119. lecke: 3 Nefi 8–10

119. lecke

3 Nefi 8–10

Bevezetés

Harminchárom esztendővel azt követően, hogy a nefiták látták a Szabadító születésének jelét, elkezdtek várakozással tekinteni arra a jelre, melyet a lámánita Sámuel megígért a Szabadító halála kapcsán. Noha sok jel adatott, kétkedések és viták támadtak a nép soraiban. A következő év folyamán beteljesedett Sámuel próféciája. Miután hatalmas viharok, földrengések és más csapások széleskörű pusztítást idéztek elő, a földet három napon át sötétség borította. A sötétségben azok, akik túlélték a pusztítást, meghallották Jézus Krisztus hangját, aki arra szólította őket, hogy bánják meg a bűneiket és térjenek vissza Hozzá. Amikor a sötétség eloszlott, az emberek siránkozását felváltotta az örvendezés és Jézus Krisztus dicsérete.

Javaslatok a tanításhoz

3 Nefi 8:1–18

Hatalmas pusztítás jelzi Jézus Krisztus halálát, valóra váltva a lámánita Sámuel jövendölését

Kezdd az órát a következő kérdéssel:

Tudtok-e olyan jelekről, amelyek már beteljesedtek, azt mutatva, hogy közel van a Szabadító második eljövetele? (Rámutathatsz, hogy sok jövendölés, mint például az evangélium visszaállítása, Illés próféta eljövetele, valamint az evangélium szerte a világon zajló hirdetése már beteljesedett, illetve folyamatban van.)
Milyen érzéseitek vannak, amikor felismeritek, hogy egy adott dolog a Szabadító közelgő második eljövetelének egyértelmű jele?

Mondd el, hogy hasonló időben élünk, mint a nefiták közvetlenül Jézus Krisztus náluk tett látogatása előtt. Épp úgy, ahogyan a nefiták várták azokat a jeleket, amelyekről a lámánita Sámuel megjövendölte, hogy Jézus Krisztus halálát és feltámadását fogják jelezni, nekünk is figyelnünk kell a Szabadító második eljövetelének jeleire.

Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a 3 Nefi 8:3–4-et, és keressék meg, milyen különböző érzéseik voltak a nefitáknak a jelekkel kapcsolatban. Kérd meg a tanulókat, hogy osszák meg, mit találtak. (Annak ellenére, hogy a nép „nagy buzgósággal vár[ta] a jelet”, „nagy kételkedések és szóváltások” támadtak közöttük.)

Miben hasonlít a 3 Nefi 8:3–4-ben leírt helyzet a világban ma uralkodó állapotokhoz?
Hogyan erősíthetjük meg a Jézus Krisztusba vetett hitünket, amikor körülöttünk sokan kételyeiknek adnak hangot?

Kérdezd meg a tanulóktól, hogy átéltek-e már heves vihart, erős földrengést vagy más katasztrófát. Válaszaik közben kérd meg őket, meséljenek arról, milyen érzések töltötték el őket az élmény során vagy után.

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a 3 Nefi 8:5–7-et. Kérd meg az osztályt, hogy kövessék az olvasottakat, és figyeljék meg, mi történt a Jézus Krisztus születését követő 34. évben. Azután kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a 3 Nefi 8:8–18-at, és keressék meg, mi történt a városok lakosaival. Kérd meg őket, mondják el, mit találtak. Emlékeztesd a tanulókat arra, hogy a lámánita Sámuel korábban már megjövendölte ezeket a dolgokat (lásd Hélamán 14:20–27). Hangsúlyozd ki, hogy a próféták szavai mind be fognak teljesedni, valamint hogy Isten felelősségre fogja vonni a gonoszakat a tetteikért.

3 Nefi 8:19–25

A földet három napon át sötétség borítja

Mondd el, hogy miután véget értek a viharok és a földrengések, a földet három napon át sötétség borította. Egy pillanatra kapcsold le a világítást a teremben, azután kérdezd meg a tanulóktól, voltak-e már teljesen sötét helyen, például egy barlangban vagy egy ablakok nélküli helyiségben.

Milyen érzés volt ott lenni?

