Библиотека
Урок 11: От Матфея 6


Урок 11

От Матфея 6

Введение

Иисус продолжает Свою Нагорную проповедь. Он учил, что праведные выражения верности должны быть связаны с правильными побуждениями и подчеркивал, что они должны быть основаны на желании угодить Небесному Отцу. Он также учил Своих учеников прежде всего стремиться созидать Царство Божье.

Методические указания

От Матфея 6:1–18

Спаситель учит Своих учеников творить праведные дела

Принесите на урок незначительные награды (например, конфеты). Когда студенты начнут заходить в класс и делать что-то хорошее (например, доставать Священные Писания, тепло приветствовать друг друга или помогать готовиться к духовной мысли), давайте им награду и громко объявляйте всему классу, что хорошего они сделали. Возможно, некоторые студенты начнут подражать добрым делам своих товарищей, чтобы тоже получить награду. Продолжайте вознаграждать студентов до начала занятия.

В начале урока спросите студентов, зачем они совершали добрые дела, за которые можно было получить награду. Объясните: как записано в Евангелии от Матфея 6, Спаситель продолжил Свою Нагорную проповедь и рассказал о различных мотивах, которым может следовать человек, совершая праведные дела. В ходе изучения Евангелия от Матфея 6 предложите студентам обращать внимание на принципы, способные помочь им совершать праведные деяния по верным причинам.

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Матфея 6:1–2. Попросите класс следить по тексту и выяснить, какой мотив совершения праведных дел Спаситель назвал неправильным. (Отметьте, что под милостыней понимаются проявления религиозной преданности, например, когда мы отдаем деньги бедным.)

  • Согласно этим стихам, почему некоторые люди совершают милосердные дела?

  • Как Спаситель назвал таких людей? (Можно отметить, что греческое слово, переведенное как «лицемеры», относится к людям, которые притворяются).

  • Как вы думаете, что означает фраза «получают награду свою»?

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Матфея 6:3–4. Попросите класс следить по тексту, и посмотреть, что Спаситель сказал о том, как Его ученики должны творить праведные деяния.

  • Как вы думаете, почему Господь хотел, чтобы Его ученики занимались служением «втайне»?

  • Что служение втайне говорит о мотивах, следуя которым служит человек? (Этот человек желает угодить Небесному Отцу и служить окружающим, а не просто привлечь внимание людей.)

  • Какое обещание Спаситель дал тем, кто совершают праведные деяния по верным причинам?

  • Какой принцип можно усвоить благодаря учениям Спасителя о выражениях религиозной преданности? (Помогите студентам сформулировать следующий принцип: Если мы проявляем свою преданность с целью угодить Небесному Отцу, а не завоевать внимание окружающих, Он награждает нас явно. Запишите этот принцип на доске.)

  • Что значат слова о том, что Небесный Отец наградит нас явно?

Поручите студентам работать в парах. Предложите одному напарнику прочитать от Матфея 6:5–6, а второму – от Матфея 6:16-18. Попросите каждого студента найти пример, к которому прибегнул Спаситель, иллюстрируя принцип выполнения праведных деяний из побуждения угодить Небесному Отцу. Предложите им поделиться друг с другом тем, что они нашли. Затем спросите класс:

  • Судя по этим двум отрывкам, какие религиозные традиции, Иисус отметил, что они должны исполняться тайно?

Проследите, чтобы студенты поняли, что в прилюдной молитве нет ничего плохого просто из-за того, что она произносится не «втайне». Молитва и другие религиозные порядки могут носить публичный характер, если им сопутствуют искренность и преданность.

  • Согласно изученным вами стихам, зачем молятся и постятся лицемеры?

При желании объясните, что слова «унылы» и «принимают на себя мрачные лица» в стихе 16 относятся к людям, которые привлекают к себе внимание, своим видом показывая людям, что они постятся.

Вновь обратитесь к принципу, записанному на доске. Предложите студентам вспомнить случай, когда они проявили свою преданность – например, молились или постились – из желания угодить Небесному Отцу. Попросите их поразмышлять над тем, как они ощутили себя благословленными за свое искреннее поклонение Богу. Можно попросить нескольких студентов рассказать о полученных благословениях, если при этом они чувствуют себя комфортно.

Кратко изложите от Матфея 6:7–15, объяснив, что Спаситель оставил наставления и образец надлежащего способа молитвы. Его личный пример молитвы известен как Господня молитва. Предложите студентам бегло прочитать эти стихи и выяснить, что можно узнать о молитве благодаря примеру Господа. Предложите студентам поделиться тем, что они нашли. (В ходе обсуждения вы можете объяснить, что предупреждение Господа о «лишнем» необязательно указывает на запрет повторять одни и те же или похожие слова каждый раз во время молитвы. Господь также предостерегает против молитв, которые произносятся машинально, не имеют особой глубины или смысла. Наши молитвы должны быть пронизаны смирением, исходить от сердца и произноситься с верой.)

От Матфея 6:19–24

Иисус Христос учит толпу собирать сокровища на Небесах

сундук с сокровищами

Покажите изображение сундука с сокровищами. Объясните, что сокровище – это то, что имеет для нас огромную ценность.

  • Приведите примеры того, что для вас служит сокровищем?

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Матфея 6:19–21. Попросите класс следить по тексту и выяснить, что Спаситель сказал о сокровищах.

  • К сокровищам какого вида Спаситель учил стремиться Своих учеников?

  • В чем, по словам Спасителя, заключается разница между сокровищами, запасенными на земле, и сокровищами, собранными на Небесах?

Напишите на доске следующее:

Сокровища на земле

Сокровища на небе

Предложите студентам выйти к доске и составить список сокровищ на земле и сокровищ на небе.

