Leksjon 38: 2 Nephi 28

Leksjon 38

2 Nephi 28

Innledning

Nephi profeterte om noen av de vanskelige forholdene i de siste dager, inkludert de falske læresetningene og stoltheten i mange kirker som skulle bygges opp. Han forklarte hvordan man gjenkjenner falske læresetninger og verdslige holdninger, og han advarte mot metoder som Satan vil bruke for å prøve å distrahere oss fra rettferdighet.

Undervisningsforslag

2 Nephi 28:1-19

Nephi beskriver falske kirker og falske oppfatninger i vår tid

Tegn fareskilt som er kjent i din kultur på tavlen. Du kan for eksempel tegne et trafikkskilt eller et symbol som formidler at en viss substans er farlig eller giftig.

Hva er formålet med disse skiltene eller symbolene?

Forklar at Mormons bok kan hjelpe oss å se varselskilt om åndelig skadelige innflytelser. President Ezra Taft Benson forklarte at en av hensiktene med Mormons bok er å avsløre hvordan motstanderen og andre fiender av Kristus vil arbeide i de siste dager. Be en elev lese følgende uttalelse av president Benson:

“Mormons bok avslører Kristi fiender. Den tilintetgjør falsk lære… Den styrker Kristi ydmyke disipler i kampen mot djevelens onde planer, metoder og dogmer i vår tid. De frafalne i Mormons bok har mye til felles med de frafalne i dag” (“The Book of Mormon Is the Word of God”, Ensign, jan. 1988, 3).

Hvordan avslører Mormons bok Kristi fiender? (Den inneholder beretninger om mennesker som prøvde å lede andre bort fra troen på Kristus. Den hjelper oss å se deres feil og falske forestillinger.)
Hvordan styrker Mormons bok oss mot motstanderen?

Bær vitnesbyrd om at Mormons bok avslører djevelens falske forestillinger og styrker oss mot hans onde planer. Forklar at elevene vil se et eksempel på dette i 2 Nephi 28. Dette kapitlet inneholder en av Nephis profetier om de siste dager. I denne profetien advarte Nephi mot falske læresetninger som ville være utbredt i vår tid.

Be elevene granske 2 Nephi 28:3-9 stille, på jakt etter Nephis advarsler mot falske læresetninger. Påpek at 2 Nephi 28:7-9 er et Kjenn Skriftene-skriftsted. Du kan oppfordre elevene til å markere dette skriftstedet på en særegen måte slik at de lett vil kunne finne det igjen. Når elevene har fått tilstrekkelig tid til å studere skriftstedet, ber du noen elever komme frem til tavlen. Be hver av dem om å skrive en falsk læresetning eller forestilling fra dette skriftstedet, inkludert verset hvor den finnes. Spør så de andre elevene om de la merke til andre falske læresetninger eller forestillinger i skriftstedet. Hvis de gjorde det, ber du dem legge dem til i listen på tavlen.

For å hjelpe elevene å drøfte noen av disse falske læresetningene og forestillingene, kan du stille følgende spørsmål:

Hva er et eksempel fra nyere tid på en av disse falske forestillingene? (Pass på at klassen ikke navngir spesifikke kirkesamfunn når de svarer på dette spørsmålet.)
Hvordan hindrer denne falske forestillingen folk i å følge vår himmelske Faders plan?

Be en elev lese 2 Nephi 28:12-14 høyt. Be klassen se etter Nephis advarsel mot hva som vil skje med mange kirkesamfunn og mennesker i de siste dager på grunn av stolthet og falske læresetninger.

På hvilke måter påvirker stolthet og falsk lære mennesker?
Hvorfor blir ikke “Kristi ydmyke etterfølgere” ført vill av stolthet og ondskap? Hvordan kan vi unngå å bli bedratt av “menneskebud”? (Du må kanskje forklare at uttrykket “menneskebud” sikter til menneskers lære – i motsetning til Herrens lære.)

Be elevene lese 2 Nephi 28:15-16, 19 stille, på jakt etter konsekvensene av falske læresetninger.

Hvilke ord eller uttrykk ser du i disse versene som beskriver resultatene av stolthet og falske læresetninger?