Mutass rá, hogy a földet három napon át borító sötétség más volt, mint az a sötétség, amikor lekapcsoljuk a világítást vagy egy ablakok nélküli helyre megyünk. Kérd meg a tanulókat, olvassák el magukban a 3 Nefi 8:19–23-at, és keressenek olyan kifejezéseket, amelyek a nefiták által megtapasztalt sötétséget jellemzik. (A válaszok között lehetnek a következők: „sűrű sötétség”, „sötét pára”, „sötét köd”, „nem lehetett világosság”.)

Kérd meg a tanulókat, olvassák el magukban a 3 Nefi 8:23–25-öt, és keressék meg, milyen hatással volt a sötétség azokra a nefitákra, akik túlélték a pusztítást. Kérd meg őket, mondják el, mit találtak.

3 Nefi 9:1–14

A sötétségben Jézus Krisztus arra szólítja a pusztulást túlélőket, hogy bánják meg a bűneiket, és jöjjenek Őhozzá

Írd fel a táblára a következő kérdéseket. Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a 3 Nefi 9:1–12-t, és keressék ki a válaszokat ezekre a kérdésekre.

Miért következett be ez a pusztítás?

Hogyan reagált Sátán erre a pusztításra?

Mit tanít ez Sátánról és arról, hogy miként bánik a követőivel?

Olvasd fel az osztálynak a 3 Nefi 9:13–14-et. Kérd meg a tanulókat, hogy kövessék az olvasottakat, és keressék meg a Szabadító felhívását azokhoz, akik megmenekültek a pusztulástól. Kérd meg a tanulókat, hogy képzeljék el ezeket a nefitákat, amint a teljes sötétségben meghallják a Szabadító hangját. Azért tartattak meg, mert igazlelkűbbek voltak azoknál, akik elpusztultak, de nekik is bűnbánatot kellett tartaniuk és meg kellett változniuk (lásd 3 Nefi 9:13; 10:12).

Mit gondoltok, mit éreztek a nefiták, amikor meghallották a Szabadító hívó szavát? Miért?

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a következő kijelentést C. Scott Grow eldertől, a Hetvenek tagjától:

„Jézus Krisztus lelkünk Nagy Gyógyítója. […]

Ha bűnt követünk el, a Sátán azt mondja nekünk, hogy elvesztünk. A Megváltó ezzel szemben mindenkinek, nektek is és nekem is megváltást kínál, függetlenül attól, hogy mit tettünk rosszul” (Az engesztelés csodája. Liahóna, 2011. máj. 109.).

Hangsúlyozd, hogy a Szabadító 3 Nefi 9:13-ban elhangzott hívása – hogy jöjjünk Hozzá és gyógyuljunk meg – mindannyiunkhoz szól. Ahhoz, hogy a Szabadító meggyógyítson minket, el kell fogadnunk a magához szólító felhívását, meg kell bánnunk a bűneinket, és meg kell térnünk. Kérd meg a tanulókat, hogy gondolják át, életük mely területén van szükségük a Szabadító gyógyítására, azután kérd meg őket, hogy válaszoljanak a következő kérdésre a jegyzetfüzetükben vagy a szentírás-tanulmányozási naplójukban:

Mit kell tennetek, hogy elnyerhessétek életetekben a Szabadító gyógyítását?

3 Nefi 9:15–22

A Szabadító kijelenti, hogy áldozata révén beteljesedett Mózes törvénye

Olvasd fel a 3 Nefi 9:19-et. Kérd meg az osztályt, hogy kövessék az olvasottakat, és figyeljék meg, mit mondott Jézus Krisztus, mit nem fog többé elfogadni a nefitáktól. Meglehet, hogy emlékeztetned kell a tanulókat arra, hogy ebben az időben a nefiták Mózes törvénye szerint éltek. A mózesi törvény részeként az Úr megparancsolta népének, hogy ajánljanak fel állatáldozatokat azon áldozat jelképeként és árnyékképeként, amelyet majd a Szabadító ajánl fel engesztelése során.

Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a 3 Nefi 9:20-at, és keressék ki, mit mondott a Szabadító, mostantól mit ajánljanak fel áldozatul a nefiták. Kérd meg őket, mondják el, mit találtak.

Szerintetek mit jelent „megtört szívet és töredelmes lelket” ajánlani áldozatként?
Milyen áldásokat ígér az Úr azoknak, akik megtört szívvel és töredelmes lélekkel Hozzá jönnek?