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Матфея 6:22–24 и попросите класс внимательно послушать и отметить для себя, что, по словам Спасителя, может помочь нам собирать сокровища на небе.

  • Что, согласно учениям Спасителя в стихах 22–23, может помочь нам собирать сокровища на небе? (Отметьте, что в Переводе Джозефа Смита стих 22 звучит так: «Итак, если око твое будет устремлено единственно ко славе Божьей»). Вы можете напомнить студентам, что дело и слава Бога состоят в том, чтобы «осуществить бессмертие и жизнь вечную человека» (Моисей 1:39).

  • Что мы можем делать, чтобы наше око всегда было устремлено единственно ко славе Божьей?

  • Какой истине нас обучает Спаситель в конце стиха 24, способной помочь нам собирать сокровища на небе? (Студенты должны сформулировать следующую истину: Невозможно одновременно служить Богу и маммоне. Объясните, что слово маммона означает богатства.)

  • Как вы считаете, что значит «служить» маммоне? (Сосредоточивая сердце на мирском, мы, помимо прочего, отдаляемся от Бога.)

Чтобы проиллюстрировать истину, которую студенты нашли в Евангелии от Матфея 6:24, соедините липкой лентой две соломинки для питья в их верхней части. Покажите наполовину полный стакан воды и поместите в него соломинки так, чтобы одна находилась в воде, а вторая – с внешней стороны стакана. Предложите одному из студентов попить воды, используя соломинки. (Проследите, чтобы студент одновременно задействовал обе соломинки, чтобы наглядный урок удался.) Затем задайте этому студенту вопрос:

  • Почему тебе не удалось как следует попить воды?

Спросите класс:

  • Если представить, что эти соломинки символизируют нас, что может символизировать вода? (Наше стремление служить Богу.)

  • Как вы думаете, почему невозможно одновременно служить Богу и маммоне? (См. также Иакова 1:8.)

  • Что нам необходимо сделать с соломинками, чтобы попить воды? Как это связано с нашими стараниями служить Богу?

Предложите студентам поразмышлять над ответами на следующий вопрос. Можно предложить студентам записать ответ в своей рабочей тетради или в тетради для изучения Священных Писаний.

  • Приведите жизненные примеры того, как сосредоточивание сердца на всем мирском отвлекало вас от служения Богу и собиранию сокровищ на небе.

От Матфея 6:25–34

Спаситель учит Своих учеников стремиться созидать Царство Божье

Кратко перескажите от Матфея 6:25–34, объяснив, что Спаситель наказал Своим ученикам не тревожиться излишне об удовлетворении своих повседневных потребностей. Перевод Джозефа Смита, от Матфея 6:25–27 помогает нам понять, что Спаситель обращался непосредственно к людям, которым предстояло пойти на проповедь Его Евангелия.

Предложите одному из студентов прочитать вслух от Матфея 6:31–34. Попросите класс следить по тексту и выяснить, чего, согласно наставлениям Спасителя, Его ученики должны прежде всего искать в своей жизни. (Обратите внимание на порядок слов в Переводе Джозефа Смита, стих 33).

  • Чего, согласно наставлениям Спасителя, Его ученики должны прежде всего искать в своей жизни?

  • Какое обещание Иисус Христос дал тем, кто стремятся созидать Царство Божье (то есть Его Церковь), вместо того чтобы стремиться к обретению мирских благ? (Выслушав ответы студентов, запишите на доске следующий принцип: Если мы станем стремиться прежде всего созидать Царство Божье, тогда Он будет благословлять нас всем, в чем, согласно Его знанию, мы нуждаемся.)

Чтобы помочь студентам понять этот принцип, попросите одного из них прочитать следующее высказывание Президента Эзры Тафта Бенсона:

Президент Эзра Тафт Бенсон

«Бог должен занимать центральное место в нашей жизни …

«Если мы ставим Бога на первое место, все остальное само встает на свои места или исчезает из нашей жизни. Наша любовь к Господу начинает управлять нашими страстями, требованиями современного мира, нашими интересами и приоритетами.

Мы должны ставить Бога превыше всего остального в своей жизни» («The Great Commandment – Love the Lord», Ensign, May 1988, 4).

  • В каких ситуациях вы получали благословения Небесного Отца, стараясь ставить Его на первое место в своей жизни?

Вы можете поделиться свидетельством о благословениях, которые вы получили, ставя Небесного Отца на первое место в жизни.

Предложите студентам еще раз вспомнить об искушениях, которые побуждают их сосредоточивать свое сердце на мирском. Призовите их поставить перед собой цель преодолевать эти искушения, записав в своей рабочей тетради или в тетради для изучения Священных Писаний один способ, который поможет им стремиться ставить Небесного Отца на первое место в жизни.

Комментарии и дополнительная информация

От Матфея 6:22. «Итак, если око твое будет чисто»

«В данном стихе слово чисто происходит от греческого слова, обозначающего ‘крепкий, здоровый, простой, искренний’. Зная это определение, нам становится проще понять наставления Спасителя о милостыне, молитве и посте. Все это необходимо делать, просто и искренне фокусируя внимание на нашем Небесном Отце или на том, кому мы служим. Мы можем размышлять над примерно следующими вопросами: Когда я уделяю бедному, кого я надеюсь прославить: Бога или себя? Когда я служу Господу, от кого я стремлюсь получить одобрение: от Господа или от людей? Когда я молюсь на людях, к кому я обращаюсь: к Богу или к собравшимся? См. 2 Нефий 2:30; У. и З. 88:67–68; Моисей 4:2; Джозеф Смит – История 1:46)» (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 29).