第116課

尼腓三書第1章

導言

在拉曼人撒母耳所說有關救主降生的預言即將應驗之時，信徒守候著撒母耳所說的徵兆出現。不信的人威脅說，若到了某一天預言還沒有應驗，就要殺害信徒。希拉曼的孫子、尼腓的兒子尼腓為了信徒而向主懇求。尼腓的祈禱得到回答，主的聲音臨到他，宣告當晚即將出現徵兆。那天太陽下山後並沒有黑暗，而且出現了一顆新星。儘管撒但仍繼續企圖破壞人們的信心，但大多數人都歸信了主。但是兩年後，甘大安敦盜匪開始引誘許多尼腓人和拉曼人變得邪惡。

教學建議

尼腓三書1：1-26

有關耶穌基督降生的預言已應驗，許多尼腓人歸信了

請學生想想哪些人為了福音而犧牲性命。（這樣的例子有耶穌基督、阿賓納代、某些安太尼腓李海人、約瑟·斯密和海侖·斯密。）請學生說明，在他們看來，人們為什麼會願意作這樣的犧牲。給學生片刻時間想想，要是他們處在需要為福音犧牲性命的情況，會怎樣回應。說明在拉曼人撒母耳到柴雷罕拉傳教之後五年，有一群忠信的尼腓人面臨到這種可能。

概述尼腓三書1：1-3，告訴學生，希拉曼的兒子尼腓將神聖紀錄交給自己的兒子尼腓後，就離開該地。沒有人知道他去了哪裡。

請幾位學生輪流讀出尼腓三書1：4-9。請全班跟著看經文，找出那些忠信的尼腓人所面臨的挑戰。

• 那些信徒面臨了哪些挑戰？

• 為什麼在這種情況下有些人可能會很難保持忠信？

• 你所認識的人中，你相信誰在這種情況下會保持忠信？為什麼你認為他們會保持忠信？

請學生默讀尼腓三書1：10-12，找出尼腓在這緊要關頭做了什麼？

• 尼腓對這情況所作的回應，最令你印象深刻的是什麼？為什麼？

請一位學生讀出尼腓三書1：13-14，並請全班特別注意主如何回答尼腓的祈禱。

• 主說祂會「向世人顯示」什麼？（學生的回答應當反映出主會實現祂藉著眾先知所說的一切話。）

• 主談到自己要來到世間「執行父與子兩者的旨意」，這指的是祂的贖罪。這項信息如何能使我們「開心」？

請學生默讀尼腓三書1：4，14-15，19-21，從中找出有哪些詞句強調了主已應驗眾先知的話。

• 你想，如果這徵兆來臨時，你就在那些信徒之中，你會有何感受？

• 在有人嘲弄你的標準或因你的信仰而迫害你時，你知道主會應驗眾先知的話，這種認識對你會有什麼幫助？

請兩三位學生輪流讀出尼腓三書1：16-18。請全班跟著看經文，找出那些惡人在見到了預言中的徵兆時作何回應。

• 在那徵兆出現之後，那些惡人知道了什麼？

• 為什麼罪惡和不信會導致懼怕？

請一位學生讀出尼腓三書1：22-23。請全班跟著看經文，找出撒但做了什麼來說服人們不要相信主降生的預兆。

• 撒但做了什麼？（在人民之中散佈謊言。）撒但在今天散佈了哪些謊言？

• 我們可以從那些人對撒但謊言的回應中學習到哪一項真理？（幫助學生認清以下這原則：在面對撒但的謊言時，我們可以選擇相信耶穌基督並歸信祂。你可以將這項原則寫在白板上。）

為了幫助學生感受這項原則的真實及重要性，分享以下總主教團的理查·艾格利主教所說的話。考慮將這段話列印後發給學生，大小適合讓他們夾在經文裡。

「由於我們在今日世上所面臨的種種衝突和挑戰，請容我提出一項建議——一項能帶來平安和保護、並適用於所有的人的選擇。這項選擇就是信心。……選擇信心而非懷疑，選擇信心而非懼怕，選擇信心而非憑著眼見，選擇信心而非悲觀。………

「當邏輯、推論或者個人的聰明才智和神聖的教導或教義有所衝突時，或各種矛盾的訊息……攻擊你的信仰時…，請選擇不要用自己的不相信把心裡的那顆信心種子擠出去〔見阿爾瑪書32：28〕。切記，在我們的信心受到考驗之前，我們不能獲得見證（見以帖書12：6）」（「信心——你得自行選擇」，2010年11月，利阿賀拿，第31，32-33頁）。

• 我們可以做些什麼來選擇信心而非懷疑、懼怕或悲觀？（答案可能包括：我們可以選擇祈禱並尋求主的協助、研讀經文、遵守誡命、參加教會聚會和為人服務。）

請學生默讀尼腓三書1：24-25，找出有些信徒還面臨了哪一項挑戰？

• 有些人想證明有關摩西律法的什麼事？

• 這些人在知道自己錯了之後所作的回應，有什麼讓你印象深刻的？

將以下這問題寫在白板上：當敵人企圖讓我懷疑時，我要如何保持對耶穌基督和對祂復興福音的信心？請學生將這個問題抄在筆記本或經文研讀日記上。給他們幾分鐘時間寫出自己的答案。

尼腓三書1：27-30

叛離的尼腓人和一些拉曼青少年加入甘大安敦盜匪

請兩位學生到教室前面來。請其中一位學生閉上雙眼，單腳站立。說明這位學生代表一個雖知道真理，卻沒有運用對天父和對耶穌基督的信心，也沒有努力遵行福音的人。

說明在這項示範中，第二位學生代表的是能使那人遠離真理的影響力。請第二位學生輕推第一位學生的手臂，直到第一位學生失去平衡，或變得不平穩。指出當一個人沒有努力遵行福音時，就比較容易受到撒但的謊言和誘惑所欺騙。

