導言摩爾門書
為什麼要研讀這部書？
學生研讀本書時，可從耶穌基督的門徒摩爾門學到寶貴的教訓，儘管他的一生活在「邪惡和憎行觸目皆是，從未間斷」的環境中（摩爾門書2：18），他仍忠信地生活。學生也可從研讀摩羅乃的話語獲益，他向後期時代的讀者見證「耶穌基督已將你們顯示於我，我知道你們的行為」（摩爾門書8：35）。學生讀了尼腓人由於邪惡帶來的毀滅，就會學到按照耶穌基督福音的誡命和聖約生活的重要性。
誰寫了這部書？
摩爾門寫了這部書的前面七章，簡短記錄在他的時代裡，尼腓人和拉曼人之間的邪惡和戰爭。他也在尼腓大片上，將他一生所看見的事做了完整的紀錄（見摩爾門書2：18；5：9）。摩爾門大約10歲的時候，紀錄保存人阿摩龍交代他，等他成年以後，要負責掌管神聖紀錄。他要記錄他所觀察到的這人民的所有事情（見摩爾門書1：4）。摩爾門15歲時「蒙主親訪，體會並領悟了耶穌的良善」（摩爾門書1：15）。在那同一年，尼腓人指定摩爾門帶領他們的軍隊（見摩爾門書2：1）。他服從阿摩龍的教誨，後來獲得尼腓大片，開始寫他的紀錄。他也節錄尼腓大片，包括了從李海到阿摩龍等歷代先知和紀錄保存者的寫作，並把尼腓小片加進那份節錄內容中。摩爾門在臨終前，把所有的紀錄藏在克謨拉山，只留少數幾片交給他的兒子摩羅乃（見摩爾門書6：6）。然後他帶領尼腓人作抵抗拉曼人的最後大戰。摩爾門去世前指導摩羅乃完成他的紀錄。摩羅乃在這部書添加的話語，構成本書第8～9章。
這部書是為誰寫的？為什麼而寫？
摩爾門寫給後期時代的外邦人和以色列家族的人，期望「能勸服大地各端的每個人悔改，準備好站在基督的審判寶座前」（摩爾門書3：22）。摩羅乃為他父親的書作結論時，是直接寫給那些將來讀他話語的人。他警告他們罪惡的後果，並邀請他們「全心歸向主」（摩爾門書9：27）。
這部書是在什麼時候、什麼地方寫的？
摩爾門很可能在主後345年到主後401年之間寫了本書第1～7章（見摩爾門書2：15-17；8：5-6）。他在尼腓人和拉曼人於主後385年最後的戰爭之後，在克謨拉山完成了他的寫作。（見摩爾門書6：10-15；7：1）。摩羅乃很可能在主後401年到主後421年之間，「為了〔他〕自己生命的安全」（見摩爾門書8：4-6；摩羅乃書1：1-3）流浪時，寫了第8～9章的內容。
這部書有哪些特色？
這部書描述了尼腓、阿爾瑪、拉曼人撒母耳、和耶穌基督對於尼腓人毀滅的預言（見尼腓一書12：19；阿爾瑪書45：9-14；希拉曼書13：8-10；尼腓三書27：32）。摩爾門把他的一些寫作稱為「我人民尼腓人滅亡的紀錄」（摩爾門書6：1）。他揭示了尼腓人的衰落是他們邪惡的後果（見摩爾門書4：12；6：15-18）。
大綱
摩爾門書第1章阿摩龍給摩爾門一個任務，要他保存他那時代人民的紀錄。尼腓人在戰役中打敗了拉曼人。邪惡在整個地面上猖獗，三位尼腓門徒停止向人民施助，聖靈的恩賜也普遍被撤回。然而，摩爾門「蒙主親訪」。
摩爾門書第2～3章尼腓人選派摩爾門帶領他們的軍隊。他帶領他們打仗，對抗拉曼人超過30年以上。儘管尼腓人遭受極大的毀滅與痛苦，他們還是拒絕悔改。摩爾門從一座名為歇姆的山丘上取出尼腓片，開始刻寫他的紀錄。尼腓人在幾次獲勝之後，開始誇耀自己的力量，且誓言向拉曼人復仇。摩爾門拒絕再領導他們。他寫給後期時代所有的人，勸誡大家準備好站在基督的審判寶座前。
摩爾門書第4章尼腓人的軍隊不再由摩爾門帶領，但他們繼續與拉曼人抗戰，雙方都有數千人陣亡。李海的後裔變得比以往歷史上任何其他時期都邪惡，拉曼人開始消滅尼腓人。摩爾門保管所有尼腓人的紀錄，將它們從名為歇姆的山丘移到一座稱為克謨拉的山丘。
摩爾門書第5～7章摩爾門雖明知他們會被毀滅，他還是再度擔任尼腓人軍隊的統帥。他預言摩爾門經會在未來問世。他聚集尼腓人到克謨拉，以進行對抗拉曼人的最後戰役，戰後他哀悼人民的毀滅。摩爾門刻寫紀錄，用意是奉勸拉曼人的後裔，要相信耶穌基督並受洗。
摩爾門書第8～9章摩爾門去世後，摩羅乃繼續刻寫紀錄。他預言摩爾門經會在不信和邪惡的世代，藉著神的力量問世。他為耶穌基督作見證，並教導：人若對祂有信心，奇蹟和徵兆會隨之而來。他勸告那些閱讀他話語的人，要歸向主以得救。