38. lecke: 2 Nefi 28

38. lecke

2 Nefi 28

Bevezetés

Nefi jövendölt az utolsó napokban uralkodó nagy kihívást jelentő állapotokról, ideértve sok felállított egyház hamis tanításait és kevélységét. Tanított arról, hogyan lehet felismerni ezeket a hamis tanokat és világi szemléleteket, valamint figyelmeztetett arra, hogy Sátán miként próbál majd eltéríteni minket az igazlelkűségtől.

Javaslatok a tanításhoz

2 Nefi 28:1–19

Nefi leírást ad napjaink hamis egyházairól és hamis elgondolásaikról

Rajzolj a táblára a kultúrátokban közismert figyelmeztető jeleket. Rajzolhatsz például egy közlekedési táblát vagy egy arra utaló szimbólumot, hogy egy adott anyag veszélyes vagy mérgező.

Mi a célja ezeknek a jeleknek?

Kép

Ezra Taft Benson elnök

Mondd el, hogy a Mormon könyve segíthet nekünk észrevenni a lelkileg káros anyagokra figyelmeztető jelzéseket. Ezra Taft Benson elnök elmondta: a Mormon könyve egyik fő célja az, hogy felfedje, miként fog munkálkodni a gonosz és Krisztus más ellenségei az utolsó napokban. Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel Benson elnök következő kijelentését:

„A Mormon könyve felfedi Krisztus ellenségeit. Meghazudtolja a hamis tanokat, és… Krisztus alázatos követőit felvértezi napjaink gonosz tervei, stratégiái és tanai ellen. A Mormon könyvében megjelenő hitehagyók hasonlítanak a mai hitehagyókra.” (“The Book of Mormon Is the Word of God,” Ensign, Jan. 1988, 3).

Hogyan fedi fel a Mormon könyve Krisztus ellenségeit? (Feljegyzéseket tartalmaz olyan emberekről, akik megpróbáltak eltávolítani másokat a Krisztusba vetett hittől. Lehetővé teszi számunkra, hogy lássuk tévedéseiket és hamis elgondolásaikat.)
Hogyan erősít meg minket a Mormon könyve az ellenséggel szemben?

Tégy bizonyságot arról, hogy a Mormon könyve felfedi az ördög hamis elgondolásait, és megerősít minket az ő gonosz terveivel szemben. Mondd el, hogy a tanulók példát fognak látni erre a 2 Nefi 28-ban. Ez a fejezet Nefinek az utolsó napokkal kapcsolatos egyik jövendölését tartalmazza. E jövendölésben Nefi figyelmeztetett a napjainkban eluralkodó hamis tanokra.

Kérd meg a tanulókat, hogy csendben nézzék át a 2 Nefi 28:3–9-et, és keressék meg Nefinek a hamis tanításokat illető figyelmeztetéseit. Emeld ki, hogy a 2 Nefi 28:7–9 szentírás-memoriter. Biztathatod a tanulókat, hogy a szokásostól eltérően jelöljék meg, hogy könnyedén meg tudják találni. Ha már elegendő idejük volt e rész tanulmányozására, hívj ki a táblához több tanulót. Kérd meg mindegyiküket, hogy írjon fel egy hamis tanítást vagy elgondolást ebből a részből, és azt is, hogy melyik versben található. Azután kérdezd meg a többiektől, hogy felfigyeltek-e további hamis tanításokra vagy elgondolásokra ebben a részben. Ha igen, kérd meg őket, hogy egészítsék ki a táblán lévő felsorolást.

Hogy segíts a tanulóknak e hamis tanok és elgondolások némelyikének megbeszélésében, tedd fel a következő kérdéseket:

Mi lehet egy modernkori példája e hamis elgondolásoknak? (Ügyelj arra, hogy válaszaikban az osztály nem nevez meg konkrét egyházakat.)
Miként gátolja meg ez a hamis elgondolás az embereket abban, hogy kövessék Mennyei Atyánk tervét?

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a 2 Nefi 28:12–14-et, az osztály pedig figyelje meg Nefi arról szóló figyelmeztetését, mi fog történni sok egyházzal és emberrel az utolsó napokban a kevélység és a hamis tanok miatt.

