第11課
尼腓一書第7章
導言
尼腓一書第7章記載了尼腓對神忠誠的幾個例子。尼腓服從了主的命令，和他的哥哥回去邀請以實瑪利一家人到曠野加入他們的行列，好讓他們可以結婚生子。即使拉曼和雷米爾反叛尼腓，又企圖殺死他，他仍保持忠信，並試著幫助他們也能一樣忠信。
教學建議
尼腓一書7：1-5
主命令尼腓回耶路撒冷去邀請以實瑪利家庭
展示一張已婚夫妻和子女的圖片。（你可以使用一張自己家庭的照片。）
請一位學生讀出尼腓一書7：1-2。
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主命令李海的兒子們去做什麼事？我們可以從這個命令中學到哪一項真理？（務必使學生了解，主命令我們要結婚並為祂養育子女。）
教導這個部分時，請考慮使用摩爾門經影片中這個片段（見摩爾門經影片：給福音進修班教師的指示）。
提醒學生，尼腓和他的哥哥要花好幾天時間，辛苦地越過曠野，才能回到耶路撒冷。
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婚姻和家庭為什麼這麼重要，讓尼腓和他的哥哥要回到耶路撒冷去找以實瑪利一家人？
在繼續上課之前，可以發給每位學生一份「家庭：致全世界文告」，或請他們翻到自己的經文研讀日記中，印有該文告的那一頁。
請一位學生讀出以下這段摘自「家庭：致全世界文告」的話。請其他學生仔細聽聽看，關於婚姻的重要，後期時代的先知說了些什麼。
「我們——耶穌基督後期聖徒教會總會會長團及十二使徒議會——鄭重宣告，一男一女之間的婚姻是神所制定，而家庭是造物主為祂子女永恆目標所訂計畫的核心。」（「家庭：致全世界文告」，2010年11月，利阿賀拿，第129頁）
請幾位學生分享他們從這段話中學到了些什麼。要確定他們都了解，家庭是創造主為了我們的永恆目標所訂計畫的核心。要強調，就是為了這緣故，主才命令尼腓和他的哥哥去邀請以實瑪利一家人和他們一起去。也要說明，結婚的最重要理由之一，是要將孩子帶到世界上。
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在你看來，「為主」繁衍後裔是什麼意思？（尼腓一書7：1）
學生回答過這個問題後，向他們讀出以下這段摘自家庭文告的話，並鼓勵他們一邊聽一邊找出其他的見解。如果他們自己有一份文告，可以建議他們將他們認為重要的字句劃記起來。
「我們宣告，神要祂兒女生養眾多、遍滿地面的誡命，至今仍有效。……
「…父母有神聖的職責，要在愛與正義中教養兒女，提供他們屬世和屬靈所需要的，也要教導他們彼此相愛、彼此服務、遵守神的誡命，並且不論住在何處，都要做一個守法的國民。丈夫和妻子——母親和父親——將在神前為履行這些義務負責。」（「家庭：致全世界文告」，第129頁）
請一位學生讀出尼腓一書7：3-5。
尼腓一書7：6-15
尼腓在面臨拉曼和雷米爾的反叛時，見證主會用祂的大能帶領他們抵達應許地
請一位學生讀出尼腓一書7：6-7。
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為什麼拉曼、雷米爾及以實瑪利的幾個兒女會在曠野中旅行時反叛？
鼓勵學生想想他們可以對拉曼、雷米爾和以實瑪利那些反叛的兒女說些什麼，來勸他們繼續旅行到應許地。然後請學生默讀尼腓一書7：8-12，並找出尼腓問拉曼和雷米爾的那些問題。
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尼腓在問這些問題時，分享了哪些真理？（他提醒他的哥哥記得，他們已經從主那裡接受了一些祝福，以及主有能力根據他們的信心來繼續祝福他們。）
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對我們而言，記住這些真理為什麼很重要？
