導言摩羅乃書
為什麼要研讀這部書？
學生研讀摩羅乃書時，可以從摩羅乃和他父親摩爾門的美好榜樣及教導中汲取力量。他們會學到耶穌基督教會的基本教儀和做法，學到真誠行義的重要，學到分辨善惡的方法，明白信心、希望與仁愛之間的關係並了解小孩的救恩。學生也會讀到摩羅乃勸誡他們要親自去祈禱，以便知道摩爾門經是真實的（見摩羅乃書10：3-5），並且「歸向基督，在祂裡面成為完全」（摩羅乃書10：32）。
誰寫了這部書？
摩羅乃寫了這部書，其中包括他自己講的話、耶穌基督對祂的十二位尼腓門徒講的話（見摩羅乃書第2章），以及他父親摩爾門講的話（見摩羅乃書第7-9章）。尼腓人滅亡前，摩羅乃曾擔任過他們的軍事領袖與教會領袖（見摩羅乃書6：12；摩羅乃書8：1）。摩羅乃就像摩爾門經其他主要的作者和編輯一樣，也是為救主作見證的人。他見證道：「我見過耶穌，祂跟我面對面說過話」（以帖書12：39）。摩羅乃忠於自己的見證，在拉曼人殺害每一個不否認基督的尼腓人期間，他也拒絕否認基督（見摩羅乃書1：1-3）。1823年，也就是完成摩爾門經紀錄後的1,400年左右，摩羅乃這位已復活的人物向先知約瑟·斯密顯現，告訴他有一部紀錄藏在他家附近的山丘上（見約瑟·斯密——歷史，1：29-35）。當時及隨後四年固定在那個時間，摩羅乃指示約瑟·斯密「有關主將要做的事，和在末世時代，祂的國度要如何和用何種方式來管理」（約瑟·斯密——歷史，1：54）。
這部書是為誰寫的？為什麼而寫？
摩羅乃說：「我要多寫一些事情，這樣或許將來能按照主的旨意，對我的弟兄拉曼人有價值」（見摩羅乃書1：4；亦見摩羅乃書10：1）。他又說他是「對大地各端的人」說話，警告他們在神的審判欄前，所有的人都將為他所寫的話負責（見摩羅乃書10：24，27）。為了要為這件事情作準備，摩羅乃邀請所有的人「歸向基督」（摩羅乃書10：30，32）。
這部書是在什麼時候、什麼地方寫的？
本書很可能是摩羅乃在主後401年到主後421年之間記寫和編撰的（見摩爾門書8：4-6；摩羅乃書10：1）。他沒說他是在哪裡寫的——他只說他為了生命的安全而到處流浪（見摩羅乃書1：1-3）。
這部書有哪些特色？
這部書提供了有關耶穌基督賜給祂的十二位尼腓門徒能力去授予聖靈恩賜的細節（見摩羅乃書第2章；亦見尼腓三書18：36-37），也記載了摩爾門經中關於聖職教儀的執行和聖餐教儀所使用的祈禱文僅有的指示（見摩羅乃書第3～5章）。這部書尚有其他特點，如摩爾門教導如何分辨善惡（見摩羅乃書7：12-19）、天使的施助（見摩羅乃書7：29-39）、仁愛是基督純正的愛（見摩羅乃書7：44-48）和小孩子的救恩（見摩羅乃書第8章），此外摩爾門還描述了尼腓人和拉曼人在克謨拉最後戰役之前的墮落行為（見摩羅乃書第9章）。摩羅乃記載了他自己對屬靈恩賜的教導（見摩羅乃書10：8-26），也在摩羅乃書10：3-5中寫下了一項邀請，這是他對摩爾門經的一大貢獻。談到這段經文，戈登·興格萊會長說：「世上唯有〔摩爾門經〕包含了一項應許，那就是凡閱讀此書的人可以藉著神的力量確知它的真實性」（「勇敢忠誠的見證」，2005年8月，利阿賀拿，第4頁）。
大綱
摩羅乃書第1～6章摩羅乃為生命的安全而流浪時，記錄了耶穌基督教會裡的教儀和做法。其中包括聖靈的恩賜、聖職教儀的執行、主理聖餐的方式與受洗的資格。摩羅乃也探討了教會成員滋養靈性的方法，以及教會聚會的目的和主持聚會的方式。
摩羅乃書第7章摩羅乃記錄了摩爾門的一篇講道，其中教導有關基督的光，真誠行義的重要，分辨善與惡的差別，接受每一樣美好的事物，以及信心、希望和仁愛的關係。
摩羅乃書第8～9章摩羅乃記錄了摩爾門所寫的信，說明小孩子不需要洗禮的理由，也講述了尼腓人和拉曼人當中普遍的惡行。
摩羅乃書第10章摩羅乃勸告所有讀摩爾門經的人要祈禱，以便知道其真實性，不要否認神的大能和恩賜，並且要歸向基督，在祂裡面成為完全。