Урок 29
От Матфея 25:14–46
Введение
Говоря со Своими учениками на Елеонской горе о Своем Втором пришествии, Спаситель рассказал им притчу о талантах. Он также объяснил, что, вернувшись, отделит праведных от нечестивых.
Методические указания
От Матфея 25:14–30
Иисус Христос рассказывает Своим ученикам притчу о талантах
Перед началом занятия положите в одном конце класса пять монет, а в другом – еще две. Положите себе в карман восемь монет.
В начале урока предложите трем студентам выйти и стать перед классом, чтобы помочь вам разыграть притчу, которой Иисус Христос обучил Своих учеников, рассказывая им о Своем Втором пришествии.
Предложите одному из студентов прочитать вслух от Матфея 25:14–18. Попросите класс следить по тексту, стараясь понять, что получил каждый раб и как этим распорядился.
-
Что господин дал каждому из своих рабов? (Объясните, что под талантами в этой притче понимаются определенные суммы денег. Выньте восемь монет из кармана и дайте одному студенту пять монет, второму – две, а третьему – одну.)
-
Как каждый из рабов поступил с полученными деньгами?
Предложите студенту, которому вы дали пять монет, найти еще пять в одном конце класса. Попросите студента, которому вы дали две монеты, найти еще две в другом конце класса. Предложите студенту, получившему одну монету, притвориться, будто он зарыл ее.
Попросите студентов вернуть вам монеты и сесть на свои места. Перечислите на доске следующие образы из притчи (без их толкования в скобках):
-
Что символизируют образы, упоминающиеся в этой притче? (Объясните, что некоторые из даров и способностей, которыми мы располагаем в земной жизни, были получены и развиты нами в предземной жизни. Мы можем сами выбирать, продолжать ли развивать эти и другие дары в земной жизни.)
-
Почему, согласно Евангелию от Матфея 25:15, господин дал каждому из рабов разную сумму денег? (После того как студенты ответят, отметьте, что фраза «каждому по его силе» указывает на то, что Бог дает каждому из нас дары и способности, необходимые нам в зависимости от наших обстоятельств.)
Прочитайте вслух следующие вопросы и предложите студентам поразмышлять над ними:
-
Кто из рабов больше всего похож на вас: тот, которому дано пять талантов, два таланта или один? Почему?
Предложите одному из студентов прочитать вслух от Матфея 25:19–21. Попросите класс следить по тексту и найти, что господин сказал рабу, получившему пять талантов.
-
Что господин сказал первому рабу?
Объясните, что выражения «над многим тебя поставлю» и «войди в радость господина твоего» (от Матфея 25:21) относятся к исполнению нашего Божественного потенциала и обретению вечной жизни с Небесным Отцом.
-
Какой принцип мы можем почерпнуть из опыта первого раба? (Вот один из принципов, которые могут найти студенты: Если мы с верой применяем дары и способности, данные нам Господом, мы можем исполнить свой Божественный потенциал и получить вечную жизнь.)
-
Приведите несколько примеров того, как мы можем с верой применять дары и способности, данные нам Господом.
Отметьте, что второй раб мог начать роптать, увидев, что первый получил пять талантов, а он – всего два. Вместо этого он с преданностью распорядился данными ему талантами.
Предложите одному из студентов прочитать вслух от Матфея 25:22–23. Попросите класс следить по тексту и найти, что господин сказал рабу, получившему два таланта.
-
Что сказал господин слуге, получившему два таланта?
-
Несмотря на то, что господин дал двум первым рабам различные суммы денег, почему, по вашему мнению, господин обратился к ним с одинаковыми словами?
-
Какой принцип мы можем усвоить на основании опыта раба, которому было дано два таланта? (Студенты могут выразить это другими словами, но они должны сформулировать следующий принцип: Господь благословляет нас, если мы с верой применяем дары и способности, которые Он нам дает, независимо от того, как много их у нас или каковы они. Используя слова студентов, напишите этот принцип на доске.)
Попросите участников занятия поразмышлять над тем, возникало ли у них когда-нибудь ощущение, будто дары и способности окружающих людей лучше или разностороннее, чем у них. Обратитесь к принципу, который вы только что записали на доске.
-
Чем этот принцип может оказаться нам полезен, когда нам кажется, будто кто-то из окружающих получил больше даров, чем мы, или их дары лучше, чем наши?
Предложите одному из студентов прочитать вслух приведенное ниже высказывание старейшины Квентина Л. Кука, члена Кворума Двенадцати Апостолов:
«Развитие наших талантов – лучший показатель нашего личного совершенствования… Меряясь благословениями, вы почти наверняка лишитесь чувства радости. Невозможно быть одновременно и благодарными, и завистливыми. Если мы действительно хотим ощущать Дух Господа и испытывать радость и счастье, мы должны радоваться нашим благословениям и быть благодарными» («Rejoice!» Ensign, Nov. 1996, 29, 30).
-
Как можно обнаруживать в себе дары и способности, данные Господом?
