151. lecke: Ether 13–15

151. lecke

Ether 13–15

Bevezetés

Ether próféta feljegyzése a járedita civilizációról tanúbizonyságként szolgál arról, hogy azok, akik elutasítják az Urat és az Ő prófétáit, nem gyarapodnak. Ether figyelmeztette Koriántumrot, a járediták királyát, hogy a nép elpusztul, ha ő és házanépe nem tart bűnbánatot. Amikor Koriántumr és népe elutasította, hogy bűnbánatot tartson, a háború és gonoszság egyre csak növekedett sok éven át, míg végül az egész járedita nemzet elpusztult. Csak Ether és Koriántumr maradt életben, hogy tanúi legyenek Ether próféciája beteljesedésének. Ezek a fejezetek Isten azon kijelentésének a beteljesedései is, miszerint „amely nemzet [a megígért földet] birtokolja, annak Istent kell szolgálnia, vagy elsodortatik” (Ether 2:9).

Javaslatok a tanításhoz

Ether 13:1–12

Moróni feljegyzi Ether próféciáit az Új és a régi Jeruzsálemről

Mondd el, hogy néhány város olyan nevekről ismert, amelyek jelentős jellegzetességeiket írják le. Olvasd fel a következő leíró neveket az egyes városokról, és kérd meg a tanulókat, hogy találgassanak, vajon melyik városról van szó: A fény városa (Párizs); Az örök város (Róma); A szeles város (Chicago); A kelet gyöngyszeme (Manila); valamint A paloták városa (Mexikóváros). Kérd meg a tanulókat, hogy mondják el, szerintük mit közölhetnek ezek az elnevezések az egyes városokról.

Mutass rá arra, hogy Moróni feljegyezte Ether próféciáit három várossal kapcsolatosan: az Új Jeruzsálem (lásd Ether 13:6–8, 10; Énók városa, amely „a mennyből fog leszállni” (Ether 13:3; lásd még Mózes 7:62–64); valamint a Szentföldön lévő Jeruzsálem (lásd Ether 13:11). Mondd el az osztálynak, hogy Ether azt tanította a járeditáknak, hogy a föld, amelyen élnek egy jövőbeli, hatalmas jelentőségű város helye (lásd Ether 13:2–3). Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban az Ether 13:4–8-at, és keressék meg az e versekben említett városok neveit.

Hogyan hívják ezeket a városokat? (Jeruzsálem és az Új Jeruzsálem.) Milyen leíró nevet használt Ether a Szentföldön lévő Jeruzsálemmel és az Új Jeruzsálemmel kapcsolatban, amely egy napon majd az amerikai kontinensen épül fel? („Szent város.”)
Szerintetek milyen lenne egy olyan helyen élni, amelyet úgy ismernek, mint „a szent város”?

Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban az Ether 13:10–11-et, és keressék meg, hogyan szerezhetnek az emberek jogot arra, hogy ezekben a szent városokban éljenek.

Hogyan szerezhetnek jogot az emberek, hogy ezekben a szent városokban éljenek? (Azzal, hogy ruhájuk „fehér [lett] a Bárány vére által”.)
Mit jelent az emberek számára az, hogy ruhájuk „fehér [lett] a Bárány vére által”? (Azt jelenti, hogy az emberek Jézus Krisztus, Isten Báránya engesztelése által megtisztultak a bűntől; lásd 1 Nefi 12:11; Alma 5:21.)

Mondd el, hogy az Új Jeruzsálem másik neve Sion (lásd Mózes 7:62; Hittételek 1:10). Bár az Új Jeruzsálem és Jeruzsálem városa a jövőben kerül majd megalapításra, az egyház minden tagja már most is törekedhet arra, hogy megalapozza Siont, bárhol is éljen (lásd T&Sz 6:6; 14:6). Legalapvetőbb értelemben Sion „a tisztaszívűek” (T&Sz 97:21). Oszd meg a következő kijelentést D. Todd Christofferson eldertől a Tizenkét Apostol Kvórumából:

Kép

D. Todd Christofferson elder

„Sion a lakóinak jelleme, tulajdonságai és hithűsége miatt Sion [lásd Mózes 7:18]. Ne feledjük, »az Úr [azért] nevezte népét [Sionnak], mert egy szív voltak és egy elme, és igazlelkűségben laktak; és nem volt közöttük szegény« (Mózes 7:18). Ahhoz, hogy létrehozzuk Siont az otthonainkban, gyülekezeteinkben, egyházközségeinkben és cövekeinkben, fel kell emelkednünk e norma szintjére. Elengedhetetlen, hogy (1) szívünket és elménket tekintve egységessé váljunk, (2) egyénileg és közösségként egyaránt szent néppé váljunk, és (3) olyan hatékonyan gondoskodjunk a szükséget látókról, hogy kirekesszük magunk közül a szegénységet” (Jöjj Sionba! Liahóna. 2008. nov. 38.).

