Joulukuun 9. päivänä 1830, kaksi päivää ennen kuin Edward Partridge kastettiin, Herra antoi hänelle ilmoituksen profeetta Joseph Smithin kautta. Tässä ilmoituksessa, joka on nyt tallennettuna luvussa OL 36, Herra antoi anteeksi Edward Partridgelle hänen syntinsä ja kutsui hänet saarnaamaan evankeliumia. Herra antoi myös kaikille pappeudenhaltijoille käskyn saarnata evankeliumia. Pian tämän ilmoituksen saamisen jälkeen Joseph Smith sai ilmoituksen, joka on luvussa OL 37 ja jossa Herra käski pyhien lähteä New Yorkin osavaltiosta ja kokoontua Ohion osavaltioon.
Herra antaa Edward Partridgelle anteeksi hänen syntinsä ja kutsuu hänet saarnaamaan evankeliumia
Tuo luokkaan matkalaukku (tai reppu), jossa on tavaroita, joita lähetyssaarnaaja saattaisi tarvita palvellessaan kokoaikaisessa lähetystyössä. Matkalaukussa saattaisi olla esimerkiksi pyhät kirjoitukset, valkoisia paitoja, solmioita, pyhäkengät ja julkaisu Saarnatkaa minun evankeliumiani. Näytä oppilaille suljettua matkalaukkua ja kehota heitä kuvittelemaan, että se on pakattu lähetyssaarnaajaa varten, joka on lähdössä kokoaikaiseen lähetystyöpalveluun. Kysy, mitä matkalaukussa mahtaisi olla. Avaa sitten matkalaukku ja näytä sen sisältö. (Tai voisit kehottaa oppilaita tekemään parin kanssa luettelon tavaroista tai piirtämään tavaroita, joita lähetyssaarnaajat saattavat tarvita lähetystyössään.)
Selitä, että on muitakin asioita, joita lähetyssaarnaajat tarvitsevat mutta joita ei välttämättä voi pakata matkalaukkuun (tai reppuun). Herra mainitsee joitakin näistä asioista Edward Partridgelle osoitetussa ilmoituksessa. Tämä ilmoitus on nyt luvussa OL 36. Kehota oppilaita tätä ilmoitusta tutkiessaan katsomaan, mitä kaikkea lähetyssaarnaaja tarvitsee ennen kuin hän on valmis palvelemaan lähetystyössä. (Kun oppilaat huomaavat tämän oppiaiheen aikana totuuksia, voit kirjoittaa nuo totuudet paperilapuille. Kiinnitä sitten paperilaput teipillä tai neuloilla matkalaukun tai repun ulkopuolelle, jotta oppilaat näkevät ne. Voisit myös vain kirjoittaa niistä luettelon taululle.)
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen luvun OL 36 seuraavat taustatiedot. Pyydä luokan jäseniä kuuntelemaan, mikä auttoi Edward Partridgea tekemään päätöksen mennä kasteelle.
Muutamassa viikossa sen jälkeen kun vanhin Oliver Cowdery ja hänen toverinsa olivat saapuneet Ohion koillisosiin, Jeesuksen Kristuksen palautettuun kirkkoon oli kastettu monia ihmisiä. Vaikka Edward Partridgen vaimo Lydia oli niiden joukossa, jotka lähetyssaarnaajat olivat käännyttäneet ja kastaneet, Edward ei ollut vielä täysin vakuuttunut. Hän halusi käydä tapaamassa profeetta Joseph Smithiä, ennen kuin hän tekisi päätöksensä. Hän ja Sidney Rigdon saapuivat New Yorkin osavaltiossa sijaitsevaan Waterloohon juuri kun Joseph Smith oli saarnaamassa. Kun profeetta oli lopettanut puhumisen, Edward nousi puhumaan. Hän kertoi, että heidän matkallaan Waterloohon hän oli puhunut Smithin perheen maatilan lähellä Manchesterissa asuneiden naapureiden kanssa siitä, millainen Smithin perhe oli. Tyytyväisenä kuulemaansa Edward kysyi, kastaisiko Joseph hänet. (Ks. Documents, Volume 1: July 1828–June 1831, Documents-sarjan osa 1 kokoelmassa The Joseph Smith Papers, 2013, s. 197, 199 ja 224.)
