第60課
摩賽亞書第15～17章
導言
阿賓納代繼續向挪亞王及其祭司講道，見證耶穌基督是救贖主。挪亞的一位祭司阿爾瑪相信了阿賓納代的話。挪亞王把阿爾瑪逐出宮庭，又命令屬下殺死他，但阿爾瑪逃脫了，並將他從阿賓納代那裡聽到的教訓記了下來。阿賓納代說完主差遣他去分享的信息後，挪亞王和其祭司威脅他說，要是他不收回那些說過的話，就要把他殺死。阿賓納代因為拒絕否認自己的見證而「被燒死」，並「以死印證他的話的真實」（摩賽亞書17：20）。
教學建議
摩賽亞書第15～16章
阿賓納代教導，耶穌基督是救贖主
給學生兩分鐘時間找出摩賽亞書第15～16章中所有的救贖一詞。可以建議學生將這個詞標記出來。說明當同一個詞一再出現在一段經文中時，可能代表這個詞在作者的信息中很重要。鼓勵學生在今天的課程中，注意阿賓納代的教導中有關救贖的部分。
為了幫助學生了解耶穌基督是救贖主，將以下圖表畫在白板上：
指向標示著「罪犯」的人形，請學生想像自己犯了罪。他們被宣判要繳付一筆鉅額罰金作為懲罰，而且自己沒有辦法用合法且誠實的方式來避免繳付罰金。問學生，他們在面臨這樣的懲罰時會有什麼感覺。然後請他們想像，有個家人或朋友自願為他們繳付罰金。
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•你對這個人會有什麼感覺？
說明這位家人或朋友繳付了罰金，也就救贖了他們免受懲罰。救贖一詞指的是解除債務，或藉著繳付贖金來換取自由。可以鼓勵學生將這些定義寫在摩賽亞書第15章中，含有救贖一詞的某段經文旁邊。
將我們一詞寫在罪犯下方。將公道一詞寫在懲罰下方。說明由於我們都犯了罪，破壞了神的律法，我們就必須受懲罰。換句話說，我們必須滿足公道的要求。讀出以下十二使徒定額組李察·司考德長老的話。請學生聽聽看，破壞神的律法會有哪些後果：
「公道………要求每一條被破壞的律法都要償付代價。你們遵守神的律法，就會得到祝福，但是你們並沒有多餘的功勞足以用來抵償你們所破壞的律法。如果沒有好好解決，被破壞的律法就可以讓生命變得悲慘，使你們無法回到神的面前。」（參閱「贖罪是我們平安與幸福的保障」，2006年11月，利阿賀拿，第42頁）。
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•根據司考德長老的話，破壞神的律法會有哪些後果？
在學生尋找破壞神的律法的後果時，將罰金一詞從白板上擦掉，並在其位置上，寫下悲慘和從神的面前隔絕。請學生默讀摩賽亞書15：1，8-9。可以提出以下問題來幫助他們了解這段經文中的一些教義：
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•代求一詞指的是一個人介入兩個人或兩群人中間，來幫助他們調解——或是說，使他們彼此和睦共處。依你看，耶穌基督來為我們「代求」是什麼意思？
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•你認為，滿足「公道的要求」是什麼意思？
幫助學生了解，公道要求我們要為自己的罪受懲罰。救主並沒有取消公道的要求，而是站在我們和公道之間，藉著為我們承擔懲罰來滿足公道的要求。祂已付了救贖我們的代價，把我們從懲罰中釋放。在白板上的罪人和懲罰中間，放一幅救主的圖片（例如圖片：「主耶穌基督」〔64001〕）。
請學生默讀摩賽亞書15：5-7，想想耶穌基督為了救贖他們——站在他們與公道的要求之間，付出了怎樣的代價。
將以下內容寫在白板上：
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那些選擇接受救贖的人 |
那些拒絕接受救贖的人 |
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將全班分成兩半。請一半學生查考摩賽亞書15：11-12，找出選擇接受救贖的人有哪些特點。請另一半學生查考摩賽亞書16：2-5，12，找出拒絕接受救贖的人有哪些特點。給予充分的時間後，請第一組學生分享他們的發現。
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•根據摩賽亞書15：11-12，誰會從自己的罪中得到救贖？（要確定學生都了解：耶穌基督為那些聽從先知話語、相信祂的救贖大能，並悔改自己的罪的人，滿足了公道的要求。）
說明救主付出的代價是一份屬於個人的禮物。任何人只要選擇悔改、努力遵守誡命及與主立的聖約，藉此讓自己有資格獲得救贖，就能接受到這禮物。
為了強調贖罪在本質上是屬於個人的，請一位學生讀出摩賽亞書15：10。然後請學生注意這句「祂必看見祂的後裔」。可以建議學生將這句話標記出來。說明在這節經文中，後裔一詞指的是孩子。
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•我們曾在何時學到有關成為「基督的孩子」一事？（提醒學生，便雅憫王曾針對這個主題講過一些話，載於摩賽亞書第5章。亦見第55課。）
可以建議學生將摩賽亞書15：10中「祂的後裔」一詞，替換為自己的名字來把這節經文個人化。請他們思考一下這點對於他們有何意義。
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•這項教導如何影響到你對贖罪的了解？