2 Nephi 28:20-32

Nephi varsler oss om hvordan Satan prøver å lure oss

Fortell elevene følgende historie:

Under et oppdrag i Afrika dro president Boyd K. Packer for å se dyrene i et viltreservat. Han la merke til at dyrene ved et grunt vannhull var nervøse. Da han spurte guiden hvorfor dyrene ikke drakk, sa guiden at det var på grunn av krokodiller. President Packer mintes:

“Jeg var sikker på at han tullet og spurte ham: ‘Hva er egentlig problemet?’ Igjen var svaret: ‘Krokodiller.’ …

Han skjønte at jeg ikke trodde ham og bestemte seg antakeligvis for å lære meg en lekse. Vi kjørte frem slik at bilen sto på en voll over gjørmehullet, så vi kunne se ned. ‘Der,’ sa han. ‘Se selv.’

Jeg kunne ikke se noe annet enn gjørme, litt vann og de nervøse dyrene i det fjerne. Så, med ett så jeg den! – En stor krokodille som lå rolig i gjørmen og ventet på at et intetanende dyr skulle bli tørst nok til å komme og drikke.

Med ett trodde jeg! Da han forsto at jeg var villig til å lytte, fortsatte han leksjonen. ‘Det er krokodiller over hele parken,’ sa han, ‘ikke bare i elvene. Det finnes ikke noe vann uten en krokodille et eller annet sted i nærheten, og det er best du regner med det.’ …

På en annen reise til Afrika snakket jeg om denne opplevelsen med en viltvokter i en annen park…

Han viste meg så et sted hvor en tragedie hadde funnet sted. En ung mann fra England jobbet på hotellet det året. Til tross for de gjentatte advarslene, gikk han gjennom innhegningen for å undersøke noe på den andre siden av en vannpytt som ikke engang var dyp nok til å dekke joggeskoene hans.

“‘Han hadde ikke gått to skritt,’ sa viltvokteren, ‘før krokodillen tok ham, og vi kunne ikke gjøre noen ting for å redde ham’” (“Åndelige krokodiller”, Liahona, okt. 2002, 8).

Hva fikk denne unge mannen til å bli offer for krokodillen? Hvordan kunne han ha unngått denne tragedien? (Ved å adlyde advarslene han hadde fått.)

Be en elev lese følgende råd fra president Packer høyt:

“De som har gått foran deg i livet har undersøkt vannhullene og advarer mot krokodiller. Ikke bare de store, grå firfislene som kan bite deg i fillebiter, men åndelige krokodiller, uendelig mye farligere, mer villedende og mindre synlige, enn de velkamuflerte krypdyrene i Afrika.

Disse åndelige krokodillene kan drepe eller lemleste sjelen. De kan ødelegge din og dine kjæres sjelefred. Det er de som må advares mot, og det finnes knapt et vanningssted i hele jordelivet lenger som ikke er befengt med dem” (“Åndelige krokodiller”, 11).

På hvilke måter ligner krokodillene i president Packers historie på Satans fristelser og taktikk? Hvilke advarsler får vi som hjelper oss å unngå åndelig fare?

Les 2 Nephi 28:19 høyt mens elevene følger med. Skriv så på tavlen Satan prøver å fange oss i sin makt ved …

Forklar at da Nephi fortsatte sin profeti, snakket han om taktikk som Satan ville bruke mot oss i de siste dager. La elevene gå sammen to og to. Be hvert par lese 2 Nephi 28:20-29, på utkikk etter måter å fullføre setningen på tavlen på.

Etter noen minutter ber du parene rapportere om hvordan de har fullført setningen på tavlen. Som en del av denne diskusjonen, må du forvisse deg om at elevene forstår at Satan bruker mange taktikker for å prøve å overmanne oss, for eksempel ved å oppegge oss til sinne, berolige og lulle oss og smigre oss.

Hva er noen eksempler på at Satan prøver å “oppegge [folk] til vrede mot det som er godt”? Hvordan forvirrer sinne folk med hensyn til hva som er godt og hva som er ondt?
Hvorfor tror du det er farlig å være “likegyldig i Sion” og tro at ingen forbedring er nødvendig? Hvorfor tror du Satan er i stand til å lede slike mennesker “forsiktig ned til helvete”?
Hva vil det si å smigre noen? (Å gi uoppriktig ros og komplimenter.) Hvorfor tror du smiger kan føre noen mennesker bort fra Herren?
Hvorfor vil Satan prøve å overbevise folk om at han ikke eksisterer?
Kan du nevne noe av det vi kan gjøre for å vokte oss mot sinne? Hvordan kan vi beskytte oss mot følelsen av at alt er vel? Hvordan kan vi være på vakt mot smiger?

For å runde av leksjonen, kan du informere elevene om at slutten av 2 Nephi 28 inneholder en siste advarsel og en forsikring fra Herren. Be elevene lese 2 Nephi 28:30-32 stille.

