Leksjon 106

Helaman 1-2

Innledning

Etter at Pahoran døde, oppstod det strid blant nephittene om hvem som skulle bli den neste overdommeren. Hans sønn Pahoran ble utpekt av folkets stemme. Men den nye overdommeren ble myrdet av Kishkumen som handlet ut fra sin tilhørighet til et hemmelig forbund. Lamanittene utnyttet denne striden og uenigheten og inntok hovedstaden Zarahemla. Nephittene tok Zarahemla tilbake, og Kishkumen ble slått mens han prøvde å drepe Helaman (sønn av Helaman), den nye overdommeren.

Undervisningsforslag

Helaman 1

Strid splitter nephittene og gjør at lamanittene klarer å erobre Zarahemla.

Før leksjonen skriver du følgende på tavlen:

Helaman 1:1-4. Hva forårsaket en splittelse blant folket?

Helaman 1:5-8. Hvem utnevnte overdommeren, og hvordan reagerte de to brødrene hans?

Be elevene innledningsvis om å beskrive forskjellen mellom å drøfte en sak og å strides om en sak. Hvis elevene trenger hjelp til å forstå disse forskjellene, ber du dem tenke over følgende situasjoner og plukke ut hvilke som er eksempler på strid. (De skulle plukke ut 2. og 3. eksempel.)

1. Forklar ditt standpunkt ved hjelp av vennlig overtalelse og fakta.

2. Vise manglende respekt overfor en person som har andre synspunkter enn dine.

3. Mene at å vinne en diskusjon er viktigere enn motpartens vel.

Be elevene se etter farene ved strid når de studerer Helaman 1. Oppmuntre dem til hver for seg å tenke over hvilken plass strid har i deres eget liv.

Be elevene lese hver for seg de skriftstedene du har skrevet på tavlen og finne svarene på de aktuelle spørsmålene. Be dem fortelle hva de finner ut.

Tegn en sti på tavlen og merk den med ordetstrid.

Forklar at strid kan være som en sti som leder til andre synder og negative konsekvenser. Be en elev lese Helaman 1:9 høyt.

Be klassen finne frem til hva striden blant nephittene til slutt ledet til. (Mord.) Skriv mord på tavlen, et sted langs stien/banen du har tegnet.

Be elevene lese Helaman 1:10-12 hver for seg, og finne frem til hva Kishkumen og de som hadde sendt ham, gjorde for å dekke over mordet de hadde begått.

• Hvorfor ville Kishkumen og hans tilhengere holde sine handlinger hemmelige?

• Hvilke eksempler finner vi i dag på mennesker som prøver å hemmeligholde sine ugudelige handlinger? (Svarene kan omfatte det å lyve for foreldre eller i intervjuet med biskopen eller grenspresidenten.)

• Hvorfor er det uklokt å hjelpe andre å skjule hans eller hennes synder?

Be en elev lese Helaman 1:18-21 høyt. Be klassen følge med og nevne andre konsekvenser av nephittenes strid. Når elevene sier hva de finner, ber du dem skrive svarene et sted langs stien på tavlen. Du kan også be dem foreslå og skrive andre konsekvenser av strid som de har sett.

Oppsummer Helaman 1:22-30 ved å forklare at etter at lamanittene erobret Zarahemla, slo de nephittiske hærene dem i et slag der mange ble drept.

Be elevene finne et prinsipp som opererer når det oppstår strid, og som de har sett ved å studere Helaman 1. Ett prinsipp som elevene kanskje vil nevne, er at strid gjør oss sårbare for den ondes innflytelse. Du kan gjerne skrive dette på tavlen.)

For å hjelpe elevene til å forstå dette prinsippet bedre og anvende det i sitt liv, kan du vurdere å stille noen av følgende spørsmål:

• Hvis en ung kvinne har kranglet med foreldrene om de vennene hun har, hvordan kan det påvirke hennes holdning overfor foreldrenes råd på andre områder i livet?

• Hvis søsken har vært kranglete, hvordan kan oppførselen deres påvirke forholdet dem mellom på lang sikt? Hvordan kan det påvirke hele familien?

• Hvordan kan strid i en menighet eller gren gjøre Kirkens medlemmer mer sårbare overfor Satans angrep?

• Hvis en ung mann nærer hatske følelser overfor noen i sitt prestedømsquorum, hvordan kan hans følelser ha innvirkning på hans oppførsel i kirken? Hvordan kan de ha innvirkning på hans fremmøte i kirken?

• Hvordan kan en trettekjær holdning gjøre oss svakere når vi møter fristelser?

Be elevene foreslå andre situasjoner der strid kan gjøre oss svake og sårbare i møte med den ondes hensikter.

Gi elevene tid til å reflektere over områder i livet der de kan være medvirkende til strid. Be dem plukke ut en konkret handling de kan utføre for å unngå strid.

