь людям развить желание узнать о Нем больше. Читая об очищении Спасителем храма, студенты узнали, что дом Господа – это священное место, и Он желает, чтобы мы относились к нему с благоговением. Они также узнали, что, когда мы посещаем храм, Господь может исцелить нас.

День 3 (от Матфея 21:17–22:14)

Студенты прочитали о том, как Спаситель проклял смоковницу, а затем обучал в храме, используя несколько притчей. Они узнали, что для того, чтобы войти в Царство Божье, мы обязаны повиноваться Небесному Отцу и покаяться в своих грехах, а не просто говорить о послушании или притворяться, будто мы повинуемся Ему. Еще одна истина, которую усвоили студенты, такова: мы, члены Церкви Иисуса Христа, обязаны приносить плоды праведности.

День 4 (от Матфея 22:15–46)

Студенты узнали, что Иисус продолжил Свои наставления в храме и учил народ следующему: Господь ожидает, что мы будем хорошими гражданами и будем повиноваться законам страны. Спаситель учил, что те, кто не запечатаны властью священства со своими супругами в земной жизни или через заместительные таинства в храмах, не смогут заключить брак в мире грядущем. Студенты также узнали, что если мы по-настоящему любим ближнего, как самого себя, тогда мы стремимся соблюдать все Божьи заповеди.

Введение

Этот урок может помочь студентам понять, насколько важно заключать с Богом священные заветы и соблюдать их. Они смогут также узнать, насколько важно радоваться, когда окружающие получают благословения от Бога.

Методические указания

От Матфея 19:28–20:16

Иисус говорит о вечной жизни и приводит притчу о работниках в винограднике

Предложите одному из студентов выйти к доске и стать перед классом. Скажите этому студенту, что если он или она сможет сделать 10 отжиманий, то получит маленькую награду (например, 10 конфет). После того как студент сделает 10 отжиманий, отдайте ему награду и вызовите другого добровольца. Попросите второго студента сделать одно отжимание, а затем спросите класс, какую награду, по их мнению, он должен получить и почему. Попросите студентов вернуться на свои места. Сообщите классу, что позднее в ходе урока второй студент получит награду, но она будет зависеть от того, что класс узнает из Священных Писаний.

Объясните: когда Иисус обучал на побережье Иудеи, Петр спросил, что получат ученики, потому что, последовав за Спасителем, они оставили свои мирские блага.

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Матфея 19:28–30. Попросите класс следить по тексту и найти ответ Спасителя Петру.

Согласно стиху 29, что унаследует каждый, кто оставит все и последует за Спасителем?

Объясните: после этого Спаситель рассказал ученикам притчу, чтобы помочь им понять желание Небесного Отца предоставить всем Своим детям возможность получить вечную жизнь. В этой притче один мужчина нанял работников в разное время суток, чтобы они трудились в его винограднике. Вам может понадобиться объяснить, что обычный рабочий день во времена Нового Завета, вероятнее всего, длился с 6:00 до 18:00, и его продолжительность немного изменялась в зависимости от сезона года.

Изобразите на доске следующую таблицу или раздайте ее экземпляры студентам:

Работники (начало работы)	Установленный заработок	Отработанные часы	Полученная плата
Рано утром (6:00)
Третий час (9:00)
Шестой час (12:00)
Девятый час (15:00)
Одиннадцатый час (17:00)

Поручите студентам работать вместе в небольших группах. Попросите их прочитать от Матфея 20:1–7 вместе со своей группой и выяснить, как долго трудилась каждая группа работников и на какую плату они согласились. (Объясните, что динарий – это римская монета, равная средней однодневной плате за работу.)

По прошествии достаточного количества времени предложите нескольким студентам выйти к доске и заполнить первые два столбца таблицы (либо предложите им сделать это в полученном экземпляре таблицы).

Как вы думаете, кто должен был получить самую большую плату?

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Матфея 20:8–10. Попросите класс следить по тексту и выяснить, какую плату получила каждая группа работников.

Какую плату получила каждая группа работников? (После того как студенты ответят, напишите «1 динарий» в каждой клетке столбца «Полученная плата».)
Если бы вы были на месте работников, которые целый день трудились, что бы вы подумали или ощутили, получив такую же плату, что и те, кто трудились всего час?

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Матфея 20:11–14. Попросите класс следить по тексту и найти, что те, кто трудились весь день, сказали хозяину виноградника и что он ответил им.

В чем состояла жалоба работников, которые трудились целый день?
Что хозяин виноградника сказал им в ответ?
Почему можно сказать, что хозяин виноградника был справедлив (или честен) с теми, кто трудился весь день?

