Könyvtár
56. lecke: Móziás 7–8


56. lecke

Móziás 7–8

Bevezetés

Mintegy 80 évvel azelőtt, hogy Benjámin király fia, Móziás király lett, egy Zeniff nevű ember kivezette a nefiták egy csoportját Zarahemlából, hogy Nefi földjén telepedjenek le, amelyet „örökségük földjének” tekintettek (lásd Omni 1:27–30). Móziás király felhatalmazott egy Ammon nevű férfit, hogy egy kis csoporttal induljon el Nefi földjéről és derítse ki, mi történt Zeniff csoportjával. Ammon és társai megtalálták Zeniff csoportjának leszármazottait, akik a lámániták fogságában éltek. Zeniff unokája, Limhi volt a királyuk. Ammon érkezése reményt adott Limhinek és a népének. Limhi megkérdezte Ammontól, hogy le tudja-e fordítani azon 24 aranylemez írásait, melyet népe talált. Ammon elmagyarázta, hogy Zarahemla királya, Móziás király, látnok, és ő tudja lefordítani az ősi feljegyzéseket.

Javaslatok a tanításhoz

Móziás 7

Ammon megtalálja Lehi-Nefi földjét, és megtudja, Limhi király népe hogyan jutott rabságba

Írd fel a táblára a következőt: gyászolni: sajnálkozni vagy szomorúságot érezni

  • Miért gyászolhatnak az emberek?

Kérd meg az egyik tanulót, hogy olvassa fel a Móziás 7:24-et, az osztály többi tagja pedig kövesse a szentírást a szemével. Mutass rá a „mindez a gonoszság miatt” kifejezésre. Mondd el, hogy ez a vers azon körülményekre utal, melyek egy embercsoport becstelen választásainak eredményei. Kérd meg a tanulókat, hogy gondolják át, ők gyászoltak-e már egy olyan helyzet miatt, amely „gonoszság miatt” alakult ki. Magyarázd el, hogy ma a Móziás 7–8-at fogják tanulmányozni, hogy egy Limhi nevű királyról tanuljanak, valamint megtudják, mi okozta népe bánatát. Kérd meg a tanulókat, hogy figyeljék meg, minek a megtételére ösztönözte Limhi a népét, hogy legyőzzék a szomorúságukat.

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Móziás 7:1-et. Kérd meg az osztályt, hogy keressék ki, mely két helyet említi e vers. Rajzold fel a táblára az e leckéhez tartozó első rajzot, és kérd meg a tanulókat, hogy ők is rajzolják le azt a szentírás-tanulmányozási naplójukba vagy az órai jegyzetfüzetükbe. A rajz használata során magyarázd el, hogy az egyháznak nincs hivatalos álláspontja a Mormon könyve földrajzát illetően, csupán annyi, hogy az események az amerikai földrészen történtek.

Kép
a Móziás 7–24-ben lévő utazások

Megjegyzés: Móziás könyvének tanulmányozása során a tanulók további részletekkel egészítik majd ki a rajzukat. Hogy elegendő helyet biztosíts nekik e részletekhez, a mellékelt ábrának megfelelően rajzold fel a képet a táblára. Hívd fel a tanulók figyelmét a kihagyott helyre, mielőtt ők is elkezdenének rajzolni. (A teljes rajz megtekinthető az e kézikönyv végén található függelékben.)

Magyarázd meg, hogy amikor Lehi családja megérkezett a megígért földre, letelepedtek Nefi földjén (melyre néha Lehi-Nefi földjeként vagy az első örökség földjeként utalnak). Nem sokkal Lehi halála után az Úr megparancsolta Nefinek, hogy meneküljön a vadonba mindazokkal, akik hajlandóak vele menni. Nefi népe továbbra is Nefi földjén élt, de elhatárolódtak azoktól, akik Lámánt és Lemuelt követték. Sok évvel később az Úr megparancsolta a nefiták egy csoportjának, hogy meneküljön Nefi földjéről. Ez a csoport végül egy Zarahemla nevű földön telepedett le, amely Nefi földjétől északra terült el.

