第10課
尼腓一書第6章和第9章
導言
尼腓宣稱：「我全部的意向是我能勸服世人歸向亞伯拉罕的神，以撒的神和雅各的神，因而得救」（尼腓一書6：4）。他記寫了兩套紀錄：尼腓小片和尼腓大片。主命令他將李海的紀錄節錄在小片上（見尼腓二書5：28-31）。後來，摩爾門受到啟發，將小片的內容納入他所編纂的摩爾門經中（見摩爾門語1：6-7）。尼腓和摩爾門當時都不知道為什麼要這樣做，但他們兩人都遵從了主的指示。
教學建議
尼腓一書第6章
尼腓的寫作是為了勸服所有的人歸向耶穌基督
展示幾本深受今日青少年喜歡的適當書籍或影片。問學生，他們覺得這每本書的作者或每部影片的製作者的創作目的為何。舉起一本摩爾門經。告訴學生，在尼腓一書第6章中，尼腓說明了他寫下紀錄的目的，而那些紀錄後來成了摩爾門經的一部分。
請學生閱讀尼腓一書6：3-6，並找出哪些詞句描述了尼腓寫下這些紀錄的意向。（你可以建議學生將這些詞句標示出來。）
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尼腓記寫了「取悅神」的事，而不是「取悅世人」的事，為什麼這一點很重要？
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你會怎麼用自己的話來說明尼腓的意向？（說明「亞伯拉罕的神，以撒的神和雅各的神」一詞指的是耶穌基督，可能會有幫助。你可以鼓勵學生將耶穌基督一詞寫在自己經文中的尼腓一書6：4旁邊。你也可以說明耶和華這名稱指的也是耶穌基督。〔見尼腓一書19：10；尼腓二書11：4，6-7；亦見經文指南，「耶穌基督」。〕）
為了幫助學生體認到摩爾門經是耶穌基督的另一部約書，請他們翻到索引部分，瀏覽一切與耶穌基督有關的標題。請他們在摩爾門經中找出一些與救主的傳道有關的教導。
請一位學生在白板上寫出以下這項真理：摩爾門經的目的之一是要勸服所有的人歸向耶穌基督。
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了解尼腓寫作的目的，對於你今年研讀摩爾門經時計劃採用的方式會有何影響？
談一談摩爾門經怎樣幫助你更接近天父和救主。請學生分享摩爾門經如何影響了他們的生活，使他們更接近天父和耶穌基督。鼓勵他們在接下來幾天中，與一位朋友或家人分享他們對摩爾門經的感受，以及他們對耶穌基督的見證。
尼腓一書第9章
尼腓記寫兩套頁片
向全班展示一本歷史書，並指出該書所涵蓋的年代；然後展示一本大約同一年代的個人歷史或日記。（適當的話，讀出該日記中的一則靈性經驗。）
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這兩本紀錄在記錄歷史的方法上有何不同？
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這其中一本會比另一本更有價值嗎？怎麼說？（每一本都很有價值，原因各不相同。）
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這兩本書和摩爾門經比起來如何？
說明在尼腓一書9：1-5中，尼腓談到他怎樣努力在兩套頁片上記寫紀錄。
他在其中一套現在稱為尼腓大片的頁片上，記錄了「〔他〕人民〔的〕歷史」（尼腓一書9：2）。這些歷史包括「列王統治的記事，和〔他〕人民的戰事與紛爭」（尼腓一書9：4）。這是尼腓所作的第一套紀錄，但並未收錄在我們現在的摩爾門經裡。
他在另一套現在稱為尼腓小片的頁片上，記錄了「〔他〕人民的事工」（尼腓一書9：3）。你可以說明，事工一詞指的是宗教方面的教導和活動。尼腓在小片上所作的紀錄，就是現在的尼腓一書和尼腓二書。
為了幫助學生在閱讀尼腓一書第9章時，能區別小片和大片，請將以下字樣寫在白板上：「這些頁片」=小片，以及「另外那些頁片」=大片。（你可以建議學生將這些字寫在自己經文上適當的章節旁邊。）在尼腓一書第9章中，「這些頁片」都是指小片。「另外那些頁片」，則是指大片。
請一位學生讀出尼腓一書9：3，5-6。
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尼腓除了製作大片，又製作了小片，他表示這麼做的理由是什麼？這些說明如何展現了尼腓對主的信心？
說明在將近1,000年後，先知摩爾門節錄了他的人民所記寫的一切紀錄，這就成了我們今天所知的摩爾門經。他在製作這套節錄時，發現了尼腓小片並將之收錄在他的紀錄裡。