Adj a tanulóknak egy kis időt, hogy átgondolják, mit tehetnek, hogy segítsenek magasabb normákat megalapozni az otthonukban és a gyülekezetükben vagy az egyházközségükben. Adhatsz időt nekik arra is, hogy leírják gondolataikat a jegyzetfüzetükbe vagy a szentírás-tanulmányozási naplójukba.

Ether 13:13–15:34

A járediták elutasítják Ether prófétai figyelmeztetéseit, és kitartanak gonoszságukban és a háborúkban, míg végül elpusztulnak

Az Ether 13:13–14 összegzéseként mondd el, hogy a járediták elutasították és kiűzték maguk közül Ethert. Nappal Ether „egy szikla hasadékában” rejtőzött el, ahol befejezte a járeditákról szóló feljegyzését. Éjjel kiment, hogy megnézze, mi történik népével, a járeditákkal, és leírta mindazt, amit látott.

Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban az Ether 13:15–19-et, és keressék meg ebben a járedita társadalom leírását. Olvasás után kérd meg őket, hogy jellemezzék saját szavaikkal a járedita társadalmat. Aztán kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az Ether 13:20–22-t. Az osztály kövesse a szöveget, és keressék meg mit parancsolt az Úr, milyen üzenetet adjon át Ether Koriántumrnak.

Mi volt Ether üzenete Koriántumrnak? (Ha Koriántumr és házanépe bűnbánatot tart, az Úr megkíméli a népet, és megengedi Koriántumrnak, hogy megtartsa a királyságát. Ha nem tartanak bűnbánatot, akkor Koriántumron kívül mindenki elpusztul.)
Hogyan reagált erre Koriántumr és népe?

Az Ether 13:23–14:20 összegzéseként mondd el, hogy a háborúk tovább folytatódtak az országban. Három ember próbálta meg egymást követően elvenni a királyságot Koriántumrtól – Sáred, Gileád és Lib. Idővel aztán a titkos összeesküvések egyre nagyobb hatalomhoz jutottak, és az egész nemzet háborúba süllyedt. „…minden nép, szerte azon a föld színén vért ontott, és senki nem volt, aki visszatartotta volna őket” (Ether 13:31). Koriántumr végső ellensége egy Siz nevű férfi volt.

Kérd fel a tanulókat, hogy olvassák el magukban az Ether 14:21–25, 30–31-et, valamint a 15:1–2-t, és keressék meg, mekkora pusztítást okoztak ezek a háborúk. Azután kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az Ether 15:3–5-öt. Az osztály kövesse a szöveget, és keressék meg, mit kísérelt meg Koriántumr, hogy megkímélje az életben maradtakat a pusztulástól.

Mit tett Koriántumr? (Felajánlotta a királyságot Siznek.)
Hogyan válaszolt Siz Koriántumr ajánlatára? (Azt mondta, hogy megkíméli az embereket, ha megölheti Koriántumrot. Lásd még Ether 14:24.)

Az Ether 15:6–11 összegzésekét mondd el, hogy Koriántumr népe és Siz népe folytatták a csatát egymás ellen. Elmondhatod azt is, hogy ez a csata – amelyben a járedita nemzet elpusztult – egy Rámának nevezett domb mellett zajlott le. Évszázadokkal később a nefita civilizáció ugyanezen domb közelében pusztult el egy csatában, bár a dombot akkor már Kumórának hívták. (Lásd Ether 15:11; Mormon 6:6.)

Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban az Ether 15:12–17-et. Olvasás előtt kérd meg őket, hogy keressenek részleteket a járediták helyzetéről, és határozzanak meg egyvalamit ebben a beszámolóban, ami különösen szomorú. Miután elegendő idejük volt az olvasásra, kérj meg több tanulót, hogy számoljanak be arról, mit találtak.