Kehota oppilaita lukemaan itsekseen jakeesta OL 36:1, mitä Herra sanoi Edward Partridgelle, kun tämä oli kastettu.
Minkä siunauksen Edward Partridge sai kasteensa johdosta? (Herra antoi anteeksi hänen syntinsä.)
Mikä tehtävä Edwardilla oli sen jälkeen kun hänet oli kastettu?
Mistähän syystä niiden, jotka kutsutaan saarnaamaan evankeliumia, on tärkeää tehdä parannus ja saada syntinsä anteeksi?
Auttaaksesi oppilaita ymmärtämään, miksi tulevien lähetyssaarnaajien on tärkeää tehdä parannus synneistään, kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin Jeffrey R. Hollandin seuraavat sanat. (Voit tuoda esiin, että kun vanhin Holland käyttää ilmauksia ”pelata vastustajan puolella” ja ”siirtyä Vapahtajan puolelle”, hän vertaa hyvän ja pahan välistä taistelua urheiluotteluun.) Voisit laatia tästä lainauksesta monisteen kullekin oppilaalle.
Kuva
Vanhin Jeffrey R. Holland
”Tässä hyvän ja pahan välisessä taistelussa te ette voi pelata vastustajan puolella aina kun eteen tulee houkutus ja odottaa sitten voivanne siirtyä Vapahtajan puolelle, ikään kuin mitään ei olisi tapahtunut, kun koittaa aika mennä temppeliin ja lähetystyöhön. – – Jumala ei salli itseään pilkattavan. – –
Herra on piirtänyt kelvollisuuden rajat niille, jotka kutsutaan työskentelemään Hänen kanssaan tässä työssä. Yksikään lähetyssaarnaaja ei voi jättää tekemättä parannusta sukupuolirikkomuksesta, karkeasta kielenkäytöstä tai pornografian katselemisesta ja sitten odottaa esittävänsä muille haasteen tehdä parannus niistä samoista asioista! Henki ei ole silloin teidän kanssanne, ja sanat juuttuvat kurkkuunne yrittäessänne lausua niitä. Te ette voi kulkea pitkin polkuja, joita Lehi kutsui kielletyiksi [ks. 1. Nefi 8:28], ja odottaa voivanne opastaa muita kaidalle ja kapealle polulle [ks. 2. Nefi 31:18] – niin ei voi tehdä.” (Ks. ”Herran taistoon kaikki meidät kutsuttu on”, Liahona, marraskuu 2011, s. 45.)
Auta oppilaita ymmärtämään, mitä he voivat tehdä nyt ollakseen puhtaita lähetystyöpalvelusta varten, kehottamalla yhtä oppilasta lukemaan ääneen seuraava, myös vanhin Hollandin esittämä, kutsu parannukseen:
Kuva
Vanhin Jeffrey R. Holland
”Olittepa kuka tahansa ja olittepa tehneet mitä tahansa, te voitte saada anteeksi. Teistä – – joka ikinen voi jättää taakseen minkä tahansa rikkomuksen, jonka kanssa ehkä kamppailette. Kyse on anteeksiantamuksen ihmeestä, Herran Jeesuksen Kristuksen sovituksen ihmeestä. Mutta te ette pysty tekemään sitä ilman aktiivista sitoutumista evankeliumiin, ettekä te pysty siihen ilman parannusta, silloin kun sitä tarvitaan. Pyydän teitä – – olemaan aktiivisia ja olemaan puhtaita. Jos on tarpeen, pyydän teitä tulemaan aktiivisiksi ja tulemaan puhtaiksi.” (”Herran taistoon kaikki meidät kutsuttu on”, s. 45.)
Selitä, että vaikka Edward Partridge oli kastettu ennen kuin hän sai tämän ilmoituksen, hän ei ollut vielä saanut Pyhän Hengen lahjaa. Pyydä oppilaita lukemaan itsekseen jakeista OL 36:2–3, mitä Herra sanoi Edwardille Pyhän Hengen lahjasta. Kehota oppilaita kertomaan, mitä he löytävät.
