摩羅乃書第9章

導言

摩爾門在給兒子摩羅乃的最後一封信裡，對尼腓人的邪惡狀態表示憂傷。他勸告摩羅乃要努力幫助尼腓人悔改。摩爾門也談到這些人因邪惡所遭受的痛苦。縱使他的人民如此腐敗，他還是鼓勵摩羅乃，要忠於耶穌基督，並對永生的應許懷著希望。

教學建議

摩羅乃書9：1–20

摩爾門哀慟尼腓人和拉曼人的邪惡

請學生沉思他們是否曾經試著幫助別人，但所做的努力卻遭到拒絕。

如果他們的好意一再被他們想要幫助的人拒絕，他們會有什麼反應？

向全班說明：摩羅乃書第9章是先知摩爾門寫給他兒子摩羅乃的一封信。請他們留意摩爾門如何鼓勵他的兒子。

請一位學生讀出摩羅乃書9：1。請全班跟著讀，留意摩爾門用哪些詞句來描述尼腓人的景況。學生回答後，你可以說明：痛心一詞是指非常痛苦、憂煩或悲傷的意思。

在白板上寫出下列經文：摩羅乃書9：2–5；摩羅乃書9：7–10；摩羅乃書9：16–19。將學生分成三組。指派各組研讀白板上的一些經文，並留意摩爾門描述了哪些痛心的事。從各組中請一位學生報告他們所發現的事情。（被指派研讀摩羅乃書9：2–5的那一組學生若未提及惱怒一詞，你可以說明：惱怒在摩爾門描述的可怕事件中所造成的影響。）

請幾位學生輪流讀出摩羅乃書9：11-15，20。請學生找出摩爾門為他人民的狀態感到痛心的原因。問下面的問題，來幫助學生分析這些經文：

你認為「沒有文明」是什麼意思？（摩羅乃書9：11）。（舉止粗魯、毫無修養；不尊重他人；藐視管轄社會的法律。）
你認為「沒有原則」是什麼意思？（摩羅乃書9：20）。（生活毫無標準，不尊重且不遵守神的誡命。）
你認為「麻木不仁」是什麼意思？（摩羅乃書9：20）。（硬起心來反對主的靈和基督的光，是非不分。）
今日世界上有哪些證據顯示有些人既沒有文明、沒有原則又麻木不仁？

你可以指出：摩爾門說，才短短幾年，他的人民就陷入這種邪惡的狀態（見摩羅乃書9：12）。

與雅列民族的先知以帖很類似，摩爾門也目睹了他的人民被惱怒和邪惡所克服。請一位學生讀出摩羅乃書9：4。請全班跟著讀，仔細聽摩爾門為尼腓人感到擔憂的事。（他恐怕「主的靈〔已〕停止對他們努力了。」）

摩爾門說他還「繼續〔對他們〕努力」。為什麼摩爾門，或今天教會的領袖，還繼續對惱怒或硬起心來反對神的話的人努力？

將以下的問題寫在白板上：即使我們所服務的對象未積極回應，我們仍要勤奮工作，為神服務。說明，即使我們服務的人犯了嚴重的罪，我們仍要努力為他服務。請一位學生讀出摩羅乃書9：6。請學生跟著讀，找出為什麼我們所服務的對象未積極回應時，我們仍要勤奮工作，為神服務。學生報告他們所發現的事情後，提出下列情況（你可以自己想出一些其他情況），來幫助他們沉思如何在生活中運用這項真理。請一位或幾位學生說明：他們會如何在你提出的各種情況下，運用白板上所寫的真理。

你是女青年會長，負責支會的其他五位女青年。其中有一位女青年已經一年多不來參加教會聚會或活動。過去三個月內，你曾經親自邀請她，但是她仍然不來參加任何聚會或活動。
你是家庭教導教師，很努力地施助每一個指派給你的家庭。但是，在過去一兩個月，有一個家庭不回你的電話，你順道去探訪時，他們也不開門。
你感覺應該邀請你的一位好友和傳教士見面。雖然他拒絕了你的邀請，你還是一直覺得應該再度邀請他。

分享亨利·艾寧會長所說的下面這段話，他鼓勵我們，為神的孩子服務時，要堅持不懈。請學生仔細聽任何鼓勵他們努力幫助別人的動機。

「我們與神立下的這項聖約，要遵守祂一切誡命，並效法祂的榜樣來提供服務。竭盡全力去奉行這項標準，能使我們培養出持守到底所需要的力量。

「我從許多偉大的聖職訓練者身上學到如何培養這種力量，也就是要養成一種習慣，去克服讓你想要放棄的疲憊和畏懼。主的這些優秀教師讓我知道，要獲得堅持不懈的靈性力量，就得在別人都寧願休息的時刻，仍舊堅持下去。……

「……我應許各位，只要你竭盡所能，神必會增強你的能力和智慧」（參閱「聖職準備：『我需要你幫忙，』」，2011年11月，利阿賀拿，第58–59頁）。

艾寧會長的哪些教導鼓勵了你，不管別人對你的努力有何回應，仍然努力事奉主？

閱讀七十員莫文·亞諾長老的下面這個故事，他談到有位聖職領袖雖然一再被拒絕，仍然努力幫助一位男青年。請學生仔細聽這位男青年終於看到他的聖職領袖有哪些特質。

「馬奇司弟兄是巴西福塔力沙分會會長員團成員，他和其他聖職領袖商討出一項計畫，要幫助分會中較不活躍的成員重新活躍。那些較不活躍的成員當中，有一位叫阿洛何弗南多的男青年。我最近和弗南多談過話，他告訴我他的經驗：