Helaman 2

Helaman blir overdommer, og hans tjener hindrer Kishkumen i å ta hans liv.

• Hvorfor er det bedre å rydde opp i ugagn enn å skjule det?

• Hvorfor kan noen ønske å skjule noe han eller hun har gjort?

Be elevene lese Helaman 2:3 og L&p 58:43 stille.

• Hva er, ifølge disse versene, forskjellen mellom hvordan Herren ønsker at vi skal forholde oss til synd, og hvordan gadiantonrøverne forholdt seg til synd?

Forklar at i Helaman 2 leser vi om Kishkumens forsøk på å drepe Helaman, den neste overdommeren. Be elevene forestille seg at de er journalister som har fått i oppdrag å rapportere om drapsforsøket på overdommeren. Be dem lese Helaman 2:2-9 med en partner og skrive en overskrift som oppsummerer innholdet. Be flere elever lese overskriftene sine til klassen.

Be elevene lese Helaman 2:10-11 stille, og finne ut hva Helaman gjorde mot gadiantonrøverne. Be en elev sammenfatte dette skriftstedet.

Forklar at gadiantonbanden er et eksempel på et hemmelig forbund. Be en elev lese Helaman 2:12-14 høyt. Be klassen finne ut hvilken påvirkning hemmelige forbund hadde på nephittene.

• Hva kan disse versene lære oss om farene ved hemmelige forbund? Når elevene svarer, må du påse at følgende sannhet er klar: Hemmelige forbund kan føre til at hele samfunn går under. Du kan også forklare at i tillegg til at hemmelige forbund førte til at nephittene gikk til grunne, førte de også til at jaredittene ble ødelagt, noe elevene vil få lese om i Ethers bok; se Ether 8:20-21.)

Identifisere læresetninger og prinsipper

Fra tid til annen stadfester elevene læresetninger eller prinsipper når de besvarer spørsmål eller oppsummerer det de har lært i et skriftsted. Siden de iblant ikke er klar over at de stadfester en fundamental sannhet, kan det være nyttig å skrive det på tavlen eller oppmuntre elevene til å skrive det i en notisbok eller i skriftstudie-journaler.

Les følgende uttalelse av eldste M. Russell Ballard i De tolv apostlers quorum: Be elevene lytte etter eksempler på hemmelige forbund i dag:

“Mormons bok forteller at hemmelige forbund som driver med kriminell virksomhet, er en alvorlig utfordring, ikke bare for enkeltpersoner og familier, men for hele sivilisasjoner. Blant dagens hemmelige forbund er gjenger, narkotikakarteller og organiserte kriminelle familier.

Hvis vi ikke er forsiktige, kan dagens hemmelige forbund få makt og innflytelse like raskt og like så fullstendig som de gjorde på Mormons boks tid.

(Djevelen) bruker hemmelige forbund, deriblant gjenger, ‘fra generasjon til generasjon i den utstrekning han kan få makt over menneskenes barns hjerter’. [Helaman 6:30.] Hans hensikt er å ødelegge enkeltpersoner, familier, samfunn og nasjoner. [Se 2 Nephi 9:9.] I en viss grad lyktes han på Mormons boks tid. Og han har altfor stor suksess i dag. Det er derfor det er så viktig for oss… å være urokkelige og stå frem for sannhet og rettferdighet ved å gjøre alt vi kan for å bidra til å bevare tryggheten i våre samfunn” (i Conference Report, okt. 1997, 5152; eller Lys over Norge, jan. 1998, 39).

Be elevene overveie hvordan de kan anvende eldste Ballards råd. Be dem skrive i notatbøker eller skriftstudie-journaler hva de akter å gjøre for å unngå enhver form for hemmelige forbund, og hva de vil gjøre for å «være urokkelige og stå frem for sannhet og rettferdighet» i sine lokalsamfunn.

Kommentar og bakgrunnsinformasjon

Helaman 1:1–21. Strid er ødeleggende

Helamans bok forteller om en periode med stor ugudelighet blant nephittene. Gadianton-røverne vokste seg sterke, og folk flest gjennomgikk en rekke sykluser med ugudelighet, ødeleggelse, og omvendelse, bare for å vende tilbake til ugudelighet igjen. Mange av disse vanskelighetene kunne tilskrives den “strid” som oppsto i første kapittel av Helaman. Noen betrakter strid som en liten synd. Men følgende to sitater fra siste-dagers-hellige profeter understreker alvorlighetsgraden av denne synden:

President James E. Faust i Det første presidentskap advarte oss: «Når det oppstår strid, vil Herrens Ånd trekke seg tilbake, uansett hvem som har skylden»(“What I Want My Son to Know before He Leaves on His Mission,” Ensign, april 1996, 41).