Emlékeztesd a tanulókat, hogy Ether sok éven át figyelmezette az embereket, hogy tartsanak bűnbánatot (lásd Ether 12:2–3; 13:20). Írd fel a táblára a következő befejezetlen kijelentést: Ha elutasítjuk az Úr figyelmeztetését, hogy tartsunk bűnbánatot, akkor…

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az Ether 15:18–19-et. Az osztály kövesse a szöveget, és határozzák meg, hogyan lehetne befejezni a táblán szereplő mondatot. Miután a tanulók elmondták javaslataikat, fejezd be a mondatot a következő tantételre kiegészítve azt: Ha elutasítjuk az Úr figyelmeztetéseit, hogy tartsunk bűnbánatot, akkor az Ő Lelke visszahúzódik, és Sátán nyer hatalmat a szívünk felett.

A járediták korábbi elutasítása a bűnbánattal kapcsolatban milyen hatással volt később azon képességükre, hogy megváltozzanak?

Az Ether 15:20–32 összegzéseként mondd el, hogy Koriántumr és Siz seregei addig harcoltak, míg csak Koriántumr és Siz maradt életben. Aztán Koriántumr megölte Sizt. Ahogyan azt Ether megjövendölte, az összes embert megölték a királyságban Koriántumr kivételével, aki ezután megélte, hogy lássa, amint egy másik nép – Zarahemla népe – örökli a földet (lásd Ether 13:21; Omni 1:20–22). Kérd meg az egyik tanulót, hogy olvassa fel az Ether 15:33-at, hogy megmutassa, hogy az Úr szavai, melyeket Etheren keresztül mondott, beteljesedtek.

Mutass rá arra, hogy a járediták története végletes példája annak, hogy mi történik egy néppel, amikor elutasítják Isten ismételt felhívását a bűnbánatra. Bár végletes a példa, azért találhatunk a beszámolóban olyan tantételeket, amelyek segítségünkre lehetnek. Mondd el, hogy napjainkban sokan, a járeditákhoz hasonlóan, elutasítják Isten felhívását a bűnbánatra, ezzel pedig elveszítik az Úr Lelkét. Ezek az emberek gyakran megmagyarázzák, miért utasítják el a bűnbánatot. Olvasd fel a következő magyarázatokat, a tanulók pedig mondják el, hogyan válaszolnának valakinek, aki ezeket mondaná nekik. Miközben a tanulók elmondják válaszaikat, biztasd őket, hogy forduljanak az Ether 13–15-ben megismert tantételekhez.

„Tudom, hogy a filmek, amelyeket nézek nem felelnek meg az egyházi normáknak, de úgy látom, nincsenek rossz hatással rám.”
„Nincs abban semmi rossz, ha alkoholt iszok a barátaimmal – csak szórakozunk.”
„Csak azért puskázok, mert mindenki ezt csinálja az osztályban. Lehetetlen lenne jó jegyet szerezni puskázás nélkül.”
„Ez csak egy kis pornográfia. Ez nem jelenti, hogy nyíltan erkölcstelen lennék. Különben is, bármikor abbahagyom, ha úgy érzem.”
„Nem kell most még bűnbánatot tartanom. Várhatok, amíg közvetlenül a misszióm előtt nem leszek, vagy nem akarok megházasodni a templomban.”

Győződj meg arról, hogy a tanulók megértik, hogy amikor valaki bűnt követ el, és nem tart bűnbánatot, akkor mindig szembekerül a bűnei következményeivel. Biztosítsd újra a tanulókat arról, hogy ha bűnt követtek el, lehetőségük van ezen bűnök megbánására, és az Úr Lelkének visszaszerzésére az életükben. Olvasd fel a következő kijelentést Neal L. Andersen eldertől a Tizenkét Apostol Kvórumából:

Kép

Neil L. Andersen elder

„Bizonyságomat teszem arról, hogy a Szabadító képes megbocsátani a bűneinket, és alig várja, hogy ezt megtehesse. Azon kevesek bűneit kivéve, akik a teljesség megismerése után mégis a kárhozatot választották, nincs olyan bűn, amit ne lehetne megbocsátani. Milyen bámulatos kiváltság mindannyiunk számára, hogy elfordulhatunk a bűneinktől, és Krisztushoz jöhetünk. A mennyei megbocsátás az evangélium egyik legédesebb gyümölcse, mely szívünkből eltörli a bűnt és a fájdalmat, helyükbe pedig a lelkiismeret örömét és békességét helyezi” (Bánjátok meg bűneiteket, …hogy meggyógyíthassalak benneteket. Liahóna. 2009. nov. 41.).