Sen perusteella, mitä Herra sanoi Edward Partridgelle, miksi lähetyssaarnaajat tarvitsevat Pyhän Hengen kumppanikseen?
Mitä Pyhä Henki jakeen 2 mukaan opettaisi Edward Partridgelle? Mitä mielestänne tarkoittaa oppia ”rauhaa tuovia valtakunnan asioita”? (Auta oppilaita vastaamaan tähän kysymykseen pyytämällä heitä lukemaan OL 42:61.)
Voisit kehottaa oppilaita kertomaan kokemuksista, joita heillä on ollut, kun Pyhä Henki on opettanut heille rauhaa tuovia valtakunnan asioita. (Muistuta oppilaille, että jotkin kokemukset ovat liian pyhiä tai henkilökohtaisia kerrottaviksi.)
Herra antaa käskyn niille, jotka kutsutaan saarnaamaan evankeliumia
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen OL 36:4–5, 7. Ennen kuin oppilas lukee, huomauta, että Herra puhuu näissä jakeissa kirkkonsa vanhimmille (ks. OL 36:7). Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, minkä velvollisuuden Herra on antanut pappeudenhaltijoille.
Minkä velvollisuuden Herra on antanut pappeudenhaltijoille? (Kun oppilaat ovat vastanneet, kirjoita taululle seuraava totuus: Pappeudenhaltijat kutsutaan saarnaamaan evankeliumia.)
Auta oppilaita ymmärtämään tämän totuuden tärkeys ja sen soveltuvuus meidän aikaamme kehottamalla yhtä oppilasta lukemaan, mitä presidentti Thomas S. Monson on sanonut.
Kuva
Presidentti Thomas S. Monson
”Toistan sen, mitä profeetat ovat pitkään opettaneet – että jokaisen kelvollisen, kykenevän nuoren miehen tulisi valmistautua palvelemaan lähetystyössä. Palveleminen lähetystyössä on pappeusvelvollisuus – velvoite, jota Herra odottaa meiltä, jotka olemme saaneet niin paljon.” (”Tavatessamme jälleen”, Liahona, marraskuu 2010, s. 5.)
Mitä pappeudenhaltijoiden pitää kohdan OL 36:5 mukaan tehdä ennen kuin heidät asetetaan ja lähetetään saarnaamaan evankeliumia?
Kuinka nuori mies voi osoittaa Herralle, että hän ottaa vastaan käskyn saarnata evankeliumia?
Kuka tuntemanne henkilö on ottanut vastaan käskyn saarnata evankeliumia? Kuinka tämän henkilön esimerkki on vaikuttanut teihin?
Voit selittää, että vaikka kokoaikainen lähetystyö on pappeusvelvollisuus, myös nuoret naiset voivat palvella. Presidentti Thomas S. Monson on sanonut:
Kuva
Presidentti Thomas S. Monson
”Sana teille, nuoret sisaret: vaikkei teillä olekaan samaa pappeusvelvollisuutta palvella kokoaikaisina lähetyssaarnaajina kuin nuorilla miehillä, tekin teette arvokkaan osanne lähetyssaarnaajina, ja otamme kiitollisina vastaan palvelutyönne” (”Tavatessamme jälleen”, s. 6).
Pyydä oppilaita lukemaan itsekseen OL 36:6 ja panemaan merkille se perussanoma, jonka Herra käskee lähetyssaarnaajiensa opettaa. Auta oppilaita ymmärtämään ilmaus ”lihan tahraamia vaatteita” selittämällä, että muinaisessa Israelissa vaatteet, jotka tauti oli saastuttanut, poltettiin taudin leviämisen estämiseksi. Tässä jakeessa Herra vertaa tautia syntiin ja käskee näin meidän välttää kaikkea, mikä liittyy syntiin. (Ks. Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 osaa, 1965–1973, osa 3, s. 428.)
Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen OL 36:7. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja katsomaan, millä tavoin pappeudenhaltijoiden tulee ottaa vastaan kutsumuksensa.