Milyen hatással vannak az emberekre a kevélység és a hamis tanítások?
Miért nem vezeti tévútra a kevélység és a gonoszság Krisztus alázatos követőit? Hogyan kerülhetjük el, hogy megtévesszenek „az emberek előírásai”? (Lehet, hogy el kell magyaráznod, hogy „az emberek előírásai” kifejezés az emberek tanításaira utal – ellentétben az Úr tanításaival.)

Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a 2 Nefi 28:15–16, 19-et, és keressék meg a hamis tanítások következményeit.

Milyen szavakat vagy kifejezéseket láttok ezekben a versekben, amelyek leírják a kevélység és a hamis tanítások eredményeit?

2 Nefi 28:20–32

Nefi figyelmeztet arra, hogyan próbál megtéveszteni minket Sátán

Oszd meg a tanulókkal a következő történetet:

Egy afrikai megbízás során Boyd K. Packer elnök elment, hogy megnézzen néhány állatot egy vadasparkban. Felfigyelt rá, hogy egy sekély meder közelében nyugtalanok voltak az állatok. Amikor megkérdezte a vezetőt, hogy miért nem isznak az állatok, azt felelte, hogy a krokodilok miatt. Packer elnök így emlékezett vissza:

„Azt gondoltam, hogy biztos viccel, ezért komolyan visszakérdeztem: »Mi a gond?« A válasz újra így hangzott: »Krokodilok.« […]

Látta, hogy nem hiszek neki, és elhatározta – úgy vélem –, hogy megtanít nekem egy leckét. Elhajtottunk egy másik helyre, ahol az autó egy töltésen állt az iszapos meder felett, s ahonnan lenézhettünk. »Ott – mondta. – Nézze meg a saját szemével!«

Nem láttam mást, csak sarat, egy kevés vizet, s a távolban a nyugtalan állatokat. Aztán hirtelen megláttam! – Egy hatalmas krokodilt az iszapba süllyedve, amint arra vár, hogy egy gyanútlan állat elég szomjas legyen ahhoz, hogy inni jöjjön.

Kép

Boyd K. Packer elnök

Hirtelen hívő lettem! Amikor látta, hogy hajlandó vagyok figyelni, folytatta a leckét. »A parkban mindenhol vannak krokodilok – mondta –, nem csak a folyókban. Nincs olyan vizünk, amelynek a közelében ne lenne valahol egy krokodil, és jobb, ha számítunk rá.«

[…] Egy másik afrikai út során elmeséltem ezt az élményt egy másik park vadőrének. […]

Megmutatta nekem egy szörnyű tragédia helyét. Egy angol fiatalember idénymunkát végzett egy szállodában. A folytonos és ismételt figyelmeztetések ellenére átmászott a tábor kerítésén, hogy megnézzen valamit egy sekély víztócsában, ami el sem lepte a sportcipőjét.

»Nem tett meg benne még két lépést sem – mondta a vadőr –, amikor a krokodil elkapta, s mi semmit sem tehettünk, hogy megmentsük«” (Lelki krokodilok. Liahóna, 2002. okt. 10–11.).

Mi idézte elő, hogy ez a fiatalember áldozatul esett a krokodilnak? Hogyan kerülhette volna el ezt a tragédiát? (Be kellett volna tartania a kapott figyelmeztetéseket.)

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel Packer elnök következő tanácsát:

„Azok, akik előttetek járnak az életben, körüljárták némiképp a vizes pocsolyákat, és figyelmeztetnek a krokodilokra. Nemcsak a nagy, szürke hüllőkre, amik darabokra szaggathatnak, hanem a lelki krokodilokra is, melyek sokkal veszélyesebbek, megtévesztőbbek és láthatatlanabbak még azoknál a jól álcázott afrikai hüllőknél is.

Ezek a lelki krokodilok megölhetik vagy megcsonkíthatják lelketeket. Tönkre tehetik lelki békéteket, és a titeket szerető emberek lelki békéjét is. Ezek azok, amelyektől óvakodni kell, és szinte nem létezik már olyan itatóhely az egész halandóságban, amely ne lenne megfertőzve velük” (Lelki krokodilok. 11.).

Milyen szempontból hasonlítanak a Packer elnök történetében szereplő krokodilok Sátán kísértéseihez és fondorlataihoz? Milyen figyelmeztetéseket kapunk, amelyek segítenek elkerülnünk a lelki veszélyt?