Mondd el, hogy D. Todd Christofferson elder a Tizenkét Apostol Kvórumából tanított arról, mi a „megtört szív” és a „töredelmes lélek” kifejezések egyik lehetséges értelmezése. Olvasd fel a következő kijelentést, és kérd meg a tanulókat, hogy figyeljék meg, milyen szavakat használt Christofferson elder, hogy segítsen megértenünk e kifejezéseket:

Kép

D. Todd Christofferson elder

„…felajánlhatjátok az Úrnak megtört, vagyis bűnbánó szíveteket, és töredelmes, vagyis engedelmes lelketeket. Valójában önmagatokat adjátok ajándékba – azt, amik vagytok és amivé váltok.

Van valami bennetek vagy az életetekben, ami tisztátalan vagy helytelen? Ha megszabadultok ettől, akkor az ajándék a Szabadítónak. Van olyan jó szokás vagy tulajdonság, ami hiányzik az életetekből? Ha felvesztek ilyet és jellemetek részévé teszitek, akkor ajándékot adtok az Úrnak” (lásd Te azért idővel megtérvén. Liahóna, 2004. máj. 12.).

Milyen szót használt Christofferson elder, hogy segítsen megértenünk a „megtört szív” kifejezést? (Bűnbánó.) Szerintetek mit jelent az, ha valakinek bűnbánó a szíve?
Milyen szót használt Christofferson elder, hogy segítsen megértenünk a „töredelmes lélek” kifejezést? (Engedelmes.) Hogyan jellemeznétek valakit, akinek engedelmes a lelke?

Kérd meg a tanulókat, olvassák el magukban a 3 Nefi 9:21–22-t, és keressék meg, miként jellemezte a Szabadító, hogyan kell Hozzá jönnünk. Kérd meg őket, mondják el, mit találtak. Mutass egy képet egy kisgyermekről, akár a saját családodból.

Hogyan képzelitek el, amint egy kisgyermek a Szabadítóhoz jön? Hogyan segít ez megértenetek, hogy miként kell a Szabadítóhoz jönnünk?

Írd fel a táblára a következőket:

Ha megtört szívvel és töredelmes lélekkel jövünk Krisztushoz, akkor Ő…

Kérd meg a tanulókat, hogy fussák át a 3 Nefi 9:13–15, 19–22-t, és határozzák meg, miként tudnák kiegészíteni a táblán lévő kijelentést. Kérd meg őket, mondják el, mit találtak. A válaszok között szerepelhetnek a következők: meggyógyít minket (lásd 3 Nefi 9:13), örök életet ad nekünk (lásd 3 Nefi 9:14), és befogad minket (lásd 3 Nefi 9:22). A tanulók válaszai után egészítsd ki a táblán lévő állítást így: Ha megtört szívvel és töredelmes lélekkel jövünk Krisztushoz, akkor Ő befogad minket, meggyógyít bennünket, és örök életet ad nekünk.

3 Nefi 10

Az Úr felkínálja, hogy összegyűjti népét, mint tyúk a csibéit

Foglald össze a 3 Nefi 10:1–3-at azzal, hogy elmondod: miután az emberek hallották a Szabadító hangját, olyannyira elámultak, hogy sok órán keresztül csend honolt közöttük. Azután az Úr ismét szólt a néphez.

Kérj meg néhány tanulót, hogy egymást felváltva olvassák fel a 3 Nefi 10:4–6-ot. Mutass rá, hogy ezekben a versekben a Szabadító Izráel házáról, az Ő szövetséges népéről beszél.

Milyen tekintetben hasonlít a Szabadító egy csibéit a veszélytől óvó tyúkhoz? Miért nem gyűjtötte össze és óvta meg a Szabadító Izráel egész házát? (Mert nem voltak hajlandók Hozzá jönni.)
Mit ígért a Szabadító azoknak, akik hajlandók megbánni a bűneiket és visszatérni Őhozzá? (Összegyűjti őket, mint tyúk a csibéit.)

Kérd meg a tanulókat, hogy válaszoljanak a következő kérdésre a jegyzetfüzetükben vagy a szentírás-tanulmányozási naplójukban. (Írd fel a kérdést a táblára, illetve olvasd lassan, hogy a tanulók le tudják írni maguknak.)