Eldste Joseph B. Wirthlin i De tolv apostlers quorum sa: “Slike synder som korrupsjon, uærlighet, kiv, ordstrid og andre onder i denne verden, er ikke her tilfeldig. De er tegn på den nådeløse kamp Satan og hans tilhengere fører. Han benytter alle tilgjengelige redskaper og knep for å bedra, forvirre og villede” (i Conference Report, okt. 1994, 100; eller Lys over Norge, jan. 1995, 74).

Til forskjell fra de ødeleggende virkningene av strid, understreket president Henry B. Eyring i Det første presidentskap den enhet som fredens ånd skaper:

“Der hvor menneskene har denne Ånd med seg, kan vi vente å finne harmoni. Ånden planter vitnesbyrdet om sannheten i vårt hjerte, noe som forener dem som har dette vitnesbyrdet. Guds ånd skaper aldri splid. (Se 3 Nephi 11:29). Den skaper aldri de følelser av adskillelse mellom mennesker som fører til strid (se Joseph F. Smith, Læresetninger i evangeliet, 13. utg. [1963], 131). Den fører til personlig fred og samhørighet med andre. Den forener sjeler. En forenet familie, en forenet kirke og en verden i fred avhenger av forente sjeler” (“Så vi kan bli ett,” Lys over Norge, juli 1998, 67).

Flere undervisningsforslag

Helaman 2:3–4. Den onde vil at vi skal holde synden hemmelig.

Be elevene lese Helaman 2:3-4 og Mosiah 26:29 stille.

• Hva er, ifølge disse versene, forskjellen mellom hvordan Gadiantonbanden forholdt seg til synd, og hvordan Herren ønsker at vi skal forholde oss til synd?

• Hvordan kan det å skjule synder føre til at enkeltmennesker går åndelig til grunne?

Be en elev lese følgende uttalelse av eldste Richard G. Scott i De tolv apostlers quorum. Oppmuntre klassen til å lytte etter negative konsekvenser av å skjule våre synder.

“Hvis du har syndet alvorlig, vil du ikke finne noen varig tilfredsstillelse eller trøst i det du har gjort. Å unnskylde overtredelsen med en dekkhistorie kan gi inntrykk av at problemet er fikset, men det er det ikke. Fristeren er innstilt på å avdekke dine mest pinlige handlinger på det mest skadelige tidspunktet. Løgner vever et mønster som blir stadig mer innskrenkende og blir en felle som Satan vil overraske deg med til din ulempe” (“Finding Forgiveness,” Ensign, april 1995, 77).

Les følgende uttalelse av eldste D. Todd Christofferson i De tolv apostlers quorum:

I min ungdom var jeg en gang skjødesløs på en måte som resulterte i at en av mine brødre fikk en mindre skade. Jeg tok ikke ansvar for min tåpelighet den gangen, og ingen visste om min rolle i saken. Mange år senere ba jeg om at Gud ville åpenbare for meg om det var noe i mitt liv som trengte å rettes opp i slik at jeg kunne bli mer akseptabel for ham, og jeg kom til å tenke på denne hendelsen. Jeg hadde glemt den, men Ånden hvisket at dette var en uoppgjort overtredelse som det var nødvendig for meg å bekjenne. Jeg ringte broren min, beklaget og ba ham om tilgivelse, hvilket han umiddelbart og storsinnet ga meg. Min forlegenhet og anger ville ha vært mindre hvis jeg hadde bedt om unnskyldning da ulykken skjedde.

«Det var interessant og megetsigende for meg at Herren ikke hadde glemt denne hendelsen for lenge siden, selv om jeg hadde glemt den. Synder tar ikke hånd om seg selv, og de svinner ikke bare hen. Synder blir ikke ‘feid under teppet’ i tingenes evige orden. De må gjøres opp, og det fine er at på grunn av Frelserens nåde og forsoning kan de gjøres opp på en adskillig gunstigere og mindre smertefull måte enn ved at vi selv må innfri den krenkede rettferdighet direkte.» («To Always Remember Him», Ensign, april 2011, 53)

Be elevene vurdere å spørre Herren om å åpenbare for dem noe som trenger å gjøres opp, slik at de kan være mer akseptable for ham. Oppmuntre dem til å omvende seg fra enhver synd som Den hellige ånd kan peke på. Forklar at hvis de trenger å omvende seg fra alvorlige synder, som f.eks. seksuelle overtredelser eller pornografi, må de gå til sin biskop eller grenspresident for å få hjelp. Hvis de har spørsmål om slike synder, skulle de snakke med biskopen eller grenspresidenten eller med foreldrene sine. Bær vitnesbyrd om den tilgivelse og fred vi kan motta når vi erkjenner våre synder og omvender oss.