Olvasd fel a 2 Nefi 28:19-et, miközben a tanulók a szentírásukban követik a szöveget. Azután írd fel a táblára: Sátán hatalmába akar keríteni minket azáltal, hogy …

Mondd el, hogy Nefi a jövendölése folytatásaként beszélt azokról a taktikákról, melyeket Sátán fel akar használni ellenünk az utolsó napokban. Oszd párokra a tanulókat. Kérd meg a párokat, hogy olvassák el a 2 Nefi 28:20–29-et és keressenek bennük olyan dolgokat, melyekkel ki lehet egészíteni a táblán lévő mondatot.

Pár perc elteltével kérd meg a párokat, osszák meg, hogyan egészítették ki a táblán lévő kijelentést. E beszélgetés részeként győződj meg arról, hogy a tanulók megértik: Sátán sokféle taktikát vet be, hogy megpróbáljon felülkerekedni rajtunk, például haragra gerjeszt, lecsendesít, biztonságba ringat vagy hízeleg nekünk.

Milyen példákat tudtok mondani arra, hogy Sátán megpróbálja felbujtani az embereket, „hogy haragudjanak mindarra, ami jó”? Miként zavarja össze az embereket a harag azt illetően, hogy mi jó és mi gonosz?
Szerintetek miért veszélyes, ha az emberek úgy vélik, „minden jól van Sionban”, azt gondolva, hogy nincs szükség a fejlődésre? Mit gondoltok, miért tudja Sátán „gondosan, le a pokolba” vezetni az ilyen embereket?
Mit jelent hízelegni valakinek? (Nem őszinte dicséretet és bókokat mondani.) Szerintetek miért tud a hízelgés eltávolítani némelyeket az Úrtól?
Miért próbálná Sátán meggyőzni az embereket arról, hogy ő nem is létezik?
Milyen dolgokat tehetünk azért, hogy őrizkedjünk a haragtól? Hogyan védekezhetünk az ellen, hogy úgy érezzük, minden jól van? Hogyan védekezhetünk a hízelgés ellen?

A lecke zárásaként mondd el a tanulóknak, hogy a 2 Nefi 28 vége egy utolsó figyelmeztetést és egy ígéretet tartalmaz az Úrtól. Kérd meg őket, hogy olvassák el magukban a 2 Nefi 28:30–32-t.

Az Úr tiszteletben tartja önrendelkezésünket és az arra irányuló erőfeszítéseket, hogy Őróla tanuljunk. A 2 Nefi 28:30 alapján „sort sorra, előírást előírásra” adva tanít minket. Ez mit jelent számotokra? E vers szerint mi történik azokkal, akik azt mondják: „Már elég nekünk”?
A 2 Nefi 28:32-ben az Úr azokhoz szól, akik megtagadták Őt. Szerintetek mire gondol, amikor ezt mondja ebben a versben: „napról napra kinyújtom majd feléjük a karomat”? (Ebben a versben az Úr az irgalmáról beszél és arról, hogy Ő kész mindennap segíteni nekünk, amikor törekszünk megtenni az akaratát, még akkor is, ha a múltban elutasítottuk Őt. Segíts a tanulóknak megérteni, hogy az Úr irgalmas lesz minden emberhez, aki bűnbánatot tart és Hozzá jön.)

Írd fel a táblára: A ma tanultak miatt a következőket fogom megtenni: … Kérd meg a tanulókat, egészítsék ki ezt a mondatot a szentírás-tanulmányozási naplójukban vagy az órai jegyzetfüzetükben azzal, hogy leírják, mit fognak megtenni Nefinek a 2 Nefi 28-ban álló jövendölése tanulmányozásának eredményeként. Megkérhetsz néhány tanulót, hogy osszák meg az osztállyal, amit írtak. Ügyelj azonban arra, hogy ne érezzék kötelezőnek olyan gondolatok vagy élmények megosztását, amelyek túl személyes jellegűek.

Tedd bizonyságodat, hogy az Úrtól jövő útmutatással és erővel képesek vagyunk legyőzni a kísértéseket. Még ha bűnt követünk is el, az Úr irgalmas lesz hozzánk, ha őszinte bűnbánatot tartunk.