Éreztétek-e már, hogy a Szabadító hívott titeket, hogy részesüljetek táplálásában és védelmében? Mikor?

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a 3 Nefi 10:9–11-et. Kérd meg az osztályt, hogy kövessék az olvasottakat, és figyeljék meg, mi történt, miután a Szabadító szólt a néphez. Zárásként tanúbizonyságot tehetsz arról, hogy a Szabadító irgalmas mindazokhoz, akik megtört szívvel és töredelmes lélekkel Hozzá jönnek. Elmondhatod továbbá, hogy a következő óra során a Szabadítónak a nép között tett látogatásáról fogtok beszélgetni, és arról, amikor minden egyes embernek szolgált.

Megjegyzések és háttér-információk

3 Nefi 9:2. „Kacag az ördög, és örvendeznek az ő angyalai”

Robert D. Hales elder a Tizenkét Apostol Kvórumából a következőket tanította arról, hogyan reagál az ellenség arra, ha mi bűnt követünk el:

„»Ádám elbukott, hogy lehessenek emberek; és az emberek azért vannak, hogy örömük lehessen«[2 Nefi 2:25].

Néha elfeledjük, hogy Mennyei Atyánk azt szeretné, ha mindannyian részesülnénk ebben az örömben. Csak a kísértésnek és a bűnnek való engedés tarthat távol bennünket ettől az örömtől. És Sátán pontosan azt akarja, hogy engedjünk.

Egyszer lehetőségem volt elkísérni Spencer W. Kimball elnököt egy távoli országba. Körbevittek minket, hogy lássuk a terület látványosságait, köztük egy földalatti katakombát is – a keresztény fanatikusok által üldözött emberek temetkezési helyét. Miközben annak a helynek a sötét, szűk lépcsőin felfelé jöttünk, Kimball elnök egy feledhetetlen leckét tanított nekem. Megrángatta a kabátom szegélyét, és azt mondta: »Mindig aggasztott, hogy mi mindent tesz az ellenség a Szabadítónk nevét használva.« Ezután így szólt: »Robert, az ellenségnek soha nem lehet öröme, amíg te és én nem követünk el bűnt.«

Miközben ezen a kijelentésen elmélkedtem, és a szentírásokat tanulmányoztam, kezdtem megérteni, hogy mire gondolt Kimball elnök. […] A mi bűneink miatt kacag a gonosz, a mi bánatunk okoz neki hamis örömet.

Bár kacag a gonosz, hatalma korlátozott. Néhányan talán emlékeznek erre a régi szállóigére: »Az ördög vett rá, hogy megtegyem.« Szeretném ma világosan leszögezni azt, hogy az ellenség semmire nem vehet rá bennünket. A szentírás szavaival élve, ő valóban az ajtónk előtt leselkedik és mindennap követ bennünket. Minden alkalommal, amikor kimegyünk, minden döntésünkkel vagy azt választjuk, hogy… az ő irányába, vagy azt, hogy a Szabadítónk felé fordulunk. Az ellenségnek azonban távoznia kell, ha megmondjuk neki, hogy távozzon! Nem tud minket befolyásolni, csak ha megengedjük neki, és ő tudja ezt! Egyedül akkor képes befolyásolni elménket és testünket – a lelkünket –, ha megengedjük neki. Más szóval: nem kell, hogy engedjünk a csábításainak!” (Önmagunkért cselekedni: Az önrendelkezés ajándéka és áldásai. Liahóna, 2006. máj. 5–6.).

3 Nefi 9:19–20. „Megtört szív és töredelmes lélek”

Neal A. Maxwell elder a Tizenkét Apostol Kvórumából e szavakkal írta le, mit jelent megtört szívet és töredelmes lelket ajánlani az Úrnak:

„Az igazi, személyes áldozat soha nem tett állatot az oltárra. Inkább abból áll, hogy hajlandóak vagyunk az oltárra tenni a bennünk lévő állatot, és hagyni, hogy elégjen! Ezt az »áldozatot [kell felajánlanunk] az Úrnak… a megtört szív és a töredelmes lélek áldozatát« (T&Sz 59:8)” (“Deny Yourselves of All Ungodliness,” Ensign, May 1995, 68).