請一位學生讀出摩爾門語1：3-7。說明摩爾門記寫這些話語的時間，大約是在主後385年，也就是尼腓人和拉曼人最後一次交戰的時候。學生在閱讀這些經文章節時，請他們找出摩爾門決定將尼腓小片納入他作的節錄中的理由。
讀出以下十二使徒定額組馬文·艾希頓長老的話：
「有時候我們被要求去服從時，並不知道原因為何，只知道主已經這樣命令。……尼腓雖然並不完全了解那個睿智的目的，卻仍遵照指示去做。他的服從使得世界各地的人都蒙得了祝福。」（參閱「誰會喪失收穫」，1979年2月，聖徒之聲，第74頁）
指出從尼腓和摩爾門的例子中，我們學習到即使我們不完全了解原因為何，仍應服從神的誡命並遵從聖靈的提示。
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即使我們不完全了解原因為何，仍應服從神的誡命並遵從聖靈的提示。為什麼這點很重要？
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你曾經在什麼時候，即使不完全了解原因，仍然服從了主，或遵照某個特別的感覺去做？
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我們要如何培養更大的信心和勇氣來忠信地服從主的指示？
作見證，說明我們服從神的誡命和聖靈的提示時，會更了解這樣做的目的為何，主也會因為我們服從而祝福我們。
請一位學生讀出以下的說明。（可以給每位學生一份小型影本，讓他們可以跟著看，也可以夾在他們的經文中，以供未來參考。）
主要尼腓記寫兩套紀錄的那個「睿智的目的」（尼腓一書9：5；摩爾門語1：7），至少有一部分已在約瑟·斯密翻譯摩爾門經時顯現出來了。約瑟原先翻譯的是摩爾門從尼腓大片上所作的節錄。由於曾協助約瑟的馬丁·哈里斯想將譯文給他的妻子和家人看，先知勉強地讓馬丁借走了當時已完成的116頁手稿。但有人將馬丁的那116頁手稿偷走了，結果使得那些頁片、烏陵和土明，以及翻譯的恩賜都暫時從約瑟·斯密那裡被取走了。（見教約3：14）。
約瑟·斯密經過一段時間的悔改後（見教約3：10），主告訴他不要重新翻譯遺失的部分（見教約10：30），而是命令他去翻譯涵蓋同一時期的尼腓小片（見教約10：41）。主告訴約瑟，偷走116頁手稿的人已經更改其中的內容，並且計畫用它來使人們質疑這項事工（見教約10：10-19）。主在數百年前就預見這些事件，並提供了第二套紀錄來阻撓撒但的狡計。（見History of the Church, 1：20-23；教約10：38-46）
邀請學生自行閱讀尼腓一書9：6。請他們找出尼腓在這節經文中所教導的教義。請一位學生將以下原則寫在白板上：神通曉萬事；祂會預備道路來完成祂一切的事工。
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這項教義對你的生活方式會有何影響？（在學生回答這個問題的時候，可以分享你的想法，談談這項教義如何增強了你的信心、希望，以及對神的信賴。）
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當你面臨考驗時，這項教義可以怎樣幫助你？（可能的回答包括，我們或許看不到將來，但知道神能夠看到我們一切考驗和挑戰的結果，我們可以因此得到寬慰。以及，祂會透過聖靈，賜給我們力量、安慰和指示，來克服或忍受人生中的種種困難。）
表明你相信神通曉萬事，祂知道對祂的每個兒女而言什麼是最好的。幫助學生了解，他們在一生中都會接受到一些起初可能無法完全了解的誡命或啟示。如果他們服從主的誡命和聖靈的提示，他們自己的生活和其他人的生活都會因此蒙得祝福。
注釋及背景資料
尼腓一書6：4。「亞伯拉罕的神，以撒的神和雅各的神」
泰福·彭蓀會長說明，經文所提的「亞伯拉罕的神，以撒的神和雅各的神」，指的是耶穌基督。他說：「我們必須記住耶穌在降生之前的身分。祂是萬物的創造主、偉大的耶和華、世界奠基前被宰的羔羊，也是亞伯拉罕的神，以撒的神和雅各的神。祂過去和現在都是以色列的聖者。」（“Five Marks of the Divinity of Jesus Christ,”Ensign, Dec. 2001, 10）
尼腓一書9：6。神從開始就通曉萬事
我們可以確信神通曉萬事。「神若不通曉萬事，就無法拯救祂所創造的任何部分；就是因為祂通曉從太初直到末了的萬事，祂才能夠將該項知識賜予祂的創造物，使之能獲得永生；要是人類的意念中沒有『神通曉萬事』的這項觀念，就無法運用對祂的信心。」（Lectures on Faith [1985], 51–52）