Kuinka pappeudenhaltija voi ottaa vastaan kutsumuksensa vilpittömin sydämin? (Mahdollisia vastauksia: on sitoutunut kutsumukseensa ja palvelee vilpittömästi ja nuhteettomasti.)
Jos olet itse palvellut kokoaikaisessa lähetystyössä, voisit kertoa kokemuksestasi, kun otit vastaan kutsun saarnata evankeliumia.
Selitä, että sillä aikaa kun Sidney Rigdon ja Edward Partridge tutkivat kirkkoa Ohion osavaltiossa, vaino pyhiä kohtaan New Yorkin osavaltiossa lisääntyi. Joissakin tapauksissa kirkon johtajien henkeä uhattiin ja heidän vihollisensa kokoontuivat salaa juonimaan heidän tuhoamistaan (ks. OL 38:13, 28–29). Joulukuun 1830 loppupuolella, muutama viikko sen jälkeen kun Sidney Rigdon ja Edward Partridge olivat saapuneet New Yorkin osavaltioon, Joseph Smith sai ilmoituksen, jossa Herra käski pyhien lähteä pakoon vihollisiaan ja muuttaa Ohioon.
Kehota kolmea oppilasta lukemaan vuorotellen ääneen jakeet OL 37:2–4. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, mitä Herra halusi Josephin tekevän ennen lähtöään Ohioon. Kehota oppilaita kertomaan, mitä he löytävät.
Miksi Herra käski Joseph Smithiä lähtemään pyhien luo Colesvilleen?
Mitä rukouksen periaatteita me voimme oppia näistä jakeista? (Oppilaat saattavat käyttää eri sanoja, mutta varmista, että he mainitsevat seuraavat periaatteet: Jos rukoilemme uskossa, Herra vastaa rukouksiimme. Herra käyttää usein muita ihmisiä vastatakseen rukouksiimme.)
Milloin joku toinen henkilö on ollut vastaus teidän rukouksiinne?
Todista Hengen johdatuksen mukaan tässä oppiaiheessa käsitellyistä opeista ja periaatteista. Kehota oppilaita toimimaan sen mukaan, mitä he ovat tunteneet tutkiessaan näitä ilmoituksia.
Edward Partridge kuuli ensimmäisen kerran palautetusta evankeliumista lokakuun 1830 tienoilla, kun lähetyssaarnaajat, jotka oli lähetetty lamanilaisten luo, poikkesivat Kirtlandissa Ohiossa matkallaan Missouriin (ks. OL 28:8; 32:2–3). Hänet kastettiin kuitenkin vasta noin kaksi kuukautta myöhemmin. Lucy Mack Smith, profeetan äiti, on kirjoittanut seuraavaa Edward Partridgen päätöksestä mennä kasteelle: ”Saman vuoden [1830] joulukuussa Joseph järjesti kokouksen talossamme. Hänen saarnatessaan Sidney Rigdon ja Edward Partridge tulivat sisään ja istuutuivat yleisön joukkoon. Kun Joseph oli päättänyt puheensa, hän antoi kaikille, joilla oli jotakin sanottavaa, tilaisuuden puhua. Tällöin herra Partridge nousi ja lausui, että hän oli ollut Manchesterissa tarkoituksenaan hankkia lisää tietoa opista, jota saarnasimme, mutta koska hän ei ollut löytänyt meitä, hän oli tiedustellut naapureiltamme meidän luonteestamme, jonka nämä sanoivat olleen moitteeton, kunnes Joseph petti meidät [heidät] Mormonin kirjaan liittyvissä asioissa. Hän sanoi myös, että hän oli kävellyt maatilallamme ja havainnut sen olevan hyvässä järjestyksessä ja ilmentävän työteliäisyyttä, ja nähtyään, mitä olimme uhranneet uskomme vuoksi, ja kuultuaan, ettei todenmukaisuuttamme kyseenalaistettu missään muussa asiassa kuin uskontomme kohdalla, hän uskoi todistustamme ja oli valmis kastettavaksi, ’jos’, hän sanoi, ’veli Joseph kastaa minut’.” (History of Joseph Smith by His Mother, toim. Preston Nibley, 1958, s. 191–192.) Joseph Smith kastoi Edward Partridgen 11. joulukuuta 1830.