Szentírás-memoriter – 2 Nefi 28:7–9

Mondd el, hogy az emberek néha azzal racionalizálják a bűnt, hogy mindenki ezt teszi, vagy hogy később majd meg tudják bánni. Oszd kisebb csoportokra az osztályt. Kérd meg a csoportokat, hogy olvassák el közösen a 2 Nefi 28:7–9-et, és keressenek ezekhez a hamis elgondolásokhoz kapcsolódó szavakat és kifejezéseket. Kérd meg a tanulókat, beszéljék meg a csoportjukban a következő kérdéseket (melyeket óra előtt felírhatsz a táblára):

Milyen veszélyt rejt „egy kis bűn” elkövetése?
Vajon igazolja-e Isten a kicsi és nem gyakori bűnök elkövetését? (Kérd meg a tanulókat, hogy további meglátásokért olvassák el a Tan és a szövetségek 1:31-et.)
Miként lehetséges „[hasznot húzni] a másikból szavai miatt”? Néha hogyan „ás[unk] vermet felebarát[unk]nak”?

Kérd meg a csoportokat, hogy írják át ezeket a verseket olyan nyelvezeten, amelyen a mai emberek megpróbálhatják rávenni a fiatalokat e balga tanok követésére.

Kérd meg a tanulókat, gondoljanak olyan alkalmakra, amikor megőrizték lelki erejüket az iskolában, a médiában vagy a barátaik körében tapasztalt hamis elgondolások ellenére is. Kérd meg őket, hogy írjanak ezekről az élményekről a szentírás-tanulmányozási naplójukban vagy az órai jegyzetfüzetükben. Kérj meg néhány tanulót, hogy osszák meg, amit írtak.

Megjegyzés: Felhasználhatod ezt az ötletet az óra során, amikor bevezeted a szentírás-memoriter szakaszt, vagy sort keríthetsz rá az óra végén.

Megjegyzések és háttér-információk

2 Nefi 28:7–9. A bűn elkövetésének veszélyei

Nefi felfedett néhány olyan „hamis és hiábavaló és balga” tant (2 Nefi 28:9), amelyet Sátán vall és ezután is használni fog. A 2 Nefi 28:7–9-ben álló mindegyik kifejezés lelkileg veszélyes filozófiát tár elénk. Az utolsó napi próféták szintén megnevezték ezeket a téves elképzeléseket és felemelték ellenük a szavukat.

„Egyél, igyál és vigadj, mert holnap meghalunk” (2 Nefi 28:7). Neal A. Maxwell elder a Tizenkét Apostol Kvórumából óva intett ettől a hozzáállástól:

„A szertartásos kicsapongás filozófiája ez: »egyél, igyál és vigadj…, [legfeljebb] Isten megver majd néhány vesszőcsapással«. Cinikus és felszínes nézet ez Istenről, önmagunkról és az életről. Isten soha nem igazolhat minket »egy kis bűn elkövetésében«.(2 Nefi 28:8.) A világegyetem Istene Ő, nem valami kis éjszakai esküdtszék bírája, akivel alkudozhatunk és akinél kuncsoroghatunk.

Természetesen Isten megbocsátó. Azonban ismeri szívünk szándékait. Azt is tudja, mi jót tehettünk volna meg igazolatlan hiányzásunk alatt. Mások tettei semmilyen esetben sem jelentenek kifogást a tanítvány számára, akitől sok követeltetik. (Lásd Alma 39:4.) Egyébként is, az egyenes és keskeny ösvényen egyszerűen nincs levágható kanyar. (Lásd T&Sz 82:3.)” (“Answer Me,” Ensign, Nov. 1988, 33).

„Isten… igazol… majd egy kis bűn elkövetésében” (2 Nefi 28:8). A Tan és a szövetségek világosan fogalmaz:

„Mert én, az Úr, a legcsekélyebb mértékű elnézéssel sem tekinthetek a bűnre; mindazonáltal aki bűnbánatot tart és az Úr parancsolatait cselekszi, annak megbocsáttatik” (T&Sz 1:31–32).

Dallin H. Oaks elder a Tizenkét Apostol Kvórumából a következő megjegyzést fűzte ahhoz a balga gondolatmenethez, hogy megéri bűnt elkövetni, mert tapasztalatot szerzünk:

„Az elképzelés, mely szerint jól jár az, aki bűnt követ el, majd megbánja azt, az ellenség ördögi hazugsága. Van itt valaki, aki azt gondolja, hogy jobb első kézből megtapasztalni, hogyan töri el egy bizonyos ütés a csontot, vagy hogyan robban fel és perzseli le a bőrt egy bizonyos kémiai vegyület? Vajon jól járunk azzal, ha elszenvedjük, majd meggyógyulunk egy ilyen sérülésből? Szerintem mindannyian belátjuk, hogy jobb hallgatni azon bölcs személyek figyelmeztetésére, akik tudják, milyen hatások érik ezzel a testünket” (“Sin and Suffering,” [Brigham Young University fireside address, Aug. 5, 1990], 6, speeches.byu.edu).