• 第一位學生必須做些什麼才能保持平穩？（那學生應該張開眼睛，並以雙腳站立。）

指示第一位學生張開眼睛，雙腳與肩同寬。說明這位學生現在代表的是一個「在信心上………堅定穩固」的人（希拉曼書15：8）。然後請第二位學生再次輕推第一位學生的手臂。指出當一個人努力研讀福音、遵守神的誡命時，即使受到阻力，也會保持平穩。

請這兩位學生回座。說明在耶穌基督降生的徵兆出現之後幾年，撒但繼續企圖使人懷疑福音不是真實的。

請幾位學生輪流讀出尼腓三書1：27-29。請全班跟著看經文，找出那些不義的人對某些拉曼青少年造成了什麼影響。

• 某些拉曼青少年怎麼樣了？（他們「為一些卓倫人……所引誘」，加入了甘大安敦盜匪。）

• 根據尼腓三書1：29，為什麼某些拉曼青少年會相信卓倫人的「謊言」及「諂媚的話」？（如果學生沒有提到摩爾門所說，那些青少年「有了自己的主張」，就向他們指出這點。）

• 你想，「有了自己的主張」這句話是什麼意思？

在學生討論這個問題時，讀出總會慈助會會長團成員凱薩琳·休斯姊妹對這句話的解釋：

「在我看來，這句話暗示著他們先是自作主張，沉溺於眾先知警告他們應加以規避的種種慾求。他們屈從於撒但的慫恿和誘惑」（「在主前長大」，2010年2月，利阿賀拿，第42頁）。

請一位學生讀出尼腓三書1：30。請全班跟著看經文，找出這「新生一代」（那些青少年）對他人造成了什麼影響。

• 這新生一代對周遭人們的信心造成了怎樣的影響？

為了幫助學生藉著這件事聯想到現代的情況，提出下列問題：

• 有哪些「謊言」及「諂媚的話」會誘使今日的青少年去和一些不正義的團體來往？

• 你曾在何時見到青少年對其他人的信心造成負面影響？

請學生提出一項原則，以概述我們可從尼腓三書1：29-30學到的事情。他們也許會使用不同的詞句來陳述答案，但要確使他們都認清以下這真理：我們若屈服於誘惑，我們的壞榜樣就會對其他人的信心和正義造成負面影響。可以鼓勵學生將這項真理寫在他們自己的經文上。

指出雖然尼腓三書1：30所提的那些青少年對其他人的信心造成了負面影響，但青少年也能對周遭的人產生正義的影響。請一位學生到白板前面，擔任全班的抄寫員。請抄寫員寫出學生們對以下這問題所作的回答：

• 你可以用哪些方式在自己家庭、支會或分會以及社區中，對他人的信心造成正面影響？

鼓勵學生從白板上選出一兩項建議，是他們願意立刻付諸行動的。向他們保證，他們能夠透過自己正義榜樣的力量，來增強他人的信心。

注釋及背景資料

尼腓三書1：2。尼腓紀錄的保管人

希拉曼的兒子尼腓將「銅頁片和記寫下來的全部紀錄，以及李海離開耶路撒冷以來一直被視為神聖的東西」都交給了他的兒子（尼腓三書1：2）。這些神聖的紀錄在此時包括了尼腓大片、尼腓小片、銅頁片，以及以帖所寫的24張金頁片。

下表說明了在大約主前124年（摩賽亞書開始的那一年）到大約主後1年（尼腓三書開始的那一年）之間，這些神聖紀錄如何從一位先知傳到另一位先知。

便雅憫王

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摩賽亞王（約在主前124年接獲頁片；見摩賽亞書1：15-16）

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小阿爾瑪（約在主前92年接獲頁片；見摩賽亞書28：20）

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小阿爾瑪的兒子希拉曼一世（約在主前73年接獲頁片；見阿爾瑪書37：2）

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小阿爾瑪的兒子希伯隆（約在主前56年接獲頁片；見阿爾瑪書63：1）

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希拉曼一世的兒子，希拉曼二世（約在主前53年接獲頁片；見阿爾瑪書63：11）

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希拉曼二世的兒子，尼腓一世（約在主前39年接獲頁片；見希拉曼書3：37；尼腓三書1：2）

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尼腓一世的兒子，尼腓二世（約在主後一年接獲頁片；見尼腓三書1：3）

注意：這裡的「希拉曼一世」及「尼腓一世」等稱謂並非暗示此處是這些名字出現在摩爾門經中的首例。這些名字後面加上「一世」「二世」等詞，僅是為了使這張表的內容更為明確。李海的兒子尼腓，即尼腓一書和尼腓二書的作者，並沒有包括在這張表內。

尼腓三書1：29-30。「新生一代的邪惡」

總會會長團的亨利·艾寧會長說明了一個走入歧途的人會對一個家庭造成怎樣的影響。他說：

「本教會的青少年……手中握著未來。這教會若會滅絕，往往只在一代之間。如果整個世代都迷失了（那是絕不會發生的），我們就會失去這教會。但是在耶穌基督的福音中，即使只有一個人迷失了，也會為世世代代的後裔關上這福音之門，除非主伸出援手，帶領他們一些人回來」（“We Must Raise Our Sights”[address to CES religious educators, Aug. 14, 2001], 1, si.lds.org）。