Herren respekterer vår handlefrihet og vår innsats for å lære om ham. Ifølge 2 Nephi 28:30 underviser han oss “linje på linje og bud på bud”. Hva tror du han mente? Hva sier dette verset om hva som skjer med dem som sier: “Vi har nok”?
I 2 Nephi 28:32 taler Herren til personer som har fornektet ham. Hva tror du han mener når han i dette verset sier: “Min arm er rakt ut hele dagen lang”? (I dette verset forteller Herren om sin nåde og sin villighet til å hjelpe oss hver dag når vi prøver å følge hans vilje, selv om vi har forkastet ham tidligere. Hjelp elevene å forstå at Herren vil være nådig mot alle mennesker som omvender seg og kommer til ham.)

Skriv følgende på tavlen: På grunn av det jeg har lært i dag, vil jeg … Be elevene fullføre denne setningen i sine skriftstudiedagbøker eller notatbøker ved å beskrive hva de vil gjøre som følge av å ha studert Nephis profeti i 2 Nephi 28. Det kan være lurt å be noen elever fortelle klassen hva de har skrevet. Forsikre deg imidlertid om at de forstår at de ikke skulle føle seg forpliktet til å snakke om tanker og erfaringer som er for personlige eller private.

Bær vitnesbyrd om at vi, med veiledning og styrke fra Herren, kan overvinne fristelse. Og selv når vi synder, vil Herren være barmhjertig mot oss hvis vi omvender oss oppriktig.

Kjenn Skriftene – 2 Nephi 28:7-9

Forklar at folk noen ganger rasjonaliserer bort synd ved å fortelle seg selv at alle gjør det, eller at de kan omvende seg senere. Del klassen i små grupper. Be gruppene lese 2 Nephi 28:7-9 sammen, på jakt etter ord og uttrykk som kan knyttes til disse falske forestillingene. Be elevene drøfte følgende spørsmål i gruppene sine (det kan være lurt å skrive spørsmålene på tavlen før klassen):

Hva er faren ved å begå en “liten synd”?
Vil Gud rettferdiggjøre at vi begår mindre eller sjeldent forekommende synder? (Be elevene lese Lære og pakter 1:31 for ytterligere klargjøring.)
Hvordan kan man “dra fordel av en annen for hans ords skyld”? Hvordan kan vi noen ganger grave “en grav for [vår] neste”?

Be hver gruppe omskrive versene med språk som folk kan bruke i dag, til å overtale unge mennesker til å følge disse tåpelige læresetningene.

Be elevene tenke på tilfeller da de har opprettholdt sin åndelige styrke på tross av falske forestillinger på skolen, i media eller fra venner. Be dem skrive om disse erfaringene i sine skriftstudiedagbøker eller notatbøker. Vurder å be noen elever fortelle hva de har skrevet.

Merk: Du kan bruke dette forslaget under leksjonen når du introduserer Kjenn Skriftene-skriftstedet, eller du kan bruke det på slutten av leksjonen.

Kommentar og bakgrunnsinformasjon

2 Nephi 28:7-9. Farene ved å begå synd

Nephi avslørte noen av de “falske, nytteløse og tåpelige læresetninger” (2 Nephi 28:9) som Satan forfekter og vil fortsette å bruke. Hvert av disse ordene eller uttrykkene som finnes i 2 Nephi 28:7-9, formidler en åndelig farlig filosofi. Profeter i de siste dager har også utpekt disse falske påstandene og uttalt seg mot dem.

“Spis, drikk og vær glad, for i morgen dør vi” (2 Nephi 28:7). Eldste Neal A. Maxwell i De tolv apostlers quorum advarte mot denne holdningen:

“Den rituelle fortapthetens filosofi er: ‘spis, drikk og vær glad,… [og Gud vil] gi oss noen få slag.’ Dette er en kynisk og grunn forståelse av Gud, av en selv og av livet. Gud kan aldri rettferdiggjøre at vi ‘begår en liten synd’. (2 Ne. 28:8.) Han er universets Gud, ikke en ubetydelig dommer som vi kan opponere mot og forhandle med!

Naturligvis tilgir Gud! Men han kjenner vårt hjertes ønsker. Han vet også hva godt vi kunne ha gjort mens vi var fraværende. Men uansett, det som andre gjør, er ingen unnskyldning for den disippel som det kreves mye av. (Se Alma 39:4.) Dessuten, på den snevre og smale sti, er det rett og slett ingen snarveier å ta. (Se D&C 82:3.)” (“Svar mig”, Lys over Norge, jan. 1989, 26).