「『我開始參加星期日早上的衝浪比賽，也就沒去教會了。有個星期日早晨馬奇司弟兄來敲我家的門，問我那非成員的母親，他可不可以和我談談。家母告訴他我在睡覺，他請家母准他叫醒我。他對我說：「弗南多，你上教會要遲到了！」不由分說地，他就把我帶到教會去。』

「『接下來那個星期日，同樣的事情發生了，因此到了第三個星期日，我決定提早出門，好避開他。我一個打開門就看到他坐在車上，讀著經文。他看到我就說：「好呀！你早起了，今天我們要去找另一個男青年。」我爭取我的選擇權，他說：「那個我們可以等一下再談。」』

「『一連八個星期我都擺脫不了他，因此我決定到朋友家去睡。第二天早上我在海灘看到有個穿西裝打領帶的人走向我，一看到那是馬奇司弟兄，我就往水裡衝。突然，我覺得有隻手在我肩膀上。原來是馬奇司弟兄，而水竟已經深及他的胸口！他牽著我的手說：「你來不及了，我們走吧。」我爭辯說我沒衣服穿，他答道：「衣服在車上。」』

「『那天我們走出海中時，馬奇司弟兄對我誠摯的愛和關懷使我感動，……馬奇司弟兄不僅載我到教會，定額組也確使我保持活躍。他們所籌備的活動都讓我覺得他們需要我，也想要我參加，我接受到召喚，定額組的成員成了我的朋友』」（「堅固你的弟兄」，2004年5月，利阿賀拿，第46-47頁）。

說明：我們教會成員今生都有重要的事工要完成。在我們感到沮喪或遭到我們所服務的人拒絕時，摩爾門、摩羅乃和馬奇司弟兄的榜樣都能鼓勵我們。

摩羅乃書9：21–26

摩爾門鼓勵摩羅乃要忠信

請學生說出，他們的社區、國家或世界上最近發生了哪些令人沮喪的事。

請學生默讀摩羅乃書9：21–22，25–26。請他們找出摩爾門勸告摩羅乃，在感到沮喪時應該做些什麼事。問以下的問題，來幫助學生分析這些經文：

在這些經文中，哪些字或詞句顯示了摩爾門對兒子摩羅乃的感受？
摩爾門建議哪些事應該「永遠都留在〔摩羅乃的〕心裡」？（摩羅乃書9：25）。記得救主和祂的贖罪，如何在我們感到沮喪或處在邪惡的環境時幫助我們？
從這些經文中，我們學到如何應付周遭環境的困難與邪惡？（雖然學生可能用不同的話來答覆，但是他們應該找出下面這項真理：只要我們忠於耶穌基督，即使身處困境和邪惡中，祂也會提升我們。可以把這項原則寫在白板上，並建議學生將之寫在自己的經文裡。）
在你或你周遭的人生活中，有哪些經驗證明這項原則是真實的？

鼓勵學生想出一些方法，讓他們在沮喪或處在邪惡的環境時，對耶穌基督更有信心並且更記得祂。見證：你因為對耶穌基督有信心而獲得了力量。

注釋及背景資料

摩羅乃書9：18–20。「麻木不仁」

摩爾門向他的兒子摩羅乃說明：他的人民「沒有原則，和麻木不仁」（摩羅乃書9：20）。十二使徒定額組的尼爾•麥士維長老說明，不回應聖靈的提示和不遵守神的誡命，就會導致這種情況：

「我們的感受力在很多方面主宰我們的行為，我們若感覺要行善而不去做，就會喪失這份感受力。耶穌對周遭人們的需求有敏銳的感受力，因此祂能以實際行動去回應。

「在靈性上相對的例子就是尼腓那些經常犯錯的兄弟；尼腓注意到他們對靈性事物越來越不敏銳時說：『〔神〕曾用微小的聲音對你們講話，但是你們已麻木了，不能察覺到〔祂〕的話』（尼腓一書17：45）。

「經常犯錯而導致心地頑硬，靈性的敏銳度就會削減，行為也就失去控制。這種情況會出現在整個文明。摩爾門悲慟地向兒子摩羅乃述說尼腓社會的腐敗。摩爾門以「麻木不仁」描述他人民罪大惡極的狀態（摩羅乃書9：20）。使徒保羅也悲嘆以弗所的教會成員作出毀滅性的淫蕩行為，使他們完全喪失感受力，而導致「良心喪盡」（以弗所書4：19）。一個充滿淫慾的社會無法真正感受到患難成員的需求，他們不但不向外發展愛心，反而向內尋求私慾。聽不見神微小聲音的提示也意味著，人們即使有耳，卻聽不見神的啟示，也聽不見人的懇求（A Time to Choose[1972], 59–60）。

十二使徒定額組培道·潘會長警告我們另一種日益增長的世俗趨勢，會導致靈性喪失：

「世俗日益喧囂，人們的裝扮漸趨邋遢隨便，舉止行為更加放蕩無紀，靡靡之音和猥褻的歌詞流傳於大街小巷，五光十色的霓虹燈令人眩目，吸毒文化大行其道，各類光怪陸離的事逐漸為大眾所接受，年輕一代的心靈受到腐蝕。 ……

「一味地追求刺激，製造喧囂紛爭而不加以節制約束，忽略莊重禮儀的現象並非出於一時興起或無知，更不是沒有傷害。

「指揮官發動軍事攻擊時所下的第一道命令就是干擾他所要攻佔一方的通信管道。

「不虔敬阻礙你在心智及靈性上接受啓示的微妙管道，這正好符合撒但的目的」（「虔敬帶來啟示，」1992年1月，聖徒之聲，第22頁）。