導言希拉曼書
為什麼要研讀這部書？
學生在研讀希拉曼書時，會學到希拉曼、他的兒子尼腓和李海，以及拉曼人撒母耳等偉大人物的榜樣和教導，他們勇敢地服從主並為祂作見證。這些人的傳道顯示出神會賜予力量幫助祂的僕人完成祂的旨意，以及正義者的努力能造福成千上萬的人。學生也會學到驕傲、邪惡和祕密幫派會帶來毀滅性的影響。
誰寫了這部書？
摩爾門編纂和節錄尼腓大片裡的紀錄而作成希拉曼書。這部書是以希拉曼來命名，他是希拉曼的兒子和小阿爾瑪的孫子。希拉曼從他的叔叔希伯隆那裡獲得紀錄，他是一位正義的首席法官，統治尼腓人。他教導他的兒子尼腓和李海要遵守誡命，並記住他們的救贖主，使祂成為他們生活的根基（見希拉曼書5：9-14）。尼腓和李海受到這些教導的啟發而且關心人們的邪惡情形，於是向尼腓人和拉曼人宣講悔改。尼腓放棄首席法官的職位去傳教。成千上萬的拉曼人歸信後，一位名叫撒母耳的拉曼人先知受靈啟發，到尼腓人當中宣講悔改及說預言。希拉曼書是取自希拉曼（希拉曼書第1～3章）和尼腓（希拉曼書第4～16章）統治及傳道時期所保存的紀錄。尼腓的紀錄包含拉曼人撒母耳的預言和教導。
這部書是為誰寫的？為什麼而寫？
摩爾門為後期時代的人們撰寫希拉曼書，他們會得到他的紀錄。希拉曼書和其他從尼腓大片中節錄的內容一樣，都在為耶穌基督的神性和救贖使命作見證（見希拉曼書3：27-30；5：9-12；8：13-23；14：1-29；16：4-5）。
這部書是在什麼時候、什麼地方寫的？
希拉曼書所取用的原始紀錄可能是在主前52年至主前1年間寫的。摩爾門節錄那些紀錄的時間，大約是在主後345年至主後385年之間。摩爾門並沒有記載他在什麼地方編纂這部書。
這部書有哪些特色？
希拉曼書描繪了尼腓人在正義與邪惡間大起大落，比尼腓人歷史上的任何時期更為頻繁。這部書描述了許多紛爭、戰爭、謀殺和祕密幫派的例子。這部書也介紹和描述了甘大安敦盜匪的活動，他們的黑暗工作最終導致尼腓人的滅亡（見希拉曼書2：13-14）。希拉曼書也是獨特的，因為它描述了「大部分的」拉曼人都歸信的一段時期，「他們比尼腓人更為正義」（希拉曼書6：1）。此外，它顯明了神賜給祂的先知們能力，例如尼腓透露首席法官遇刺並預言那位法官的兄弟招認罪行（見希拉曼書第8～9章），以及尼腓從主那裡獲得印證能力，他運用那能力讓飢荒發生和停止（見希拉曼書第10～11章）。而且，這部書保存了撒母耳的話，是唯一收錄拉曼人先知向尼腓人講道（見希拉曼書第13～15章）的紀錄。在此講道中，撒母耳預言耶穌基督誕生和死亡的徵兆。
大綱
希拉曼書第1～3章兩位首席法官派賀藍和派寇美拿被謀殺。摩羅乃哈擊退柯林德茂所帶領的一群入侵的拉曼人。凱虛庫門在企圖暗殺新任的首席法官希拉曼時被殺死。雖然甘大安敦和他的盜匪使祕密幫派蔓延，數以萬計的人受洗加入教會。尼腓在希拉曼死後成為首席法官。
希拉曼書第4～6章叛離尼腓人的人和拉曼人的軍隊佔領尼腓人的南方土地，包括柴雷罕拉在內。尼腓人因本身的邪惡而變得軟弱。尼腓把審判席交給西卓倫。尼腓和李海想起父親希拉曼的話，於是獻身傳播福音。許多叛離的人悔改，回到尼腓人那裡。主奇蹟般地保護在獄中的尼腓和李海之後，大部分的拉曼人歸信，並把他們所佔領的土地歸還尼腓人。在一段昌盛時期，甘大安敦盜匪人數倍增。許多尼腓人參與他們的惡行，導致尼腓人的政府腐化。
希拉曼書第7～12章尼腓在他園內的塔樓上祈禱，並告誡人民悔改。他引述了許多預言基督的人所作的見證。他還透露首席法官夕卓倫已經被他的兄弟西安德謀殺。尼腓獲得印證能力，並繼續宣講悔改。他請求主以飢荒來代替尼腓人的戰爭，並在這些人民悔改後，他的祈禱帶來雨水使飢荒結束。經過短暫的昌盛與和平後，紛爭和邪惡在人民中蔓延。摩爾門悲嘆世人的善變和愚蠢。
希拉曼書第13～16章拉曼人撒母耳警告尼腓人要悔改，預言他們最終會毀滅，並預言耶穌基督誕生和死亡的徵兆。那些相信他的話的人都接受了洗禮。然而，大多數人拒絕撒母耳，並藐視所得到的徵兆和奇蹟。