“Gud… vil rettferdiggjøre deg om du gjør en liten synd” (2 Nephi 28:8). Lære og pakter er tydelig:

“For jeg, Herren, kan ikke se på synd og på noen som helst måte samtykke i den – ikke desto mindre skal den som omvender seg og følger Herrens bud, bli tilgitt” (L&p 1:31-32).

Eldste Dallin H. Oaks i De tolv apostlers quorum kommenterte dårskapen i å tro at vi er bedre stilt etter å ha syndet på grunn av det vi har lært av erfaringen:

“Den tanke at man er bedre stilt etter å ha syndet og omvendt seg, er en djevelsk løgn. Er det noen her som tror det er bedre å få førstehåndskunnskap om at et bestemt slag vil brekke et bein eller at en bestemt blanding kjemikalier vil eksplodere og svi av huden vår? Er vi bedre stilt etter å ha blitt utsatt for og så helbredet for slike skader? Jeg tror vi alle forstår at det er bedre å gi akt på advarslene fra kloke personer som vet hvilken virkning de vil ha på kroppen” (“Sin and Suffering”, [tale på en temakveld ved Brigham Young University, 5. aug. 1990], 6, speeches.byu.edu).

“Lyv litt” (2 Nephi 28:8). President Gordon B. Hinckley formante oss til å motstå fristelsen til å lyve litt:

“Slik beskriver Nephi menneskene på sin tid, og slik beskriver han også mange i vår tid. Hvor lett er det ikke for oss å si: ‘Vi tror at vi må være ærlige, trofaste, kyske, kjærlige.’ (13. trosartikkel.) Men hvor vanskelig er det ikke for så mange å motstå fristelsen til å lyve litt, jukse litt, stjele litt, bære falskt vitnesbyrd ved å baksnakke og slarve om andre? Hev dere over det… Vær sterke i den enkle ærlighets styrke” (“Vi bygger vårt tabernakel”, Lys over Norge, jan. 1993, 48).

“Gud [vil] gi oss noen få slag, og til slutt blir vi frelst i Guds rike” (2 Nephi 28:8). President James E. Faust i Det første presidentskap talte mot denne usannheten:

“[Ett bedrag] er det noen feilaktig kaller ‘planlagt omvendelse’. I Kirken har vi ingen slik lære. Dette kan lyde snedig og forlokkende, men det er i virkeligheten en ondartet og feilaktig oppfatning. Den har til hensikt å overtale oss til å tro at vi bevisst og med overlegg kan begå overtredelser og samtidig tenke at en rask omvendelse vil gi oss tilgang til alle evangeliets velsignelser, som for eksempel templets velsignelser eller en misjon. Sann omvendelse kan være en lang og smertefull prosess. Denne tåpelige læren ble forutsett av Nephi:

‘Og det skal også være mange som skal si: Spis, drikk og vær glad, men frykt Gud likevel, han vil rettferdiggjøre deg om du begår en liten synd,… det er ikke noe galt i det. Ja, gjør alt dette, for i morgen dør vi, og hvis vi skulle være skyldige, vil Gud gi oss noen få slag, og til slutt blir vi frelst i Guds rike’ [2 Nephi 28:8].

…Alle våre pakter [må ikke bare] mottas gjennom ordinanser, men for å være evige må de også bli beseglet av Forjettelsens hellige ånd. Dette guddommelige godkjennelsesstempel blir bare satt på våre ordinanser og pakter dersom vi er trofaste. Den feilaktige idé om såkalt planlagt omvendelse inneholder et element av bedrageri, men forjettelsens Hellige Ånd kan ikke bedras” (“Fienden i vårt indre”, Liahona, jan. 2001, 54).

2 Nephi 28:21-22. “Andre vil han berolige… Andre lokker han bort”

Biskop Richard C. Edgley, rådgiver i Det presiderende biskopsråd, talte om farene ved å bli beroliget og lokket:

“Enhver handling, god eller dårlig, har en konsekvens. Hver god handling forbedrer vår evne til å gjøre godt og fastere stå imot synd eller svikt. Enhver overtredelse, uansett hvor liten, gjør oss mer utsatt for Satans innflytelse neste gang han frister oss. Satan tar oss en tomme om gangen, og bedrar oss med hensyn til konsekvensene av såkalte mindre synder til han fanger oss i store overtredelser. Nephi beskriver denne teknikken som å berolige, lulle og lokke oss bort til Satan ‘fanger [oss] i sine redselsfulle lenker, som det ikke er noen befrielse fra’ (2 Ne. 28:22; se også v. 21)” (“Da skal du ha større frimodighet,” Lys over Norge, jan. 1995, 38).