請那些閱讀摩賽亞書16：2-5，12的學生分享所找到的，有關拒絕接受救贖之人的內容。為了強調拒絕接受救贖的嚴重性，請所有學生默讀摩賽亞書16：5。
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•如果罪人一直留在罪中，拒絕悔改，那麼白板上的那個圖會變成怎樣？（在學生回答時，將耶穌基督的圖片從圖上移開。你可以強調：對於這樣的人，「他就像沒有被救贖一樣」。）
請學生閱讀教義和聖約19：16-17，來找出那些拒絕悔改也不接受救主之救贖的人會有什麼後果。可以鼓勵學生將教約19：16-17寫在自己經文中，摩賽亞書16：5的旁邊。
將救主的圖片放回白板上原來的位置。
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•你今天學到有關你的救贖主的哪些真理？
學生答完這個問題後，就說明：阿賓納代在教導中，除了談到救主自願救贖我們脫離罪的懲罰之外，還談到救主救贖我們脫離死亡。請幾位學生輪流讀出摩賽亞書16：6-11。分享你的這個見證：由於耶穌基督的贖罪，所有的人都會復活。你也可以指出，義人會復活到幸福的境地。
請學生在經文研讀日記或隨堂筆記中寫下他們對他們的救贖主的感覺，以及他們會做些什麼來讓自己能接受到祂所提供的救贖。
摩賽亞書第17章
阿爾瑪相信阿賓納代並被逐出；阿賓納代被燒死
問學生：
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•你曾否見過有人冒著困難、為正義之事挺身而出的情況？當時發生了什麼事？
展示圖片：阿賓納代在挪亞王面前（62042；福音畫冊，編號75）。概述摩賽亞書17：1-6：說明在阿賓納代說完他的信息後，有位名叫阿爾瑪的祭司企圖說服國王相信阿賓納代所說是真的，應該把他放了。但國王把阿爾瑪趕了出去，又派僕人追殺他。阿爾瑪藏了起來，寫下了阿賓納代的話。三天後，國王和其祭司就把阿賓納代處死了。
將學生分成兩人一組。請他們和同伴一起研讀以下這些經文：摩賽亞書17：7-10，有關阿賓納代的選擇，及摩賽亞書17：11-12，有關挪亞王的選擇。請他們將阿賓納代的選擇與挪亞王的選擇作一比較。也請他們討論下列的問題。（可以將這些問題寫在白板上。）
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•你認為，為什麼阿賓納代的話會對挪亞王造成那樣的影響？（見摩賽亞書17：11）。挪亞王的祭司又對挪亞王造成什麼影響？（見摩賽亞書17：12-13。）
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•我們可以從阿賓納代的榜樣學到哪些教訓？（學生可能提出的答案之一是：我們可以在任何情況下都忠於神。）
可能的話，提供學生一份以下戈登·興格萊會長所說的話：
「要剛強、維護正義。我們活在一個妥協的時代……。在我們每天遇到的各種情況中，我們都知道什麼是對的。……我們必須培養出能按照自己信念而行的力量」（參閱「建造自己的會堂」，1993年1月，聖徒之聲，第46頁）。
可以請學生將這句我要在各種情況下都忠於神寫在自己經文中，摩賽亞書17：9-12的旁邊。請學生注意摩賽亞書17：19中，阿賓納代最後的這句話：「神啊，請接納我的靈魂。」然後請一位學生讀出摩賽亞書17：20。
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•阿賓納代的最後這句話最讓你佩服的是什麼？
請學生在經文研讀日記中回答以下這問題：
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•你會做什麼以便在各種情況下都忠於神？
給予充分的時間後，請幾位學生分享所寫的內容。也問學生有沒有人要分享福音對自己的意義，以及他們過去在困難的時刻中曾經做了些什麼來忠於主。用你的見證來結束課程。
注釋及背景資料
摩賽亞書15：9。公道與慈悲
十二使徒定額組的李察·司考德長老教導了我們有關公正的真實存在和慈悲的祝福。他說：
「我們每一個人在生活中都會犯錯。犯錯的結果就是破壞了永恆的律法。公道是天父幸福計畫中維持秩序所要求的那個部分。就像對攀岩者而言，地心引力是永遠存在的一樣。遵守永恆的律法，公道就會是一個朋友。不遵守律法，它就對你們不利。公道保證你們在服從神的律法後，一定會得到應得的祝福。公道也要求每一條被破壞的律法都要償付代價。你們遵守神的律法，是會得到祝福，但是你們並沒有多餘的功勞足以用來抵償你們所破壞的律法。如果沒有好好解決，被破壞的律法就可以讓你的生命變得悲慘，使你們無法回到神的面前。唯有耶穌基督的生命、教誨，尤其是祂的贖罪，才能將你們從那無法預測的後果中解救出來。
「公道要求償付違犯律法的代價，這代價只有慈悲才能償還。不斷的悔改和服從神的律法能讓我們贏得慈悲。這樣的悔改與服從是讓贖罪在你們生活中完全發揮效用的絕對必要條件。救贖主可以代替你們償付公道的要求，透過悔改這條慈悲的路，讓你們得到寬恕。透過贖罪，你們可以活在一個公道的世界，保證你們可以保有因為服從而得到的一切。透過祂的慈悲，你們可以彌補違犯律法的後果。」（參閱「贖罪是我們平安與幸福的保障」，2006年11月，利阿賀拿，第41-42頁）。