第146課
以帖書第4～5章
導言
主命令摩羅乃封起他所節錄的雅列哥哥的異象，並說明這些寫作在人們有像雅列哥哥那樣的信心時，會再度顯現給世人。摩羅乃預言在末後的日子，會有三位證人為摩爾門經的真實性作見證。
教學建議
以帖書4：1-7
摩羅乃為雅列哥哥的異象作了完整的紀錄，並封起來
請學生想想，有哪樣東西對他們或他們的家人特別珍貴，他們得收好不讓幼小孩子拿到。你可以展示或形容一件對你來說很珍貴的東西作為例子。
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為何你不會讓小孩拿到這樣的東西？
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一個孩子必須先知道或做到些什麼，你才會信任他，把這東西交給他？
說明福音的真理對主而言是珍貴的。祂希望與我們分享全部真理，但是祂要等到我們準備好接受的時候。當學生在這次上課時研讀以帖書第4章時，鼓勵他們找出有哪些原則能幫助他們準備好接受從主而來的真理。
請一位學生讀以帖書4：1-5，並請全班找出主命令摩羅乃記錄什麼且封起來。
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摩羅乃奉命把什麼「封起來」？
說明摩羅乃所收錄的雅列哥哥的紀錄，是在那通常稱為「摩爾門經封住的部分」當中。（你可以展示此手冊後面附錄的圖表，標題為摩爾門經的來源。）
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摩羅乃怎樣形容雅列的哥哥所看到的事？（見以帖書4：4。）
為幫助學生學到更多有關主向雅列的哥哥所顯示的事，請他們默讀以帖書3：25-26，以及尼腓二書27：8-10。然後提出下列問題：
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根據以帖書3：25-26，主向雅列的哥哥顯示了什麼？
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根據尼腓二書27：10，摩爾門經封住的部分包含了什麼？
請一位學生讀出以帖書4：6-7請全班跟著看經文，並找出必須先存在哪些條件，主賜給雅列哥哥的啟示才會公開。你可以鼓勵學生在自己的經文上將找到的內容劃記下來。
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你找出了哪些條件？
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有關接受啟示的原則，我們可以從這節經文中學到什麼？（幫助學生了解：我們若悔改並運用對耶穌基督的信心，就能接受到更多啟示。）
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你想為何我們需要悔改、成為潔淨，才能接受到更多啟示？
為了幫助學生了解「像雅列的哥哥那樣運用…信心」（以帖書4：7）是什麼意思，請他們在筆記本或經文研讀日記上，就他們記憶所及，列出雅列的哥哥在哪些方面顯示了對主的信心。你可建議他們複習以帖書第1～3章來找出答案。給他們足夠時間思考和書寫之後，請幾位學生讀出他們所列出的一些例子，並說明為何這些例子讓他們印象深刻。
提醒學生在一開始上課時，他們想到的珍貴東西，以及他們在什麼條件下才會信任一個孩子，把這東西交給他。作證說，同樣地，主也會先要求祂的子女符合某些條件，才會向他們啟示所有的真理。祂要求我們展現出在靈性上已作好準備並且有信心。
以帖書4：8-19
主教導我們必須做些什麼才能得到進一步的啟示
舉起一塊布。說明主已教導了我們一些原則，來幫助我們接受啟示。當祂教導這些原則時，祂提到幔子。幔子是用來遮蓋或隱藏某件東西的簾幕或布。
請學生默讀以帖書4：15，找出含有幔子一詞的句子。
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主所指的幔子是什麼樣的幔子？（「不信」的幔子。）不信怎麼會像是幔子呢？
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「撕掉」意思是撕開或分開。你想，「將……不信的幔子撕掉」是什麼意思？
請一位學生讀出以帖書4：8，另一位讀出以帖書4：11，再一位讀出以帖書4：15。請全班跟著看經文，找出什麼會阻止我們接受啟示，什麼會幫助我們「將……不信的幔子撕掉」，以獲得更多啟示。
將下列未完成的敘述寫在白板上：
我們若相信主的話，…
請學生根據他們從這幾節經文所學到的事，來完成這段敘述。雖然學生的答案或有不同，要確定他們都認出下列原則：我們若相信主的話，主會以更進一步的啟示祝福我們。將這原則寫在白板上。你也可以鼓勵學生將這原則寫在他們的經文以帖書4：11旁邊。
為了幫助學生了解這個原則，問他們：
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你想，為何我們需要先相信已經得到的真理，主才會給我們更多真理？