„Hazudj egy kicsit” (2 Nefi 28:8). Gordon B. Hinckley elnök figyelmeztetett minket, hogy álljunk ellen a kis hazugság kísértésének:

„Nefi így jellemzi napjai népét, de ezzel napjainkban is sokakat jellemez. Mily könnyen mondjuk: »hiszünk abban, hogy tisztességesnek, igaznak, erkölcsösnek, jóakaratúnak… kell lennünk«.(Hittételek 1:13.) Azonban sokan mily nehezen állnak ellen a kísértésnek, hogy hazudjanak kicsit, csaljanak kicsit, lopjanak kicsit, és hamis tanúbizonyságot tegyenek, amikor pletykálkodó szavakat mondanak másokról. Emelkedjetek felül ezen! […] Legyetek erősek a tisztesség egyszerű erényében” (“Building Your Tabernacle,” Ensign, Nov. 1992, 52).

„Isten megver majd néhány vesszőcsapással, és a végén megszabadulunk” (2 Nefi 28:8). James E. Faust elnök az Első Elnökségből így szólt e hamis elképzelés ellen:

„[Ilyen megtévesztés] az, amit néhányan balgán úgy hívnak: »előre megfontolt bűnbánat«. Az egyházban nincs ilyen tan. Talán finoman vonzónak hangzik, de valójában káros és téves elképzelés. Arra akar rávenni minket, hogy tudatosan és akarattal vétkezzünk, azzal az előre megfontolt elképzeléssel, hogy a gyors bűnbánat lehetővé teszi majd számunkra az evangélium minden áldását, például a templomi áldásokat vagy a missziót. A valódi bűnbánat hosszú, fájdalmas folyamat lehet. Ezt a balga tant előre látta Nefi:

»És sokan lesznek olyanok is, akik ezt mondják: Egyél, igyál és vigadj; mindazonáltal féld az Istent – igazol ő majd egy kis bűn elkövetésében; …nincs ebben bántás; tedd csak meg mindezen dolgokat, hiszen holnap meghalunk; és ha úgy lészen, hogy bűnösek vagyunk, Isten megver majd néhány vesszőcsapással, és a végén megszabadulunk Isten királyságában« [2 Nefi 28:8].

[…] Szövetségeinkben nem csupán a szertartások által kell részesülnünk, de azok örökkévaló voltához az Ígéret Szent Lelkének is meg kell pecsételnie azokat. A jóváhagyás isteni pecsétje csakis hithűség által kerül rá a szertartásainkra és a szövetségeinkre. Az úgynevezett előre megfontolt bűnbánat hamis elképzelésében megtévesztés rejlik, azonban az Ígéret Szent Lelkét nem lehet megtéveszteni” (vö. A belső ellenség. Liahóna, 2001. jan. 56.).

2 Nefi 28:21–22. „Másokat lecsendesít… Másokat hízelgéssel vezet félre”

Richard C. Edgley püspök, az Elnöklő Püspökség tanácsosa, említést tett a lecsendesítés és hízelgés veszélyeiről:

„Minden tettnek – jónak vagy rossznak – következménye van. Minden jó tett elmélyíti a képességünket a jóra és arra, hogy szilárdan megálljunk a bűn és a kudarc ellen. Minden vétek, függetlenül attól, hogy milyen csekély, egyre fogékonyabbá tesz minket Sátán hatására, amikor következő alkalommal megkísért bennünket. Sátán centiméterenként ragad meg minket, megtévesztve bennünket az úgynevezett kisebb bűnök következményeit illetően, míg rabul nem ejt a nagyobb vétkekben. Nefi lecsendesítésként, elringatásként és hízelgésként jellemzi ezt a módszert, míg Sátán »meg nem ragad… [minket] borzalmas láncaival, amelyekből nincs szabadulás« (2 Nefi 28:22; lásd még 21. V.)”)” (“That Thy Confidence Wax Strong,” Ensign, Nov. 1994, 40).