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自修班第24單元


自修班課程

尼腓三書第1章~11:17(第24單元)

自修班教師的備課教材

自修班每日課程概要

以下是自修班學生在研讀尼腓三書第1章~11:17(第24單元)時,所學到的教義和原則概要。這些概要並非要在你上課時教導。你所教導的課程,僅著重在這些教義和原則中的幾項。你在考慮學生的需求時,要遵從聖靈的提示。

第1天(尼腓三書第1章

學生在讀到拉曼人撒母耳預言有關耶穌基督的降生將應驗時,學習到主會應驗一切祂藉著眾先知所說的話。有些人即使在不信者計畫要毀滅他們時,仍保持忠信;學生可從他們的榜樣學習到當我們面對撒但的謊言時,可以選擇相信耶穌基督並保持忠信。某些拉曼青少年的叛逆可讓學生知道,我們若屈服於誘惑,我們的榜樣就會對他人的信心和正義造成負面影響。

第2天(尼腓三書第2~5章

學生在讀到那些人民越來越不正義時,可觀察到我們若忘記先前的靈性經驗,就會變得比較容易受撒但誘惑及欺騙。他們在分析基底安海寫給拉康以阿斯的欺騙信時,可發現到撒但和他的跟隨者往往怎樣地使用諂媚、虛假的應許和威脅,來引人走入歧途。學生從那些成功地擊敗甘大安敦盜匪的尼腓人和拉曼人身上學習到,我們若在靈性和屬世上作好準備,主會增強我們的力量來克服挑戰。學生在讀到尼腓人因獲救而讚美主時,學習到我們若了解神在拯救我們脫離苦難時的良善和慈悲,能使我們保持謙卑。尼腓人努力傳講福音,以及摩爾門宣告他自己的責任,都說明了我們身為耶穌基督的門徒,有責任教導他人永恆生命之道。

第3天(尼腓三書第6~10章

學生在讀到那些尼腓人和拉曼人如何再次陷入罪惡時,發現到我們若變得驕傲,就會讓撒但有更大的力量來誘惑我們、引導我們犯下更多的罪。但有些人的忠信榜樣卻顯示出無論情況如何,我們都可以選擇作個謙卑與忠信的人。當尼腓人的政府遭到破壞時,那些跟隨尼腓的人顯示出我們若悔改並跟隨主的僕人,就會在生活中享有聖靈的影響力。經過可怕的毀滅後,該地所有的人都在黑暗中聽到耶穌基督的聲音,宣告若我們帶著破碎的心和痛悔的靈歸向祂,祂就會治癒我們並賜給我們永生。

第4天(尼腓三書11:1-17

學生在讀到天父宣告耶穌基督的顯現時,可發現聖靈往往會透過我們的感覺向我們說話。他們也可學到,我們若學習透過聖靈來傾聽主的聲音,就能了解祂要給我們的信息。學生從救主開始在尼腓人中施助的記載中學習到:耶穌基督邀請我們所有的人都獲得個人的見證,知道祂是我們的救主,而我們一旦獲得這見證,就有責任為祂作證。

導言

本課中,尼腓三書第1~7章的活動強調了一些教義和原則,能幫助學生更加了解歸信耶穌基督的福音是什麼意思。尼腓三書第8~10章的教學活動,會讓學生準備好,在研讀尼腓三書第11章中,救主向李海的後裔顯現一事時,思考自己對救主的見證。

教學建議

尼腓三書第1~7章

徵兆和奇事宣告耶穌基督的降生;人民在正義和邪惡之中循環,直到政府瓦解

在白板上畫一條類似以下的線:

wavy line

問:根據你上星期所讀的內容,這條線可以怎樣代表尼腓三書第1~7章中的尼腓人?(你可以請學生複習尼腓三書第1~7章的章前綱要來提醒他們,在主1年到主後33年之間,尼腓人如何浮沉在正義和邪惡之中。)

為了幫助學生想想,關於真正歸信耶穌基督和祂的福音一事,尼腓三書第1~7章可以教導我們些什麼,請一位學生讀出以下總會會長團的墨林·羅慕義會長所說的話。(可能的話,為每位學生提供一份複本,請他們劃記在他們看來最能描述一個歸信者的那些詞句。)

「歸信是靈性與道德上的改變。歸信不僅指心智上接受耶穌及祂的教訓,也是指自動自發地相信祂及祂的福音。………一個真正完全歸信的人,對於違反耶穌基督福音的事已斷絕了念頭。取而代之的是對神的愛,以及遵守祂誡命的堅定、自持的決心」(in Conference Report, Guatemala Area Conference 1977, 8)。

問:你想,哪些詞句最能描述一個歸信的人?