Дайте каждому из студентов по листу бумаги и попросите их написать в верхней части листа свое имя. Предложите им передать свой лист сидящему рядом студенту. Попросите студентов написать дар или способность, которые они видят в человеке, чье имя указано на листе. Пусть они продолжают передавать эти листы по классу и записывать дары и способности, которые они видят друг в друге.
По прошествии нескольких минут попросите студентов вернуть листочки тем, кому они принадлежат. Дайте студентам время, чтобы они могли прочитать о дарах и способностях, которые в них видят окружающие. Затем попросите их записать на своих листочках следующее задание и выполнить его:
-
Каким образом вы можете применять один из ваших даров для продвижения работы Господа.
Отметьте, что притча о талантах включает предупреждение о дарах и способностях, данных нам. Предложите нескольким студентам по очереди прочитать вслух от Матфея 25:24–30. Попросите студентов следить по тексту и выяснить, что господин ответил рабу, который спрятал талант. После прочтения стиха 27 объясните, что под прибылью понимается доход, который можно получить, если вложить в дело или кому-либо одолжить деньги).
-
Почему последний раб спрятал свой талант? Как господин отнесся к такому решению раба?
-
Несмотря на то, что раб не потерял деньги своего господина, что он сделал не так?
-
Что, по вашему мнению, господин сказал бы рабу, если бы он вернул ему два таланта?
-
Что затем произошло с талантом, который господин дал своему рабу? (Он был отнят у раба и передан другому человеку.)
Предложите одному из студентов прочитать вслух следующее высказывание старейшины Cтерлинга У. Силла, члена Кворума Семидесяти. Попросите класс внимательно послушать и отметить для себя, почему мы теряем дары и способности, если не применяем их с благими целями.
«Утрата [третьего раба] была связана не с тем, что он совершил неправильный поступок, а, скорее, с тем, что его страх помешал ему совершить вообще какой-либо поступок. Именно так мы лишаемся большей части своих благословений …
Не используя мускулы руки, человек теряет силу… Не развивая свои способности, мы теряем способности. Когда люди былых времен не чтили Священства, они лишались его… Ни духовные, ни умственные, ни физические таланты не развиваются, пока они погребены в земле» (The Law of the Harvest [1963], 375).
-
Каким принципам нас учит опыт раба, спрятавшего талант? (Хотя студенты могут предложить разные ответы, проследите, чтобы они выразили следующие истины: Страх может мешать нам применять дары и способности, данные Господом. Если мы не развиваем и не применяем свои духовные дары в благих целях, тогда мы их теряем.)
-
Как страх может мешать нам творить добро с помощью своих даров и способностей?
Предложите студентам свидетельствовать о выявленных ими принципах. Призовите их применять свои дары и способности, продвигая работу Господа.
От Матфея 25:31–46
Спаситель предсказывает отделение нечестивых от праведных при Своем Втором пришествии
Покажите иллюстрацию Второе пришествие (книга «Евангелие в искусстве» [2009], № 66; см. также LDS.org). Предложите одному из студентов прочитать вслух от Матфея 25:31–33. Попросите класс следить по тексту и выяснить, как Господь поступит с народом земли после Своего Второго пришествия.
-
Как Господь поступит с народом земли после Своего Второго пришествия?
-
С помощью каких животных Господь символично изобразил нечестивых? Праведных?
Разделите студентов на пары. Предложите половину пар вместе прочитать вслух от Матфея 25:34–40 и выяснить, как Господь будет определять, является ли человек «овцой» (от Матфея 25:32–33). Предложите другой половине пар вместе прочитать вслух от Матфея 25:41–46 и выяснить, как Господь будет определять, является ли человек «козлом» (от Матфея 25:32–33).
По прошествии достаточного количества времени поручите каждому напарничеству объединиться с парой, которая читала другой отрывок. Попросите студентов кратко изложить прочитанное и обсудить следующие вопросы в группах:
-
Как Господь различает тех, кто любят Его (овцами), и тех, кто не любят Его (козлами)?
-
Какой принцип мы можем почерпнуть из этих стихов?
Предложите одному из участников каждой группы написать на доске принцип, сформулированный их группой. Студенты должны сформулировать приблизительно такие принципы: Любя окружающих и служа им, мы проявляем свою любовь к Господу. Пренебрегая потребностями окружающих, мы пренебрегаем Господом.
Чтобы помочь студентам понять эти принципы, задайте примерно такие вопросы:
-
Как человек, который будет стоять по правую руку Господа, поведет себя со своей младшей сестрой, которая просит помочь ей с уроками?
-
Как человек, который будет стоять по левую руку Господа, поведет себя с товарищем, уронившим учебники в школьном коридоре?
-
Как понимание этих принципов может помочь нам улучшить свои отношения с окружающими?
Предложите студентам поразмышлять над тем, как они вели себя с окружающими на протяжении последних 24 часов. Предложите им подумать, не нужно ли им принять решение вести себя по-другому в схожих ситуациях в будущем. Призовите студентов подумать о способах, позволяющих им чаще проявлять любовь к окружающим и служить им, и пригласите их претворить в жизнь свои замыслы. При желании во время следующей встречи со студентами можно проконтролировать выполнение этого задания и предложить им поделиться позитивным опытом.