Jó pár nemzedékkel később egy Zeniff nevű férfi a nefiták egy csoportját Nefi földjére vezette, hogy „örökségük földjét birtokol[ják]” (lásd Omni 1:27–30). Zeniff korábban már megpróbált elfoglalni egy földterületet azon a környéken egy másik csoporttal, de nem jártak sikerrel (lásd Móziás 9:1–2). Kérd meg a tanulókat, hogy rajzoljanak egy nyilat Zarahemla földjétől Nefi földjéig, és írják rá: „Zeniff által vezetett nefita csoport”. Ez a csoport körülbelül 80 évvel azelőtt hagyta el Zarahemlát, hogy Móziás király lett.

Kérd meg a tanulókat, hogy fussák át újra a Móziás 7:1-et, és keressék ki, Móziás mit szeretett volna tudni. Miután válaszoltak a kérdésre, olvassák el a Móziás 7:2–3-at, és keressék ki, Móziás mit tett, hogy választ kapjon a kérdésére. Kérd meg a tanulókat, hogy rajzoljanak egy nyilat Zarahemlától Nefi földjéig, amely az Ammon által vezetett kutatócsapatot jelöli, és nevezzék el ennek megfelelően.

Kép
a Móziás 7–24-ben lévő utazások

Foglald össze a Móziás 7:4–11-et azáltal, hogy elmagyarázod, Ammon rátalált arra a városra, ahol Zeniff leszármazottai éltek Zeniff unokája, Limhi uralma alatt. Limhi meglátta Ammon csoportját a város falain kívül. Azt gondolván, hogy ők elhunyt atyja, Noé gonosz papjai, megparancsolta az őreinek, hogy tartóztassák le és vessék őket börtönbe (lásd Móziás 21:23). Két nappal később kikérdezte őket. Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a Móziás 7:12–15-öt, és figyeljék meg, Limhi hogyan reagált, amikor megtudta, ki Ammon, és hogy honnan jött.

  • Miért volt Limhi olyan boldog, amikor megtudta, hogy Ammon Zarahemla földjéről jött?

Utalj ismét a táblán lévő gyászolni szóra. Foglald össze a Móziás 7:16–19-et azáltal, hogy elmagyarázod, Limhi király összehívta a népét, hogy bemutassa nekik Ammont, hogy beszéljen nekik a szomorúságuk és bánatuk okairól, és hogy segítsen megtudniuk, hová fordulhatnak szabadításért.

Írd fel a táblára az okok szót, a gyászolni szó meghatározása alá. Néhány tanuló egymást váltva olvassa fel a Móziás 7:20–28-at. Kérd meg az osztályt, hogy keresse ki, Limhi milyen cselekedeteket jelölt meg népe megpróbáltatásai és bánata okozójának. (A tanulók segítségére lehet, ha elmondod, hogy a Móziás 7:26-ban említett próféta Abinádi, akit Limhi atyja, Noé uralkodása idején máglyán elégettek.) Miután elolvasták a verseket, kérj meg néhány tanulót, hogy írja fel a táblára az okok alá, hogy mit talált.

  • Mi lehetett e nép bánatának fő oka? (Gonoszság vagy bűn.)

Kérd meg a tanulókat, hogy olvassák el magukban a Móziás 7:29–32-t. Kérd meg őket, hogy válasszanak egy olyan kifejezést, amely megmutatja, hogy Limhi érti a nép bűnei és a nép bánata közötti kapcsolatot. (Lehet, hogy el kell magyaráznod, hogy a pelyva szó azt a hulladékot jelenti, amely azután marad hátra, hogy a gabonaszemeket leválasztották a búza száráról. A Móziás 7:30-ban olvasható „pelyvát aratni” kifejezés azt jelenti, hogy valami haszontalan dolgot kapunk.) Kérj meg néhány tanulót, hogy olvassa fel és magyarázza el az általa választott kifejezést.

  • Bűneink következményeinek felismerése miként lehet hasznos a számunkra?

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel a Móziás 7:33-at. Kérd meg az osztályt, hogy figyeljék meg, Limhi minek a megtételére intette népét.

  • Milyen tantételeket tanulhatunk Limhitől és a népétől bűneink felismerésének, illetve a bűneink felett érzett bánatunk hatásáról? (Miközben a tanulók felfedezik az ebben a fejezetben lévő igazságokat, segíts nekik meglátni, hogy bűneink felismerése, valamint a bűneink felett érzett bánatunk elvezethet minket oda, hogy az Úrhoz forduljunk szabadításért. Ezt a tantételt fel is írhatod a táblára.)