請學生閱讀尼腓一書7：13-15，找出如果拉曼、雷米爾和以實瑪利那些反叛的兒女真的返回耶路撒冷的話，會有什麼結果。
尼腓一書7：16-22
主拯救了尼腓
說明尼腓提醒拉曼和雷米爾，留在耶路撒冷的人將會滅亡，之後他們就對他發怒。
請一位學生讀出尼腓一書7：16。請全班想像自己是在尼腓的處境中。
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如果你是在尼腓的處境中，你會有何感覺？你會怎麼做？
教導這個部分時，請考慮使用摩爾門經影片中這個片段（見摩爾門經影片：給福音進修班教師的指示）。
指出尼腓回應這處境的方法是祈求神的幫助。請一位學生讀出尼腓一書7：17-18中，尼腓的祈禱。
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尼腓祈求些什麼？你在他的禱告中看出什麼值得注意的事？
在學生分享他們的回答時，要確定他們都了解，尼腓祈求主「憑〔他〕的信心」拯救他。也要指出，尼腓在祈求神讓他從哥哥手中脫困獲救時，他求神增強他的力量，讓他能自行解決問題。說明憑信心祈禱的意思是，在祈禱時信賴主，並且願意採取行動。請一位學生讀出以下十二使徒定額組大衛·貝納長老所說的話：
「尼腓的榜樣顯明了他知道也了解、並信賴救主能賜予他力量。………請注意尼腓在第17節中的禱告：『主啊，求您憑我對您的信心，把我從我哥哥的手中救出；是的，甚至賜我力量，使我能掙脫捆綁我的繩索。』
「……在我看來，特別值得注意的一點是，尼腓並沒有祈求…讓情況改變，而是祈求有力量改變情況。容我指出，他會這樣祈求，正是因為他知道也了解，並且經歷過那因救主的贖罪所賜給人的力量。」（“In the Strength of the Lord”[Brigham Young University devotional address, Oct. 23, 2001], 4, speeches.byu.edu）
分享你的見證：神會依照我們的信心回答禱告。指出在這個情況中，神幾乎是立刻就回答了尼腓的禱告。然而，禱告未必都會以這種方式得到回答。天父會在祂自己的時間、用祂自己的方式，並按照祂的旨意來回答禱告。向學生提出以下問題，讓他們有機會來為禱告的大能作見證：
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你曾經在什麼時候憑信心祈禱，並在當時或在一段時間之後，從主得到了力量或幫助？（你可以分享一個與這項原則有關的個人經驗。）
告訴學生，尼腓獲救、脫離捆綁之後，他的哥哥再度企圖攻擊他。請一位學生讀出尼腓一書7：19-20。
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誰勸拉曼和雷米爾不要再企圖殺害尼腓？
指出我們的祈禱和我們的需求，通常是透過其他人的忠信行為而得到回答或解決的。學生在研讀尼腓一書第7章的其餘部分時，請他們注意，儘管尼腓的哥哥對他做了這一切，他仍然怎麼回應他的哥哥。請他們想想以下的問題，但不用出聲回答：
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別人企圖傷害你時，你是怎麼回應的？
請一位學生讀出尼腓一書7：21。你可以建議學生劃記尼腓說的有關寬恕的話。
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欣然寬恕是什麼意思？（如果學生不太確定，就說明欣然一詞是指坦誠而直接地。）
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尼腓勸告他的哥哥要怎麼做？為什麼這項勸告很重要？
見證：尋求獲得寬恕並寬恕他人會帶來合一與平安。請學生想想在自己家庭中有哪些情況需要運用寬恕。