Kérd meg a tanulókat, hogy vizsgálják meg életüket, hogy látnak-e olyan bűnöket, amelyek megzavarják azt, hogy a Szentlélek állandó társuk legyen. Biztasd őket arra, hogy merítsenek az engesztelés hatalmából, és tegyék meg azokat a változtatásokat, amelyek segítenek nekik a Lélek társaságának megtartásában, és a Sátán hatalmának való ellenállásban.

Kérd meg őket, hogy olvassák el magukban a következő részeket, hogy segíts nekik megérteni egy másik tantételt, amelyet az Ether 13–15-ből tanulhatunk: Ether 13:27; 14:24; 15:6, 22, 28. Olvasás előtt kérd meg őket, hogy keressenek olyan szavakat és kifejezéseket, amelyek hangsúlyossá teszik a járediták haragját és bosszúvágyát. Javasolhatod, hogy a tanulók jelöljék meg ezeket a szavakat és kifejezéseket.

Az Ether 13–15-tel kapcsolatos tanulmányaitok alapján mik voltak a járediták haragjának és bosszúvágyának a következményei?
Milyen tantételeket ismerhetünk meg a járedita történelem végső fejezeteiből a haraggal és a bosszúval kapcsolatosan? (A tanulók néhány különféle tantételt említhetnek. Győződj meg arról, hogy válaszaik tükrözik azt, hogy a harag és a bosszúvágy olyan döntésekbe kergetik az embereket, amelyek nekik maguknak és másoknak is kárt okoznak.)
Milyen következménye lehet a haragnak egy egyénre vagy egy családra?

Tegyél bizonyságot arról, hogy legyőzhetjük a haragot és a bosszúvágyat, amikor Jézus Krisztushoz fordulunk, és az Ő engesztelése által bocsánatot és vigaszt nyerünk. Biztasd a tanulókat, hogy forduljanak imával az Úrhoz, ha segítségre van szükségük, mert valakivel szemben haragot éreznek.

Ether áttekintése

Szánj egy kis időt arra, hogy segíts a tanulóknak áttekinteni Ether könyvét. Kérd meg őket, hogy gondolják át, mit tanultak ebből a könyvből az ifjúsági hitoktatás és a személyes szentírás-tanulmányozásuk során. Ha szükséges, kérd meg őket, hogy röviden nézzenek át néhány fejlécet Ether könyvének fejezetei közül, segítségképpen a visszaemlékezéshez. Elegendő idő után kérj meg néhány tanulót, hogy osszanak meg valami olyat Ether könyvéből, ami inspiráló volt számukra, vagy ami segített neki abban, hogy nagyobb hitük legyen Jézus Krisztusban.

Megjegyzések és háttér-információk

Ether 13:3–5. Az Új Jeruzsálem és a régi Jeruzsálem

Bruce R. McConkie elder a Tizenkét Apostol Kvórumából tanított az Új Jeruzsálemről, valamint az ősi időkben felépített Jeruzsálem városáról:

„Ahhoz, hogy el tudjuk képzelni, mit értünk [az Új Jeruzsálem] alatt, a következő öt tényt kell ismernünk: 1. Az ősi Jeruzsálem – a város, mely Urunk emberek között végzett személyes szolgálata java részének helyszíne volt – újraépül majd az utolsó napokban, és egyike lesz a világ két nagy fővárosának, egy millenniumi város, ahonnan kiáramlik majd az Úr szava. 2. Az Új Jeruzsálem – egy új Sion, Isten városa – az amerikai földrészen épül majd fel. 3. Énók városa – az eredeti Sion, »a Szentség város[a…] felvitetett a mennybe«(Mózes 7:13–21). 4. Énók városa minden átváltozott és mostanra már feltámadt állapotban élő lakosával együtt visszatér az Új Jeruzsálemként, hogy csatlakozzon az ugyanilyen nevű városhoz, amelyet az amerikai földrészen építenek fel. 5. Amikor ez a föld celesztiális hellyé válik, »a nagy város…, a szent [Jeruzsálem] …Istentől száll alá a mennyből«, amint ez a föld a celesztiális lények lakhelyévé válik mindörökre(Jelenések 21:10–27)”(Doctrinal New Testament Commentary, vol. 3 [1973], 580–81.).