Hogy segíts a tanulóknak jobban megérteni ezt a tantételt, kérd meg őket hogy képzeljék azt, az egyik szerettük lelkiismeret-furdalást érez a bűnei miatt, szeretné megbánni azokat, és szeretne az Úrhoz fordulni, de nem tudja pontosan, hogyan tegye. Tedd bizonyságodat, hogy a tanács, melyet Limhi a Móziás 7:33-ban népének adott, tartalmazza a bűnnel járó szomorúság és megbánás legyőzéséhez szükséges lépéseket. Kérd meg a tanulókat, hogy nézzék át magukban a Móziás 7:33-at, és keressenek olyan kifejezéseket, amelyek segítenének valakinek tudni, hogy miként „fordulhat az Úrhoz”. (Javasolhatod, hogy jelöljék meg ezeket a kifejezéseket.)

Miután elegendő időt hagytál, kérj meg néhány tanulót, hogy mondja el, számára mely kifejezés tűnt ki. Mindegyik tanuló magyarázza el a választott kifejezést azáltal, hogy (1) elmagyarázza azt a saját szavaival, vagy (2) példát hoz egy olyan ember cselekedeteire vagy viselkedésére, aki az ebben a kifejezésben foglalt tantételt törekszik alkalmazni.

Kérd meg a tanulókat, hogy gondolkodjanak el, van-e olyan bűnük, melyet még nem bántak meg, és amely szomorúságot és megbánást okozhat számukra és szeretteik számára. Kérd meg a tanulókat, hogy válaszolják meg írásban a következő kérdést a szentírás-tanulmányozási naplójukban:

Oszd meg a bizonyságodat arról, hogy ha teljes szívünkkel és elménkkel az Úrhoz fordulunk, Ő megszabadít minket a bűneink okozta gyásztól.

Móziás 8

Ammon tudomást szerez a 24 aranylemezről, és mesél Limhinek egy látnokról, aki le tudja fordítani a rajtuk lévő bevéséseket

Kérj meg két tanulót, hogy jöjjön ki az osztály elé. Kösd be az egyikőjük szemét, majd helyezz el könyveket, papírlapokat vagy egyéb, sérülést nem okozó tárgyakat szanaszét a terem padlóján. Kérd meg a másik tanulót, hogy szóbeli irányítással segítsen az első tanulónak átjutni a termen úgy, hogy ne érintse a padlón lévő tárgyakat. Ezután a második tanuló szemét kössétek be. Helyezzétek át a tárgyakat a padlón, és most az első tanuló irányítsa a másikat. Ezúttal azonban a bekötött szemű tanuló szándékosan hagyja figyelmen kívül az utasításokat. (Még az óra előtt beszélj titokban ezzel a tanulóval, és kérd meg, hogy ne hallgasson az utasításokra.)

  • Hogyan válik javunkra, ha hallgatunk arra az emberre, aki olyan dolgokat is lát, melyeket mi nem?

Foglald össze a Móziás 8:5–12-t azáltal, hogy elmagyarázod: valamikor Ammon érkezése előtt Limhi expedíciót indított Zarahemla felkutatására, hogy segítségért folyamodjon hozzá. A kutatócsoport eltévedt a pusztában, és Zarahemla helyett egy kipusztult civilizáció maradványaira akadtak. Ott találták meg a 24 bevésésekkel teli aranylemezt. (Elmagyarázhatod, hogy a Limhi emberei által talált maradványok volt minden, ami a járedita civilizációból hátramaradt. A járediták feljegyzésének egy része, melyet a 24 aranylemezről vettek, megtalálható a Mormon könyvében Ether könyve néven.) Jelöljétek be ezt az utat is a táblán lévő rajzon, az ezen az oldalon található illusztráció szerint. A tanulók is egészítsék ki a saját rajzukat. Magyarázd el, hogy Limhi király meg akarta érteni a 24 lemezre vésett írást. Megkérdezte Ammontól, hogy ismer-e valakit, aki le tudná fordítani.