Чтобы помочь студентам сформулировать истину, которая содержится в этой притче, объясните, что заработок, составляющий один динарий, может символизировать нескончаемую или вечную жизнь, как указано в Евангелии от Матфея 19:29. Напишите на доске следующее незавершенное высказывание: Бог дарует вечную жизнь всем людям, которые…

Если награда в этой притче символизирует вечную жизнь, то что может символизировать труд? (Студенты могут дать разные ответы, однако проследите, чтобы ясно прозвучало, что труд в этой притче символизирует заключение и соблюдение священных заветов с Богом. Выслушав ответы студентов, дополните истину на доске следующим образом: Бог дарует вечную жизнь всем людям, которые принимают решение заключить с Ним и соблюдать священные заветы.)

Отметьте, что эта истина помогает нам понять милость Небесного Отца по отношению к тем, кто не заключают или не соблюдают заветов с юности и к тем, у кого нет возможности сделать это до того, как они умрут (см. У. и З. 137:7–8).

Как вы считаете, почему нам важно знать, что Бог дарует вечную жизнь всем людям, кто принимают решение заключить с Ним и соблюдать священные заветы, независимо от того, когда это произойдет?

Напомните студентам о втором студенте, который выполнил всего одно отжимание и спросите:

Как вы думаете, какую награду этот студент должен получить за свое единственное отжимание? (Дайте этому студенту такую же награду, что и студенту, выполнившему 10 отжиманий.)

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Матфея 20:15–16. Предложите классу следить по тексту и выяснить, что господин виноградника ответил тем, кто стали роптать на его доброту по отношению к остальным работникам.

Что, по вашему мнению, имел в виду господин виноградника, когда спросил: «Или глаз твой завистлив от того, что я добр?» (стих 15).

Объясните, что старейшина Джеффри Р. Холланд, член Кворума Двенадцати Апостолов, так перефразировал заданный вопрос: «Отчего вы завидуете тому, что я добр?» («Работники в винограднике», Ensign или Лиахона, май 2012 г., стр. 31).

Что значат слова из стиха 16: «Много званых, а мало избранных»? Быть званым – значит получить приглашение участвовать в работе Небесного Отца. Быть избранным – значит получить Его благословения, в том числе вечную жизнь. См. также У. и З. 121:34–40.)
Какой принцип можно почерпнуть из стиха 16? (Студенты могут назвать несколько принципов, включая такой: Если мы сознательно завидуем благословениям Небесного Отца, которые Он дает другим людям, то мы можем потерять благословения, которые Он желает дать нам.)

Прочитайте вслух следующее высказывание старейшины Джеффри Р. Холланда и предложите студентам задуматься над возможным искушением начать завидовать благословениям, которые Небесный Отец дает другим людям:

«В нашей жизни бывают времена, когда кто-то получает неожиданное благословение или особое признание. Я умоляю вас: не обижайтесь и, конечно же, не завидуйте, когда удача приходит к другому. Не стоит чувствовать себя ущемленными, если кому-то будет добавлено. Не стоит состязаться друг с другом в том, кто самый богатый, самый талантливый, самый красивый или у кого самые щедрые благословения. На самом деле мы должны участвовать в другой борьбе – борьбе против греха …

Зависть, недовольство или ущемление других никак не улучшит ваше положение или отношение к самому себе. Поэтому будьте добрее и будьте благодарны за то, что Бог добр. Это поможет вам обрести счастье в жизни» («Работники в винограднике», стр. 31, 32).

Принесите свое свидетельство об истинах, которые студенты нашли, изучая притчу о работниках в винограднике.

Напишите на доске следующее высказывание. Предоставьте студентам время, чтобы они дополнили следующее утверждение в своих рабочих тетрадях или тетрадях для изучения Священных Писаний: Исходя из того, что я узнал из этой притчи, я буду…

Предоставьте студентам достаточное количество времени, а затем предложите тем из них, кто чувствует себя комфортно, поделиться с классом тем, что они написали.

Следующий блок (от Матфея 23:1–26:30)

Чтобы помочь студентам подготовиться к изучению следующего блока, предложите им подумать, как они могут лучше всего подготовиться ко Второму пришествию Господа. Каким истинам учил Иисус Христос, когда привел притчу о десяти девах, о талантах, а также об овцах и козлах? Какое таинство, заменившее Пасху (Исход), учредил Спаситель? Предложите студентам искать ответы на эти вопросы в ходе своего изучения на предстоящей неделе.