將下表畫在白板上,或作成講義發給學生:

促成歸信的信念和行為

削弱歸信的信念和行為

尼腓三書1:15-23,27-30

尼腓三書2:1-33:1-10

尼腓三書4:7-12,30-33

尼腓三書6:13-187:1-5

尼腓三書7:15-22

指派給每位學生白板上的一段經文。給學生時間查考被指派的經文,找出那些促成歸信或削弱歸信的信念和行為。學生可能找到的原則,有許多都列在本課開頭處,自修班每日課程概要,第1~3天。在學生報告他們所發現的事情時,將他們的答案寫在白板上,或鼓勵他們寫在自己的講義上。針對學生找到的一項或兩項真理,提出類似以下的問題,來幫助學生應用所找到的原則:

  • 你或你所認識的某人是怎樣依據該項真理生活,或怎樣體驗到那項原則?

  • 根據你所發現的真理,你會提出什麼忠告來幫助某個人更加歸信、靈性更加穩定?

尼腓三書第8章~11:17

巨大的毀滅和黑暗象徵著耶穌基督的死亡;祂復活後,造訪李海的後裔

請一位學生概述尼腓三書第8章中的各項事件,並和全班分享自己在上一週研讀這一章時所獲得的任何感受或印象。請一位學生讀出尼腓三書8:20-23。請學生說明為什麼這幾節經文所描述的徵兆很適合作為耶穌基督死亡的徵兆。若要強調那些尼腓人經歷到的黑暗,可以使用以下的活動:

給每位學生一支手電筒,並關掉教室的燈。(如果沒有足夠的手電筒,學生可能必須共用。)請學生打開手電筒,並請幾個人輪流讀出尼腓三書9:13-20。請全班跟著看經文,找出那些人民在經歷到耶穌基督死亡後的黑暗時,學習到有關祂的哪些真理。重新打開電燈,在白板上概要寫出學生所找到的各項真理。強調以下這些原則:耶穌基督是世界的光和生命。我們若帶著破碎的心和痛悔的靈歸向耶穌基督,祂就會接待我們、治癒我們,並給我們永生。

概述尼腓三書11:1-7,說明那些在毀滅之後仍倖存的人都聚集在滿地富聖殿。

展示圖片:耶穌教導西半球的人民(62380;福音畫冊,編號82),或耶穌治癒尼腓人(福音畫冊,編號83)。請學生在你讀出尼腓三書11:8-17時,想像經文中的情形。你讀的時候,偶爾停頓一下,邀請學生分享他們在想像此一經驗時有何感受,特別是在尼腓三書11:15所述,尼腓人「一一」到救主那裡的部分。

在讀完尼腓三書11:8-17後,向學生提出以下這些問題。請他們先用幾分鐘時間靜靜思考這些問題後,再行作答。(要確實留下足夠時間給學生回答這些問題,好讓他們在思考及分享感受與見證時不會覺得倉促。)

  • 如果你處在那些尼腓人當中,有機會感覺救主的傷痕,你會對祂說些什麼?

  • 當耶穌基督向尼腓人介紹自己時,要他們注意那「苦杯」,你想,這件事為什麼意義深遠?(尼腓三書11:11)。

  • 耶穌基督所稱的那「苦杯」指的是什麼?(見教約19:16-19)。

分享你對救主的見證,以及在你跟隨祂時,你生命中所獲得的光。(你也可以鼓勵學生記住他們在這次上課時所體驗到的感受,回家時寫在自己的日記中。)

下一單元(尼腓三書11:18~16:20

請學生在研讀下一單元時,思考以下這些問題:我是否會將他人視為我的敵人?如果是的話,我如何對待這些人?在神看來,我的生活中擁有哪些美德是很重要的?論斷他人是可接受的嗎?學生在研讀第25單元中救主的話時,會找到這些問題的答案。