Kép
a Móziás 7–24-ben lévő utazások

Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel Ammon válaszát a Móziás 8:13–15-ből. Kérd meg az osztályt, hogy figyeljék meg, Ammon milyen címmel illette azt a személyt, akinek hatalmában áll lefordítani az ilyen feljegyzéseket. Kérd meg a tanulókat, hogy tanulmányozzák át magukban a Móziás 8:16–19-et, és keressék ki, milyen további képességekkel rendelkezik egy látnok. Kérj meg néhány tanulót, hogy mondja el, mit talált.

Írd fel a következő kijelentést a táblára: Az Úr prófétákat, látnokokat és kinyilatkoztatókat ad az emberiség javára.

  • Ma hány látnok van a földön? (Tizenöt – az Első Elnökség, valamint a Tizenkét Apostol Kvórumának tagjai.)

  • Milyen dolgokat tudnátok mondani, melyeket a próféták, látnokok és kinyilatkoztatók tudattak velünk? (Ha a tanulók nehezen tudják ezt a kérdést megválaszolni, kérdezd meg, mit mondtak nekünk a látnokok bizonyos témákkal kapcsolatban, például a házasságról és a családról, az iskolázottságról, a szórakozásról és a médiáról, vagy a nemi tisztaságról.)

  • Hogyan áldották meg az életeteket az újkori próféták, látnokok és kinyilatkoztatók?

Elmondhatod, hogyan áldották meg a te életedet a próféták, látnokok és kinyilatkoztatók. Kérd meg a tanulókat, hogy olvassanak el magukban egy nem régi konferenciai beszédet az Első Elnökség vagy a Tizenkét Apostol Kvóruma egyik tagjától, majd gondolkodjanak el rajta, és kövessék a beszédben olvasott tanácsot.

Megjegyzések és háttér-információk

Móziás 1–29. Történelmi áttekintés

Móziás könyvének történelmi visszatekintéséhez lásd a Móziás könyvéhez tartozó bevezetést ebben a kézikönyvben.

Móziás 8:16. „A látnok kinyilatkoztató és próféta is”

John A. Widtsoe elder a Tizenkét Apostol Kvórumából elmagyarázta a „próféta, látnok és kinyilatkoztató” cím jelentését:

„Az általános megnevezés három különböző címe többnyire ugyanazt a jelentést hordozza a közhasználatban, ám eléggé fontos különbségek vannak közöttük ahhoz, hogy igazolják a használatukat.

A próféta tanító. Ez a szó alapvető jelentése. A igazság teljességét, vagyis az evangéliumot tanítja, melyet az Úr nyilatkoztatott ki az embernek; és sugalmazás alatt állva elmagyarázza azt úgy, hogy az emberek megértsék. Az igazság kifejtője ő. Ezenfelül megmutatja azt is, hogy az emberi boldogsághoz az Isten törvényének való engedelmességen át vezet az út. Bűnbánatra szólítja mindazokat, akik eltávolodtak az igazságtól. Azért harcol, hogy beteljesüljenek az Úrnak az emberiséggel kapcsolatos céljai. Életének célja az Úr szabadításunkra alkotott tervének támogatása. Mindezt pedig az Úrral szoros kapcsolatban állva teszi, mígnem »megteljesed[ik] az Úr lelkének erejével«(Mikeás 3:8; lásd még T&Sz 20:26; 34:10; 43:16).

Az idők során a »próféta« szó talán elsődleges jelentésében olyan emberre utal, aki kinyilatkoztatásokat és utasításokat kap az Úrtól. Tévesen alakult ki az a nézet, hogy a próféta alapvető dolga az eljövendő események előre megjósolása, vagyis próféciák mondása – ez csupán egyike a számos prófétai feladatnak.

Abban az értelemben, hogy a próféta olyan ember, aki kinyilatkoztatást kap az Úrtól, a »látnok és kinyilatkoztató« megnevezések csupán felerősítik a »próféta« titulus nagyobb, több mindent magában foglaló jelentését. Nagy bölcsesség rejlik azonban a próféta látnoki és kinyilatkoztatói feladatainak konkrét kijelentésében, ahogyan azt az egyház konferenciáin is tesszük.