請一位學生在白板上寫出下列對主的話運用信心的例子：個人的經文研讀；跟隨聖靈的提示；跟從當地教會領袖的話語；在教會和在福音進修班研讀經文；跟從後期時代先知的話語。
請學生思考，以這其中一種方式表現出相信主的話語，怎樣引領他們得到進一步的啟示。鼓勵幾位學生分享他們所經驗的事。
再次提及白板上所寫的例子。請學生想想那些例子，同時默默思考自己在表現出相信神的話方面做得如何。建議他們針對每一個例子，以1到10給自己評分，10代表在該例子上他們做得很好。請學生在筆記本或經文研讀日記，寫下他們可以用哪一種方法，對於已從主那裡得到的指引表現出更多信心。為你在白板上寫的原則作見證，並鼓勵學生貫徹實行他們所寫的目標。
從白板上擦掉「相信主的話」這幾個字。指出主教導了有關接受啟示的更多原則。請學生默讀以帖書4：13，找出他們還可以做些什麼，以接受主的啟示。
在學生有足夠時間默讀之後，請他們建議還可用哪些方式來完成這句話。答案可包括下列原則：我們若歸向主，主會以更多啟示祝福我們。我們若謙卑祈禱，主會以更多啟示祝福我們。
為幫助學生更加了解這些原則，可考慮提出下列問題：
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歸向主對你而言是什麼意思？（答案可包括研讀祂的話語、將我們的心轉向祂、悔改、以及跟隨祂和服從祂。）
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有破碎的心和痛悔的靈，是什麼意思？（是謙卑、悔改、願意接受主的旨意。）在我們祈求從主而來的持續啟示時，為何這些態度是必要的？
請學生想想，他們在為接受啟示而努力時，如何應用這些原則。
概述以帖書4：17-19，說明主宣布摩爾門經的問世是神在後期時代展開祂的事工的一個徵兆，祂也敦促所有的人悔改並歸向祂。
以帖書第5章
摩羅乃宣告將有三位證人看到頁片並為之作證
舉起圖片：約瑟·斯密翻譯摩爾門經（福音畫冊〔2009〕，編號92）。請一位學生讀出以帖書5：1-3。請全班跟著看經文，並想像約瑟·斯密在翻譯摩爾門經時，領悟到這個勸告是摩羅乃在1,400多年前為他寫的，他會有什麼感受。
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關於他所「封起來」的頁片，摩羅乃說了什麼？
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根據以帖書5：2-3，約瑟對於這些頁片會有何特權？
問學生是否能說出摩爾門經三位證人的姓名，是否記得他們經歷到什麼事。（如果學生需要幫助，請他們讀摩爾門經前面「三位證人的證詞」。）你可說明除了三位證人之外，其他人也證明了金頁片真實存在，包括神組的成員（見以帖書5：4），摩羅乃（見以帖書5：6），約瑟·斯密，以及那八位證人。
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即使你沒見過頁片，你仍可用什麼方式成為摩爾門經的證人？你對摩爾門經的見證能怎樣影響其他人？
結束本課時，請幾位學生分享他們對摩爾門經的見證。
注釋及背景資料
以帖書第5章。三位證人的證詞
總會會長團的雅各·傅士德會長説道：
「我還是個持有亞倫聖職的年輕男孩時，一項親身經驗證實了那三位證人對摩爾門經真實性所作的不凡見證。當時亨利·莫猶會長是我的支聯會會長，他的父親名叫雅各·莫猶。一到夏天，雅各·莫猶弟兄會來探視他的家人，然後會和我們一起在位於鹽湖山谷東南方的這個小支會裡聚會。
「有個星期天，雅各·莫猶弟兄與我們分享了一個奇特的經驗。他年輕時曾到密西根大學讀法律，學業結束時，他父親告訴他摩爾門經證人中的大衛·惠特茂仍然在世，他建議兒子在回鹽湖城的途中順道當面親訪大衛·惠特茂。莫猶弟兄是想要問大衛·惠特茂對於金頁片及摩爾門經有何見證。
「莫猶弟兄在這次訪談中對大衛·惠特茂說：『先生，您是位長者，而我是個年輕人。我一直在學習有關證人及見證等事。請告訴我，您身為摩爾門經的證人之一，所作的見證是真實的嗎？』大衛·惠特茂當時告訴這年輕人說：『是真實的，我曾將金頁片拿在手中，那是一位天使拿給我們看的。我對摩爾門經所作的見證是真實的。』大衛·惠特茂那時已離開教會，但他從未否認過自己所作的這些見證：天使曾來訪、他曾觸摸金頁片，並且摩爾門經是真實的。能直接親耳聽到莫猶弟兄親口敘述的這段不凡經驗，為我當時正在茁壯成長的見證帶來了強而有力的確證。聽到這些話後，我就不得不相信了」（參閱「不斷成長的見證」，2001年1月，利阿賀拿，第69-70頁）。
總會會長團的亨利·艾寧會長說：
「這三位見證人從未否認過自己對摩爾門經所作的見證，他們也無法否認，因為他們知道那是真實的。他們曾付出的犧牲和歷經的困難，是一般人所不知道的。奧利佛·考德里臨終前再次為摩爾門經的神聖來源作了同樣的見證。……他們雖然與教會及約瑟長期疏離，卻仍繼續作證自己在那奇妙的事件中所看到和聽到的事都是真實的，這使得他們的見證更強而有力」（參閱「對約瑟先知使命的堅定見證」，2003年11月，利阿賀拿，第90頁）。