Ether 13:2–4, 6. Hol épül majd fel az Új Jeruzsálem?

Az Úr kinyilatkoztatta Joseph Smith prófétának, hogy az utolsó napokban az Új Jeruzsálem az Egyesült Államokban épül fel, a Jackson megyei Missouriban (lásd T&Sz 57:1–4; 84:1–4). Bruce R. McConkie elder a Tizenkét Apostol Kvórumából elmagyarázta, milyen kapcsolat van az egyház tagjainak jelenlegi összegyűjtése és az Új Jeruzsálem későbbi megalapítása között:

„Izráel gyűljön össze Sion cövekeibe minden nemzetben. Minden ország legyen Sion azoknak, akik arra lettek kijelölve, hogy ott éljenek. Az evangélium teljessége álljon rendelkezésére minden szentnek minden nemzetben. Egyetlen áldás se tagadtasson meg tőlük. Emelkedjenek templomok, amelyekben az Úr háza szertartásainak teljessége kiszolgáltatik. Mégis van egy központi hely, egy hely, ahol a fő templom áll majd, egy hely, ahová az Úr eljön majd. […] E központi helyet hívják most az emberek Independence-nek, a Missouri állambeli Jackson megyében, amely azonban egy jövendőbeli napon Istenünk Sionja lesz, népe Szentségének városa” (A New Witness for the Articles of Faith [1985], 595).

Ether 15:19. Hogyan szerez Sátán hatalmat a szívünk felett?

Bár az ördögnek nagy hatalma van arra, hogy megkísértsen és megtévesszen bennünket, az önrendelkezésünket nem tudja legyűrni, csak akkor, ha mi magunk engedünk a befolyásának. James E. Faust elnök az Első Elnökségből így magyarázta ezt:

„Nem kell, hogy megbénítson minket a Sátán hatalmától való félelem. [Semmilyen hatalma sincs] felettünk, hacsak mi magunk nem engedjük ezt meg neki. Valójában gyáva, és ha szilárdan állunk, meghátrál. […]

Humoristákat és másokat is hallottunk, amint azzal indokolják vagy magyarázzák helytelen tetteiket, hogy azt mondják: »Az ördög kényszerített«. Nem igazán hiszem, hogy az ördög bármire is kényszeríthetne bennünket. Nyilvánvalóan képes megkísérteni és megtéveszteni minket, de nincsen felhatalmazása felettünk, csak az, amit mi adunk neki.

Hatalmunk a Sátánnak való ellenállásra sokkal nagyobb lehet, mint azt felismerjük. Joseph Smith próféta azt tanította: »Mindenkinek, akinek teste van, hatalma van azok felett, akiknek nincsen. Az ördögnek semmi hatalma nincs felettünk, csak annyi, amennyit megengedünk neki; abban a pillanatban, hogy fellázadunk bármi ellen, ami Istentől jön, az ördög hatalmat nyer« (Teachings of the Prophet Joseph Smith, sel. Joseph Fielding Smith, Salt Lake City: Deseret Book Co., 1938, p. 181)” (“The Great Imitator,” Ensign, Nov. 1987, 35).

Ether 15:19–30. A bosszú és a harag következményei

A következő kijelentés David E. Sorensentől a Hetvenektől arra buzdít bennünket, hogy inkább bocsássunk meg ahelyett, hogy engednénk a harag vagy a bosszúvágy érzéseinek:

„Ha valaki megbánt minket vagy a szeretteinket, az okozott fájdalom szinte elviselhetetlen lehet. Úgy érezhetjük, hogy fájdalmunk vagy az ellenünk elkövetett igazságtalanság a világ leglényegesebb dolga, és nincs más választásunk, mint bosszút állni. Krisztus azonban, a Békesség Fejedelme jobb utat tanít nekünk. Nagyon nehéz lehet megbocsátani valakinek az ellenünk elkövetett vétkét, ám ha megtesszük, szebb jövőt tárunk fel önmagunk előtt. Mások hibái többé nem szabják meg a mi utunkat. A másoknak való megbocsátás révén szabadon választhatjuk meg, hogyan éljük életünket. A megbocsátás azt jelenti, hogy a múltbéli gondok többé nem befolyásolják célunkat, és szívünkben Isten szeretetével tekinthetünk a jövőre” (A megbocsátás szeretetté varázsolja a keserűséget. Liahóna, 2003. máj. 12.).