A próféta kinyilatkoztatásokat is kap az Úrtól. E kinyilatkoztatások lehetnek már korábban kapott igazságok magyarázatai, vagy olyan új igazságok, melyekkel addig egyetlen ember sem rendelkezett. Az ilyesfajta kinyilatkoztatások mindig az adott személy hivatalos pozíciójára korlátozódnak. Az alacsonyabb pozíciókban szolgálók nem kapnak kinyilatkoztatást magasabb hivatalokra.

A látnok az, aki lelki szemekkel lát. Felfogja annak jelentését, ami másoknak homályosnak tűnik; így tehát az örök igazság tolmácsa és tisztázója ő. Előre látja a jövőt a múltból és a jelenből. Ezt az Úr hatalma által teszi, mely közvetlenül általa lép működésbe, vagy közvetetten, olyan isteni eszközök segítségével, mint az Urim és Tummim. Röviden szólva: olyasvalaki ő, aki lát, aki nyitott szemmel jár az Úr világosságában (Mormon könyve, Móziás 8:15–17).

A kinyilatkoztató az Úr segítségével megismertet valamit, ami korábban nem volt ismeretes. Ez lehet új vagy elfeledett igazság, illetve egy ismert igazság új vagy elfeledett alkalmazása az emberek szükségletei szerint. A kinyilatkoztató mindig az igazsággal, bizonyos igazságokkal foglalkozik (T&Sz 100:11), és ezek mindig az isteni jóváhagyás pecsétjével érkeznek. A kinyilatkoztatás számos módon érkezhet, ám mindig megkívánja, hogy a kinyilatkoztató oly módon éljen és viselkedjen, hogy harmóniában vagy összhangban legyen a kinyilatkoztatás isteni lelkületével, az igazság lelkével, és így képes legyen az isteni üzenetek fogadására.

Összefoglalva: a próféta az ismert igazság tanítója; a látnok a rejtett igazság észlelője; a kinyilatkoztató pedig az új igazság hordozója. Tágabb értelemben, közhasználatban, a próféta titulus magában foglalja a többi címet is, és így a prófétát az igazság tanítójává, észlelőjévé és hordozójává teszi” (Evidences and Reconciliations, arr. G. Homer Durham, 3 vols. in 1 [1960], 257–58; kiemelés hozzáadva).

Móziás 8:17. „A látnok tudhat… az eljövendő dolgokról”

Boyd K. Packer elnök a Tizenkét Apostol Kvórumából megosztott egy példát arról, hogy az utolsó napi próféták, látnokok és kinyilatkoztatók miként munkálkodnak látnokokként:

„A szentírások szerint a próféta »őr… a toronyban«, aki látja »az ellenséget, mikor az még távol [van]«, és aki »azokat a dolgokat is meglátta, amelyek nem voltak láthatók a természetes szem számára… [mert] látnokot támasztott az Úr népének«.

[Sok évvel ezelőtt] a Fivérek a család széthullására figyelmeztettek bennünket, és azt mondták, készüljünk fel. […] Az Első Elnökség bevezette a hetenként tartandó családi estet. […] A szülők kiváló forrásanyagokkal rendelkeznek gyermekeik tanításához, azzal az ígérettel, hogy a hithűek áldottak lesznek.

Míg a tanok és a kinyilatkoztatott szervezet változatlan marad, az egyház valamennyi eszköze átalakításra került az egymással és az otthonnal való viszonya tekintetében. […] Az egyház teljes tananyagát megvizsgálták a szentírások alapján. […] És éveket töltöttek azzal, hogy előkészítsék a Biblia, a Mormon könyve, a Tan és a szövetségek és a Nagyértékű gyöngy új kiadásait. […]

Csupán elképzelni tudjuk, vajon hol lennénk, ha csak most kezdenénk el reagálni a család e szörnyű újradefiniálására. De szerencsére ez nem így van. Nem keresgélünk kétségbeesetten, hogy mihez kezdjünk. Pontosan tudjuk, mit tegyünk és mit tanítsunk. […]

Az utat, melyet követünk, nem mi készítettük. A szabadítás tervét, a boldogság nagyszerű tervét kinyilatkoztatták számunkra, és a próféták és apostolok továbbra is kapnak kinyilatkoztatást, amíg az egyháznak és tagjainak továbbiakra van szüksége” (“The Father and the Family,” Ensign, May 1994, 20).

Nyomtatás