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為什麼在我們的家庭中，寬恕特別重要？
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想想你曾經在什麼時候寬恕了某個家人，或某個家人寬恕了你。這件事對你們之間的關係以及你們家中的氣氛有何影響？
結束時，提醒學生，主曾命令尼腓和他的哥哥結婚生子，而在今天，主也給了我們同樣的命令。同時見證，主會回答我們的祈禱，並依照我們對祂的信心，給我們力量去克服困難。請學生想想，他們可以怎樣應用今天學到的一項原則來幫助自己的家庭。
精通經文複習
注意：這本書中經常出現精通經文複習的部分。這裡介紹了各種不同的方法，可讓你用來協助學生時常複習精通精文章節。
本課的長度或可允許你進行精通經文複習的活動。可以在上課一開始、在課程中間告一段落時，或在課程結束之後，進行這項活動。活動務必簡短，以便有時間上課。其他的複習活動，請見附錄。
當學生能夠輕易地找出精通經文章節，並了解其意義、內容及應用方式，那麼他們在個人研讀、自己應用福音原則的能力，和把握機會用經文來教導等各方面，都會更有自信。想想豪惠·洪德會長所說的這段話：「我們希望沒有學生會因為不熟悉經文，無法找到適當的章節，又無法尋得所需的協助，而在離開教室時，感到畏懼、困窘或羞愧。」（“Eternal Investments”[address to CES religious educators, Feb. 10, 1989], 2, si.lds.org）
為了幫助學生熟悉精通經文章節的位置，請他們參考精通經文書籤，在自己的經文中找出並閱讀前五條精通精文。你可以鼓勵學生選用某種特定的方式來劃記精通經文章節，以便能輕易找到該章節。
注釋及背景資料
尼腓一書7：2。以實瑪利屬於以法蓮家系
摩爾門經有時被稱為是「約瑟的杖」（見以西結書37：19）或「以法蓮的杖」（見教約27：5）。李海是瑪拿西的後裔（見阿爾瑪書10：3），以實瑪利則是以法蓮的後裔（見Erastus Snow, Deseret News, Aug. 18, 1882）。當以實瑪利（屬於以法蓮支派）和李海（屬於瑪拿西支派）一同抵達美洲大陸時，雅各的預言就應驗了（見創世記48：16；49：22）。
尼腓一書7：3-5。婚姻的重要
豪惠·洪德會長在強調聖殿婚姻的重要時，說：
「和洗禮一樣，聖殿婚禮也是主的一項誡命。洗禮是加入教會所需的教儀，而聖殿婚禮則是獲得超升、來到神的面前所需的教儀。這是我們人生目的的一部分。要是沒有聖殿婚禮，我們的最終目標就無法達成。
「切莫退為求其次，以此為滿足。
「你們不會接受世俗方式的洗禮，不是嗎？
「神有祂的洗禮方式，也就是由一位持有權柄的人執行的浸沒洗禮。
「那麼，你會接受世俗方式的婚禮嗎？
「神也有祂的婚禮方式：那就是聖殿婚禮。」（Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams [1997], 131–32；亦見教約131：1–4）
尼腓一書7：15。「如果你們回耶路撒冷去，你們也必……滅亡」
尼腓警告他的哥哥和以實瑪利家的成員說，要是他們返回耶路撒冷，就會滅亡。歷史顯示尼腓是對的。李海和以實瑪利這兩個家庭離開耶路撒冷後沒幾年，巴比倫人就包圍了該城。根據聖經記載，這為期大約18個月的圍城，造成耶路撒冷人民糧食斷絕，城被「攻破」，西底家王的軍隊潰散（見列王紀下25：1-7）。巴比倫人隨後摧毀了聖殿，把許多人俘虜到巴比倫去。要是拉曼、雷米爾和其他人返回了耶路撒冷，就會同樣被俘虜或死去（見尼腓二書1：4）。但由於他們選擇跟隨李海和尼腓，因而享受到了滿地富地的果子和蜂蜜（見尼腓一書17：3-6），並獲得了繼地（見尼腓二書1：5）。此外，主對拉曼和雷米爾在後期時代的後裔很慈悲，讓他們蒙福擁有福音（見尼腓二書4：7-9）。