Edward Partridgesta tuli myöhemmin kirkon ensimmäinen piispa, ja hän kärsi monia vainoja Missourissa. Hän kuoli uskollisena kirkon jäsenenä vuonna 1840 Nauvoossa Illinoisin osavaltiossa 47-vuotiaana. (Lisää tietoa Edward Partridgesta on kohdissa OL 36:1–7; 41:9–11; 42:10; 50:39; 51:1–4, 18; 52:24; 57:7; 58:14–16, 24–25, 61–62; 60:10; 64:17; 124:19; ks. myös Kirkon historia aikojen täyttyessä, uskonto 341–343, 2004, s. 88–89; Opin ja Liittojen Kirja, oppilaan kirja, uskonto 324–325, 1986, s. 70.)
”Usein kysytään: Pitäisikö jokaisen nuoren miehen mennä lähetystyöhön? Herra on antanut vastauksen tähän kysymykseen. Se on kyllä. Jokaisen nuoren miehen pitäisi mennä lähetystyöhön.
Vaikka jokaisen nuoren miehen pitäisi mennä lähetystyöhön, ymmärrämme, että kaikki nuoret miehet eivät ole siihen fyysisesti, emotionaalisesti tai moraalisesti valmiita. Niinpä jotkut voivat jäädä vaille lähetystyökokemuksia. Mutta kaikkien tulee valmistautua menemään – olla kelvollisia palvelemaan Herraa.” (”Tehtävämme viedä evankeliumi kaikkeen maailmaan”, Valkeus, lokakuu 1984, s. 94.)
Presidentti Spencer W. Kimball on opettanut:
Kuva
Presidentti Spencer W. Kimball
”Usein on esitetty kysymys: Onko lähetystyöohjelma pakollinen? Ja vastaus on tietenkin kielteinen. Jokaisella on vapaa tahto. Kysytään: Pitäisikö jokaisen nuoren miehen mennä lähetystyöhön? Ja kirkon vastaus on: Kyllä. Ja Herran vastaus on: Kyllä. Selittääksemme laajemmin tätä vastausta sanomme: Tietenkin kirkon jokaisen miespuolisen jäsenen pitäisi palvella lähetystyössä, samalla tavoin kuin hänen pitäisi maksaa kymmenyksensä, pitäisi osallistua hänelle kuuluviin kokouksiin, pitäisi säilyttää elämänsä puhtaana ja vapaana maailman rumuudesta ja suunnitella selestistä avioliittoa Herran temppelissä.” (Ks. ”Täyden ja yltäkylläisen elämän suunnitteleminen”, Valkeus, syyskuu 1974, s. 379.)
Herra on käskenyt kaikkia kirkkonsa jäseniä kertomaan evankeliumista. Jotkut naiset noudattavat tätä käskyä palvelemalla kokoaikaisessa lähetystyössä, vaikka heillä ei olekaan samaa velvoitetta tehdä sitä kuin nuorilla miehillä.
Presidentti Ezra Taft Benson on sanonut:
Kuva
Presidentti Ezra Taft Benson
”Muistakaa, nuoret naiset, myös teillä voi olla tilaisuus palvella kokoaikaisessa lähetystyössä. – – Jotkut parhaista lähetyssaarnaajistamme ovat nuoria naisia.” (”Nuorille naisille”, Valkeus, tammikuu 1987, s. 72.)
Presidentti Gordon B. Hinckley on opettanut:
Kuva
Presidentti Gordon B. Hinckley
”Tarvitsemme kyllä muutamia nuoria naisia. He tekevät merkittävää työtä. He voivat päästä koteihin, joihin vanhimmat eivät pääse.
– – Ensimmäinen presidenttikunta ja kahdentoista neuvosto sanovat yksimielisesti nuorille sisarillemme, ettei heillä ole mitään velvollisuutta mennä lähetystyöhön. Toivon, että voin sanoa sanottavani niin, ettei se loukkaa ketään. Nuorten naisten ei pidä ajatella, että heillä on nuoriin miehiin verrattavissa oleva velvollisuus. Joillakuilla heistä on suuri halu lähteä. Siinä tapauksessa heidän pitäisi keskustella piispansa ja vanhempiensa kanssa.” (”Ajatuksia temppeleistä, käännynnäisten kirkossa pysymisestä ja lähetystyöstä”, Valkeus, tammikuu 1998, s. 57.)
Sana kieroutunut tarkoittaa tässä kuritonta ja vaikeasti hallittavaa. Niinpä kieroutunut kansa on kuritonta, kapinallista kansaa, jonka elämä ei ole kääntynyt kohti Herraa. Presidentti Joseph Fielding Smith on sanonut myöhempinä aikoina elävistä ihmisistä: ”Tämä on kieroutunut sukupolvi, joka vaeltaa hengellisessä pimeydessä” (Church History and Modern Revelation, 2 osaa, 1953, osa 1, s. 163). Tämä ilmaus on myös kohdassa Ap. t. 2:40. (Ks. myös Opin ja Liittojen Kirja, oppilaan kirja, s. 71.)
Oppi ja liitot 36:6. Mitä tarkoittaa tulla ”pois tulesta [ja inhota] jopa lihan tahraamia vaatteita”?
Viitatessaan kohtaan Juud. 23, jossa käytetään samankaltaista kieltä kuin Herra käyttää kohdassa OL 36:6, vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on kirjoittanut: ”Tautien leviämisen estämiseksi muinaisessa Israelissa poltettiin tartuntatautien saastuttamat vaatteet (ks. 3. Moos. 13:47–59; 15:4–17). Ja sama koskee syntiä kirkossa: pyhien tulee välttää vähäisintäkin kosketusta siihen. Synnintekijöiden kuvaannolliset vaatteet on määrä polttaa tulessa, mikä tarkoittaa sitä, että kaikkea, mikä on ollut kosketuksissa jumalattomien saastutuksen kanssa, täytyy karttaa. Ja sama koskee myös niitä, jotka ovat vielä maailmassa ja joita kutsutaan liittymään valtakuntaan.” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 osaa, 1965–1973, osa 3, s. 428.) (Ks. myös Opin ja Liittojen Kirja, oppilaan kirja, s. 71.)
Kohta OL 37:1 viittaa Joseph Smithin raamatunkäännökseen. Profeetta Joseph oli saanut valmiiksi Mormonin kirjan käännöksen. Mutta vaikka hänen työnsä Raamatun parissa oli hyvin tärkeää, tarve muuttaa Ohioon ”vihollisen – – tähden” (OL 37:1) oli vielä tärkeämpää. Myöhemmin Ohiossa hän jatkoi Raamatun tarkistustyötään. (Ks. myös Opin ja Liittojen Kirja, oppilaan kirja, s. 72.)
Oliver Cowdery oli ollut lähetystyössä lokakuun 1830 puolivälistä asti (ks. OL 30:5–6; 32:2). Tämä lähetystyö vei hänet ja hänen toverinsa noin 2 300 kilometrin matkalle halki New Yorkin, Indianan, Illinoisin ja Ohion osavaltioiden Missouriin, missä heidän oli määrä saarnata Amerikan alkuperäisväestölle, joka asui Missourin läntisellä rajaseudulla, ja määrittää paikka, jonne temppeli ja Uusi-Jerusalem rakennettaisiin (ks. ”Covenant of Oliver Cowdery and Others, 17 October 1830” julkaisussa Documents, Volume 1: July 1828–June 1831, Documents-sarjan osa 1 kokoelmassa The Joseph Smith Papers, 2013, s. 202–205). Pyhiä käskettiin muuttamaan Ohioon ja odottamaan Oliver Cowderyn paluuta. Tämä muutto Ohioon valmisti saamaan lisää ohjeita Siionin perustamisesta (ks. OL 38:31–33). Oliver Cowdery ei loppujen lopuksi palannut vaan lähetti sijastaan Parley P. Prattin. (Ks. myös Opin ja Liittojen Kirja, oppilaan kirja, s. 72.)